PRÉDICAS 2017

 

 

 

LOS ASESINOS

 

Entrego esta palabra en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Éxodo 20:13

No matarás.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a esta palabra. Amén.

¿Qué es un asesinato?

El asesinato es un delito contra el bien jurídico de la vida de una persona física,  de carácter muy específico, que consiste en matar a una persona incurriendo en ciertas circunstancias específicas, dependientes del legislador, tales como la alevosía, el precio, la recompensa, la promesa o el ensañamiento aumentando deliberada e inhumanamente el dolor del ofendido. Es un tipo de homicidio calificado. Se considera asesinato cuando una persona causa la muerte de otra y lo lleva a cabo con alguno de los tres supuestos (o los tres juntos) de ‘alevosía’ (se realiza a traición y/o cuando se sabe que la víctima no va a poder defenderse), ‘ensañamiento’ (aumentando deliberada e inhumanamente el sufrimiento de la víctima) o ‘concurrencia de precio’ (cometiendo el crimen a cambio de una retribución económica o material).

Cometer un asesinato está castigado con una pena que va desde los 15 a los 20 años de prisión, elevándose hasta los 25 años si concurren dos o más circunstancias específicas del delito: se cometió con ensañamiento y alevosía, con concurrencia de precio y alevosía, con cualquier combinación de las tres o con los tres supuestos al mismo tiempo.

Mientras que el homicidio es el delito que alguien comete por acabar con la vida de una persona, el asesinato requiere de un mayor número de requisitos. Si bien el tema se ha discutido mucho, el asesinato no se trata de un simple homicidio agravado, sino de un delito distinto (de acuerdo con la mayoría de la doctrina y la jurisprudencia), en el que las circunstancias señaladas son elementos constitutivos del mismo. En el asesinato existe una mayor intensidad del propósito criminal que en el homicidio, habiendo siempre un sujeto y por los medios perjudiciales utilizados de un modo especial o por la inconfundible malicia y peligrosidad que se revela, y los planes y estrategias para lograr consumar posteriormente los asesinatos de las víctimas.

Existe, sin embargo, materia jurisprudencial y doctrinal en contrario, lo que refleja las discusiones que aún hoy día este tema suscita. Entre las razones para considerarlo un homicidio agravado, destacan dos:

Su regulación separada del homicidio. Se considera homicidio cuando una persona causa la muerte a otra, pero en el crimen no se contempla ninguno de los tres supuestos citados en el apartado referente al asesinato. Se puede tener la intención de matar a alguien pero no ensañarse, ni realizarlo alevosamente o bajo Recompensa, por lo que se diría que se ha cometido un “homicidio doloso”, aunque habitualmente no solemos verlo acompañado del término “doloso”.

Considerarlo homicidio agravado no rompería la unidad de título de imputación en el caso de que existiera participación en el delito y los partícipes no conociesen que el autor actuó por una de las causas o requisitos exigidos para esta figura. Podría castigarse, así, al autor como tal de un delito de asesinato y a los partícipes como autores de un delito de homicidio.

Por todo ello, no existe el asesinato imprudente, sino que lleva siempre aparejada la intencionalidad.

Presentación:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido. Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo, y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.      

Explicación:

En España, la figura del asesinato se encuentra dentro del título del Código Penal: “Del homicidio y sus formas”, en el artículo 139. Tiene lugar cuando en el delito de homicidio concurriere alguno de estos requisitos:

Alevosía: consiste en el empleo de medios, modos o formas en la ejecución que tiendan directa y especialmente a asegurarla, sin riesgo para el agresor que proceda de la defensa que pudiera hacer la víctima o con la búsqueda consciente de que el delito quede impune. Son casos de alevosía aquellos en los que se aprovecha la particular situación de desvalimiento e indefensión del agredido, cuando la ejecución es súbita e inesperada, por sorpresa, o cuando se hace mediante acechanza, apostamiento, trampa, emboscada o celada. También pueden serlo la nocturnidad o el disfraz, que impiden el reconocimiento del autor del crimen.

Precio, Recompensa o Promesa: esta circunstancia tiene un carácter ineludiblemente económico. Es una expresión antigua, pero que el legislador español la ha querido mantener por existir una jurisprudencia profusa en aplicación de la misma. No es necesario que la contraprestación económica sea previa a la comisión del hecho delictivo, ni que se verifique objetivamente (caben casos de fraude). Lo importante es que el sujeto activo cometa el hecho movido por esta intencionalidad económica.

Ensañamiento: esto es, aumentando deliberada y de forma cruel el dolor de la víctima. El ensañamiento se aprecia tanto por la intención, como por el objetivo resultado de incrementar el dolor del agredido, y por ello excluye actos realizados sobre el cadáver con posterioridad a la muerte de la víctima (que podría constituir otro delito diferente, como es la profanación de cadáver). Es doctrina del Tribunal Supremo que no debe confundirse ensañamiento con “ánimo decidido de matar”.

Tras la última reforma del Código Penal español, en vigor desde el 1 de julio de 2015, se incluye otro acto que convierte el homicidio en asesinato, que la muerte se realizase para facilitar la comisión de otro delito o para evitar que se descubra.

Atiende bien:

Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido un hijo varón. Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra.

Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová, y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran manera, y decayó su semblante.

Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por qué ha decaído tu semblante? Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él. Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y lo mató.

Y Jehová dijo a Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Y él respondió: No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano? Y él le dijo: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra.

Ahora, pues, maldito seas tú de la tierra, que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. Cuando labres la tierra, no te volverá a dar su fuerza; errante y extranjero serás en la tierra.

Y dijo Caín a Jehová: Grande es mi castigo para ser soportado. He aquí me echas hoy de la tierra, y de tu presencia me esconderé, y seré errante y extranjero en la tierra; y sucederá que cualquiera que me hallare, me matará.

Y le respondió Jehová: Ciertamente cualquiera que matare a Caín, siete veces será castigado. Entonces Jehová puso señal en Caín, para que no lo matase cualquiera que le hallara.

Salió, pues, Caín de delante de Jehová, y habitó en tierra de Nod, al oriente de Edén. Y conoció Caín a su mujer, la cual concibió y dio a luz a Enoc; y edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc.

Y a Enoc le nació Irad, e Irad engendró a Mehujael, y Mehujael engendró a Metusael, y Metusael engendró a Lamec.

Y Lamec tomó para sí dos mujeres; el nombre de la una fue Ada, y el nombre de la otra, Zila. Y Ada dio a luz a Jabal, el cual fue padre de los que habitan en tiendas y crían ganados.

Y el nombre de su hermano fue Jubal, el cual fue padre de todos los que tocan arpa y flauta. Y Zila también dio a luz a Tubal-caín, artífice de toda obra de bronce y de hierro; y la hermana de Tubal-caín fue Naama.

Y dijo Lamec a sus mujeres: Ada y Zila, oíd mi voz; mujeres de Lamec, escuchad mi dicho: Que un varón mataré por mi herida, Y un joven por mi golpe. Si siete veces será vengado Caín; Lamec en verdad setenta veces siete lo será.

Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set: Porque Dios dijo: Ella me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín.

Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová.

Atiende bien:

Caín fue el primogénito de Adán y Eva, el primer hombre que nació fuera del Paraíso y el primer fundador de un asentamiento humano.

Según el relato bíblico estos hermanos presentaron sus sacrificios a Dios en sus respectivos altares; al verlos, Dios prefirió la ofrenda de Abel, y Caín enloqueció de celos y mató a su hermano. Después de esto, volvió a sus cultivos. Al ser interrogado por Dios acerca del paradero de su hermano, Caín respondió Yo no soy vigilante, no cuido a mi hermano. Sabiendo Dios lo que había ocurrido, castigó a Caín condenándolo a vagar por la tierra, pero le colocó una marca particular para preservar su vida ante los habitantes de la tierra. En su peregrinaje Caín llegó a la tierra de Nod donde edificó la primera ciudad a la cual llamó Enoc, por el nombre de su hijo.

En literatura moderna, Manuel Vicent escribió la novela Balada de Caín que recibió el Premio Nadal en 1986. En esta obra Caín es narrador y protagonista. El autor portugués, José Saramago, escribió una novela narrando la historia de Caín desde su perspectiva personal de cómo sucedieron los hechos.

El dramaturgo argentino Mauricio Kartun parodia el mito de Caín y Abel cuando escribe la obra teatral “Terrenal” (Pequeño misterio ácrata) en 2014. Editorial Atuel. Biblioteca del espectador.

En la obra de ficción juvenil “Skulduggery Pleasant”, escrita por el autor británico Derek Landy, la protagonista adopta el nombre de Valquiria Caín, cuando su amigo esqueleto hace referencia a él al decir: “He pasado las de Caín” como claro ejemplo de que Caín era un personaje con muchos problemas. El poeta Charles Baudelaire (1821-1867) también lo menciona en su poema “Abel y Caín” que aparece en su libro “las flores del mal” de 1857.

En la obra literaria Demian, Herman Hesse, hace referencia a este relato bíblico, en donde sus protagonistas indagan sobre el estigma de Caín.

En el poema “Espanto”, de Georg Trakl (1887-1914) se hace referencia a Caín, como asesino del personaje.

En música, “A Caín”, canción del grupo de rock español Los Suaves, perteneciente a su disco “Frankenstein”.

“Hijos de Caín”, canción del grupo español de hard rock Barón Rojo.

“Cain”, canción del grupo chileno de Rock And The Elephants.

“Cuna de Caín”, canción del artista Enrique Bunbury.

“Bajo el signo de Caín”, canción y disco del artista Miguel Bosé.

Te digo así:

Abel era hijo de Jehová, y Caín era hijo de Satanás. Abel obedeció a Dios, y Caín no obedeció.

El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas (Juan 10:10-11).

El diablo le dijo a Caín que asesinara a su hermano, y también le dijo a Lamec que vengara la muerte de su padre. Caín y Lamec eran asesinos.

Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto. Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?  Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí (Génesis 3: 8 -10).

Atiende bien:

El fruto del pecado fue una manzana, eso es lo que dicen por ahí, pero no queda claro, quizás ese fruto fue destruido de raíz, y ese árbol dejó de existir. Porque dice la Biblia que la mujer observó que ese fruto era apetitoso para comer, agradable a los ojos y que daba sabiduría. 

Actualmente existen frutos normales que sólo sirven para comer y alimentar. La sabiduría viene de Dios, y el pecado del diablo.

Hermanos: Pecado es desobediencia a la palabra de Dios, es enemistad contra el Señor, es apartarse voluntariamente del bien para hacer el mal, es someterse a la voluntad de Satanás. El pecado transgrede los Diez Mandamientos.

Eva y Adán comieron el fruto prohibido y sucedió la muerte moral y espiritual de las personas, el Señor no se apartó de ellos, ellos se apartaron del Señor, pues el hombre y la mujer perdieron su santidad.

Adán y Eva fueron expulsados de la presencia de Jehová, y de manera legal pasaron a vivir en presencia de Satanás, entonces todos sus descendientes vinieron al mundo con la misma naturaleza pecaminosa.

Hermanos: El pecado es la herencia que los padres dejan a sus hijos. La paga del pecado es la muerte eterna.

El arrepentimiento, la conversión, la fe, el amor y la obediencia eliminan el pecado. La sangre de Cristo es la salvación.

Los niños tienen la vieja naturaleza pecaminosa pero son inocentes hasta que cometen su primer pecado. Queda claro que los padres no pueden pecar por los hijos, y los hijos no pueden pecar por los padres.

Luzbel en sociedad con Satanás dio origen al pecado. Luzbel y Satanás, mitad y mitad.

Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad (Ezequiel 28: 15).

Dios creó los cielos y la tierra usando el poder de su Palabra. El Señor creó todo para manifestar su gloria y su poder.

Jehová creó al hombre a su imagen y semejanza para poblar la tierra, y para que todas las familias del mundo le sirvan. La Teocracia que existe en el cielo también tenía que existir en la tierra.

Alma mía, alaba y adora a Jehová porque él es bueno. Pero los paganos piensan diferente y cometen pecado; Jehová de los ejércitos es Señor de paz, pero el diablo es espíritu de guerra que sólo se dedica a robar, matar y destruir. 

Te digo así:

Y dijo Lamec a sus mujeres: Ada y Zila, oíd mi voz; Mujeres de Lamec, escuchad mi dicho: Que un varón mataré por mi herida, Y un joven por mi golpe. Si siete veces será vengado Caín, Lamec en verdad setenta veces siete lo será. Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín. Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová (Génesis 4: 23-26).

Lamec también era delincuente. Que Jehová reprenda al diablo.

Hermanos: Dios es Padre y educa a sus hijos, Jehová enseñó a Caín y a Abel como tenían que ofrendar. Abel obedeció y ofrendó lo mejor de sus ovejas, pues era pastor.

Entonces habló Isaac a Abraham su padre, y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto? Y respondió Abraham: Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos (Génesis 22: 7-8).

Hermanos: Las ovejas y los corderos tienen sangre, los hijos de Adán tenían que sacrificar animales para que Dios perdone sus pecados, ellos tenían la vieja naturaleza pecaminosa. El Señor los tenía que pastorear, Abel entendió y obedeció pero a Caín no le importó y ofrendó del fruto de la tierra, pues era labrador.

EL Antiguo Testamento nos dice: que hubo en tierra de Uz un varón llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. Y le nacieron siete hijos y tres hijas. Su hacienda era siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes, quinientas asnas, y muchísimos criados; y era aquel varón más grande que todos los orientales. E iban sus hijos y hacían banquetes en sus casas, cada uno en su día; y enviaban a llamar a sus tres hermanas para que comiesen y bebiesen con ellos; y acontecía que habiendo pasado en turno los días del convite, Job enviaba y los santificaba, y se levantaba de mañana y ofrecía holocaustos conforme al número de todos ellos. Porque decía Job: Quizá habrán pecado mis hijos, y habrán blasfemado contra Dios en sus corazones. De esta manera hacía todos los días.

Holocausto era el sacrificio de animales. Cuyos cuerpos son consumidos por el fuego. Job sacrificaba ovejas, era profeta de Jehová.

Adán fue la gloria primera, y Jesús es la gloria postrera. La gloria postrera fue mejor que la primera, el Señor Jesucristo perdonó nuestros pecados.

Escrito está: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan.

Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por él. No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz. Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.

Más a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo. Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.

A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron de Jerusalén sacerdotes y levitas para que le preguntasen: ¿Tú, quién eres? Confesó, y no negó, sino confesó: Yo no soy el Cristo.

Y le preguntaron: ¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: No soy. ¿Eres tú el profeta? Y respondió: No. Le dijeron: ¿Pues quién eres? para que demos respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?

Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías. Y los que habían sido enviados eran de los fariseos. Y le preguntaron, y le dijeron: ¿Por qué, pues, bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el profeta?

Juan les respondió diciendo: Yo bautizo con agua; más en medio de vosotros está uno a quien vosotros no conocéis. Este es el que viene después de mí, el que es antes de mí, del cual yo no soy digno de desatar la correa del calzado. Estas cosas sucedieron en Betábara, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando.

El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo dije: Después de mí viene un varón, el cual es antes de mí; porque era primero que yo. Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua.

También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él. Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo. Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.

Atiende bien:

Cuando yo era católico decía así: Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, danos la paz. Ahora soy evangelista y digo así: Jesucristo es el Señor, que Jehová reprenda a los católicos, a los ateos, a los agnósticos y a los cristianos apóstatas. 

Jesús fue el buen pastor, reemplazó a la oveja y al cordero en el sacrificio, el Señor entregó su vida y nos compró con su sangre. Sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados.

Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación (1 Pedro 1: 18-19).

Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. Cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, él limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirvamos al Dios vivo, al Creador de todo el universo.

La sangre de Cristo tiene poder, hay poder en la sangre de Jesús. Entonces, Caín no obedeció porque en su corazón estaba Satanás. Que Jehová reprenda al diablo.

Abel está en el paraíso y Caín está en el infierno. Luzbel y Caín eran envidiosos, ambos tenían espíritu de Satanás.

La envidia es el deseo de hacer o tener lo que otra persona hace o tiene. La envidia es aquel sentimiento o estado mental en el cual existe dolor o desdicha por no poseer uno mismo lo que tiene el otro, sea en bienes, cualidades superiores u otra clase de cosas tangibles e intangibles. La RAE la ha definido como tristeza o pesar del bien ajeno, o como deseo de algo que no se posee.

La Envidia es considerada un pecado capital porque genera otros pecados. El término “capital” no se refiere a la magnitud del pecado sino a que da origen a muchos otros pecados y rompe con el amor al prójimo que se predica en la Biblia.

En el ámbito del psicoanálisis la envidia es definida como un sentimiento experimentado por aquel que desea intensamente algo poseído por otro. La envidia daña la capacidad de gozar y de apreciar lo que posee uno mismo. Es el factor más importante del socavamiento de los sentimientos de amor, ternura o gratitud. La envidia es un sentimiento enojoso contra otra persona que posee o goza de algo deseado por el individuo envidioso, quien tiene el impulso de quitárselo o dañarlo.

A diferencia de los celos, que se basan en el amor y comprenden un vínculo de por lo menos tres personas, la envidia se da de a dos y no tiene ninguna relación con el amor. La persona envidiosa es insaciable porque su envidia proviene de su interior y por eso nunca puede quedar satisfecha, ya que siempre encontrará otro en quien centrarse.

De acuerdo a la primera definición, la envidia es sentir tristeza o pesar por el bien ajeno. De acuerdo a esta definición lo que no le agrada al envidioso no es tanto algún objeto en particular que un tercero pueda tener sino la felicidad en ese otro. Entendida de esta manera, es posible concluir que la envidia es la madre del resentimiento, un sentimiento que no busca que a uno le vaya mejor sino que al otro le vaya peor.

De acuerdo a la segunda de las acepciones, la envidia se puede encuadrar dentro de la emulación o deseo de poseer algo que otro posee. Siendo en este caso que lo envidiado no es un sujeto sino un objeto material o intelectual. Por lo tanto en esta segunda acepción la base de la envidia sería el sentimiento de desagrado por no tener algo y además de eso el afán de poseer ese algo. Esto puede llegar a implicar el deseo de privar de ese algo al otro en el caso de que el objeto en disputa sea el único disponible

Una tercera posibilidad para comprender lo que la envidia implica sería la combinación de las dos acepciones mencionadas anteriormente. Cualquiera sea el caso, la envidia es un sentimiento que nunca produce nada positivo en el que lo padece sino una insalvable amargura.

Otra definición de envidia, es que el envidioso cuenta mentiras sobre la persona a la que envidia o las cosas que tiene, para poder tenerlas, en ocasiones la envidia puede hacer que el envidiado muera a manos del envidioso.

Queda claro; la envidia mata. Con la muerte de Abel empezaron los asesinatos de Satanás.

A Jesús también lo mataron por envidia; el Señor no cometió ningún delito,  era inocente. Los sacerdotes eran mentirosos, injuriadores y burlones, lo acusaron de blasfemia, dijeron que era brujo y que tenía pactos con demonios. Los sacerdotes y los romanos odiaban a Jesús, no lo soportaban, no querían verlo nunca más, por eso lo mataron. El Señor Jesucristo era mejor que ellos, era bueno, escrito está: Sin causa lo aborrecieron. Lo golpearon, lo insultaron y lo mataron. Diablo envidioso.

Judas después que lo traicionó se suicidó, los demonios lo atormentaron, y el diablo puso en su corazón el acabar con su vida. Si Judas no se hubiera suicidado el Señor lo habría perdonado.

Hermanos: Si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y si alguno lo hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados.

No tengas envidia de los hombres malos, ni desees estar con ellos; porque su corazón piensa en robar, e iniquidad hablan sus labios (Proverbios 24: 1-2).

Atiende bien:

La delincuencia organizada es la actividad delictiva de un grupo estructurado de tres o más personas que exista durante cierto tiempo y que actúe concertadamente con el propósito de cometer uno o más delitos graves o delitos tipificados con arreglo a la Convención de Palermo con miras a obtener, directa o indirectamente, un beneficio económico, político u otro beneficio de orden material. En la sociedad usualmente se comete el error de usar indistintamente     los conceptos de crimen organizado y organizaciones criminales. Ambos hacen referencia a un grupo de personas que, buscando alcanzar sus objetivos (que pueden ser riqueza, poder, etc., ya que esto es propio de los grupos terroristas.), realizan acciones que van en contra de la legislación existente. La diferencia central entre crimen organizado y grupo criminal, es que en el primero existen personas con los vínculos necesarios para evitar ser perseguidos por los delitos que cometen o evitar la pena o castigo de los mismos, y el grupo criminal no tiene estos vínculos.

El término de crimen organizado se ha utilizado recientemente para señalar a grupos de personas que se dedican a traficar drogas, personas, cometer secuestros, asesinatos, entre otros delitos. Con el propósito de armonizar la definición sobre delincuencia organizada y promover mecanismos de cooperación para su combate a nivel internacional, en 2000 las Naciones Unidas adoptaron en Palermo, Italia, la Convención de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional. En dicho instrumento se recogen definiciones universales sobre este fenómeno y se establecen mecanismos para su combate.

Atiende bien:

El narcotráfico es el comercio de sustancias tóxicas, que engloba la fabricación, distribución, venta, control de mercados y reciclaje de estupefacientes, adictivos o no, potencialmente dañinos para la salud (conocidos comúnmente como drogas). La mayoría de las legislaciones internacionales prohíben o limitan el narcotráfico, con penas que incluyen la ejecución por diversos medios, aunque esto varía en función de la sustancia y de la legislación local.

Un estudio de la ONU indica que “el tráfico global de droga generó aproximadamente 321.6 miles de millones en 2003. Esta madre cifra sería el 1% del producto interno bruto global en 2003. El consumo de drogas está extendido de manera global.

Grupos ilegales, mafias o también denominados carteles gestionan la cadena de suministro. Los cárteles varían en tamaño, longevidad y organización, dependiendo de la sustancia, rentabilidad y volumen de cada proceso. En la parte superior de la jerarquía de estas organizaciones se encuentra el jefe del cartel, que controla la producción y distribución de la sustancia. Estos junto con los intermediarios financieros, blanquean los capitales obtenidos de actividades ilegales graves. En la parte inferior de la jerarquía se encuentran los traficantes callejeros de bajo rango, quienes a veces son consumidores de drogas ellos mismos y sufren drogodependencia, también llamados “camellos”, “jíbaros” o “dealers”.

La mayor parte de las sustancias estupefacientes producidas en el mundo se cultiva en países de Sudamérica, Sureste Asiático y Oriente Medio, y después se introduce de contrabando en los países consumidores. El uso de drogas continúa afectando de manera significativa, tanto en la calidad  de vida de las personas como en fallecimientos relacionados, una estimación de 183000 muertes relacionadas con el narcotráfico fueron registradas en 2012.

La cifra es menor que la del 2011, la reducción está relacionada con una mortandad inferior en varios países de Asia. Los grandes carteles, son organizaciones internacionales, que compiten de manera agresiva por el control del mercado global y la obtención de beneficios económicos que garanticen la estabilidad de sus organizaciones. Entre sus acciones ilegales se recogen: Sobornos a personal judicial, Pequeñas entidades privadas, Seguridad: contratación de pequeñas unidades distribuidoras, contratación de bandas criminales o sujetos armados (sicarios) que manipulen el mercado a pequeña escala y realicen varias actividades en favor de las organizaciones, magnicidios entre otros. También se encarguen de la seguridad de los cultivos y puntos de distribución de material ilícito.

Tienen un impacto negativo en las organizaciones o estados, principalmente asociadas a los fenómenos de corrupción de las estructuras políticas y judiciales, control de los medios de comunicación, lavado de activos, violencia, terrorismo y drogadicción.

Ya que no pueden resolverse las disputas a través de los medios legales, los participantes de cada nivel de la industria de la droga se inclinan a competir entre sí mediante métodos violentos. Al final de la década de los 90, en los Estados Unidos, el FBI estimaba que el 5% de los asesinatos eran relacionados con el consumo o venta de droga; muchos han argumentado que la arbitrariedad de las leyes de prohibición de droga desde el punto de vista médico, sobre todo la teoría de reducción de daño, empeora los problemas alrededor de estas sustancias.

Atiende bien:

El terrorismo es el uso sistemático del terror para coaccionar a sociedades o gobiernos, utilizado por una amplia gama de organizaciones, grupos o individuos en la promoción de sus objetivos, tanto por partidos políticos nacionalistas y no nacionalistas, de derecha como de izquierda, así como también por corporaciones, grupos religiosos, racistas, colonialistas, independentistas, revolucionarios, conservadores y gobiernos en el poder.

El terrorismo, como táctica, es una forma de violencia que se distingue del terrorismo de Estado por el hecho de que en este último caso sus autores pertenecen a entidades gubernamentales. Se distingue también de los actos de guerra y de los crímenes de guerra en que se produce en ausencia de guerra. La presencia de actores no estatales en conflictos armados ha creado controversia con respecto a la aplicación de las leyes de guerra.

La palabra «terrorismo» tiene fuertes connotaciones políticas y posee elevada carga emocional y esto dificulta consensuar una definición precisa. Es común el uso de la palabra por parte de gobiernos para acusar a sus opositores. También es común que las organizaciones e individuos que lo practican rechacen el término por injusto o impreciso. Tanto los unos como los otros suelen mezclar el concepto con la legitimidad o ilegitimidad de los motivos propios o de su antagonista.

A nivel académico, se opta por atender exclusivamente a la naturaleza de los incidentes sin especular sobre los motivos ni juzgar a los autores. Algunos medios de comunicación como la británica BBC, que desean enfatizar su imparcialidad, sugieren en sus guías de estilo evitar el término terrorista y terrorismo.

Atiende bien:

La Primera Guerra Mundial, también conocida como Gran Guerra, fue una confrontación bélica, ocurrida principalmente en Europa, que empezó el 28 de julio de 1914 y finalizó el 11 de noviembre de 1918, cuando Alemania aceptó las condiciones del armisticio. Tras seis meses de negociaciones en la Conferencia de Paz de París, el 28 de junio de 1919 los países aliados firmaron el Tratado de Versalles con Alemania, y otros a lo largo del siguiente año con cada una de las potencias derrotadas.

Más de nueve millones de combatientes y siete millones de civiles perdieron la vida, una cifra extraordinariamente elevada, dada la sofisticación tecnológica e industrial de los beligerantes. Está considerado  el quinto conflicto más mortífero de la historia de la Humanidad. Tal fue la convulsión que provocó la guerra, que allanó el camino a grandes cambios políticos, incluyendo numerosas revoluciones con un carácter nunca antes visto en varias de las naciones involucradas. Recibió el calificativo de mundial, porque en ella se vieron involucradas todas las grandes potencias industriales y militares de la época, divididas en dos alianzas opuestas. Por un lado se encontraba la Triple Alianza, formada por las Potencias Centrales: el Imperio alemán y Austria-Hungría. Italia, que había sido miembro de la Triple Alianza junto a Alemania y Austria-Hungría, no se unió a las Potencias Centrales, pues Austria, en contra de los términos pactados, fue la nación agresora que desencadenó el conflicto.8Por otro lado se encontraba la Triple Entente, formada por el Reino Unido, Francia y el Imperio ruso.

Ambas alianzas sufrieron cambios y fueron varias las naciones que acabarían ingresando en las filas de uno u otro bando según avanzaba la guerra: Italia, el Imperio del Japón y Estados Unidos se unieron a la Triple Entente, mientras el Imperio otomano y el Reino de Bulgaria se unieron a las Potencias Centrales. En total, más de 70 millones de militares, de los cuales 60 millones eran europeos, se movilizaron y combatieron en la guerra más grande de la historia hasta ese momento.

Hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, esta guerra era llamada Gran Guerra o simplemente Guerra Mundial, expresión esta última que en Alemania comenzó a utilizarse desde su comienzo (Weltkrieg), aunque solo se generalizó en Francia (Guerre Mondiale) y en el Reino Unido (World War) en la década de 1930, mientras que en Estados Unidos la denominación se impuso a partir del momento de su intervención, ya que allí originalmente se la conoció como la Guerra Europea.

Aunque el imperialismo que venían desarrollando desde hacía décadas las potencias involucradas fue la principal causa subyacente, el detonante del conflicto se produjo el 28 de junio de 1914 en Sarajevo con el asesinato del archiduque Francisco Fernando de Austria. Su verdugo fue Gavrilo Princip, un joven nacionalista serbio. Este suceso desató una crisis diplomática cuando Austria-Hungría dio un ultimátum al Reino de Serbia y se invocaron las distintas alianzas internacionales forjadas a lo largo de las décadas anteriores. En pocas semanas, todas las grandes potencias europeas estaban en guerra y el conflicto se extendió a muchas otras áreas geográficas.

El 28 de julio, los austrohúngaros iniciaron las hostilidades con el intento de invasión de Serbia.2021 Mientras Rusia se movilizaba, Alemania invadió Bélgica, que se había declarado neutral, y Luxemburgo en su camino a Francia. La violación de la soberanía belga llevó al Reino Unido a declarar la guerra a Alemania. Los alemanes fueron detenidos por los franceses a pocos kilómetros de París, iniciándose una guerra de desgaste en las que las líneas de trincheras apenas sufrirían variación alguna hasta 1917.

Este frente es conocido como Frente Occidental. En el Frente Oriental, el ejército ruso logró algunas victorias frente a los austro-húngaros, pero fueron detenidos por los alemanes en su intento de invadir Prusia Oriental. En noviembre de 1914, el Imperio otomano entró en la guerra, lo que significó la apertura de distintos frentes en el Cáucaso, Mesopotamia y el Sinaí. Italia y Bulgaria se unieron a la guerra en 1915, Rumania en 1916 y Estados Unidos en 1917.

Tras años de relativo estancamiento, la guerra empezó su desenlace en marzo de 1917 con la caída del gobierno ruso tras la Revolución de Febrero y la firma de un acuerdo de paz entre la Rusia revolucionaria y las Potencias Centrales después de la Revolución de Octubre, en marzo de 1918. El 4 de noviembre de 1918, el Imperio austrohúngaro solicitó un armisticio. Tras una gran ofensiva alemana a principios de 1918 a lo largo de todo el Frente Occidental, los Aliados hicieron retroceder a los alemanes en una serie de exitosas ofensivas. Alemania, en plena revolución, solicitó un armisticio el 11 de noviembre de 1918, poniendo fin a la guerra con la victoria aliada.

Tras el fin de la guerra, cuatro grandes imperios dejaron de existir: el alemán, el ruso, el austro-húngaro y el otomano. Los Estados sucesores de los dos primeros perdieron una parte importante de sus antiguos territorios, mientras que los dos últimos se desmantelaron. El mapa de Europa y sus fronteras cambiaron completamente y varias naciones se independizaron o se crearon.  Al calor de la Primera Guerra Mundial también se fraguó la Revolución rusa, que concluyó con la creación del primer Estado autodenominado socialista de la historia, la Unión Soviética. Se fundó la Sociedad de Naciones, con el objetivo de evitar que un conflicto de tal magnitud se repitiese; sin embargo, dos décadas después estalló la Segunda Guerra Mundial.

Entre sus razones se pueden señalar: el alza de los nacionalismos, una cierta debilidad de los Estados democráticos, la humillación sentida por Alemania tras su derrota, las grandes crisis económicas y, sobre todo, el auge del fascismo.

El nazismo es la doctrina política nacionalista, racista y totalitaria que fue impulsada en Alemania por Adolf Hitler (político alemán, 1889-1945) después de la Primera Guerra Mundial, y que defendía el poder absoluto del Estado y la superioridad y la supremacía del pueblo germano frente a los demás pueblos de Europa.

El fascismo es una ideología y un movimiento político que surgió en la Europa de entreguerras (1918-1939) creado por Benito Mussolini. El término proviene del italiano fascio (‘haz, fasces’), y éste a su vez del latín fascēs (plural de fascis), los signos de la autoridad de los magistrados romanos. Se ha caracterizado históricamente (sobre todo en la Italia de Mussolini y en la Alemania de Hitler) por la exaltación de valores como la patria o la raza para mantener permanentemente movilizadas a las masas, lo que ha llevado con frecuencia a la declaración de guerras y a la opresión de minorías (judíos, gitanos, homosexuales…).

El proyecto político del fascismo es instaurar un corporativismo estatal totalitario y una economía dirigista, el fascismo ve la Primera Guerra Mundial como una revolución que trajo cambios masivos a la naturaleza de la guerra, la sociedad, el Estado y la tecnología. El advenimiento de la guerra total y la movilización total de la sociedad habían creado la distinción entre civiles y militares. Una “ciudadanía militar” surgió en la que todos los ciudadanos se involucraron con los militares de alguna manera durante la guerra. La guerra había dado lugar al surgimiento de un poderoso estado capaz de movilizar a millones de personas para servir en primera línea y proporcionar producción económica y logística para apoyarlos, además de tener una autoridad sin precedentes para intervenir en la vida de los ciudadanos.

Los fascistas creen que la democracia liberal es obsoleta y consideran que la movilización completa de la sociedad en un Estado de partido único totalitario es necesaria para preparar a una nación para un conflicto armado y para responder eficazmente a las dificultades económicas. Tal estado es liderado por un líder fuerte, como un dictador y un gobierno marcial compuesto por los miembros del partido fascista gobernante para forjar la unidad nacional y mantener una sociedad estable y ordenada.

El fascismo rechaza las afirmaciones de que la violencia es automáticamente negativa en la naturaleza, y ve la violencia política, la guerra y el imperialismo como medios que pueden lograr el rejuvenecimiento nacional. Los fascistas abogan por una economía mixta, con el objetivo principal de lograr la autarquía mediante políticas económicas proteccionistas e intervencionistas.

La Segunda Guerra Mundial fue un conflicto militar global que se desarrolló entre 1939 y 1945. En este se vieron implicadas la mayor parte de las naciones del mundo, incluidas todas las grandes potencias, agrupadas en dos alianzas militares enfrentadas: los Aliados de la Segunda Guerra Mundial y las Potencias del Eje. Fue la mayor contienda bélica de la Historia, con más de cien millones de militares movilizados y un estado de «guerra total» en que los grandes contendientes destinaron toda su capacidad económica, militar y científica al servicio del esfuerzo bélico, borrando la distinción entre recursos civiles y militares. Marcada por hechos de enorme repercusión histórica que incluyeron la muerte masiva de civiles, el Holocausto y el uso, por primera y única vez, de armas nucleares en un conflicto militar, la Segunda Guerra Mundial fue el conflicto más mortífero en la historia de la humanidad, con un resultado final de entre 50 y 70 millones de víctimas.

El comienzo del conflicto se suele situar en el 1 de septiembre de 1939, con la invasión alemana de Polonia, el primer paso bélico de la Alemania nazi en su pretensión de fundar un gran imperio en Europa, que produjo la inmediata declaración de guerra de Francia y la mayor parte de los países del Imperio británico y la Commonwealth al Tercer Reich. Desde finales de 1939 hasta inicios de 1941, merced a una serie de fulgurantes campañas militares y la firma de tratados, Alemania conquistó o sometió gran parte de la Europa continental. En virtud de los acuerdos firmados entre los nazis y los soviéticos, la nominalmente neutral Unión Soviética ocupó o se anexionó territorios de las seis naciones vecinas con las que compartía frontera en el oeste. El Reino Unido y la Commonwealth se mantuvieron como la única gran fuerza capaz de combatir contra las Potencias del Eje en el Norte de África y en una extensa guerra naval. En junio de 1941 las potencias europeas del Eje comenzaron la invasión de la Unión Soviética, dando así inicio a la más extensa operación de guerra terrestre de la Historia, donde desde ese momento se empleó la mayor parte del poder militar del Eje. En diciembre de 1941 el Imperio del Japón, que había estado en guerra con China desde 19372 y pretendía expandir sus dominios en Asia, atacó a los Estados Unidos y a las posesiones europeas en el océano Pacífico, conquistando rápidamente gran parte de la región.

El avance de las fuerzas del Eje fue detenido por los Aliados en 1942 tras la derrota de Japón en varias batallas navales y de las tropas europeas del Eje en el Norte de África y en la decisiva batalla de Stalingrado. En 1943, como consecuencia de los diversos reveses de los alemanes en Europa del Este, la invasión aliada de la Italia Fascista y las victorias de los Estados Unidos en el Pacífico, el Eje perdió la iniciativa y tuvo que emprender la retirada estratégica en todos los frentes. En 1944 los aliados occidentales invadieron Francia, al mismo tiempo que la Unión Soviética recuperó las pérdidas territoriales y ambos invadían Alemania.

La guerra en Europa terminó con la captura de Berlín por tropas soviéticas y polacas y la consiguiente rendición incondicional alemana el 8 de mayo de 1945. La Armada Imperial Japonesa resultó derrotada por los Estados Unidos y la invasión del archipiélago japonés se hizo inminente. Tras el bombardeo atómico sobre Hiroshima y Nagasaki por parte de los Estados Unidos y la invasión soviética de Manchuria, la guerra en Asia terminó el 15 de agosto de 1945 cuando Japón aceptó la rendición incondicional.

La guerra acabó con una victoria total de los Aliados sobre el Eje en 1945. La Segunda Guerra Mundial alteró las relaciones políticas y la estructura social del mundo. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) fue creada tras la conflagración para fomentar la cooperación internacional y prevenir futuros conflictos. La Unión Soviética y los Estados Unidos se alzaron como superpotencias rivales, estableciéndose el escenario para la Guerra Fría, que se prolongó por los siguientes 46 años. Al mismo tiempo declinó la influencia de las grandes potencias europeas, materializado en el inicio de la descolonización de Asia y África. La mayoría de los países cuyas industrias habían sido dañadas iniciaron la recuperación económica, mientras que la integración política, especialmente en Europa, emergió como un esfuerzo para establecer las relaciones de posguerra.

Atiende bien:

Adolfo Hitler y Benito Mussolini, el nazista y el fascista, el alemán y el italiano. Esos dos eran masones, ambos eran hijos de Satanás, se deleitaban matando gente. Robar y matar eran parte del pacto que ambos tenían con Satanás. Ya lo prediqué antes, Los Maestros ascendidos y los Guardianes del universo se muestran de raza blanca y de 2 a 4 metros de altura, ellos le dijeron a Hitler y a Mussolini que la raza blanca es la mejor del mundo, y el que no era blanco tenía que morir. El racismo y el clasismo son doctrinas sociales y espirituales.

Y no es de extrañar, pues aun Satanás se disfraza como ángel de luz. Por tanto, no es de sorprender que sus servidores también se disfracen como servidores de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras (2 Corintios 11: 14).

Adolfo Hitler y Benito Mussolini eran asesinos. Actualmente los dos se están quemando en el infierno.

Te digo así:

La policía es una fuerza de seguridad encargada de mantener el orden público y la seguridad de los ciudadanos mediante el monopolio de la fuerza, y que se encuentra sometida a las órdenes del Estado.

La mayoría de las fuerzas policiales son organizaciones casi militares, cuya principal obligación es disuadir e investigar crímenes en contra de las personas o que afecten el orden público, así como el arresto de sospechosos, e informe a las autoridades competentes. También es responsable de reportar ofensas menores por medio de citaciones que suelen terminar en el pago de una fianza, usualmente por violaciones a las leyes de tránsito vehicular. Su administración puede ser centralizada a nivel nacional, o descentralizada, con fuerzas de policía local autónomas en gran medida.

Según otros enfoques de difusión en algunos medios intelectuales, universitarios    y políticos, la función de la policía es diferente. Por ejemplo, para el marxismo la policía es parte del aparato represivo del Estado, el cual funciona mediante la violencia, ya sea física o no, y es un instrumento de la clase burguesa dominante mediante la cual esta se asegura su poder; o el discurso foucaultiano, que sostiene que la policía y el sistema penal son instituciones de poder que no se proponen eliminar el crimen sino controlarlo dentro de ciertos límites y hacer uso de él según sus propios intereses.

La policía puede tener un carácter preventivo como es el caso de las policías de ciudad o las policías de proximidad que pueden ser investigadoras, como las que auxilian al fiscal o al Ministerio Público en la persecución de los delitos; o bien, pueden estar dirigidas a garantizar el debido cumplimiento de normatividades, como la policía fiscal. También suele tener un servicio de emergencia que provee seguridad en la vía pública, así como en emergencias, desastres y situaciones de búsqueda y rescate.

Para poder responder rápidamente a las emergencias, la policía normalmente coordina sus operaciones con los servicios de bomberos y emergencias médicas. En muchos países todos ellos utilizan número telefónico único de emergencias que permite a la policía, bomberos o servicios médicos actuar en caso de emergencia. Se llama también policía a cada agente perteneciente a dicha organización, los reclutas suelen recibir formación especializada y deben presentarse a una oposición.

Las fuerzas armadas (FF. AA.),  tienen como misión fundamental la defensa de la soberanía y la integridad social. Suelen dividirse en ramas, servicios armados separados que agrupan los recursos militares empleados por dicho estado en tierra (ejército), mar (armada) y aire (fuerza aérea).

En el caso de los cuerpos policiales su objetivo es usar la fuerza de forma controlada para imponer el orden y hacer cumplir la Ley. En algunos países, los gobiernos cuentan con fuerzas armadas irregulares, que se llaman grupos paramilitares.

El estudio del empleo de las fuerzas armadas es conocido como ciencia militar.  En sentido amplio esto involucra la consideración de ataque y defensa en tres “niveles”: estrategia, arte operativo y táctica. Cada una de estas áreas estudia la aplicación del uso de la fuerza para alcanzar un objetivo determinado. Las fuerzas armadas nacionales pueden ser organizadas como fuerzas permanentes (o un ejército regular), lo cual describe un ejército profesional cuya única función es la de prepararse para entrar en combate. En contraste, existe el ejército civil, que se moviliza solo en la medida en que se lo requiere. La ventaja del ejército civil yace en su menor coste para la sociedad. La desventaja es que un ejército civil se encuentra menos entrenado y organizado. Históricamente, los ejércitos profesionales, normalmente han triunfado contra ejércitos civiles mayores en número en enfrentamientos armados.

Un término medio entre ambos sistemas, requiere un cuadro de dirigentes compuesto por suboficiales profesionales y oficiales que actúan como un esqueleto para una fuerza a gran escala. En tiempos de guerra, este esqueleto se completa con reclutas y reservistas (ex – soldados que se ofrecen por un salario reducido para entrenarse ocasionalmente con el cuadro de dirigentes para mantener sus habilidades militares intactas). Para los estados que optan por esta fórmula, esto genera un equilibrio entre los pros y contras de cada sistema organizativo y permite la formación de ejércitos gigantescos (en términos de millones de combatientes), necesarios en guerras modernas a gran escala.

En la mayoría de países grandes, las FF.AA. se dividen generalmente en un ejército, una fuerza aérea y una armada (si el país tiene costa). Estas divisiones pueden ser exclusivamente para facilitar el entrenamiento y la gestión, o pueden ser ramas completamente independientes responsables de conducir operaciones, independientemente de los demás servicios. La mayoría de los países pequeños poseen una única organización militar que abarca todas las Fuerzas Armadas.

Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas (Romanos 13: 1).

Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma, manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras.

Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey, como a superior, ya a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen bien. Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos; como libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo malo, sino como siervos de Dios.

Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey. Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino también a los difíciles de soportar. Porque esto merece aprobación, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente.

Pues ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Más si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios. Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca; quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente; quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.

Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.

Hermanos: Jehová mata, la Policía y las Fuerzas Armadas también matan en cumplimiento de la ley. Matan para resguardar el país, las instituciones, las casas y las vidas de las personas.

Yo fui Agente de Seguridad con licencia para trabajar con armas, yo estaba autorizado para disparar y matar en defensa propia. La vida del delincuente o la mía, él o yo. Esa es la ley de armas, en defensa propia.

Actualmente en mi país existe mucha delincuencia y sicariato, existen tipos que cobran 50 soles por matar a una persona. También existe mucha droga, el narcotráfico genera violencia.

Un sicario es una persona que mata a alguien por encargo de otro, por lo que recibe un pago, generalmente en dinero u otros bienes. Algunos términos sinónimos son, por ejemplo, asesino a sueldo o pistolero.

Sicarius es plural latino de sicarium. La daga o espada corta, que en latín es sica, era usada por los asesinos porque podía ocultarse bien bajo los pliegues de la túnica.

Era una figura conocida por el Derecho romano, que reguló especialmente su condena penal, por la particular crueldad con que se conducían estos asesinos, mediante la Lex Cornelia de Sicariis et Veneficis (Ley Cornelia sobre Apuñaladores y Envenenadores) del año 81 a. C.

Para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones.

Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar (1 Pedro 5. 8).

Testimonio:

Existen personas que matan con revolver, otros con cuchillo, a mí me mataron con la lengua, mi familia me asesinó, son sicarios de Satanás.

El Nuevo Testamento en el libro de Mateo 10: 36 – 38 dice: Y los enemigos del hombre serán los de su casa. El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí.

Atiende bien: Mi familia y mi ex mujer son mis enemigos. Ellos odian al Señor Jesucristo y también me odian a mí. No soportan que yo sea evangélico, ellos se burlan de Dios.

Mi padre, mis hermanos, mi ex mujer y sus dos hijos se asociaron y me declararon la guerra, ellos blasfeman y calumnian, y lo hacen por redes sociales, usan Whatsapp y Facebook. Mis enemigos blasfeman y yo les predico para que se arrepientan y se conviertan. El problema se complicó más cuando se unieron a ellos otras personas con distintas religiones y creencias: ateos, agnósticos, católicos, masones, santeros, y evangélicos apostatas. Legiones de chismosos, y legiones de demonios contra mí.

No se quieren arrepentir, mi familia y mi ex mujer encontraron a un calumniador millonario. Es un futbolista reconocido que se convirtió en líder. Se presentó como filántropo y prometió ayudar a los hijos de mi ex mujer, ese futbolista es anticristo paga para que la blasfemia continúe; dice que estudia masonería  y también dice que Jehová es hipócrita. Ese tipo tiene una psicología homosexual, es cómplice de drogadictos, de homosexuales, y de ladrones. Es coaching de los hijos de mi ex mujer.

Coaching, anglicismo que procede del verbo inglés to coach, quiere decir “entrenar”. Es un método que consiste en acompañar, instruir y entrenar a una persona o a un grupo de ellas, con el objetivo de conseguir cumplir metas o desarrollar habilidades específicas.

Ese futbolista es satanista, practica la hechicería y se convirtió en cómplice para realizar encantamientos. Lleva dos años como coaching, todos los meses envía dinero a sus dirigidos, y a eso le llama filantropía. También dice que cuando terminen sus rituales, a mí me dará una propina.

Se cree el dueño de mi vida, y me juzga todos los días. Ese futbolista cometió los siguientes delitos: Injuria, discriminación racial, acoso  sexual, acoso laboral, daño moral, hostigamiento, estafa, daño psicológico, y violencia intrafamiliar; pues le paga a mi familia para que me insulten. Ese masón no respeta los derechos humanos. Yo sufro de colon irritable y ellos lo saben por eso continúan, me quieren matar.

El Señor Jesucristo pagó el precio y salvó mi alma. Dios me guarda. Amén.  La denuncia es espiritual, Jehová me escucha y me ayuda. Yo puedo perdonar la injuria y la discriminación, pero nunca voy a perdonar la blasfemia.

Mi familia hizo pacto con el diablo a través de ese futbolista hechicero. A mi hermano mayor le dicen Momo desde muy chico, y es él quien está asociado con ese futbolista.

Porque el que quiere amar la vida y ver días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño (1 Pedro 3. 10).

Momo (en griego antiguo Μωμος Mômos, ‘burla’, ‘culpa’; en latín Momus) era, en la mitología griega, la personificación del sarcasmo, las burlas y la agudeza irónica. Era el dios de los escritores y poetas, un espíritu de inculpación malintencionada y crítica injusta.

Hesíodo contaba que Momo era un hijo de Nix, la noche (Teogonía, 214).  Luciano de Samosata recordaba (en el diálogo ampliado Hermotimus, 20) que se burló de Hefesto por haber fabricado a los hombres sin puertas en sus pechos a través de las cuales se pudiera conocer si sus pensamientos y sentimientos eran verdaderos. Incluso se burló de Afrodita, aunque todo lo que pudo hallar fue que era parlanchina y llevaba sandalias chirriantes (Filostrato, Epístolas). Debido a sus constantes críticas, fue exiliado del Monte Olimpo.

Se lo representaba con una máscara que levantaba para que se le viera la cara, y con un muñeco o un cetro acabado en una cabeza grotesca en la mano, símbolo de la locura. Aparece ocasionalmente como personaje en la obra de Luciano de Samosata, y en el siglo XV en el Momus sive de príncipe (1450), una sátira picaresca y política del humanista León Battista Alberti muy leída e influyente, en algunas ocasiones atribuida a Luciano; la traducción castellana de esta sátira la publicó en 1553 Agustín de Almazán en Alcalá de Henares con el título de La moral y muy graciosa historia del Momo, de la cual se hizo una refundición moralizante en 1666 con el título de la Historia moral del dios Momo: enseñanza de príncipes y súbditos y libros de caballerías, publicada en Madrid por el padre Benito Remigio Noydens (1630-1685). En el Viage de Sannio (1585) del poeta Juan de la Cueva. El matemático y mitógrafo Juan Pérez de Moya dice de él en su Philosophia secreta:

El Momo fingieron los poetas ser un dios muy holgazán, que no acostumbraba entender sino en reprender las obras y trabajos ajenos, así de los hombres como de los dioses.

Baltasar Gracián lo presenta en la segunda parte de su Criticón en su capítulo “El texado de vidrio y Momo tirando piedras”. La índole del personaje lo hizo ser frecuente motivo artístico y alegórico de la literatura emblemática. Cuando Sir Francis Bacon escribió un ensayo titulado Of Building (XLV), afirmó en él que «Aquél que construye una buena casa sobre un mal asiento, se condena a prisión a sí mismo… No es sólo el mal aire lo que hace malo el asiento, sino los malos caminos, los malos mercados y, si se consulta con Momo, los malos vecinos.» Laurence Sterne rumió sobre las posibilidades de la ventana de Momo al alma en un típico excurso incoherente en Tristram Shandy.

En las fiestas de Carnaval de varias ciudades hispanohablantes se rinde homenaje al dios Momo con diversos actos. Específicamente, en las ciudades de Barranquilla (Colombia), Rio de Janeiro (Brasil) y Montevideo (Uruguay), durante el Carnaval se hace alusión al dios Momo. También aparece la figura del dios Momo en el Carnaval de Cádiz (España) donde adquiere un gran protagonismo los días de Carnaval y hasta su quema durante esta fiesta.

En mi hermano mayor está el dios Momo, demonio de la burla y la locura. El perverso provoca contiendas, y el chismoso divide a los buenos amigos. El de labios mentirosos disimula su odio, y el que propaga calumnias es un necio. Con la boca el impío destruye a su prójimo, pero los justos se libran por el conocimiento. La gente chismosa revela los secretos; la gente confiable es discreta.

Mi hermano mayor esta poseído por el demonio Momo, esta poseído por un payaso. Payaso de Carnaval de Rio de Janeiro, payaso de Festival de Viña del Mar. Diablo payaso.

Guárdese cada uno de su compañero, y en ningún hermano tenga confianza; porque todo hermano engaña con falacia, y todo compañero anda calumniando. Y cada uno engaña a su compañero, y ninguno habla verdad; acostumbraron su lengua a hablar mentira, se ocupan de actuar perversamente (Jeremías 9: 4-5).

Dios no puede ser burlado, todo lo que el hombre sembrare, eso también cosechará.  A la iglesia le digo así:

“Yo lo que quiero es que se vaya el otro, para formar lo de nosotros”.

Que Jehová reprenda al diablo.

“Yo lo que quiero es que se vaya el otro, para formar lo de nosotros”.

Piedra de tropiezo en mi camino. Aléjate de mí, Satanás. En el poderoso nombre de Cristo Jesús.

“Yo lo que quiero es que se vaya el otro, para formar lo de nosotros”.

Atiende bien:

“Tú y yo. Para formar lo de nosotros”.

Lo de Jesús, yo cargo mi cruz.

“Tú y yo. Para formar lo de nosotros”.

Casa de Dios y puerta del cielo.

“Tú y yo. Para formar lo de nosotros”.

Por eso:

“Yo lo que quiero es que se vaya el otro, para formar lo de nosotros”.

Amén.

Hermanos: La iglesia es columna y baluarte de la verdad, por eso sigo dando testimonio, para la gloria de Dios. Amén. Dios quiere que yo hable, Dios quiere que yo diga la verdad.

Tengo 41 años y aún no tengo hijos, tengo 41 años y todavía no soy padre. En el año 2004, trabajé en la ciudad de Huancayo, en Perú, y conocí a una bella mujer, ella nació en la ciudad de Iquitos pero radicaba en Huancayo, y tenía un hijo de 3 años. Ella estaba separada del padre del niño, era madre soltera, nos conocimos, nos gustamos y empezamos a pololear, es blanca y bonita, yo visitaba su casa pues me presentó a su madre, también compartí con su hijo. A los 4 meses de pololeo, ella me dijo que estaba embarazada, y yo no le creí, pensé que estaba bromeando. Pero ella me lo repitió, y me dijo que estaba embarazada y que quería formar una familia conmigo, y me pidió que viajáramos     a Lima para vivir en la capital. 

Yo le respondí: No quiero tener hijos, yo lo único que quiero es vivir en el extranjero, pienso viajar a Estados Unidos. Entonces, ella lloró y repitió que quería tener a su hijo, y que quería vivir en Lima. Yo le dije, ese niño no debe nacer. Finalmente ella abortó, y yo le  di  el dinero para que lo haga.  Abortó a nuestro hijo. Después de eso, nuestra relación terminó, pues yo ya no quería estar con ella. Renuncié al trabajo y regresé a Lima. 

En el año 2005, viaje a Buenos Aires, y entregué mi vida a Cristo en Argentina.  Yo era un asesino, tenía que arrepentirme, y lo hice.  Me arrepentí y me convertí, el Señor me perdonó. Derramé sangre inocente,  maté a mi hijo. Yo pequé contra la ley de Dios.

Tenía el sueño americano, quise viajar a los Estados Unidos pero esa posibilidad no apareció, entonces viajé a Buenos Aires, las argentinas son blancas y son lindas, yo quería que mis hijos sean argentinos, quería casarme con una argentina, pero allá hay mucha violencia y mucha corrupción, la economía está muy mal. Los pobres sufren demasiado, entonces evité volver a embarazar, pues me cuidé.

En el año 2006 regresé a Perú, seguí luchando y perseverando, en el año 2007 llegué a Santiago de Chile, y observé que aquí hay menos delincuencia, menos corrupción, y que la economía es estable. Entonces decidí radicar en Chile, casarme y tener mis hijos aquí.                      

Hoy en día, llevó once años viviendo en Chile, y me han sucedido muchas cosas, buenas y malas; me han sucedido cosas muy extrañas. El año pasado decidí no tener hijos, no quiero tener hijos, y no los voy a tener. Me voy a casar pero no voy a tener hijos. La tierra ya está poblada, hoy en día, no es importante la cantidad de personas que viven en el mundo, lo único importante es la calidad de las personas. ¿Cuántos quieren servir a Cristo? Lo único que yo quiero es trabajar para el Señor, predicar y evangelizar a las naciones.

Yo quiero tener hijos en la fe. Timoteo y Tito fueron los hijos de Pablo, el apóstol Pablo se dedicó a servir a Dios, y sólo tuvo hijos en la fe. Mis hijos en la fe, serán como los descendientes de Abraham.

Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia. Y le dijo: Yo soy Jehová, que te saqué de Ur de los caldeos, para darte a heredad esta tierra (Génesis 15: 5 – 7).

Hermanos: Jesucristo perdonó mi pecado y me libertó, aborto es asesinato. Yo fui un asesino. El Señor Jesucristo me sacó del Perú, y me llevó a la Argentina, y lo hizo para tratar conmigo, solos, él y yo, lejos de mi familia. Luego me trajo a Chile, y aquí el Señor sigue tratando conmigo, Dios me está preparando para algo grande, mi ministerio es importante, Jesús me está capacitando y perfeccionando. Actualmente, yo estoy en contra del aborto, pero el gobierno de Chile lo legalizó en tres causales. El congreso despenalizó la interrupción del embarazo en tres causales específicas: Peligro de vida de la mujer, inviabilidad fetal y violación.

1.-  La indicación busca permitir que la mujer tenga acceso a los tratamientos médicos necesarios para preservar su vida, aun cuando la realización de los mismos, implique la interrupción del embarazo.

2.-  Plantea la posibilidad de que la mujer pueda decidir si continúa o no con su embarazo en caso que el embrión o el feto padezca una alteración estructural congénita o genética del carácter letal. El debate en torno a esta causal estuvo marcado por la falta de especialistas en el área, lo que a juicio de parlamentarios podría provocar diagnósticos errados.

3.-  La tercera causal, y la más controversial del proyecto. Establece un plazo para la interrupción del embarazo de máximo de 12 semanas de gestación. En caso de menores de 14 años, el plazo se extiende hasta las 14 semanas, bajo el argumento que los menores demoran más tiempo en detectar el embarazo.

Estas tres causales son agenda masona. Que Jehová reprenda al diablo. El aborto es el asesinato de un ser humano. Un feto es un ser viviente que merece vivir. Los hijos son un regalo de Dios.

El aborto es un pecado y la paga del pecado es la muerte. Abortar es matar,  escrito esta: No matarás.

Si alguna mujer está pensando en abortar, que no lo haga. Mi ex polola no quiso abortar, yo la incité y prácticamente la obligué. Yo la convertí en asesina. Fui un cobarde, el diablo obró en mí, en ese entonces, yo estaba endemoniado. Seis cosas aborrece Jehová, y aún siete abomina su alma: Los ojos altivos,                    la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, el corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal, el testigo falso que habla mentiras. Y el que siembra discordia entre hermanos.

Te doy gracias Señor Jesucristo, porque perdonaste todos mis pecados. Voy a vivir para servirte. Jehová es mi Dios, Jesucristo es mi Señor. Amén.

Y entró en casa de Zacarías y saludó a Elisabet. Y aconteció que cuando Elisabet oyó el saludo de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo, y exclamó a gran voz y dijo: ¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! (Lucas 1: 41 – 42).

Antes era un mundano que mataba, ahora soy un evangelista que da vida. El arrepentimiento es un sentimiento de culpa por los errores y delitos cometidos, va acompañado por un cambio de actitud y comportamiento. El pecador tiene que arrepentirse y convertirse para que Dios perdone sus pecados.

El hombre tiene que entregar su vida a Cristo y obedecer a la Palabra. Juan el Bautista dijo: Arrepentidos y convertidos, porque el Reino de los cielos se ha acercado.

El Reino de los cielos es Jesucristo. Jesús es el camino, la verdad y la vida. Es el camino para llegar al Padre, para llegar a la casa de Dios.

El Señorío de Cristo es la vida, el perdón y la salvación. El Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo nuestros pies, que la gracia del Señor Jesucristo sea con todos nosotros.

Bueno es alabarte, oh Jehová, y cantar salmos a tu nombre, oh Altísimo; anunciar por la mañana tu misericordia, y  tu fidelidad cada noche, en el decacordio y en el salterio, en tono suave con el arpa.

Por cuanto me has alegrado, oh Jehová, con tus obras; en las obras de tus manos me gozo. ¡Cuán grandes son tus obras, oh Jehová!

Muy profundos son tus pensamientos. El hombre necio no sabe, y el insensato no entiende esto. Cuando brotan los impíos como la hierba, y florecen todos los que hacen iniquidad, es para ser destruidos eternamente.

Mas tú, Jehová, para siempre eres Altísimo. Porque he aquí tus enemigos, oh Jehová, porque he aquí, perecerán tus enemigos; serán esparcidos todos los que hacen maldad.

Pero tú aumentarás mis fuerzas como las del búfalo; seré ungido con aceite fresco. Y mirarán mis ojos sobre mis enemigos; oirán mis oídos de los que se levantaron contra mí, de los malignos.

El justo florecerá como la palmera; crecerá como cedro en el Líbano. Plantados en la casa de Jehová, en los atrios de nuestro Dios florecerán. Aún en la vejez fructificarán; estarán vigorosos y verdes, para anunciar que Jehová mi fortaleza es recto, y que en él no hay injusticia (Salmos 92).

Gloria a Dios, respetemos el Señorío de Cristo. Yo amo a Dios, y amo a la iglesia, predico para que ustedes alcancen el conocimiento que agrada al Señor. En mis pruebas y aflicciones tengo paz, estoy orando por la iglesia, y pido a la iglesia que también ore por mí.

La gracia y la misericordia del Señor Jesucristo sean con todas las congregaciones de Chile, de Perú, y de toda Latinoamérica. 

Por eso:

Toda la Honra, la Gloria y la Alabanza son para el Señor. Padre de mi Señor.

Amén. Que así sea.

 

 

 

LOS LADRONES

Entrego esta palabra en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Éxodo 20:15

No hurtarás.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a esta palabra. Amén.

¿Qué es hurtar?

Consiste el delito de hurto en el apoderamiento ilegítimo de una cosa o mueble ajeno que, a diferencia del robo, es realizado sin fuerza en las cosas, ni violencia    o intimidación en las personas. La definición del hurto, a diferencia del robo y de la extorsión, requiere siempre apoderamiento, sin usar de formas o modos especiales, como la fuerza sobre las cosas o la violencia física en las personas, características del robo, o como la intimidación para obligar a la entrega, por ejemplo, propia de la extorsión. Se configura el hurto como el tipo básico de apoderamiento.

Con la ejecución del hurto se viola la posesión de las cosas muebles, considerada como mero estado de hecho, cualquiera fuere su origen, represente o no el ejercicio de un derecho subjetivo sobre la cosa misma. No reclama la legitimidad de la detención por parte de aquel a quién inmediatamente se sustrae la cosa; basta que el apoderamiento sea ilegítimo. Cualquier posesión actual y no sólo la civilmente amparada, se protege por la ley penal.

Es requisito del hurto, como de los demás delitos contra el patrimonio, la existencia de una intención especial del autor, lo que técnicamente se conoce como elemento subjetivo del injusto, que es el ánimo de lucro, la intención de obtener cualquier enriquecimiento o utilidad con la apropiación; de este modo es posible diferenciar conductas totalmente lícitas (por ejemplo, tomar una cosa para examinarla), de las que tienen una clara ilicitud. La cantidad monetaria o la mercancía hurtada determinarán el grado de hurto. Las penas varían según los países y los estados.

Robar es quitar a una persona algo que le pertenece con ánimo de lucro, por medio de la violencia o la intimidación o utilizando la fuerza.

El robo es un delito contra el patrimonio, consistente en el apoderamiento de bienes ajenos de otras personas, empleando para ello fuerza en las cosas o bien violencia o intimidación en las personas. Son precisamente estas dos modalidades de ejecución de la conducta las que la diferencian del hurto, que exige únicamente el acto de apoderamiento.

La mayor peligrosidad del atraco, por el uso de esta fuerza o intimidación, justifica que la pena sea superior a la que se establece por el hurto. Dentro del atraco hay dos modalidades distintas, una que se distingue por el empleo de la fuerza en las cosas y otra por la violencia o intimidación en las personas.

El primero es en el que se utiliza una fuerza, una violencia para acceder al lugar donde se encuentra la cosa. En ocasiones, también se definen como atracos aquellas acciones en las que, a pesar de no mediar fuerza o intimidación, existe algún otro elemento que lo distingue del mero hurto: Por ejemplo, es posible definir como atraco a aquel que se produce mediante el uso de una llave falsa, arma blanca, cuchillo punzo cortante y otros objetos necesarios que utilice la persona atracadora. Esta aplicación se hace por la similitud entre la utilización de objetos con la fuerza que se puede emplear para romper esa barrera (la puerta) que protege del atraco.

El atraco con violencia o intimidación en las personas es aquel caracterizado porque se ejerce una fuerza vis física o una intimidación vis compulsiva para vencer la resistencia del dueño o poseedor de las cosas a su entrega.

Presentación:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido. Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo, y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.       

Explicación:

En el artículo 237 del Código Penal español dice: Son reos del delito de robo los que, con ánimo de lucro, se apoderaren de las cosas muebles ajenas empleando fuerza en las cosas para acceder al lugar donde éstas se encuentran o violencia o intimidación en las personas. Pese a las creencias populares, derivadas de la ignorancia en los medios de comunicación, el robo, ya sea con fuerza o con violencia/intimidación, es siempre delito, cualquiera que sea la cuantía objeto del mismo.

Para que se aprecie la existencia de robo con fuerza, debe concurrir alguna de las circunstancias siguientes en la ejecución del hecho: Escalamiento. Rompimiento de pared, techo o suelo, o fractura de puerta o ventana. Fractura de armarios, arcas u otra clase de muebles u objetos cerrados o sellados, o forzamiento de sus cerraduras o descubrimiento de sus claves para sustraer su contenido, sea en el lugar del robo o fuera del mismo. Uso de llaves falsas.

El propio Código Penal da una definición de lo que se consideran llaves falsas en su art. 239: 1. º Las ganzúas u otros instrumentos análogos. 2. º Las llaves legítimas perdidas por el propietario u obtenidas por un medio que constituya infracción penal. 3. º Cualesquiera otras que no sean las destinadas por el propietario para abrir la cerradura violentada por el reo. Y añade en su último párrafo que, a los efectos del presente artículo, se consideran llaves las tarjetas, magnéticas o perforadas, y los mandos o instrumentos de apertura a distancia. En virtud de ello, por ejemplo, se considera robo y no hurto el emplear la tarjeta de crédito o de débito de otra persona para extraer dinero a través de un cajero automático. Inutilización de sistemas específicos de alarma o guarda. Este delito se castiga con la pena de prisión de uno a tres años, salvo que concurran circunstancias que permitan estimar el robo de especial gravedad. Son en concreto las contempladas en el art. 241 y, por remisión, en el art. 235 C.P.: Cuando se sustraigan cosas de valor artístico, histórico, cultural o científico. Cuando se trate de cosas de primera necesidad o destinadas a un servicio público, siempre que la sustracción ocasionare un grave quebranto a éste, o una situación de desabastecimiento.

Cuando revista especial gravedad, atendiendo al valor de los efectos sustraídos, o se produjeren perjuicios de especial consideración.  Cuando ponga a la víctima o a su familia en grave situación económica o se haya realizado abusando de las circunstancias personales de la víctima.

Cuando se cometa en casa habitada, edificio o local abiertos al público o en cualquiera de sus dependencias. El mismo art. 241.2 da una definición de lo que se considera «casa habitada» (todo albergue que constituya morada de una o más personas, aunque accidentalmente se encuentren ausentes de ella cuando el robo tenga lugar, art. 241.2) y «dependencias de casa habitada o de edificio o local abierto al público» (sus patios, garajes y demás departamentos o sitios cercados y contiguos al edificio y en comunicación interior con él, y con el cual formen una unidad física, art. 241.3).

El robo con intimidación, se regula en el art. 242 y recibe una pena mayor: prisión de dos a cinco años. Aparte de la pena del robo en sí se castiga la pena que corresponda al acto de violencia física. Si se perpetra un robo por el procedimiento del tirón, además de la pena de 2 a 5 años por el robo, se recibe la pena correspondiente a las lesiones causadas a la víctima.

En el caso del robo con intimidación también se da la posibilidad de que haya supuestos más gravemente penados cuando concurran determinadas circunstancias, y así viene previsto en el apartado 3 del mismo artículo: La pena se impondrá en su mitad superior cuando el delincuente hiciere uso de las armas u otros medios igualmente peligrosos que llevare, sea al cometer el delito o para proteger la huida y cuando el reo atacare a los que acudiesen en auxilio de la víctima o a los que la persiguieren. (Art. 242.3)

Finalmente, también cabe valorar que la intimidación sea de «menor entidad» y, además, «las restantes circunstancias del hecho», para imponer la pena inferior en grado, esto es, en lugar de 2 a 5 años, una pena de 1 a 2 años de prisión. Según el artículo 164 del Código Penal de Argentina: “Será reprimido con prisión de un (1) mes a seis (6) años, el que se apoderare ilegítimamente de una cosa mueble, total o parcialmente ajena, con fuerza en las cosas o violencia física en las personas, sea que la violencia tenga lugar antes del robo para facilitarlo, en el acto de cometerlo o después de cometido para procurar su impunidad”.

Se distingue la noción de hurto y de robo configurados como delitos típicos; aquellos casos en los que el apoderamiento recae sobre cosa mueble. El robo no es más que un hurto agravado por la fuerza (en las cosas) o por la violencia (en las personas).

En el artículo 165 agrega: “Se impondrá reclusión o prisión de diez (10) a veinticinco (25) años, si con motivo u ocasión del robo resultare un homicidio”.

El Código Penal distingue también entre las figuras de robo agravado (art. 166), robo calificado por lesiones, robo calificado por el uso de arma.

Con la reforma que impuso la Ley 25.882 distingue las categorías de robo que antes no se encontraban delimitadas. Modifica la referencia al robo con armas y lo divide en cuatro figuras: Robo con armas, Robo con arma de fuego no apta para el disparo, Robo con arma de utilería y Robo con arma de fuego perfectamente apta para el disparo.

16 febrero, 2011 el diario La Nación dijo:

“El consumo de drogas está fuertemente relacionado con la criminalidad violenta”. Se trata de otra de las afirmaciones que, muy a menudo, sin sustento empírico, suelen ser difundidas en materia penal. Aunque numerosos estudios realizados con gran rigor en el plano internacional señalan la existencia de alguna relación entre el consumo de drogas y diversas formas de criminalidad, el investigador encuentra numerosas dificultades para establecer una relación significativa entre estas dos variables.

Independientemente de la definición de nociones como droga, estupefacientes, sustancias psicotrópicas y otros términos, se observa, en primer lugar, una ampliación regular de la lista de sustancias sometidas a reglamentación y control por las instituciones internacionales y nacionales, aunque sorprende el escaso interés mostrado por otras sustancias (alcohol, tabaco) culturalmente aceptadas, pero cuyos efectos tienen consecuencias dramáticas en los planos individual y social (tal es el caso, sobre todo, de los homicidios culposos cometidos por conductores ebrios).

Teorías sin probar. Una segunda observación de carácter teórico tiene que ver con la hipótesis de la “escalada” o “conexidad”, según la cual existe una relación estadísticamente positiva entre el uso de drogas “blandas” y “duras”; dicho en otros términos: el consumo de drogas tiene una dinámica propia, que lleva a utilizar productos de creciente intensidad y peligro. Esta teoría no se ha podido comprobar científicamente, ya que supone la existencia del fenómeno de dependencia física y psíquica con respecto a las drogas “blandas” como la marihuana, que no parece darse en cuanto a ellas. Lo que, en cambio, parece probado es que, a menudo, la marihuana es la primera droga ilícita que toman los politoxicómanos, aunque se desconoce el papel que este producto desempeña en el paso a otras drogas: no se sabe si predispone a este paso o si la marihuana se utiliza antes por ser el producto más corriente, barato y aceptado. Tampoco se conoce ninguna particularidad de esta sustancia que engendre la necesidad o el deseo de usar otras drogas.

Una tercera acotación del mismo tipo concierne el carácter criminógeno del uso de drogas, es decir, las relaciones existentes entre tal uso y diversas formas de criminalidad. Estas relaciones pueden ser directas, cuando se cometen ciertos delitos bajo la influencia de determinadas sustancias, e indirectas, cuando el acto se realiza para conseguirlas. Sin embargo, una revisión de los estudios internacionales sobre el tema muestra que las explicaciones dadas hasta ahora con respecto a una asociación significativa entre el consumo de drogas ilícitas y la criminalidad, sobre todo violenta, son insatisfactorias (en Costa Rica, solo el 8% de los homicidios dolosos cometidos en el 2009 tenían como causa un problema de drogas).

Una última dificultad se refiere a la aplicación de la ley penal en este sector, que se hace en numerosas ocasiones en forma incoherente, injusta y discriminatoria, lo que puede afectar negativamente la legitimidad y credibilidad de la intervención estatal en esta materia. En forma incoherente, en la medida en que la severidad de las sanciones difiere según los supuestos autores del hecho; en Costa Rica, por ejemplo, la severidad es mayor (de 8 a 15 años de prisión) para quienes, sin autorización legal, distribuyen, comercian, suministran, cultivan, etc. las sustancias prohibidas, que para quienes, en el ejercicio de sus funciones públicas, favorecen de alguna manera la impunidad o evasión de los acusados (de tres a diez años),  o para los médicos que prescriban innecesariamente tales sustancias (de seis meses a tres años).

En forma injusta, o al menos injustificada, si se considera que las penas aplicables en materia de drogas figuran entre las más severas previstas en la legislación penal, siendo solo superadas por las que castigan el homicidio doloso, la violación o el robo agravado. Finalmente, en forma discriminatoria, si se analizan los casos denunciados y tratados por el sistema penal que, hasta hace poco, concernían esencialmente a la marihuana y, más recientemente, al crack y productos similares y, en ambos casos, a la simple posesión de estas sustancias. Programas contra drogadicción. En otro orden de ideas, los datos compilados recientemente por el PNUD en el marco de la consulta nacional destinada a la formulación de una política integral y sostenible de seguridad ciudadana muestran la amplitud de los programas dedicados al tratamiento de la drogadicción. Con esta base, fortalecida y ampliada, Costa Rica se alinearía con un número creciente de países de Europa y Latinoamérica que, matizando considerablemente el enfoque represivo reservado, con todo su rigor a la lucha contra el narcotráfico están apostando por políticas centradas en la prevención y, por tratarse de un problema de salud, el tratamiento de los simples poseedores para uso personal.

El cómplice del ladrón aborrece su propia alma. Pues oye la imprecación y no dice nada (Proverbios 29: 24).

29 de abril de 2017, diario La Nación:

El consumo de drogas sobrevuela el asesinato de Araceli Fulles. También aparecen rastros del posible apoyo policial a vendedores de estupefacientes en zonas humildes del partido de San Martín. Y esas situaciones no serían cuestiones aisladas, sino episodios que se repiten en el conurbano. Así lo demuestra un informe del Observatorio de la Deuda Social, perteneciente a la Universidad Católica Argentina. En ese documento difundido ayer se establece que las drogas ilegales son consumidas por el 44 por ciento de los jóvenes que viven en barrios postergados del Gran Buenos Aires. Y el 68 por ciento de los adolescentes encuestados señaló su convencimiento sobre la participación policial en el negocio de la comercialización de drogas.

Más allá de situaciones de violencia de género, más de la mitad de los jóvenes de esos barrios humildes sienten que ellos o su familia pueden ser víctimas de un delito. Y el 44 por ciento afirmó que sufrió un robo en el último año. El miedo es una compañía permanente en esas zonas. Convive ese temor con la presencia de las drogas y la ausencia del Estado, según la visión de los jóvenes. Esa sensación fue reflejada en el 18 por ciento que dijo tener miedo incluso cuando está en su casa.

Entre quienes reconocieron haber consumido drogas en los últimos 30 días la relación con el delito aparece más consolidada. El 30 por ciento de ellos estuvieron detenidos en comisarías y el 70 por ciento tiene al menos a un familiar preso.

El acceso a las drogas ilegales se considera cada vez más fácil, ya que el 55 por ciento señaló que se venden esas sustancias en la propia cuadra en la que vive. Tres de cada diez jóvenes apuntaron a que en sus barrios se elabora la pasta base de cocaína, conocida como paco. Esa era la droga consumida por los sospechosos de haber participado en el asesinato de Araceli.

El 15 por ciento de los consumidores de drogas en barrios humildes comentaron que también participaron en la venta de esos estupefacientes. En ese ambiente de violencia social crecen normalmente los delitos y los femicidios.

Atiende bien:

El gobierno chileno identificó 36 nuevas drogas peligrosas, pero los narcotraficantes siguen trabajando. La marihuana cripy está de moda, ha duplicado su consumo en Chile; el 2016, más de 160.000 personas reconocieron consumir drogas sintéticas. Drogas en Latinoamérica, Jóvenes drogadictos que dejan de trabajar y se ponen a robar.

En Chile está de moda los robos de autos, llamados portonazos, los ladrones son niños de 13, 14 y 15 años, y jóvenes de 16, 17, 18,19 y 20 años liderados por asaltantes viejos y avezados. Hombres y mujeres robando autos con cuchillos y revolver en la mano.  En Chile los menores de edad son inimputables, a algunos los llevan al Sename, y eso es todo.

Poder Judicial reveló que durante el año 2017; 2.700 menores, bajo los 14 años, llegaron a los Tribunales de Familia. Autoridades de gobierno señalan que las cifras son “preocupantes” y aseguran que el país está en deuda en este tema.

El jueves 30 de junio del año pasado, cuando el reloj marcaba  las 18: 40 horas; una persona sale de su oficina, ubicada en calle Condell, comuna de Ñuñoa, para subir a su camioneta. De improviso, uno de los tres desconocidos que camina a su lado se abalanza con violencia para quitarle las llaves y robar su vehículo. El presunto victimario, que no supera 1,50 metros de estatura, inicia un forcejeo que se interrumpe de golpe  cuando peatones corren a ayudar a la mujer asaltada. Tras reducir al agresor, y con la llegada de la SIP de Carabineros al lugar, un nuevo antecedente sale a la luz: el presunto atacante, de iniciales M.E.S.A., sólo tiene 13 años y, pese a tener dos detenciones anteriores, por hurto y receptación, es inimputable ante la justicia penal, por lo que será entregado a un adulto responsable.

Casos de menores infractores con edades inferiores a 14 años, rango exigido para ser juzgado bajo la Ley de Responsabilidad Penal Adolescente, superan los 18 mil desde 2014 a la fecha, según estadísticas del Poder Judicial. De acuerdo al análisis judicial, en 2014 hubo un total de 8.494 infractores de ley a nivel nacional. En 2015, en tanto, los casos llegaron a 7.000 y, hasta mayo de este año, se han registrado otros 2.774  (ver infografía). En cuanto a los menores con edades de 14 a 17 años, quienes sí pueden enfrentar a la justicia, la fiscalía formalizó a 44.619 adolescentes en 2015 y, durante el primer trimestre de este año, 9.005 llegaron a la justicia por cometer ilícitos.

Gloria Negroni es magistrada del Tercer juzgado de Familia de Santiago, donde casos de este tipo son vistos de manera frecuente.

Según la jueza, “en primer término, si se trata de un niño o niña menor de 14 años que infringe la ley es inimputable,  es decir,  no se le puede atribuir responsabilidad penal. Por tanto, es absuelto por la infracción  o delito, pero es posible que sea necesario  determinar si existe un derecho gravemente amenazado o vulnerado. En ese caso es posible iniciar una causa de medida de protección, lo que se hace una vez que se ha evaluado el riesgo y determinado que el niño no cuenta con un adulto responsable que vele por la garantía del ejercicio de sus derechos y que requiere intervención por un programa que apoye un cambio de conducta,  fortalecer o reinsertar al sistema escolar o fortalecer a los padres en su tarea de crianza. O reparar el daño que haya ocasionado la grave vulneración o amenaza”.

Agregó que “si se trata de una manifestación estudiantil se considera el ejercicio de un derecho siempre que no haya otra infracción de ley asociada. En casos de reiteración de conductas delictivas, generalmente se inicia una causa proteccional”.

Rolando Melo, ex director del Servicio Nacional de Menores (Sename) y actual director de la Unidad de Responsabilidad Penal Adolescente de la Fiscalía Nacional, explicó que “en el caso de que a un niño menor de 14 años de edad se le sorprendiere cometiendo un delito, la policía deberá poner al niño a disposición del tribunal de familia, a menos que se trate de infracciones menores, caso en el cual la policía podrá entregar al niño a sus padres o personas que lo tengan a su cuidado”.

En Carabineros, por ejemplo, respecto del tema del robo de vehículos, el mayor Diego Rojas, de la Dirección de Investigación Criminal, indicó que “los análisis criminológicos y sicológicos de nuestros expertos coinciden en que estos menores son altamente cortoplacistas; no miden las consecuencias de sus acciones delictuales, siendo  indolentes respecto del miedo que causan a sus víctimas y a  veces altamente violentos. No miden el daño que pueden causar tras un volante cuando huyen”.

Para el subsecretario de Prevención del Delito, Antonio Frey, las cifras del Poder Judicial y la fiscalía son “extremadamente preocupantes y hablan de la deuda país que tenemos. Todo lo que invirtamos en prevención es mucho más rentable que hacerlo en reacción, cuando ya el niño está dañado y tiene una conducta delictiva”.

El diputado PPD Daniel Farcas expresó que se debe “sancionar a los adultos que utilicen a menores para delinquir”. Aseguró que “estamos frente a un problema dramático y complejo”.

Gonzalo Fuenzalida, diputado de RN, dijo que “es una cifra alarmante y preocupante. El Sename ha fracasado respecto de medidas de protección de los menores imputables que están en los centros cerrados y semi abiertos o sistemas de acompañamiento”.

Rafael Rodríguez, jefe de Programas Sociales de Fundación San Carlos de Maipo, sostuvo que “la gran mayoría de los programas sociales implementados por el Estado no son evaluados en resultados (…). Los niños inimputables que cometen delitos muchas veces se mezclan con aquellos que están en el Sename, porque se han vulnerado sus derechos, con todos los efectos negativos que eso tiene”.

Hasta 20 años podrían arriesgar los adultos que utilicen menores de edad para cometer delitos contra la propiedad. Así lo propone la moción de la senadora Isabel Allende que modifica el Código Penal, agravando el delito mencionado en uno o dos grados, solo aplicable para los mayores de edad involucrados.

Considerando que en los últimos años, un 15% de los delitos de mayor connotación social fueron cometidos por menores de edad, la senadora Isabel Allende presentó un proyecto de ley que modifica diversos artículos del Código Penal, para incluir una agravante general y uno especial, para el caso de los delitos contra la propiedad, cuando los adultos se prevalgan de menores de edad para cometerlos.

La moción ahora deberá ser estudiada por la Comisión de Constitución, Legislación, Justicia y Reglamento.

“Muchos de los niños y adolescentes detenidos fueron instigados a cometer un delito por un mayor de edad, mediante la figura conocida como “niños soldado”. Es así como los adultos se han aprovechado de la in imputabilidad de los menores, o su imputabilidad reducida (caso de menores entre 14 y 18 año de edad), para cometer diversos tipos de delitos”, explicó la parlamentaria.

A juicio de la legisladora, “esto presenta un grave problema, ya que acerca a nuestros menores  a una edad temprana  al mundo delictual, del cual hemos tenido que esforzarnos en tratar de re socializarlos para alejarlos de la carrera delictiva”.

“Nuestra actual legislación no se hace cargo del tema, ya que los adultos que ocupan a menores de edad no tienen una mayor sanción penal en la actualidad, salvo en la Ley 20.000”, precisa.

Con estos antecedentes, la senadora propone establecer como circunstancia agravante específica para los delitos de robo y hurtos, la de cometerlo utilizando menores de edad. Con la iniciativa se establece como obligación del tribunal aumentar la pena en uno o dos grados.

La propuesta legislativa se compone de tres modificaciones a realizar en el Código Penal:

  1. A) Crea el delito de actuar prevalido de un menor de edad.

Se plantea modificar el artículo 72, que en la actualidad contempla una agravante específica de actuar prevalido de un menor para cometer un delito, por la consagración de un tipo penal que sanciona directamente este actuar, entendiendo prevalerse, como el utilizar o servirse de algo o alguien para provecho propio.

La pena que se propone es de presidio mayor en su grado mínimo (5 años y 1 día a 10 años), en el caso que se trate de la comisión de un crimen; y de presidio menor en su grado máximo (3 años y 1 día a 5 años) en caso de simples delitos. Dichas penas se aplicarán, sin perjuicio, de las que correspondan por el delito cometido.

  1. B) Agravante en el caso de asociación ilícita.

En los casos que una asociación ilícita se componga de mayores y menores de edad, se aumentará en uno o dos grados la pena a los adultos por el delito de asociación. Esta figura se aplicará en el caso que no se acredite el prevalimiento. Revise la tabla demostrativa de la aplicación de penas.

  1. C) Agravante en caso de robos y hurtos por actuar en agrupación u organización.

La conocida “Ley Corta de Seguridad Pública” transformo la agravante de “pluralidad de malhechores”, por el actual artículo 449 bis de actuar a través de una agrupación u organización de dos o más personas.

Con la propuesta se crea una agravante especifica que aumenta en un grado en caso de que esta agrupación u organización se componga por mayores y menores de edad, aplicado el aumento solo a los mayores de edad.

No hurtaréis, y no engañaréis ni mentiréis el uno al otro (Levítico 19: 11).

El Servicio Nacional de Menores (Sename) es el organismo estatal chileno encargado de la protección de derechos de los menores de edad y adolescentes ante el sistema judicial. Además está encargado de regular y supervigilar las adopciones de menores. Creado por el Decreto Ley n.° 2.465 del 10 de enero de 1979, en reemplazo en sus funciones al Consejo Nacional de Menores y la Fundación Niño Chileno. Depende del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos.El Servicio lleva a cabo su gestión conforme a las instrucciones de los diversos tribunales distribuidos a lo largo del país. Todos los servicios y asistencias que se prestan en la institución, salvo las Oficinas de Protección de Derechos (OPD), están ligadas a la justicia. Los niños y adolescentes que reciben atención han sido enviados directamente por los Tribunales de Familia, vale decir, se encuentran judicializados.

Su misión es contribuir a la promoción, protección y restitución de derechos de niños, niñas y adolescentes vulnerados/as, así como a la responsabilización y reinserción social de los adolescentes infractores/as de ley, a través de programas ejecutados directamente o por organismos colaboradores del servicio.

El Sename fue fundado en 1979, en la ciudad de Santiago, depende del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos. Actualmente, el Sename tiene muchos problemas.

Martes 13 de agosto 2013. 21:12 horas:

En entrevista con Radio Universidad de Chile, el siquiatra Rodrigo Paz, ex funcionario del Servicio Nacional de Menores, criticó duramente al magistrado Héctor Carreño, a la diputada María Antonieta Saa, a los jueces de familia, a Unicef Chile y a diversas organizaciones de protección de la infancia por no haber actuado ante las denuncias realizadas hace años sobre las irregularidades en el Servicio Nacional de Menores (Sename).

Para el especialista, existe una red de protección en la Concertación que intenta impedir se continúe investigando sobre este tema, ya que personas vinculadas al PPD, el PS y la DC llevarían años lucrando del Sename.

Sabemos de la crisis del Sename, pero al parecer esto es algo que habría estado sucediendo durante mucho tiempo. ¿Cuál es su impresión desde su experiencia profesional al interior del Servicio?

Cuando volví a Chile el año 2006, al poco tiempo empecé a trabajar en el Servicio Nacional de Menores. No alcancé a durar ni un año, porque al poco tiempo me di cuenta de que no habían programas especializados en el abordaje de niños con patologías siquiátricas, lo que muchas veces los lleva a estar en conflicto con la justicia, o de niños que vienen de familias donde hay mucha patología, en los que tienen problemas de salud mental y donde no hay acceso a medicamentos o a sicoterapia especializada.

Al final, el Servicio Nacional de Menores funciona como una especie de tiradero de todos los niños pobres de Chile que por su situación de marginalidad social no tienen dónde estar y donde el Sename se limita a actuar como una especie de orfanato público, sin ningún interés, ninguna preocupación, ningún cuidado por rehabilitar a la familia, por hacer intervenciones que tengan algún destino. Fue por eso que a los pocos meses de estar trabajando en el Sename hice una denuncia en la televisión y bueno, por supuesto que a los pocos días me pidieron la renuncia.

¿En qué desemboca la falta de programas, de medicamentos, de una verdadera atención a los niños del Sename que tienen problemas, por sus condiciones de vulnerabilidad?

Cuando un niño tiene descontrol de impulsos y vive en Lo Barnechea, en La Dehesa, en Vitacura, Las Condes, va a un médico siquiatra, reciben ayuda sicológica el niño y los padres y se mejora. Y cuando eso no ocurre, esos niños terminan teniendo problemas en el colegio o a veces teniendo problemas de drogas. Eso en el barrio alto. Imagínate eso mismo cuando ocurre en una población, en un gueto donde hay narcotráfico, delincuencia: muchos de esos niños terminan o en redes de explotación sexual o delinquiendo; en fin, con el peor de los destinos.

Usted pudo detectar una serie de irregularidades al interior del Sename en 2006 y realizó una denuncia al respecto. Sin embargo recién ahora se está investigando ¿Por qué no ha habido acogida a las denuncias sobre el precario funcionamiento que ha tenido el Sename a lo largo de los años?

Aquí hay varias instituciones interesadas en que no se sepa esto. Primero que nada el Ministerio de Salud, que no tiene ningún interés en hacerse cargo de los problemas de salud mental que afectan a la mayoría de los niños que están en el Sename y a sus familias. El Ministerio de Salud no quiere hacerse cargo porque su función durante los últimos 25 años ha sido estar pensando cómo economizar recursos, no estar pensando en la salud de la población, menos de estos niños pobres que además están invisibilizados y nadie reclama mucho por ellos. La ciudadanía cree que son basura, que no tienen vuelta, que sus problemas conductuales son resultado de la mala educación o incluso porque hay un racismo encubierto. Hay mucha gente en Chile que cree que todos estos niños son descendientes de mapuches, que son todos unos borrachos, unos adictos y que lo único que merecen es el castigo de la justicia y ojalá que los metan a todos a la cárcel y más de alguno anda diciendo en las redes sociales que ojalá los maten a todos.

¿Habría una responsabilidad estatal, entonces, más que la gestión de uno u otro gobierno?

Absolutamente. Si es por buscar gobiernos responsables, el gobierno de Piñera tiene su responsabilidad también, pero es el menos. Déjeme decirlo de esta manera: los gobiernos de la llamada Concertación de Partidos por la Democracia, ahora Nueva Mayoría, saben de esto hace mucho tiempo y no han querido hacer nada, porque la política de ellos ha sido el neoliberalismo, básicamente que el Estado se reduzca cada vez a su más mínima expresión. De hecho, los grandes impulsores de la privatización del Sename fueron los gobiernos de la Concertación. Hoy día la línea de protección  del Sename, a la que ingresan niños por orden de jueces de familia, es un sistema privado, administrado por políticos de la Concertación que le venden servicios al Sename con cuoteos políticos y que se dedican a lucrar con la miseria de estos niños.

¿Cuál es su impresión respecto de la Comisión Investigadora del Sename que se está llevando a cabo ahora en la Cámara de Diputados?

En este minuto hay dos Comisiones Investigadoras aprobadas por la Cámara de Diputados, una de ella la llamamos la comisión “trucha”, que se creó entre gallos y medianoche. Para que la gente se haga una idea, el diputado Rincón propuso una Comisión Investigadora hace dos meses.

Todo el mundo sabía que esa comisión se votaba un día miércoles y, entre el domingo y el lunes previo a ese miércoles, la diputada María Antonieta Saa llegó a un acuerdo con Renovación Nacional y armaron esta Comisión que, a diferencia de la propuesta por el diputado Rincón, tiene apenas 40 días para investigar. Además, es una Comisión cuya finalidad es proponer medidas para que nunca más en el futuro vuelvan a ocurrir estas irregularidades. Esa es la comisión “trucha”.

El día miércoles, a pesar de que la diputada Saa y muchos diputados del PPD no votaron, así como tampoco votó casi nadie de la derecha y de la UDI, afortunadamente la Comisión se aprobó igual. El problema que tenemos ahora es que esa Comisión todavía no se constituye, porque la derecha todavía no nombra a las personas que van a formar parte de ella. Pero se va a constituir y cuando lo haga va a tener 180 días para investigar.

Y su objetivo principal no es simplemente proponer medidas para que estas cosas no vuelvan a ocurrir. El objetivo de esa Comisión es bien claro: establecer por qué y cómo en noviembre del año pasado un juez de la República, un magistrado de la Corte Suprema, el señor Héctor Carreño, tuvo en su poder denuncias que dejaban clarísimo que había niños en el Servicio Nacional de Menores que estaban siendo víctimas de abuso sexual, que había una red de explotación sexual funcionando en Arica, que había niños que estaban siendo medicados sin supervisión médica y terminaban intoxicados en Aysén, que había niños internados sin que hubiera ningún plan de tratamiento o reinserción, nada.

Este señor Carreño, cuando recibe toda esta información, le dice a la gente de la Unicef y el Sename que esa información debe ser silenciada, que hay que guardarla y no hacer nada. Y solo después de que Ciper Chile logra acceder a esos informes y pone esa información ante la opinión pública hace dos meses atrás, recién hace un mes se nombra un Fiscal para que investigue esas irregularidades. Por lo tanto el objetivo de la “Comisión Rincón” es establecer las responsabilidades legales y judiciales de por qué Unicef Chile, el magistrado Carreño, la jueza Gloria Negrón y la gente del Servicio Nacional de Menores, teniendo denuncias, teniendo información de que se estaban cometiendo ilícitos, crímenes contra la infancia no pusieron esos antecedentes en noviembre del año pasado a manos de los tribunales de justicia.

¿Qué espera, entonces, de esta segunda Comisión?

Esperamos que una vez que la derecha por fin entregue los nombres de las personas que van a configurar esa Comisión se investigue, se haga justicia y se emita una acusación constitucional en contra del magistrado Héctor Carreño, juez de la Corte Suprema quien, teniendo toda esa información y vulnerando todas las leyes de Chile y del derecho internacional, se mantuvo en silencio sabiendo que había niños que estaban siendo violentados sexualmente, sicológicamente y físicamente en el Servicio Nacional de Menores.

La diferencia de los objetivos de las Comisiones es sustancial. ¿Habría una obstaculización a la investigación de parte de la derecha y algunos diputados del PPD?

Lo primero que quiero aclarar es que no es todo el PPD, solo los que se abstuvieron de votar la Comisión, como María Antonieta Saa. Los diputados del PPD que votaron, junto con la mayoría de diputados de la Concertación, aprobaron se constituyera una Comisión con un mandato claro: establecer las irregularidades que determinan que niños chilenos, habiendo denuncias claras de hechos criminales, no recibieron justicia a tiempo y solo recién hace unas semanas atrás hay un fiscal investigando. Ese es el hecho importante y en ese sentido yo saludo a los diputados del PPD que no se coludieron con María Antonieta Saa para boicotear esta Comisión.

Las razones de los que sí lo hicieron las tendrán que dar ellos. Yo tengo algunas sospechas, hay mucha gente de la Concertación que le presta servicios al Sename. De hecho, sin ir más lejos, María Angélica Marín, la encargada de protección del Sename que ha estado en ese cargo apernada por años, está vinculada a la Democracia Cristiana. En Unicef Chile, que también ellos tienen responsabilidad porque no hicieron presente ninguna de estas denuncias, hay gente de la Democracia Cristiana y el PPD. En la Corporación Opción, en ACHNU, en todas esas instituciones hay mucha gente del PPD, del PS, alguna gente vinculada a la DC que han sabido de todas estas irregularidades y han lucrado con programas que no sirven para nada, con dinero que reciben del Sename para hacer intervenciones que no tienen ningún destino. Y obviamente que esas personas no están interesadas en que se aclare y se establezca toda la podredumbre que hoy día está empezando a revelarse.

¿Habría un evidente conflicto de interés, entonces?

Absolutamente. Hay gente que ha vivido de este sistemita durante años. Unicef Chile recibe financiamiento de Naciones Unidas y ¿qué es lo que ha hecho durante todo este tiempo? No me van a decir que ellos no sabían de todas estas irregularidades. Aquí hay una legislación chilena que es muy clara, cuando un funcionario público, un adulto, cualquier persona sabe que se está cometiendo un delito contra un niño, abuso sexual nada más ni nada menos, esa persona está obligada por ley a hacer la denuncia; y cuando Unicef Chile o el mismo Servicio Nacional de Menores dice que no denunció para proteger la identidad de los niños, pamplinas, eso lo hicieron porque están protegiendo un sistema del cual ellos son parte y son cómplices, del cual han vivido y lucrado durante años.

¿En el fondo volvemos al principio: no habría una verdadera preocupación por lo que sucede con estos niños?

No, porque Chile es un país racista. Los jueces de familia, la mayoría de ellos ven a estos niños como mestizos, morenos, flaites. No como sujetos de derecho. Porque si un niño de Lo Barnechea, Vitacura, La Dehesa fuera víctima de una situación como esta, ahí sí que la justicia opera. Claramente aquí hay un problema de racismo, de clasismo y esa es la única explicación que yo tengo para que los jueces de familia manden a los niños a estos hogares indecentes sabiendo lo que significa. Nunca más vuelven a preguntar qué pasó con ellos, porque para la mayoría de los jueces estos niños son la basura de la sociedad y, si no lo piensan, al menos los tratan como si lo fueran. 

¡Ay del que codicia injusta ganancia para su casa, para poner en alto su nido, para escaparse del poder del mal! (Habacuc 2: 9).

El delito o crimen es definido como una conducta típica, antijurídica, imputable, culpable, sometida a una sanción penal y a veces a condiciones objetivas de punibilidad. Supone una infracción del derecho penal. Es decir, una acción u omisión tipificada y penada por la ley.

En sentido legal, los códigos penales y la doctrina definen al “delito” como toda aquella conducta (acción u omisión) contraria al ordenamiento jurídico de la sociedad. La doctrina siempre ha reprochado al legislador que debe abstenerse de introducir definiciones en los códigos, pues es trabajo de la dogmática. No obstante, pese a lo dicho, algunos códigos como el Código Penal de España (Art. 10) definen al delito.

La palabra delito deriva del verbo latino delinquere, que significa abandonar, apartarse del buen camino, alejarse del sendero señalado por la ley. La definición de delito ha diferido y difiere todavía hoy entre escuelas criminológicas. Alguna vez, especialmente en la tradición, se intentó establecer a través del concepto de derecho natural, creando por tanto el delito natural. Hoy esa acepción se ha dejado de lado, y se acepta más una reducción a ciertos tipos de comportamiento que una sociedad, en un determinado momento, decide punir.

La teoría del delito estudia los presupuestos de hecho y jurídicos que deben concurrir para establecer la existencia de un delito, es decir, permite resolver cuando un hecho es calificable de delito.

En algunos sistemas jurídicos, como en el de derecho romano, el de Argentina, el de Chile se distingue entre “delito civil” y “delito penal”. El “delito civil” es el acto ilícito, ejecutado con intención de dañar a otros, mientras que constituye “cuasidelito civil” el acto negligente que causa daño.

Los actos considerados como “delitos civiles” y “cuasidelitos civiles”, pueden ser también “delito penal” si se encuentran tipificados y sancionados por la ley penal. Un “delito penal” no será, a la vez, “delito civil”, si no ha causado daño; como tampoco un “delito civil” será, a la vez, “delito penal”, si la conducta no es prohibida por la ley penal.

Esta acción del delito se ve mayormente reflejada en la juventud. Muchos estudios demuestran algunos factores influyentes de este caso en particular pero su mayor inclinación es hacia las escuelas. En un estudio que se realizó en Buenos Aires se sostuvo la teoría de cómo, los jóvenes establecen relaciones complejas con sus instituciones escolares.

En primer lugar analizaron la relación entre experiencia personal y sentido. Todos los jóvenes que investigaron tenían alguna experiencia laboral, sin embargo, no había ningún rechazo hacía éste, sino que más bien era su recurso de obtención de ingresos. Se dijo que casi todos los casos de delitos en jóvenes venían mayormente de las escuelas y familias.

Una de las jóvenes dijo que su rechazo hacia la escuela era porque no entendía nada. Este rechazo hacia las escuelas puede ser más bien porque éstas están totalmente desvinculadas con lo que es la realidad del mundo exterior. No se le adjudica una responsabilidad a la escuela, pero en esta experiencia delito y escuela no son más excluyentes sino que al contrario se entremezclan afectando a la misma institución y los docentes.

Otro estudio realizado en el ámbito territorial del Municipio más poblado del Conurbano Bonaerense, en la Provincia de Buenos Aires, es basado en una investigación que analiza el problema del delito juvenil. Se planteó la institución escolar como el actor relevante de construcción de identidad de los jóvenes. Los autores decidieron conocer las perspectivas de alumnos, docentes, directivos y equipos de orientación escolar, acerca de la violencia y el delito.

En las escuelas sí existe la violencia y esto se demuestra mayormente con peleas. Entre las situaciones que provocan esto, está en alguien que actúe de manera incorrecta. Por otro lado expertos aseguran que para comprender en qué consiste el delito se tiene que ver primero la adolescencia del sujeto, pues este sería el factor más importante en la vida de una persona.

El delito no tiene ninguna edad en específico. Esto es un tema que no se debe mezclar con ningún tipo de edad, no hay que decir que la adolescencia o la niñez son puntos importantes para el delito de un hombre, pues esto no tiene nada que ver. Mientras tanto otros opinan que la Justicia Juvenil es “injusta” puesto que los derechos de los adolescentes están en seguir las reglas y abandonar, en otras palabras, su adolescencia.

La justicia debe estimular el cambio de conducta, ayudar a éstos a sentirse responsables de sus actos y a comprender el efecto que tienen sobre los demás. “Se debe crear una serie de ayudas para estos adolescentes y cambiar estas infracciones que se toman contra los niños y adolescentes como si fuese un adulto. La adolescencia necesita mucho más que justicia, sino ayudas y orientaciones que ayuden a estos a salir de los problemas”. Pueden ser muchas las causas que pueden ocasionar esta acción en la juventud.

La definición de delito juvenil varía de un país a otro. En Estados Unidos la delincuencia juvenil se define como un acto criminal cometido por un niño menor de 18 años.

Crimen y delito son términos equivalentes. Su diferencia radica en que “delito” es genérico, y por “crimen” se entiende un delito más grave o, en ciertos países, un delito ofensivo en contra de las personas. Tanto el delito como el crimen son categorías presentadas habitualmente como universales; sin embargo los delitos y los crímenes son definidos por los distintos ordenamientos jurídicos vigentes en un territorio o en un intervalo de tiempo.

Tanto en su faz ideal como en su faz material, el crimen ha sido distinto en todos los momentos históricos conocidos y en todos los sistemas políticos actuales. Se puede alegar que el homicidio es considerado delito en todas las legislaciones, pero matar a otro es castigado como homicidio sólo bajo estrictas condiciones: que no se mate en una guerra, que no se mate ejerciendo una profesión (médicos, enfermeros, policías, jueces, ministros del interior, ministros de defensa), o que no se mate en legítima defensa y seguridad.

Por otro lado, existen delitos y crímenes considerados internacionales, como el genocidio, la piratería naval, el tráfico de personas, etc. Pero un crimen que no es castigado es solamente un reproche moral injurioso en contra de una persona, inclusive si ella incurrió en esa conducta, considerada delito. Sólo el castigo constituye a alguien en delincuente o en criminal. El castigo transforma la vaga noción de delito en un hecho.

Esta idea se puede intentar refutar argumentando que basta la existencia de una víctima para que exista delito o crimen. Crear delitos, crímenes y castigos son facultades soberanas de quienes están a la cabeza de un sistema normativo (véase principio de legalidad penal). Eso explica que en Singapur sea un delito masticar goma de mascar en lugares públicos y un crimen arrojarlo al piso o en Alemania el negar el holocausto.

Clasificación de los delitos por las formas de la culpabilidad:

Doloso: el autor ha querido la realización del hecho típico. Hay coincidencia entre lo que el autor hizo y lo que deseaba.

Culposo o imprudente: el autor no ha querido la realización del hecho típico. El resultado no es producto de su voluntad, sino del incumplimiento del deber de cuidado o de garante.

Preterintencional: La conducta concuerda con el deseo del actor, pero el resultado excede esa voluntad. Por ejemplo; en una pelea por un asunto trivial el actor desea lesionar a su contrincante, pero en lugar de eso lo priva de la vida.Esta clasificación nace en el Derecho alemán.

Por la forma de la acción:

Por comisión: surgen de la acción del autor. Cuando la norma prohíbe realizar una determinada conducta y el actor la realiza.

Por omisión: son abstenciones, se fundamentan en normas que ordenan hacer algo. El delito se considera realizado en el momento en que debió realizarse la acción omitida.

Por omisión propia: están establecidos en el Código penal. Los puede realizar cualquier persona, basta con omitir la conducta a la que la norma obliga. Por omisión impropia: no están establecidos en el Código penal. Es posible mediante una omisión, consumar un delito de comisión (delitos de comisión por omisión), como consecuencia el autor será reprimido por la realización del tipo legal basado en la prohibición de realizar una acción positiva. No cualquiera puede cometer un delito de omisión impropia, es necesario que quien se abstiene tenga el deber de evitar el resultado (deber de garante). Por ejemplo: La madre que no alimenta al bebe, y en consecuencia muere. Es un delito de comisión por omisión.

Por la calidad del sujeto activo:

Comunes: pueden ser realizados por cualquiera. No mencionan una calificación especial de autor, se refieren a él en forma genérica (el que).

Especiales: solamente pueden ser cometidos por un número limitado de personas: aquellos que tengan las características especiales requeridas por la ley para ser su autor. Estos delitos no sólo establecen la prohibición de una acción, sino que requieren además una determinada calificación del autor. Son delitos especiales propios cuando hacen referencia al carácter del sujeto. Como por ejemplo el prevaricato, que sólo puede cometerlo quien es funcionario público. Son delitos especiales impropios aquellos en los que la calificación específica del autor opera como fundamento de agravación o atenuación. Verbigracia la agravación del homicidio cometido por el ascendiente, descendiente o cónyuge (art. 80, inc.1 del Código Penal argentino).

Por la forma procesal:

De acción pública: son aquellos que para su persecución no requieren de denuncia previa.

Dependientes de instancia privada: son aquellos que no pueden ser perseguidos de oficio y requieren de una denuncia inicial.

De instancia privada: son aquellos que además de la denuncia, el denunciante debe proseguir dando impulso procesal como querellante.

Por el resultado:

Materiales: exigen la producción de determinado resultado. Están integrados por la acción, la imputación objetiva y el resultado.

Formales: son aquellos en los que la realización del tipo coincide con el último acto de la acción y por tanto no se produce un resultado separable de ella. El tipo se agota en la realización de una acción, y la cuestión de la imputación objetiva es totalmente ajena a estos tipos penales, dado que no vincula la acción con un resultado. En estos delitos no se presenta problema alguno de causalidad.

Por el daño que causan:

De lesión: hay un daño apreciable del bien jurídico. Se relaciona con los delitos de resultado.

De peligro: no se requiere que la acción haya ocasionado un daño sobre un objeto, sino que es suficiente con que el objeto jurídicamente protegido haya sido puesto en peligro de sufrir la lesión que se quiere evitar. El peligro puede ser concreto cuando debe darse realmente la posibilidad de la lesión, o abstracto cuando el tipo penal se reduce simplemente a describir una forma de comportamiento que representa un peligro, sin necesidad de que ese peligro se haya verificado. (Cuando la acción crea un riesgo determinado por la ley y objetivamente desaprobado, indistintamente de que el riesgo o peligro afecte o no el objeto que el bien jurídico protege de manera concreta).

De resultado: se exige la concreción de un resultado para su eficacia (la manifestación de una conducta).

Delitos en particular: La rama del derecho penal que versa sobre el análisis pormenorizado de los delitos en particular se denomina comúnmente Parte especial del derecho penal.

Delitos contra la vida, Delitos contra el honor, Delitos contra la libertad e indemnidad sexual, Delitos contra la libertad, Delito contra la tolerancia a las diferencias, Delitos contra la intimidad, Delitos contra la propiedad o el patrimonio, Delitos contra la seguridad de los medios de transporte y de comunicación, Delitos contra la seguridad pública, Delitos contra la salud pública, Delitos ecológicos, Delitos contra el orden de las familias, Delitos contra el orden público, Delitos contra la seguridad nacional, Delitos contra la seguridad vial, Delitos contra la administración pública, Delitos contra la administración de justicia, Delitos contra la fe pública, Delitos internacionales.

Atiende bien:

Existen delincuentes flaites, y existen delincuentes cuicos. Existen delincuentes pobres, y existen delincuentes millonarios, existen delincuentes ignorantes, y existen delincuentes con estudios superiores.

Mercader que tiene en su mano peso falso, amador de opresión (Oseas 12: 7).

Las finanzas son una rama de la economía que estudia el intercambio de capital entre individuos, empresas, o Estados y con la incertidumbre y el riesgo que estas actividades conllevan. Se dedica al estudio de la obtención de capital para la inversión en bienes productivos y de las decisiones de inversión de los ahorradores. Está relacionado con las transacciones y con la administración del dinero. En ese marco se estudia la obtención y gestión, por parte de una compañía, un individuo, o del propio Estado, de los fondos que necesita para cumplir sus objetivos, y de los criterios con que dispone de sus activos; en otras palabras, lo relativo a la obtención y gestión del dinero, así como de otros valores o sucedáneos del dinero, como lo son los títulos, los bonos, etc. Según Bodie y Merton, las finanzas “estudian la manera en que los recursos escasos se asignan a través del tiempo”. Las finanzas tratan, por lo tanto, de las condiciones y la oportunidad con que se consigue el capital, de los usos de éste, y los retornos que un inversionista obtiene de sus inversiones.

Atiende bien:

El término flaite es un vulgarismo chileno equivalente a otros como cuma, punga, ladrón, poca clase, bajo, ñero, turro, rasca, roto, picante o malandro. En un sentido estricto, este término se utiliza para denominar a personas de malas costumbres, pertenecientes al que presentan atributos vulgares y socialmente inadaptados, y en un sentido extenso, para referirse a este tipo de comportamiento en general, independientemente del origen social de la persona.

Por extensión, la música, vestimenta o lugares frecuentados por quienes caen en esta categoría reciben el mismo calificativo. Un término del argot chileno que podría considerarse antónimo de flaite es cuico.

La Academia Chilena de la Lengua eligió esta palabra como parte de los chilenismos que conforman el Diccionario de uso del español en Chile publicado el año 2010 con motivo del Bicentenario.

El término flaite pareciera derivarse del inglés flighter (volador). Desde este origen, la palabra migra al español chileno con diferentes usos. En un principio, para designar a los consumidores de marihuana que en Chile son también denominados volados (por el inglés fly), y luego como un adjetivo despectivo utilizado para referirse a ciertas personas de baja condición social, al prejuzgar relacionando la adicción de las drogas con marginalidad y conductas delictuales.

El profesor Darío Rojas, del Departamento de Lingüística de la Universidad de Chile, señala que el origen proviene de la palabra faite, surgida en Lima, Perú a inicios del siglo XX, y que posteriormente fue adaptada al lenguaje chileno. Como grupo social, la denominación flaite es ambigua y desde el punto de vista que se adopte, puede adoptar connotaciones clasistas o hacer referencia a la capacidad de adaptación social de un individuo, a saber, su integración a los diversos elementos culturales de la sociedad chilena. Es así como pueden surgir paradojas en las que se clasifica como “flaite” a sujetos de escaso nivel socio económico pero de aptitud social positiva, o a sujetos de clases altas, que a pesar de ello, por su vulgaridad, se les asigna el calificativo de “flaite”.

Faite es un delincuente, matón, mafioso, maleante, avispado, achorado, arrebatado, es el líder de una banda criminal o pandilla, viene ya castellanizada en el tiempo del ingles fighter que significa combatiente o peleador.

Testimonio:

Ya lo dije antes, uno de mis hermanos fue ladrón; él abandonó el colegio y se puso a trabajar de cobrador de microbuses, y empezó a consumir drogas.Su papá lo metió al ejército para que arregle su vida pero eso no sucedió, mi hermano desertó muchas veces. Luego que salió del servicio militar se puso a robar.

Estuvo una vez en un penal de reos primarios, y dos veces en el penal de Lurigancho, murió en ese lugar, lo asesinaron en una riña. Se llamaba César Eusebio, en la casa causaba muchos problemas, su papá le dijo a sus tres hijas que no le den comida, y cada vez que llegaba después de las 12 de la noche, no le abría la puerta, él tocaba y gritaba y nadie le abría, entonces se iba y regresaba después de las 7 de la mañana, cuando su papá ya se había ido a trabajar. Dormía todo el día, en la sala o en el cuarto de su papá.      

En una ocasión, César llegó a la casa a la 1 de la tarde, y una de mis hermanas le pregunto si tenía dinero, él respondió que no tenia. Mi hermana le dijo son la 1 de la tarde, no hemos desayunado y no hay plata para cocinar.

Entonces César salió de la casa y se fue al mercado, luego de una hora regresó con bolsas de arroz, azúcar, papas, tomates, pollo, y otras cosas, pero estaba sangrando, tenía una herida en la pierna. Sucedió que él compró y no pagó, entonces el vendedor agarró un cuchillo y se lo metió en una de las piernas, y él se fue cojeando.

Mi hermana lo ayudó con alcohol y algodón, cuando se recuperó, agarró un cuchillo de la cocina y regresó al mercado, volvió después de una hora, y dijo que había acuchillado a la persona que lo acuchilló, cobró venganza.

Yo odiaba a mi hermano, no hablaba con él, era una vergüenza, yo lo llamaba Ratero. En otra ocasión llegó a la casa con una Enfermedad de Transmisión Sexual, y su papá lo ayudó, fue a la farmacia y trató de curarlo. Era Gonorrea o Sífilis.

César escuchaba música chicha y bailaba horrible. Era drogadicto, asaltante y chichero. Todo eso lo aprendió de sus amigos, se juntaba con cuatro serranos.

No se dejen engañar: “Las malas compañías corrompen las buenas costumbres”   (1 Corintios 15: 33).

Murió mi hermano César, era ladrón, también murió mi hermano Félix, era drogadicto. Pero mi hermano mayor sigue vivo, es el más avezado. Ese tipo estafó al Ministerio de Educación del Perú. Ese delincuente va a desear haber muerto antes, pues se levantó contra Jehová de los ejércitos y me declaró la guerra. Escrito está: Los enemigos del hombre serán los de su casa.

No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor (Romanos 12:19).

Yo prediqué El diablo es homosexual y Los indultos de Satanás. Yo no indulto, yo perdono; perdono a los que se arrepienten y se convierten, a los que entregan su vida a Cristo.

Te digo aquí:

En el año 2014 me separé de mi ex mujer, y denuncié a uno de sus hijos por amenazas, días después retiré la denuncia, me equivoqué, no debí hacerlo. En todo caso, si ese delincuente o su hermano se acercan a mí, los denunciaré, y esta vez no retiraré la denuncia. 

A mi ex mujer la lengua se le arrastra por el suelo, ella maldice e inventa, ya no merece mi respeto ni tampoco condolencias, mal su conciencia, tiene el cerebro duro; es su demencia que la dejó sin inteligencia. Perdió mi amistad y mi paciencia, Dios es mi ciencia, el pecado dictó su sentencia, la destruyó su delincuencia.

Tiene otra actitud, pues no está en mi frecuencia, la apostasía la mató, con el Señor no tuvo ninguna experiencia, en el infierno esta su sentencia.

A esa tipa, le digo así: Habla lo que quieras, inventa lo que quieras, después no vengas diciendo; que mi sana doctrina no es escuela, si no aprendiste del Maestro, ese es tu problema. De Jesús, yo si aprendí. 

Habla lo que quieras, inventa  lo que quieras, después no te me acerques, yo soy a mi manera. Repito: Habla lo que quieras, inventa  lo que quieras, después no te me acerques, yo soy a mi manera. Y lo repito otra vez: Habla lo que quieras, inventa  lo que quieras, después no te me acerques, yo soy a mi manera.

Gloria a Dios.

Yo soy un buen inmigrante, vine a Chile a trabajar y a servir al Señor. Los inmigrantes decentes  tienen que seguir viviendo en Chile, los delincuentes se tienen que ir del país.

La inmigración es la entrada a un país o región de personas que nacieron o proceden de otro lugar. Representa una de las dos opciones o alternativas del término migración, que se aplica a los movimientos de personas de un lugar a otro y estos desplazamientos conllevan un cambio de residencia temporal o definitiva. Las dos opciones de dichos movimientos migratorios son: emigración, que es la salida de personas de un país, región o lugar determinados para dirigirse a otro lugar distinto e inmigración, que es la entrada en un país, región o lugar determinados procedentes de otras partes. De manera que una emigración lleva como contrapartida posterior una inmigración en el país o lugar de llegada. Y con respecto a esta última idea hay que aclarar que hasta que un emigrante no llega a un país nuevo no se debe considerar como inmigrante, cosa que ha venido ocurriendo en los últimos años, con la gran crisis migratoria en Europa ya que centenares y hasta miles de personas han venido emigrando de los países conflictivos de África y del Medio Oriente y han muerto en naufragios y otros accidentes antes de haber llegado como inmigrantes a los países europeos.

Los inmigrantes del Perú siguen siendo el principal grupo de origen americano asentado en el país; sin embargo, a partir del 2014-2015 su crecimiento se ha desacelerado y muchos de ellos han empezado a retornar a su país de origen. Según del Departamento de Extranjería y Migración la entrega de permanencias definitivas a ciudadanos peruanos empezó a declinar a partir del 2015. Se puede advertir también que, según el Instituto de Estadísticas e Informática del Perú (INEI), el número de peruanos que retorna a su país ha venido creciendo de manera continua lo que está generando un saldo positivo neto de movimientos migratorios en el Perú. Es interesante también anotar que, paradójicamente, el país de donde proviene el mayor número de peruanos retornados es Chile y que junto con turistas peruanos hacia ese país, se ubica como el primer país de destino / origen de los viajeros peruanos.

En el 2015 el promedio mensual de ciudadanos peruanos que venían de Chile era de 131.150 personas. En el 2016, el promedio mensual ha subido a 201.731 personas por mes. Muy lejos, en segundo lugar, aparece EE.UU. con un promedio mensual de 28.213 ciudadanos peruanos en el 2015 y 30,223 en el 2016. En términos históricos, los lazos entre ambas regiones han sido fuertes desde la época colonial. El Reino de Chile primero formó parte del Virreinato del Perú como una Gobernación y luego como una Capitanía General independiente desde 1798. Tras la Guerra del Pacífico que enfrentó a Chile contra la alianza Bolivia-Perú entre 1879 y 1883, Chile incorporó los territorios peruanos del Departamento de Tarapacá, y las provincias de Arica, Tacna (hasta 1929) y Tarata (hasta 1925). En estas zonas del norte de Chile, que fueron chilenizadas desde 1910, se mantuvieron relaciones principalmente de carácter económico, cultural e incluso familiar.

A fines del siglo 20 se comenzó a producir un rápido crecimiento de los inmigrantes peruanos en la zona central del país a causa de la prosperidad económica que tenía Chile. Aunque llegaron inmigrantes peruanos de distintos orígenes socioeconómico, la mayoría de estos peruanos eran de origen socioeconómico bajo en busca de nuevas oportunidades para sus familias, por lo que comenzaron a desempeñarse en oficios de bajas remuneraciones, como obreros o asesoras del hogar, y estos pocos ingresos los enviaban a sus familias en su país de origen. Incluso, muchos de éstos ingresaban de forma ilegal al país. Sin embargo, la crisis asiática que afectó a Chile desde 1998 provocó un alza en las cifras de desempleo, superando el 12 %, mientras la inmigración peruana aumentaba. Estos hechos provocaron que la opinión pública comenzara a discutir sobre la situación de la colonia peruana en Chile, mientras muchas personas afirmaron que los inmigrantes estaban “quitando” los empleos de los chilenos.

En la actualidad, los inmigrantes peruanos forman una de las principales colonias extranjeras en Chile. Pequeña Lima le llaman en algunos grupos de peruanos a uno de los principales lugares de encuentro de la colonia peruana en las inmediaciones de la Plaza de Armas de Santiago de Chile, lo que ha motivado que algunos grupos cuestionen a las autoridades chilenas por permitir la utilización del centro histórico y símbolo de la ciudad por parte de los inmigrantes. Los peruanos en Chile según el último informe migratorio del Perú estiman 254.581 legales e ilegales residiendo principalmente en Santiago de Chile.

Últimamente los peruanos han progresado mucho, como por ejemplo la gastronomía. En Chile hay 400 restoranes peruanos y en Santiago 150 aproximadamente. También últimamente varias firmas peruanas piensan entrar al país.

Como a un natural de vosotros tendréis al extranjero que more entre vosotros, y lo amarás como a ti mismo; porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto. Yo Jehová vuestro Dios (Levítico 19. 34).

Doy gracias al Señor Jesucristo porque me permite dar testimonio a las naciones, yo vivo en Santiago de Chile, pero la corrupción de los peruanos me persigue y me quiere destruir, mi familia es corrupta, así es Perú.

Actualmente en Chile viven muchos inmigrantes, demasiados extranjeros, por eso digo así:

El extranjero bueno, “que se quede”. El extranjero malo, “que se vaya”.                               

El forastero que trabaja, “que se quede”. El forastero vago, “que se vaya”.                       

El estudioso, “que se quede”. El drogadicto, “que se vaya”.                                                       

El cristiano, “que se quede”. El asaltante, “que se vaya”.                                                  

El que no toma, “que se quede”. El borracho, “que se vaya”.                                          

El que no fuma, “que se quede”. El fumón volado, “que se vaya”.                                

El casado, “que se quede. El fornicario, “que se vaya”.                                               

La niña buena, “que se quede. La niña mala, “que se vaya”.                                            

La mujercita linda de su casa, “que se quede”. La prostituta, “que se vaya”.                                               

El hombre fiel, “que se quede”. El promiscuo, “que se vaya”.                                      

El evangelista “que se quede”. El whatsappero estafador “que se vaya”.                    

El siervo de Cristo “que se quede”, el narcotraficante “que se vaya”.                            

La Sana Doctrina, “que se quede”. La apostasía “que se vaya”.                                 

El Pastor bendito, “que se quede”.  La Presidenta del país “que se muera”.

Amén.

Yo también me voy, atiende bien: Estate tranquila hermana, que la Palabra gana. Mañana me voy, y vuelvo Yo Soy.

Por eso: Id y haced discípulos a las naciones, con Palabra, poemas y canciones. Me voy a las misiones; entonces no me digan C, H, I, porque no estoy ni ahí. Soy nación santa, pueblo apartado, nación consagrada, pueblo adquirido por Dios.

Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.

Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma, manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras. Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey, como a superior, y a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen bien.

Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos; como libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo malo, sino como siervos de Dios.

Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey. Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino también a los difíciles de soportar. Porque esto merece aprobación, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente. Pues ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Más si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios.

Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca; quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente; quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados. Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas (1 Pedro 2: 9 – 25).

Atiende bien:

Soy poeta y escribo como a mí me da la gana, con un cuaderno y un lápiz. Estribillos que son sencillos, los hago como me da la gana.

Me da la gana de alabar a Cristo, Dios me forma es mi Padre. Pero Satanás sigue formando lio, reprendo al conflicto, el Espíritu Santo es bonito. 

Dios ganó, es bendito. Me dio el nacer, Jehová me hizo y me creó, al Señor yo quiero ver.

Pongan atención:

El futbolista hechicero y su padre fueron incluidos en la investigación que la policía antidroga realizó a las actividades en el Perú de un narcotraficante colombiano. El futbolista fue interrogado sobre éste personaje el 2 de julio de 2009, cuando acudió a declarar a la División de Lavado de Activos de la policía antidroga.

Hasta ese momento se creía que solo había sido interrogado sobre las denuncias de una  modelo y su relación con su representante, pero eso no fue todo. El diario peruano La República tuvo acceso a una transcripción de las declaraciones del futbolista ante la policía. En esa diligencia participaron un fiscal especial y una procuradora.

El futbolista estuvo acompañado por dos abogados, y negó tener relación personal y comercial con el narcotraficante  colombiano y sus empresas. Pero el ex marino,  supuesto representante del colombiano en Lima y directivo de una empresa, declaró que el futbolista y su papá le prestaron 650 mil dólares, a cambio de lo cual transfirió la propiedad del helicóptero modelo Kazan MI-8T, serie 8115 y matrícula provisional OB-1645. Una notaría entregó a la policía el testimonio de escritura pública suscrita por el futbolista y la empresa sobre reconocimiento de deuda y la transferencia de dicha aeronave.

Según reportes de inteligencia de la DEA y la policía peruana ese helicóptero se utilizó para el transporte de droga en la frontera con Colombia. Como piloto de dicha aeronave apareció un coronel, quien estuvo procesado por tráfico ilícito de drogas. Esta investigación comenzó a mediados del año 2008, luego de detectarse que el colombiano había constituido una empresa de Helicópteros en el Perú y obtuvo autorización para operar en el transporte de pasajeros y carga especial (minería y petróleo).

Esa empresa fue constituida en febrero del 2007 con un capital de 30 mil soles. El 20 de agosto del 2007 hubo un cambio de directorio y su capital aumentó a 280 mil soles.

Durante el interrogatorio, del 2 de julio, la policía le preguntó al futbolista si conocía a los directores de la empresa de helicópteros y si había realizado alguna transacción comercial con ellos. La respuesta del futbolista fue “no los conozco”. Ante la pregunta sobre la transferencia del helicóptero MI-8T y la deuda, respondió “desconozco”. Sin embargo, la policía volvió a insistir haciéndole ver que el empresario había declarado sobre un préstamo de 650 mil dólares y la transferencia de un helicóptero.

Entonces el futbolista pareció recordar, y dijo: “Si lo conozco por ser promoción de mi padre en la Marina”, aunque insistió en no haberle hecho ningún préstamo. El empresario indicó que el 21 de diciembre del 2001, el futbolista y su padre le prestaron 42 mil dólares para realizar una reingeniería de su empresa y, posteriormente, el 18 de julio del 2002, otros 258 mil dólares, llegando a mayo del 2003 un crédito de 425 mil dólares, respaldado con un helicóptero que adquirió por 105 mil dólares. El empresario no precisó la forma en que se entregaron esas sumas, que más los intereses totalizaron 650 mil dólares.

Indicó que el helicóptero nunca fue entregado porque se siniestró y salió del país. El futbolista y su padre cobraron la póliza de seguro. La policía sospechó que detrás de esto habría un acuerdo para blanquear dinero ilícito y siguió investigando pero finalmente todo quedó archivado.

El futbolista hechicero retorno a la Bundesliga en el 2009 con un sueldo de 6 millones de dólares al año. Pero se equivoca si piensa que esa es la cantidad más alta que ganó en un año el jugador peruano que suma más títulos en el extranjero. Las informaciones dicen que en 1991, inició  la construcción de una fortuna que hoy podría superar los 50 millones de dólares.

También es socio en una empresa que representa futbolistas, algunos dicen que es el verdadero dueño y firma documentos. La FIFA no permite que un jugador activo se dedique a la representación de futbolistas.  Se dice que él se quedó con 900 mil dólares por el pase de un jugador peruano que fue vendido a un club de la bundesliga en el año 2001, suma que no declaró y que reconoció ante el Fisco alemán.

En 2001 firmó un contrato de imagen con una marca de ropa deportiva por nueve años, lo que le supuso un ingreso de 10 millones de euros. En Perú tiene acciones en un Café y dos discotecas.

Es dueño de caballos en Argentina y en Inglaterra, en 2007 ganó más de 200 mil dólares en varias carreras.

Y también gana dinero haciendo Redes Sociales, tiene muchos seguidores  en Twitter, Facebook, Instagram y whatsapp.  El 2016 tuvo 573.141 seguidores en su cuenta de Twitter. El año 2017 abrió oficialmente su cuenta de Instagram, hasta el momento ha publicado muchas fotografías y cuenta con más de 2.500 seguidores.

Cristiano Ronaldo, delantero portugués del Real Madrid, es el personaje público con más seguidores en las redes sociales, 297 millones, por delante de cantantes como Justin Bieber, Taylor Swift, Katy Perry y Selena Gómez.

En el “top 25” de los europeos con más seguidores a nivel mundial se encuentran los futbolistas españoles Andrés Iniesta, Sergio Ramos, Gerard Piqué e Iker Casillas. Según este estudio, en el top 25 mundial, un 64% de los influencers son mujeres, principalmente de Estados Unidos (76%) y que en su mayoría se dedican al sector musical profesionalmente (81%). La gran excepción es precisamente Cristiano Ronaldo que no se parece con el perfil general.

No obstante, en cuanto a la interacción generada en redes sociales por estos personajes (engagement), el ranking varía. El personaje que más engagement genera en sus redes es Kylie Jenner, la pequeña del clan de las Kardashian, con un 2%, a pesar de encontrarse en el puesto 23 del ranking por número de seguidores. En el top 5 del engagement, a Jenner le siguen la cantante Selena Gómez, con un 1,71%; los futbolistas Neymar (1,39%) y Cristiano Ronaldo (1,38%); y el ex presidente de los EE.UU., Barack Obama (1,36%).

Atiende bien:

EL Periódico: Martes, 09/05/2017 | Actualizado el 02/02/2018 a las 17:54 CET. Antaño muchas marcas se peleaban por ser las primeras en aparecer en el primer time televisivo para atraer al público joven. Ahora, aunque esa franja sigue siendo la más cotizada, muchos de los jóvenes que estén en el sofá viendo la tele están con su móvil en la mano, pasando entre las apps de Facebook a Twitter, Instagram, Youtube y WhatsApp. Parece lógico, pues, que las marcas quieran estar ahí, en esos dispositivos. Y también que haya nacido una nueva categoría de profesional: los jóvenes no siguen a las marcas, sino a una especie de ídolos/referentes del mundo on line, los influencers. Estos, cómo no, cobran por sus fotos/posts/mensajes.        

Los hay de casi todos los sectores, pero especialmente dominan los dedicados a la moda, la belleza, los viajes o la gastronomía, entre otros. Como todo buen profesional, las tarifas que estos influencers reclaman a las marcas no son públicas. Los hay que trabajan con agencias (estas representan a varios de estos jóvenes de éxito) y los hay que van por libre. También hay contratos puntuales (un post, una imagen), pero cada vez más se va hacia las campañas (varias publicaciones), o incluso los contratos de exclusividad.

Pero una buena aproximación, según confirman varias fuentes del sector, sería la siguiente: en el caso de un mensaje en Twitter/Facebook, entre 80 y 100 euros por post en caso de tener 10.000 fans/impresiones; 300 euros para 50.000 fans y hasta 3.000 para medio millón. Se paga mejor Instagram: 120  a 150 euros por foto para 10.000 fans; 500 euros por 50.000 impresiones y a partir de 2.500 euros en el caso de tener más de medio millones de followers. ¿Qué se paga más? Los vídeos de Youtube: entre 150 a 300 euros por 10.000 seguidores, y 10.000 euros por medio millón de followers. Y de ahí en adelante, como han reconocido algunos  youtubers.

Sin embargo, también hay otra manera de remuneración en el sector: en especie. A pequeña escala, muchas marcas optan por enviar a los influencers  productos, con la esperanza de que estos los prueben y acaben retratados o recomendados en las redes sociales: unos zapatos, un pantalón, un bolso.

a autora del blog de moda Trendytaste (488.000 seguidores en Instagram), Natalia Cabezas, dijo a este diario que las marcas empiezan a enviar (regalar) productos a los influencers “a partir de los 5.000 seguidores”. “Somos un medio de comunicación humano”, agregó. Otro método de pago habitual para los bloggers/instagramers especializados en turismo son, cómo no, los viajes personalizados. También en el caso de la moda se detectan estos viajes.

Estas tarifas, sin embargo, no implican que todos los influencers sean millonarios. Un estudio de la plataforma de influencers  Marvelcrowd asegura que el 32,8% de estas personas no ingresa más de 200 euros de media mensuales, mientras que el 24,6% de los encuestados afirma no recibir ningún tipo de ingreso como influencer. Al otro lado, el 21% de estas personas recibe entre 200 y 500 euros al mes; el 9,8%, entre 500 y 1.000 euros y también el 9,8%, entre 1.000 y 3.000. Solo el 1,6% de los encuestados destaca que sus ingresos superan los 3.000 euros mensuales.

El éxito de los influencers, además, no solo les ha llevado a trabajar para marcas, sino también a crear sus propios productos: Aida  Domenech, más conocida como Dulceida, tiene su propio perfume, bañadores, prendas de ropa y joyas.

Hermanos: Ese tipo no me gusta, mi Espíritu lo rechaza, es satanista y negociante. Que Jehová reprenda al diablo.

Tus gobernantes son rebeldes y compañeros de ladrones; cada uno ama el soborno y corre tras las dádivas. No defienden al huérfano, ni llega a ellos la causa de la viuda. Por tanto, declara el Señor, Dios de los ejércitos, el Poderoso de Israel: ¡Ah!, me libraré de mis adversarios, y me vengaré de mis enemigos (Isaías 1: 23 – 24). 

Pongan atención:

Tele 13, 22 de diciembre: Acusado de negociar con Odebrecht mientras era ministro de estado, en el peor momento de popularidad de todo su gobierno y con sólo 18 congresistas en un parlamento de 130, Pedro Pablo Kuczynski sobrevivió de milagro a la vacancia.

Como si se tratara del perdón navideño que se le da a los condenados al pie del patíbulo, el presidente Pedro Pablo Kuczynski se salvó de ser destituido por el Congreso de Perú.

PPK conservó la presidencia cuando su vacancia parecía inminente. Se necesitaban 87 votos para la destitución, en un parlamento que tiene 130 miembros y de ellos, apenas 18 del partido del presidente.

Sin embargo, a último minuto, un grupo parlamentario de izquierda, crítico al gobierno, decidió dejar el Congreso sin votar. Más sorprendente aún, la monolítica posición del fujimorismo, la principal bancada opositora, se quebró.

Finalmente fueron 79 los legisladores que votaron por la vacancia, 19 se opusieron y 21 se abstuvieron. El resultado sorprendió, porque sólo una semana antes, 93 congresistas le pusieron la soga al cuello al jefe de Estado al aprobar el pedido de destitución de Kuczynski bajo la acusación de “incapacidad moral”.

“La constitución y la democracia están bajo ataque. Estamos ante un golpe bajo el disfraz de interpretaciones legales, supuestamente legítimas”, afirmó Pedro Pablo Kuczynski en un mensaje televisado la noche del miércoles.

Pocas horas después, el presidente se acercó al Congreso para defenderse antes de que iniciara el debate sobre su destitución. La oposición acusa a Kuczynski de “incapacidad moral” por haber cobrado por asesorías a la empresa Odebrecht. Con apenas diecisiete meses en el cargo (de un período total de cinco años), el presidente peruano parecía tener todos los boletos para ser vacado.

Además de su reducida representación parlamentaria, Kuczynski llegaba con la popularidad más baja de toda su gestión: apenas 18% de los peruanos lo respaldan, según la encuestadora IPSOS. La acusación que motivó la solicitud de vacancia por “incapacidad moral” es la misma que ha derrumbado a varios políticos influyentes de la región: recibir dinero de Odebrecht para favorecerla en licitaciones estatales.

Fuerza Popular, el principal partido de oposición y que controla 71 asientos en el congreso peruano, reveló el 13 de diciembre que la empresa Westfield Capital, de propiedad de Kuczynski, recibió dinero de la constructora brasilera cuando el actual jefe de estado era ministro del ex presidente Alejandro Toledo (2001- 2006). Bajo la sospecha de que este hecho, sucedido más de una década atrás, implicaba corrupción, se inició un acelerado proceso de vacancia que en apenas  8 días pudo cambiar al presidente, y con ello, la historia del país.

Para evitar una destitución que parecía segura, Kuczynski utilizó una estrategia arriesgada en el mensaje a la nación de la víspera. El mandatario deslizó que si era vacado, sus vicepresidentes renunciarían también, lo cual dejaba al país en manos del presidente del legislativo.

Según la Constitución, el titular del Congreso debía convocar elecciones. “Así, el presidente se jugó la última carta para contrarrestar la vacancia”, señala a BBC Mundo el politólogo Fernando Tuesta. La posibilidad de una elección general que implique también nuevas elecciones parlamentarias pudo haber desanimado a más de un legislador de respaldar la vacancia.

“El diseño constitucional peruano es de correspondencia, es decir que el Congreso y el Ejecutivo tienen el mismo periodo de vida, de inicio a fin”, agrega Tuesta que fue jefe de la Oficina Nacional de Procesos Electorales.

Algunos congresistas de bancadas de izquierda que una semana atrás apoyaron debatir la destitución, también se abstuvieron de respaldarla frente al nuevo escenario: El presidente del Congreso pertenece a Fuerza Popular, el movimiento de Keiko Fujimori, hija del ex presidente Alberto Fujimori, condenado por corrupción y crímenes de lesa humanidad.

“Este escenario le abrió los ojos a la izquierda”, señala el analista Juan Carlos Tafur a BBC Mundo.

Kuczynski podrá seguir en el cargo tras haber superado la cita parlamentaria.

Diversas organizaciones sociales y movimientos ciudadanos también marcharon durante los últimos días en rechazo a la vacancia, no tanto porque crean en la inocencia del presidente, como a favor de que se respeten las normas de la democracia.

Se critica a los congresistas opositores de promover una “vacancia exprés”, sin haberle dado a Kuczynski el tiempo ni la oportunidad de defenderse adecuadamente. El principal movimiento opositor Fuerza Popular, liderado por la ex candidata a la presidencia Keiko Fujimori, también sufrió una ausencia notable. El congresista Kenji Fujimori, hermano de Keiko, decidió no apoyar la vacancia de Kuczynski. Detractores de los Fujimori se habían manifestado en Lima en los días previos a la votación. 

“Se proyectará turbulencia política en perjuicio de la población”, declaró el menor de los Fujimori en un video que compartió en sus redes sociales. Frente a las cámaras de televisión, fueron evidentes los ásperos ademanes con los que los legisladores de Fuerza Popular se dirigían a Kenji para que cambiara su decisión. Sólo 8 votos de diferencia impidieron la caída de un presidente. Pedro Pablo Kuczynski continuará en el cargo, pero eso no significa que sus problemas hayan terminado. El que Kuczynski conserve el puesto no detiene las investigaciones que desarrolla el congreso sobre sus vínculos con la empresa Odebrecht. A la luz de nuevas pruebas, la vacancia puede volver a plantearse, y el resultado no tiene por qué ser el mismo.

El ex presidente de Perú Ollanta Humala y su esposa están en prisión preventiva ambos están acusados de haber recibido dinero del gobierno de Venezuela para financiar la campaña presidencial de Humala en 2006.  Según las declaraciones de Marcelo Odebrecht y Jorge Barata a los fiscales peruanos, Odebrecht entregó 3 millones de dólares en efectivo a Nadine Heredia para financiar la campaña de Humala en 2011.

A Nadine se le acusa de usar el dinero recibido por el gobierno venezolano para financiar la ONG Promoción de la Identidad y Desarrollo Nacional (Prodin), la cual habría servido como caja chica del Partido Nacionalista, y de haber depositado más de 140 mil soles supuestamente de Odebrecht a una cuenta de su hija menor en el Banco de Comercio.

Ollanta Humala Habría utilizado el dinero del gobierno de Venezuela primero y luego de Odebrecht para financiar sus campañas presidenciales de 2006 y 2011 respectivamente, sin haberlo declarado.

Ollanta Humala transfirió la propiedad de una casa en la avenida Armendáriz (Miraflores) a sus hijos. La Sala Penal sospecha que pretende reducir el monto que tendría que pagar de reparación civil si es encontrado culpable. También es acusado de haber intentado comprar testigos en el caso Madre Mía, para que no lo vinculen con los supuestos asesinatos que habría cometido cuando era militar en actividad en Huánuco. La Sala Penal considera que podría hacer lo mismo en este caso. RPP noticias te explico la situación legal del ex presidente y su esposa. El 13 de julio, el Poder Judicial ordenó 18 meses de prisión preventiva contra ambos.

Perú21, 05/02/2017: Alejandro Toledo está en el momento más oscuro de su carrera política. El ex presidente ha sido acusado por Jorge Barata, ex director ejecutivo de Odebrecht en el Perú, de haber recibido un millonario soborno de la constructora.

El funcionario de la empresa brasilera, colaborador eficaz y elemento clave en el caso Lava Jato, señaló que el exjefe de estado recibió un total de 20 millones de dólares a cambio de la adjudicación de la carretera Interoceánica Sur.

Esta polémica revelación ha generado que varios personajes se pronuncien públicamente sobre la situación de Alejandro Toledo, quien podría terminar tras las rejas por corrupción, la lacra que por muchos años aseguró combatir. Entre los políticos que se han pronunciado figura el presidente Pedro Pablo Kuczynski, congresistas de la oposición, ministros de estado y ex colaboradores del exjefe de estado, quienes hoy buscan deslindarse de las actividades irregulares del líder de Perú Posible.

La disposición judicial de allanamiento a la casa del ex gobernante precisa que la empresa brasileña y el líder de Perú Posible acordaron un soborno de US$35 millones, pero solo se entregó US$20 millones.

La disposición judicial de allanamiento a la casa del ex gobernante precisa que la empresa brasileña y el líder de Perú Posible acordaron un soborno de US$35 millones, pero solo se entregó US$20 millones.

El Poder Judicial de Perú informó este lunes que un juez formalizó el pedido de extradición del ex presidente Alejandro Toledo desde Estados Unidos, quien enfrenta cargos por corrupción. Sin embargo, todavía faltan varias instancias antes de que el ex mandatario enfrente a la Justicia.

“Se formalizó el requerimiento de extradición activa de Alejandro Toledo a los Estados Unidos, por los delitos de tráfico de influencias, colusión y lavado de activos”, señaló el Poder Judicial en su cuenta Twitter.

El pedido fue formalizado por el juez Richard Concepción Carhuancho por el caso de supuestos sobornos pagados a Toledo por la constructora brasileña Odebrecht. El juez invocó en su pedido el Tratado de Extradición entre ambos países y la Convención de la ONU contra la corrupción, según el Poder Judicial. El abogado de Toledo, Heriberto Benítez, atribuyó el proceso contra su cliente a “motivos políticos” y reiteró su inocencia.

“Nosotros consideramos que hay motivos políticos que persiguen a Alejandro Toledo, no hay una causa probable y han existido numerosas violaciones al debido proceso. Éste así como está debería ser archivado por Corte Suprema”, manifestó Benítez a Canal N.

El indulto a Alberto Fujimori, oficialmente denominado «indulto y derecho de gracia por razones humanitarias» fue un beneficio concedido el 24 de diciembre de 2017 por el presidente del Perú, Pedro Pablo Kuczynski a favor del ex presidente Alberto Fujimori, quien se encontraba cumpliendo condena por violaciones a los derechos humanos que tuvieron lugar durante su gobierno. Por la situación de haber sido concedido el mismo día de la Nochebuena, se hizo conocido como  el «indulto por Navidad» o «indulto de Navidad». El indulto fue otorgado luego de que Fujimori hubiera cumplido 10 años de prisión en Lima.

En 2009, Fujimori había sido condenado por violaciones de derechos humanos y sentenciado a 25 años de prisión por su papel en los asesinatos y secuestros cometidos por el escuadrón de la muerte Grupo Colina durante la guerra de su gobierno contra el grupo terrorista Sendero Luminoso. El veredicto marcó la primera vez que un jefe de estado electo fue extraditado a su país de origen, juzgado y condenado por violaciones de derechos humanos, Alberto Fujimori fue específicamente encontrado culpable de asesinato, daños corporales y dos casos de secuestro.

Diario El Comercio, 14.10.2017: En la década del noventa, Vladimiro Lenin Montesinos Torres era el hombre más poderoso del Perú. Su poder, incluso, sobrepasaba al del ex presidente Alberto Fujimori, a quien asesoró durante todo su gobierno, entre 1990 y el 2000.

Hoy por hoy, el ex asesor presidencial sería uno de los reos con mayor número de condenas. Esta semana, el “Doc” como es conocido Montesinos recibió su sentencia número 34. La primera condena le fue impuesta en el 2002, un año después de ser capturado en Venezuela, hasta donde llegó luego de fugar del Perú.

Los delitos por los que hasta el momento purga prisión van desde corrupción de funcionarios, usurpación de funciones, lavado de activos, conspiración y tráfico de armas, hasta homicidio calificado y desaparición forzada.

El último jueves, Montesinos fue condenado a 15 años de pena privativa de la libertad por el secuestro del empresario Samuel Dyer. Sin embargo, la Sala Penal Especial dio por cumplida la pena, ya que Montesinos está detenido desde el 2001; es decir, lleva 16 años en prisión.

Es, precisamente, el paso del tiempo lo que preocupa a Carlos Rivera, abogado de Dyer y quien ha participado en diversos procesos judiciales contra el “Doc”. Montesinos podría salir en libertad a fines del 2018, al cumplir las tres cuartas partes de la condena más drástica que hasta el momento se le ha impuesto (25 años por el Caso Barrios Altos) y acceder a los beneficios de redención de pena por trabajo o estudio, que le reducirían la condena en dos años y dos meses. Conspiración y tráfico de armas, hasta homicidio calificado y desaparición forzada. “Lamentablemente, en los delitos de desaparición forzada y asesinato, sí hay beneficios penitenciarios y yo supongo que él los debe estar activando, ya que el próximo año cumple 17 años en prisión”, advirtió Rivera a El Comercio.

Pero Montesinos podría encontrar un obstáculo para alcanzar la libertad anticipada. Se trata de la sentencia de 22 años que le impuso el año pasado la Cuarta Sala Penal Liquidadora, por la desaparición e incineración de un profesor y dos estudiantes en los sótanos del Servicio de Inteligencia del Ejército (SIE). El tribunal dispuso que la pena sea de cumplimiento completo, es decir, hasta el 2023. “Es probable que esa nueva condena sea la que impida que Montesinos salga y lo pueda sujetar un tiempo más en prisión”, dijo Rivera.

Sin embargo, el abogado Luis Lamas Puccio no coincide con esa lectura. Según el penalista, la legislación solo contempla la cadena perpetua como  “la única pena que no acarrea beneficios penitenciarios”.
“Las otras penas, incluso la máxima de 35 años, sí tienen posibilidades de acogerse a beneficios, dependiendo del delito o de la ley vigente al momento de cometerse el delito”, indicó.

Por ello, comentó que la eventual solicitud de excarcelación por beneficios penitenciarios que presentaría la defensa del ‘Doc’ estará sujeta a una “interpretación de orden constitucional”.

“Pensar que Montesinos se va a quedar de por vida en la cárcel es un imposible. Más allá de lo execrable de los delitos que pudo haber cometido, la leyes rigen en términos iguales para todos”, concluyó.

Montesinos aún tiene deudas pendientes con la justicia. Hace dos meses, el titular de la Tercera Fiscalía Penal Nacional, Luis Landa Burgos, formuló acusación contra el “Doc” por los casos La Cantuta y Caraqueño (Caso Pativilca). Landa solicitó 25 años de prisión para el ex asesor presidencial; sin embargo, hasta ahora la Sala Penal Nacional no programa el control de acusación.

Además, afronta el proceso por el secuestro del periodista Gustavo Gorriti. Y del ex presidente Alan García podemos decir lo siguiente:

Narco-indultos: Durante su segundo gobierno, Alan García indultó a narcotraficantes y aprobó conmutaciones de penas ahora investigadas porque, según testigos, estuvieron condicionadas a retribuciones económicas. Por un lado, el Poder Judicial condenaba a narcotraficantes e integrantes de bandas criminales; por otro, Alan García los liberaba para, según argumentó, “erradicar el hacinamiento de los establecimientos penales”.

Con Alan a la cabeza se entregaron más de 5000 conmutaciones de penas y más de 200 indultos. La Comisión de Gracias Presidenciales, órgano encargado de evaluar y proponer al presidente las reducciones de penas, estuvo encabezada por Miguel Facundo Chinguel, hoy preso en el penal Ancón II, acusado de montar una red criminal.

Y antes de llegar a las manos de Alan García, las propuestas de conmutaciones e indultos pasaban por la opinión del ministro de Justicia, cargo que durante los ‘narco-indultos’ fue asumido por Aurelio Pastor, condenado a cuatro años de prisión por el delito de tráfico de influencias.

Petro-audios: Fue el mayor escándalo de corrupción del segundo gobierno de García. La empresa Discover Petroleum International ganó la buena pro para la explotación de cinco lotes petroleros de manera irregular en el 2008, tal como se reveló a través de unos audios donde se escucha al aprista Rómulo León informar a Alberto Químper, ex director de Perú-Petro, que Discover estaba dispuesto a pagarle 5000 dólares mensuales por ayudarla a ganar los contratos.

León y Químper estuvieron presos tres años. El primero de ellos recuperó su libertad por exceder el plazo para que se emita sentencia. El segundo fue excluido del proceso al prescribir los delitos que le imputaron.

Durante las investigaciones, Alan García dijo desconocer las negociaciones con Discover Petroleum. Esta afirmación fue desmentida por Rómulo León, quien aseguró que el líder aprista sí estaba al tanto.

Metro de Lima: La principal empresa investigada del caso “Lava Jato”, Odebrecht, lideró el consorcio que se encargó del tren eléctrico en el Perú, una de las obras de las que se jacta Alan García. Odebrecht, sin embargo, en investigada en su país, en Venezuela y en Panamá por el presunto pago de coimas a funcionarios y políticos.

El presidente de esa empresa, Marcelo Odebrecht, fue arrestado en Brasil, donde cumple condena por su presunta participación en un esquema de sobornos de la estatal Petrobras. En Perú, García y sus ministros aprobaron un sistema legal excepcional que le permitió a Odebrecht y su socia Graña y Montero incrementar en más de 400 millones de dólares el costo de los tramos 1 y 2 de la Línea 1 del tren, según denunció Convoca.pe a través del diario La República.

Agua para todos: La mega-comisión, grupo de trabajo parlamentario que investigó el segundo gobierno de Alan García, detectó indicios de corrupción en la implementación del programa ‘Agua para todos’. El informe que elaboró sobre este caso fue aprobado por el Pleno del Congreso e involucra directamente a Alan García, el ex premier Jorge del Castillo y el ex ministro de Vivienda Hernán Garrido Lecca.

“Agua para todos” tenía como finalidad garantizar el abastecimiento de agua potable para la población urbana y rural. Sin embargo, la mega-comisión detectó que García y su cúpula se habrían aprovechado del programa social para obtener beneficios particulares.

Lo hicieron presuntamente a través de la evasión de controles, la adjudicación de obras e inflación de costos. El presidente de la mega-comisión, Sergio Tejada, detalló que una de las empresas que obtuvo contratos para trabajar en Agua para todos por más de 300 millones de soles fue la española Abengoa, que a partir del 2013 contó con Alan García como consultor remunerado.

Business Track: La mega-comisión también investigó y encontró indicios de presiones políticas en el proceso judicial del caso Business Track (BTR). El informe de este grupo de trabajo reveló que Alan García, Jorge del Castillo y Hernán Garrido Lecca habrían formado parte de una “organización delictiva” para evitar que se esclarezcan las actividades ilegales de Business Track (BTR). La empresa BTR estuvo implicada en espionajes telefónicos que revelarían negociaciones irregulares entre los miembros del gobierno y el partido aprista.  Una de las conversaciones que interceptó fue la que sostuvieron Químper y Rómulo León, y que desencadenó el escándalo denominado Petro-audios.

El informe de la mega-comisión sobre el caso BTR alertó que Alan García y Jorge del Castillo evitaron que otros casos de corrupción sean de conocimiento público. Por ello, advierte que se cometió el presunto delito de asociación ilícita para delinquir. El citado informe fue aprobado por el Pleno del Congreso.

Carretera interoceánica: La Policía de Sao Paulo intervino en el 2009 las oficinas del grupo Camargo Correa y las viviendas de sus altos directivos. Incautaron documentos, memorias USB y accedió a correos que revelarían pagos de coimas de empresas brasileñas a políticos y funcionarios a cambio de licitaciones de obras, una de ellas es la carretera interoceánica, que une Brasil y Perú. En una de las memorias USB incautadas a Pietro Gavina, ex director del Grupo Camargo Correa, se encuentra información sobre presuntos pagos irregulares a funcionarios peruanos entre el 2005 y el 2008. Ese periodo corresponde al tramo final del gobierno de Alejandro Toledo y al inicio del segundo mandato de Alan García.

Durante ambos periodos, se aprobaron sospechosos incrementos en la inversión de la carretera interoceánica. En 2005, la construcción de la Interoceánica Sur se estimó en aproximadamente 800 millones de dólares, en 2008 creció a 1303 millones de dólares y en marzo de 2015 bordeó los 2000 millones de dólares, según cifras oficiales que ventiló Convoca.pe.

Colegios emblemáticos: La mega-comisión detectó que la remodelación de colegios emblemáticos durante el segundo gobierno de Alan García habría servido para encubrir grandes desembolsos de fondos públicos a terceros. En este caso, se detectó que el ex mandatario aprista cometió una presunta falta constitucional al promulgar el Decreto de Urgencia 004-2009, que permitió realizar contrataciones sin licitaciones. Amparados en ese polémico decreto, funcionarios del Ministerio de Educación lograron evadir los procedimientos establecidos para realizar contrataciones.

En julio de este año, una investigación de la revista ‘Poder’ detectó que la presunta red delictiva de Rodolfo Orellana, tuvo participación en este caso a través de su cooperativa de ahorro Coopex, que habría entregado cartas-fianza ilegales a las empresas que se encargaron de las remodelaciones del colegio Clorinda Matto de Turner en el Cusco.

El Baguazo: Decretos legislativos impulsados por el segundo gobierno de Alan García provocaron un sangriento enfrentamiento el 5 de junio del 2009 entre policías y pobladores indígenas en la zona denominada Curva del Diablo, en Bagua. Murieron 22 policías, 10 civiles y desapareció el mayor PNP Felipe Bazán. Los familiares de los policías fallecidos denunciaron penalmente a Alan García por homicidio culposo.

Los decretos que desencadenaron la violencia pretendían promover la inversión en la Amazonía peruana, pero las comunidades indígenas alertaron que estos violaban sus derechos. El mismo día del enfrentamiento en Bagua, Alan García declaraba ante la prensa que los pobladores indígenas no son “ciudadanos de primera clase”.

El Frontón: Durante su primer gobierno, recordado por la hiperinflación, se llevó a cabo una matanza en los penales El Frontón y San Juan de Lurigancho.  Ocurrió el 18 de junio de 1986, cuando los reclusos de El Frontón y San Juan de Lurigancho iniciaron un motín planificado también Santa Bárbara. El Ejecutivo al mando de Alan García ordenó al Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas restablecer el orden. En Lurigancho murieron 124 reclusos; en Santa Bárbara, dos; y en El Frontón, 118. En este último penal solo hubo 30 sobrevivientes. Según testimonios recogidos por la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), los terroristas que se rindieron en El Frontón fueron ejecutados a balazos y con armas blancas. Y recientemente el semanario “Hildebrandt en sus trece” publicó un reportaje que recoge las declaraciones de José Francisco La Madrid, mayor retirado del Ejército Peruano, quien revela que Alan García ordenó la ejecución de presos.

Escándalo en Banco de Crédito: El líder del APRA fue acusado del delito de enriquecimiento ilícito por su presunta participación en un acto de corrupción dentro del Banco de Crédito y Comercio Internacional (BCCI).  Se acusó a dos funcionarios peruanos de recibir sobornos de tres millones de dólares por depositar parte de las reservas del Banco Central de Reserva (BCR) al BCCI. Se trató de Leonel Figueroa y Héctor Neira.

Hospitales fantasmas: A través de decretos de urgencia, Alan García logró que el Ejecutivo realice varias contrataciones sin licitaciones previas durante su segundo gobierno. Uno de ellos estuvo destinado a la construcción de hospitales, ahora bajo la lupa por presunta sobrevaloración de costos.

 La Comisión de Salud del Congreso ha descubierto que en un inicio un proyecto de construcción costaba 23 millones de dólares. Luego subía a 535 millones de dólares.

Además, el congresista Joaquín Ramírez informó que hay hospitales que nunca fueron construidos pese a que el gobierno de Alan pagó por adelantado hasta el 70 % del costo de la obra. Incluso, Alan García colocó la primera piedra de un hospital que nunca fue construido.

Falso doctor: Alan García presumió del grado académico de doctor sin tenerlo. Incluso, firmó documentos de la Universidad de San Martín de Porres con ese título, cuando solo es magíster. El propio Instituto de Gobierno de la Universidad de San Martín de Porres (USMP), dirigido por el líder del APRA, tuvo que quitarle el título de doctor en su página web. Y el ex mandatario fue denunciado por el presunto delito contra la administración pública en la modalidad de usurpación de autoridad.

 Ante el escándalo, García dio la cara y reconoció que no ostenta el grado de doctor; sin embargo, fiel a su estilo, calificó la denuncia como una “tontería”.  La familia aprista: Alan García está a la cabeza de un partido golpeado constantemente por las denuncias contra sus integrantes, a quienes desafilia cuando se descubren sus vínculos con la corrupción o el narcotráfico. Entre los personajes que pertenecieron al partido de la estrella se encuentran Aurelio Pastor, sentenciado a cuatro años de prisión por tráfico de influencias; Facundo Chinguel, preso en el penal Ancón II, acusado de montar una red criminal; y Rómulo León, quien estuvo preso por el caso Petro-audios.            

A ellos se suma Gerald Oropeza, quien sigue prófugo de la justicia peruana y es investigado por el presunto delito de tráfico de drogas. Tras revelarse que era militante aprista, el partido político de la estrella tuvo que anunciar que realizaría una reinscripción de todos sus militantes.

Al terminar su primer gobierno, además de dejar el país en la bancarrota, Alan García también culminó sus cinco años en el poder con muchas denuncias de corrupción. Entre ellas, una de las más potentes, las coimas que se ofrecieron para otorgar la licitación del Tren Eléctrico (sí, ese que no funcionó sino 20 años después y se llamó Metro de Lima y sobre el que también pesan denuncias de coimas).

Para la construcción del Tren Eléctrico en el primer gobierno del APRA, una empresa italiana ganó la licitación. Su nombre era el Consorcio Italiano Tralima y estaba representada en el Perú por Sergio Siragusa.

Siragusa dijo a las autoridades que se le había dado al ex presidente unos 200 mil dólares en efectivo y otros 840 mil dólares depositados en cuentas en el exterior. La defensa de García entonces se encargó de probar que las cuentas eran del empresario Alfredo Zanatti Tavolara, quien a pesar de ser financista de la campaña de Alan García sirvió como chivo expiatorio”.

Primero se fugó a Francia, y luego consiguió la prescripción de sus delitos en el 2001, ese ex Presidente arregló sus problemas negociando con el asesor del gobierno de ese entonces.

Quien ama el dinero, de dinero no se sacia. Quien ama las riquezas nunca tiene suficiente. ¡También esto es absurdo! (Eclesiastés 5: 10).

Perú21, 16/07/2014: Más del 90% de los alcaldes en Perú son investigados por corrupción.

Según un informe de la Procuraduría Anticorrupción, de los 1,841 alcaldes que cumplen funciones a nivel nacional, 1,699 (92%) están siendo investigados por peculado de uso, malversación de fondos, negociación incompatible y colusión.

“Son 454 alcaldes provinciales y 1,245 distritales que estarían inmersos en actos de corrupción. También hay 429 ex alcaldes provinciales y 1,326 ex alcaldes distritales que son investigados por los mismos delitos”, indicó el documento.

Los departamentos con mayor cantidad de funcionarios investigados son Áncash, con 46 alcaldes provinciales y 146 distritales, y La Libertad, con 42 provinciales y 80 distritales. Sigue Cusco, con 41 burgomaestres provinciales y 96 distritales. Más abajo está Puno, con 37 provinciales y 51 distritales. En Junín son 34 provinciales y 116 distritales.

El titular de la institución, Christian Salas, explicó que la mayoría de delitos se cometen por la facilidad que tienen los funcionarios para disponer de los bienes del Estado.

“Mientras no haya un control debido, estas irregularidades continuarán. Hay una tentación directa. Un alcalde no puede agarrar dinero del Estado para su campaña electoral o de una obra de alcantarillado para construir una canchita de fútbol”, manifestó.

Salas agregó que otro de los ilícitos más comunes es la asignación de obras millonarias a empresas que han sido elegidas porque hay algún interés, a través de testaferros o porque les han pagado un ‘diezmo’. “Las pérdidas económicas al Estado son incalculables; hablamos de miles de millones de soles”, calculó.

Salas agregó que, pese a las múltiples denuncias que pesan sobre los burgomaestres, más del 50% de los que están investigados postulan a la reelección.Realizamos las investigaciones para que se sancione”, puntualizó.

Las entidades más afectada por actos de corrupción en el Estado son los municipios, con un 25%, según el procurador anticorrupción Christian Salas. Le siguen los gobiernos regionales con 6%.

El representante de la Procuraduría Anticorrupción agregó que unos 19 presidentes regionales son investigados por corrupción, entre ellos los de Áncash, Tumbes y Pasco.

Fueron elegidos para gobernar una región y hoy son procesados por la justicia y cumplen prisión preventiva en algún penal del país. Se traga de los ex presidentes regionales de Tacna, Cajamarca, Tumbes, Pasco y Ayacucho que tiene en común el estar encarcelados. Incluso algunos de ellos como Gerardo Viñas y Wilfredo Oscorima estaban en la lista de los más buscados por la Policía Nacional. Aquí la lista de ellos y los delitos por los que son juzgados.

  1. Gerardo Viñas Dioses. El ex presidente regional de Tumbes (2010 – 2014), fue capturado el 13 de junio en Ecuador, tras haber permanecido prófugo casi dos años para evitar una sentencia de seis años de prisión por corrupción. Fue puesto a disposición del Instituto Nacional Penitenciario para que se determine en qué penal cumplirá las órdenes de prisión preventiva que tiene pendientes. Los delitos que se le imputan a Viñas Dioses son lavado de activos, corrupción, colusión agravada, asociación ilícita para delinquir, entre otros. Además, tiene más de 35 procesos en su contra y tres solicitudes de prisión preventiva en juzgados de Tumbes y Lima.
  2. Gregorio Santos Guerrero. Fue elegido presidente Regional de Cajamarca para el periodo 2011 a 2015. En mayo de 2014 es encarcelado por 14 meses con prisión preventiva en el penal Ancón 1 por los presuntos delitos de cohecho pasivo, asociación ilícita y colusión en agravio del estado. En agosto de 2015 se amplió la prisión preventiva en su contra por 18 meses más.
  3. Wilfredo Oscorima Núñez. Fue Gobernador Regional de Ayacucho por el periodo 2011-2015. El suspendido gobernador de Ayacucho, Wilfredo Oscorima, quien fue sentenciado a cinco a años de prisión por la compra irregular de maquinaria valorizada en más de 20 millones de soles, fue capturado por la policía en el distrito limeño de Jesús María el 28 de marzo de 2016. Fue internado en el penal Cachiche de la ciudad de Ica.
  4. César Álvarez Aguilar. Fue presidente del gobierno regional de Áncash desde el 1 de enero de 2007 hasta su arresto en mayo de 2014. César Álvarez ha sido sindicado como autor intelectual de homicidios bajo la modalidad de sicariato a nueve adversarios políticos desde su entrada al poder. Asimismo se le atribuye su implicancia en la destitución de más de 10 magistrados que seguían las denuncias en su contra y de tener maniatada y amenazada a la prensa regional. Se entregó a las autoridades luego de permanecer prófugo durante más de un día. El juzgado dispuso su captura y la de otros 29 personajes acusados por los presuntos delitos de asociación ilícita y homicidio calificado en agravio del ex consejero regional de Áncash Ezequiel Nolasco Campos.
  5. Kléver Meléndez Gamarra. El ex presidente regional de Pasco es procesado por los delitos de asociación ilícita para delinquir, cohecho y colusión, y fue recluido en el penal de máxima seguridad Miguel Castro Castro. El Primer Juzgado de Investigación Preparatoria Nacional amplió la prisión preventiva hasta el 3 de agosto del 2016. Informo RPP noticias el 23 de junio de 2016.

Alborota su casa el codicioso; más el que aborrece el soborno vivirá (Proverbios  15: 27).

La política criminal es la disciplina que se ocupa de las formas o medios a poner en práctica por el Estado para una eficaz lucha contra el delito, y a cuyo efecto se auxilia de los aportes de la Criminología y de la Penología.

Es el conjunto sistemático de principios en los que se inspira la actuación del Estado para organizar la lucha contra la criminalidad. En todo caso, y de acuerdo con el principio de legalidad penal, la actividad represiva del Estado mantendrá la garantía criminal o seguridad de que una persona sólo puede ser condenada por una acción u omisión definida como delito en ley orgánica vigente en el momento de la comisión (reserva de ley orgánica). La garantía penal, complemento de la anterior, conlleva que la sanción esté prevista en ley anterior al hecho delictivo. Ambas garantías no son más que nuevos enunciados del principio de legalidad criminal. En todo caso, todo ello no impide que, mediante la llamada ley penal en blanco, se tipifiquen conductas delictivas mediante remisión a otras normas legales en las que se describe el correspondiente supuesto hecho.

Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que no se ha de hurtar, ¿hurtas? (Romanos 2: 21).

Atiende bien:

Yo jugué en las divisiones menores del club Alianza Lima por muchos años. Diario El Popular, 27 de Mayo de 2014:

Guillermo “Pocho” Alarcón, el ex dirigente del club Alianza Lima, ya se encuentra recluido en el penal para Reos Primarios (mejor conocido como San Jorge), donde deberá cumplir una condena de 5 años de prisión efectiva que le fue impuesta por malos manejos contra el club blanquiazul.

Alarcón abandonó en horas de la tarde de este martes la clínica Angloamericana, en San Isidro, donde fue internado el pasado 19 de mayo debido a una sorpresiva descompensación sufrida durante la lectura de sentencia en la sede del Poder Judicial. Al día siguiente y aún internado, la jueza Judith Villavicencio impuso a Guillermo Alarcón una condena por delito de fraude en la administración de personas jurídicas y fraude en agravio de Alianza Lima.

Alarcón fue trasladado en un vehículo del Instituto Nacional Penitenciario (Inpe) desde la carceleta del Palacio de Justicia luego de permanecer en la clínica. El ex presidente de Alianza tenía el rostro cubierto y pasó de una camilla hacia la furgoneta que lo llevó al penal del centro de Lima.

Las medidas de seguridad fueron extremas para que el traslado no tenga ningún contratiempo. El ex presidente íntimo estará de momento en el tópico del penal hasta que pueda restablecer su estado de salud del todo para luego pasar a un pabellón donde se mantendrá durante su reclusión.

El ex dirigente de Alianza Lima se entregó el pasado 19 de mayo a las autoridades luego de haber permanecido en la clandestinidad durante casi seis meses, tras dictársele orden de captura el 22 de noviembre del 2013.

El Club Alianza Lima, conocido popularmente como Alianza Lima o simplemente Alianza, es una institución deportiva situada en Lima, Perú. Fue fundado el 15 de febrero de 1901 por jóvenes que deseaban practicar deporte. Los fundadores adoptaron aquel nombre en honor a la caballeriza Alianza, propiedad del que fuera Presidente de la República, Augusto Leguía, que utilizaron para celebrar sus primeros partidos. Su fecha de creación lo convierte en el club de fútbol más longevo de la Primera División peruana. Actualmente juega en la Primera División de Perú organizado por la Federación Peruana de Fútbol.

Es considerado uno de los tres grandes del fútbol peruano y un referente en su país y en Sudamérica, al contar con una larga tradición y rica historia.7 Hasta la fecha posee 23 títulos nacionales (2 de la Liga de Lima, 6 de la Era Amateur y 15 de la Era Profesional). Los colores del club son el azul y el blanco.  Por la ascendencia italiana de Eduardo Pedreschi, miembro fundador, se decidió que la primera indumentaria tuviera colores de la bandera de Italia.  Así, los primeros uniformes fueron de color verde con blanco. Luego, se incluyeron los colores de la caballeriza en el uniforme, que eran el azul, blanco y negro, los cuales se portaron en la camiseta, pantalones y medias respectivamente.                 

Años después se confeccionó el uniforme blanquiazul a modo de franjas, que se usa hasta la actualidad. Sus mejores actuaciones a nivel internacional se dieron en los años 1976 y 1978 llegando a las semifinales de la Copa Libertadores de América en ambos años.

Su actividad futbolística comenzó en los primeros años posteriores a su fundación. Sin embargo, los encuentros eran amateur, así como de carácter amistoso en diversas oportunidades. Es el único club sobreviviente de los que fundaron, en 1912, la Liga Peruana de Fútbol, donde el club jugó por primera vez un torneo organizado por la Federación.

Alianza Lima juega de local en el Estadio Alejandro Villanueva, también conocido como Matute, del cual es propietario absoluto, y que lleva el nombre de uno de los futbolistas más relevantes de la historia aliancista. Fue inaugurado el 27 de diciembre de 1974 y se encuentra ubicado en el cruce de la Avenida Isabel la Católica con el Jirón Abtao, en el barrio de Matute, en el distrito de La Victoria en la ciudad de Lima. Su capacidad total es de 35.000 espectadores. En su inicio, posterior a su construcción se le conocía como Estadio Alianza Lima, nombre que años más adelante se modificó por el que posee hasta el día de hoy. Disputa el clásico del fútbol peruano con Universitario de Deportes en el cual el Club Alianza Lima muestra una ventaja al contar con mayor número de victorias en enfrentamientos entre ambos equipos manteniendo la superioridad en el clásico de los clásicos del fútbol peruano. Otro encuentro clásico, aunque de menor envergadura, es el que sostiene con Sporting Cristal, club al que también supera con un margen de 69 victorias por parte del club íntimo frente a los rimenses. También mantiene rivalidades tradicionales con Deportivo Municipal y Sport Boys.

En los últimos años, distintas encuestas y estudios socioeconómicos realizados por diferentes casas encuestadoras coinciden en ubicar a Alianza Lima como el club con más simpatizantes en el Perú, seguido por Universitario y Sporting Cristal en su gran mayoría.

El club desarrolla también otras disciplinas deportivas, entre ellas destaca el Club Alianza Lima Vóley que participa en la Liga Nacional Superior de Voleibol del Perú.

El actual presidente del club se llama  Renzo Ratto.

Atiende bien:

CNN   Publicado a las 22:55 ET (03:55 GMT) 26 diciembre, 2017:

El ex presidente del fútbol peruano Manuel Burga quedó en libertad luego que el jurado en el juicio por corrupción en la FIFA lo declarara no culpable de los cargos de asociación ilícita en su contra. Burga dijo que no volverá al fútbol sino que retomaría su carrera de abogado en Perú.

Te digo así:

El diablo solo vino para robar, matar y destruir, y eso es lo que están haciendo los delincuentes, los pobres y los de saco y corbata, pero lo peor de todo es que también existen Ministros evangélicos que también están robando. Son apóstatas, que predican la doctrina de la prosperidad, no pastorean a nadie, son mundanos, otros son satanistas están pactados con el diablo, sincretizan la Palabra de Dios con la brujería.

Todos ellos están en la iglesia, y solo se preocupan de las ofrendas y los diezmos, algunos piden casas, autos, y joyas como ofrendas. Pastores millonarios con Mega templos.

Eso está causando apostasía. Predican bien pero no viven la Palabra, y otros están predicando un evangelio diferente, con doctrinas mundanas. Pastores y evangelistas mundanos, otros beben alcohol y consumen drogas, delincuentes usando el Evangelio para enriquecerse.

Muchos católicos convertidos al agnosticismo, y muchos evangélicos apóstatas. Contra ellos estoy peleando porque muchos se han levantado en mi contra. Yo predico La Sana Doctrina.

Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios (1Timoteo 4:1).

Atiende bien:

El evangelio se predica con testimonio, la causa que yo defiendo se llama Señor Jesucristo, por eso reprendo a los apóstatas y a los mundanos.

Dios no confía en nosotros, el Señor tiene que demostrar que nosotros confiamos en él. Jehová  mostró que Job era integro porque Job demostró que confiaba en Dios, el Apóstol Pablo demostró que amaba al Señor Jesucristo.

Después que Pedro negó al Señor, Jesús se acercó a él y probó su corazón, entonces Pedro demostró que si amaba  a  Jesús. 

Entonces, yo voy a seguir luchando y perseverando porque Jesucristo tiene que mostrar que yo lo amo. Dios me ama, ahora yo tengo que demostrar que amo a mi Señor  y  que confío en Dios.  Amén.

El Espíritu Santo muestra, lo que yo demuestro. Pues lo que yo demuestre tiene que ser para la gloria de Dios. Jehová ya hizo todo, creó, y luego nos perdonó y nos ayudó. Ahora yo tengo que vencer al mundo. 

Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él. En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos.  Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos.  Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe.  ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?

Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua solamente, sino mediante agua y sangre. Y el Espíritu es el que da testimonio; porque el Espíritu es la verdad.

Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno. Amén.

Jesús vino para salvar lo que se había perdido, y judas lo traicionó, los fariseos lo traicionaron, y el pueblo eligió a Barrabás, entonces Poncio Pilatos se lavó, las manos.

El pastor que me bautizó, es un chileno calumniador, apóstata y estafador. Es hacedor de maldad. Satanás lleva más de dos mil años destruyendo pastores y evangelistas.

Por eso yo estoy alerta, persevero en La Sana Doctrina. Nosotros los evangélicos debemos expresar la verdad con amor, el amor es la prueba de un discípulo. Necesitamos creyentes maduros.

El objetivo del conocimiento es el crecimiento. Conocimiento más crecimiento para obtener madures. La verdad es la palabra de Dios, yo tengo que obedecer y seguir luchando.

Ahora bien, en cada fiesta, el gobernador acostumbraba soltar un preso al pueblo, el que ellos quisieran. Y tenían entonces un preso famoso, llamado Barrabás. Por lo cual, cuando ellos se reunieron, Pilatos les dijo: ¿A quién queréis que os suelte: a Barrabás o a Jesús, llamado el Cristo? (Mateo 27: 15 – 17).

Venida la mañana, todos los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo entraron en consejo contra Jesús, para entregarle a muerte. Y le llevaron atado, y le entregaron a Poncio Pilato, el gobernador.

Entonces Judas, el que le había entregado, viendo que era condenado, devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos, diciendo: Yo he pecado entregando sangre inocente. Mas ellos dijeron: ¿Qué nos importa a nosotros? ¡Allá tú! Y arrojando las piezas de plata en el templo, salió, y fue y se ahorcó. Los principales sacerdotes, tomando las piezas de plata, dijeron: No es lícito echarlas en el tesoro de las ofrendas, porque es precio de sangre.

Y después de consultar, compraron con ellas el campo del alfarero, para sepultura de los extranjeros. Por lo cual aquel campo se llama hasta el día de hoy: Campo de sangre. Así se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo: Y tomaron las treinta piezas de plata, precio del apreciado, según precio puesto por los hijos de Israel; y las dieron para el campo del alfarero, como me ordenó el Señor.

Jesús, pues, estaba en pie delante del gobernador; y éste le preguntó, diciendo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Y Jesús le dijo: Tú lo dices. Y siendo acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos, nada respondió. Pilato entonces le dijo: ¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti? Pero Jesús no le respondió ni una palabra; de tal manera que el gobernador se maravillaba mucho.

Ahora bien, en el día de la fiesta acostumbraba el gobernador soltar al pueblo un preso, el que quisiesen. Y tenían entonces un preso famoso llamado Barrabás. Reunidos, pues, ellos, les dijo Pilato: ¿A quién queréis que os suelte: a Barrabás, o a Jesús, llamado el Cristo? Porque sabía que por envidia le habían entregado.    Y estando él sentado en el tribunal, su mujer le mandó decir: No tengas nada que ver con ese justo; porque hoy he padecido mucho en sueños por causa de él. Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud que pidiese a Barrabás, y que Jesús fuese muerto. Y respondiendo el gobernador, les dijo: ¿A cuál de los dos queréis que os suelte? Y ellos dijeron: A Barrabás. Pilato les dijo: ¿Qué, pues, haré de Jesús, llamado el Cristo? Todos le dijeron: ¡Sea crucificado! Y el gobernador les dijo: Pues ¿qué mal ha hecho? Pero ellos gritaban aún más, diciendo: ¡Sea crucificado!

Viendo Pilato que nada adelantaba, sino que se hacía más alboroto, tomó agua y se lavó las manos delante del pueblo, diciendo: Inocente soy yo de la sangre de este justo; allá vosotros. Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos. Entonces les soltó a Barrabás; y habiendo azotado a Jesús, le entregó para ser crucificado.

Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio, y reunieron alrededor de él a toda la compañía; y desnudándole, le echaron encima un manto de escarlata, y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de él, le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos! Y escupiéndole, tomaban la caña y le golpeaban en la cabeza. Después de haberle escarnecido, le quitaron el manto, le pusieron sus vestidos, y le llevaron para crucificarle.

Cuando salían, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simón; a éste obligaron a que llevase la cruz. Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, que significa: Lugar de la Calavera, le dieron a beber vinagre mezclado con hiel; pero después de haberlo probado, no quiso beberlo. Cuando le hubieron crucificado, repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes, para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Partieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes. Y sentados le guardaban allí. Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita: ÉSTE ES JESÚS, EL REY DE LOS JUDÍOS. Entonces crucificaron con él a dos ladrones, uno a la derecha, y otro a la izquierda. Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza, y diciendo: Tú que derribas el templo, y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo; si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz. De esta manera también los principales sacerdotes, escarneciéndole con los escribas y los fariseos y los ancianos, decían: A otros salvó, a sí mismo no se puede salvar; si es el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, y creeremos en él. Confió en Dios; líbrele ahora si le quiere; porque ha dicho: Soy Hijo de Dios. Lo mismo le injuriaban también los ladrones que estaban crucificados con él. Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? Algunos de los que estaban allí decían, al oírlo: A Elías llama éste. Y al instante, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le dio a beber.

Pero los otros decían: Deja, veamos si viene Elías a librarle. Más Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu.

Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron; y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron; y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de él, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos.  El centurión, y los que estaban con él guardando a Jesús, visto el terremoto, y las cosas que habían sido hechas, temieron en gran manera, y dijeron: Verdaderamente éste era Hijo de Dios.

Estaban allí muchas mujeres mirando de lejos, las cuales habían seguido a Jesús desde Galilea, sirviéndole, entre las cuales estaban María Magdalena, María la madre de Jacobo y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo.

Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también había sido discípulo de Jesús. Éste fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato mandó que se le diese el cuerpo. Y tomando José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo puso en su sepulcro nuevo, que había labrado en la peña; y después de hacer rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, se fue. Y estaban allí María Magdalena, y la otra María, sentadas delante del sepulcro.

Al día siguiente, que es después de la preparación, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante Pilato, diciendo: Señor, nos acordamos que aquel engañador dijo, viviendo aún: Después de tres días resucitaré. Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos. Y será el postrer error peor que el primero. Y Pilato les dijo: Ahí tenéis una guardia; id, aseguradlo como sabéis. Entonces ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y poniendo la guardia.

Ya conocemos la historia, liberaron a Barrabás y crucificaron a Jesús, pero al tercer día el Señor resucitó. Jesucristo es la vida, amén.

Atiende bien:

Los whatsapperos me odian pero me piden ayuda, y lo hacen por las redes sociales. Que yo ayude a Satanás, eso me gritan los whatsapperos.

Los hijos de mi ex mujer son homosexuales, drogadictos, incestuosos y cómplices de ladrones, además de calumniadores y acosadores.

“Que ayude a Satanás, me gritan los whatsapperos”.

Son satanistas, ellos son muy feos.

“Que ayude a Satanás, me gritan los whatsapperos”.

Solamente los oigo, y a ellos no los veo.

“Que ayude a Satanás, me gritan los whatsapperos”.

Blasfeman como los fariseos, de Chile y Perú son los más feos.

“Que ayude a Satanás, me gritan los whatsapperos”.

El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios (1 Juan 3: 8-9).

“Que ayude a Satanás, me gritan los whatsapperos”.

Aléjate de mí, Satanás. Que Jehová te reprenda.

Los fariseos (del hebreo פרושים perušim, de paraš, ‘separar’) eran una comunidad judía que existió hasta el segundo siglo de la presente era. El grupo atribuía su inicio al período de la cautividad babilónica (587 a. C.-536 a. C.). Algunos sitúan su origen durante la dominación persa o los consideraban sucesores de los jasídim (devotos). Se definieron como partido durante la revuelta de los macabeos contra los invasores seléucidas (167 a. C.-165 a. C.). Fueron coetáneos de esenios, saduceos y zelotes. Este grupo es citado numerosas veces en los Evangelios del Nuevo Testamento.

A diferencia de los saduceos (o zadokitas), los fariseos lograron que sus interpretaciones fueran aceptadas por la mayoría de los judíos. Por ello, tras la caída del Templo, los fariseos tomaron el control del judaísmo «oficial», y transformaron el culto. El más alto representante del judaísmo era el Sumo Sacerdote, cargo que debido a la destrucción del templo se volvió innecesario; así el culto pasó a la sinagoga (en hebreo בית כנסת, beit knéset, «casa de reunión»). De los antiguos fariseos surgió la línea rabínica ortodoxa de los doctores de la ley que fue la que redactó los distintos Talmud. Su doctrina puede resumirse así:

Creían en la libertad humana. Ciertamente el Destino influía en los hombres, pero estos no eran juguetes en sus manos. De hecho, podían decidir lo que hacer con su vida.

Creían en la inmortalidad del alma. No todo acababa con la muerte, sino que las almas seguían viviendo.

Creían en un castigo y una recompensa eternos. Las almas de los malos eran confinadas en el Infierno para recibir su castigo, mientras que las de los buenos eran premiadas.

Creían en la resurrección. Las almas de los buenos recibirían un nuevo cuerpo.  No se trataba de una sucesión de cuerpos humanos mortales -como sucede en las diversas visiones de la reencarnación- sino de un cuerpo para toda la eternidad.

Creían en la obligación de obedecer su tradición interpretativa referida a obligaciones religiosas como las oraciones, los ritos de adoración, etc.

Estaban dispuestos a obtener influencia política en la vida de Israel. Quizá contaron ya con cierto peso antes de Herodes, pero después de ese reinado perdieron influencia.

Te digo así: Doctrina de la prosperidad, y doctrina farisaica en el pastor que me bautizó, aún sigue predicando desde el púlpito, de ese lugar yo lo voy a sacar e el poderoso nombre de Cristo Jesús.

Soy evangelista y antes fui guardia de seguridad, ese whatsapp es una psicología delincuencial.

Jehová dijo a Adán; te ganarás el pan con el sudor de tu frente. También dijo: Seis días trabajarás y el séptimo día descansarás para consagrarlo a Jehová.

Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la enseñanza que recibisteis de nosotros. Porque vosotros mismos sabéis de qué manera debéis imitarnos; pues nosotros no anduvimos desordenadamente entre vosotros, ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis.  Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetiéndose en lo ajeno.  A los tales mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, que trabajando sosegadamente, coman su propio pan.

Y vosotros, hermanos, no os canséis de hacer bien. Si alguno no obedece a lo que decimos por medio de esta carta, a ése señaladlo, y no os juntéis con él, para que se avergüence (2 Tesalonicenses 3: 6 – 14).

Te digo así: Dale al César lo que es del César,  y dale a Dios lo que es de Dios.

César no tenía nada, era ratero, lo mataron en la cárcel. Jehová es dueño de todo, del oro y de la plata, es Señor de todo el universo.

Ochosi es espíritu de cárcel, y sigue operando en mi familia. El fin de los ladrones es la cárcel y la muerte, el fin de los asaltantes es el infierno.

El diablo vino a robar, a matar y a destruir. El diablo era mi hermano César, que se siga quemando en el infierno. Atormentaba con cuchillo y con revolver, ahora los demonios lo están atormentando a él.  

Asaltante por las drogas, César ratero. Muchos de mis familiares no terminaron el colegio, a ellos, les digo así:

A la escuela hay que llegar puntual, con uniforme y pañoleta. Hablar bajito sin ofender, que al maestro se respeta.

Vayan a la escuela.

Terminar la secundaria es importante, pero más importante es arrepentirse y convertirse. Y los apóstatas, vuelvan a la Sana Doctrina; restáurense.

“Avísenle a los farsantes, que soy un siervo y vine a obrar. Soy evangelista como los de antes, pues a mí no hay quien me aguante”.

Aquí estoy, prediqué.

“Avísenle a los farsantes, que soy un siervo y vine a obrar. Soy evangelista como los de antes, pues a mí no hay quien me aguante”.

Arrepentidos y convertidos, porque el Reino de los cielos se ha acercado.

“Soy evangelista como los de antes, pues a mí no hay quien me aguante”.

¡Ay Dios Mío!

“Soy evangelista como los de antes, pues a mí no hay quien me aguante”.

Prediqué, en Cristo estoy.

“Soy evangelista como los de antes, pues a mí no hay quien me aguante”.

Por eso:

“Avísenle a los farsantes, que soy un siervo y vine a obrar. Soy evangelista como los de antes, pues a mí no hay quien me aguante”.

Que la Palabra corra, y sea glorificada.

Bienaventurados los perfectos de camino, los que andan en la ley de Jehová. Bienaventurados los que guardan sus testimonios, y con todo el corazón le buscan; Pues no hacen iniquidad los que andan en sus caminos.

Atiende bien:

Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.

No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano. Acuérdate del día de reposo para santificarlo.

Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; más el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.  Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó. Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

No matarás. No cometerás adulterio. No hurtarás. No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.

No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo (Éxodo 20: 1 – 17).

Por eso:

Toda la Honra, la Gloria y la Alabanza son para el Señor, Padre de mi Señor. 

Te doy las gracias Padre por esta palabra, te doy las gracias en el poderoso nombre de Cristo Jesús.

Lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino.

Amén.

LOS INDULTOS DE SATANÁS

Entrego esta palabra en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Filipenses 3: 18 – 19

Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de Cristo; el fin de los cuales será eterna perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a esta palabra. Amén.

¿Qué es el narcotráfico?

Comercio o tráfico ilegal de drogas tóxicas en grandes cantidades. El narcotráfico es el comercio de sustancias tóxicas, que engloba la fabricación, distribución, venta, control de mercados y reciclaje de estupefacientes, adictivos o no, potencialmente dañinos para la salud (conocidos comúnmente como drogas). La mayoría de las legislaciones internacionales prohíben o limitan el narcotráfico, con penas que incluyen la ejecución por diversos medios, aunque esto varía en función de la sustancia y de la legislación local.

Un estudio de la ONU indica que “el tráfico global de droga generó aproximadamente 321.6 miles de millones en 2003. Esta madre cifra sería el 1% del producto interno bruto global en 2003. El consumo de drogas está extendido de manera global.

Grupos ilegales, mafias o también denominados carteles gestionan la cadena de suministro. Los cárteles varían en tamaño, longevidad y organización, dependiendo de la sustancia, rentabilidad y volumen de cada proceso. En la parte superior de la jerarquía de estas organizaciones se encuentra el jefe del cartel, que controla la producción y distribución de la sustancia. Estos junto con los intermediarios financieros, blanquean los capitales obtenidos de actividades ilegales graves. En la parte inferior de la jerarquía se encuentran los traficantes callejeros de bajo rango, quienes a veces son consumidores de drogas ellos mismos y sufren drogodependencia, también llamados “camellos”, “jíbaros” o “dealers”.

La mayor parte de las sustancias estupefacientes producidas en el mundo se cultiva en países de Sudamérica, Sureste Asiático y Oriente Medio, y después se introduce de contrabando en los países consumidores.

Presentación:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido.  Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo,  y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.

Explicación:

La primera guerra del opio supuso el primer conflicto internacional relacionado con el narcotráfico. Inglaterra protegió con su armada el tráfico de opio entre la población general de China, algo que era ilegal por decreto imperial.

Los chinos llevaron el opio a México por el puerto de Mazatlán y se dieron cuenta rápidamente de que las condiciones climáticas de Sinaloa permitían el cultivo de esta planta. Así fue como se iniciaron las primeras rutas de narcotráfico hacia los Estados Unidos por territorio mexicano.

Los nazis alemanes descubrieron dichos caminos de tráfico de drogas de los chinos.

La fragmentación de la URSS provocó que muchos arsenales soviéticos, en manos de regiones separatistas, entraran en el mercado ilícito de armas, en el que narcotraficantes y grupos políticos radicales fueron sus clientes principales.

En el 2005 el “United Nations World Drug Report” estimó el valor del mercado de droga ilícito global durante el año 2003 en US$13 mil millones a nivel de producción, a US$94 mil millones al nivel de precios de mayoreo, y a US$322 basándose en los precios del menudeo y tomando en cuenta las pérdidas en el proceso.

El gobierno de los EE. UU. Se ha comprometido plenamente en la lucha contra el narcotráfico. El gobierno federal estadounidense es un antagonista muy enérgico de la industria de droga, y se rige de acuerdo a las normas internacionales con respecto a la legalidad e ilegalidad de las drogas. Uno de los ejemplos más controvertidos es el Plan Colombia.

Las leyes particulares de los estados varían mucho entre sí, y en algunos casos contradicen las leyes federales. A pesar de la posición oficial del gobierno estadounidense contra el comercio de droga, agentes gubernamentales estadounidenses y sus diversos recursos se han visto implicados en el comercio de droga.

Oliver North, Barry Seal y Albert Albesa fueron atrapados e investigados durante el escándalo de Irán – Contras, implicados en el uso del comercio de droga como una fuente clandestina de EE. UU., para beneficiar a los Contras. La página 41 del informe Kerry al senado estadounidense en diciembre de 1988 dice que “de hecho los mayores responsables de la política estadounidense no eran ajenos a la idea de que el dinero de la droga era una solución perfecta a los problemas financieros de los Contras.”

El veterano de Fuerzas Especiales, el militar coronel Bo Gritz (jubilado), ha acusado a su país de colaborar con Manuel Noriega en el narcotráfico. En su libro Called  to Serve (Llamados para servir, aún no publicado en español), Gritz detalla su papel como un importante empleado del Gobierno estadounidense atareado con proteger la relación de EE. UU., con Noriega.

Contrariamente a sus metas oficiales, se sabe que el gobierno de los Estados Unidos ha intentado suspender las investigaciones científicas acerca de las consecuencias del consumo de sustancias adictivas. Por ejemplo, en 1995 la Organización Mundial de la Salud (OMS) y el United Nations Interregional Crime and Justice Research Institute (Instituto de las Naciones Unidas de Investigaciones Interregionales sobre Crimen y Justicia) (UNICRI) anunciaron, en una conferencia de prensa, la publicación de los resultados del estudio global más grande sobre el consumo de sustancias adictivas. Sin embargo, una decisión de la Asamblea Mundial de la Salud prohibió la publicación del estudio. En la sexta reunión del comité B, el representante estadounidense amenazó que “Si las actividades de la OMS relacionadas con las drogas no logran reforzar los métodos de control de droga probados, deberán retirarse los fondos para los programas pertinentes”. Esto llevó a la decisión de interrumpir la publicación. Hasta ahora se ha logrado recuperar sólo una parte de ese estudio. Se encuentran disponibles los perfiles de consumo de la cocaína en 20 países.

Muchos son los escritores, académicos y artistas que se han manifestado en contra de las medidas que se toman a nivel mundial en contra del tráfico ilícito de estupefacientes.

En Colombia, Antonio Caballero ha denunciado por muchos años la presencia del narcotráfico en la vida social, militar, política, artística y religiosa de los colombianos. En su discurso siempre sale a relucir lo ineficiente de la lucha en contra de las drogas, la doble moral de los países consumidores frente a los productores, la conveniencia de los primeros en mantener una guerra en contra de los narcotraficantes y la de la clase dirigente de los países productores al escudarse en este conflicto para mantener las desigualdades.

Los autores Doug Stokes y Francisco Ramírez Cuellar han demostrado algunas de las debilidades más notorias del Plan Colombia, especialmente como excusa para exterminar a las guerrillas que aún militan en el país.

El uso de drogas continúa afectando de manera significativa, tanto en la calidad de vida de las personas como en fallecimientos relacionados. Una estimación de 183 000 muertes relacionadas con el narcotráfico fueron registradas en 2012. La cifra es menor que la del 2011, la reducción está relacionada con una mortandad inferior en varios países de Asia.

Los grandes carteles, son organizaciones internacionales, que compiten de manera agresiva por el control del mercado global y la obtención de beneficios económicos que garanticen la estabilidad de sus organizaciones. Entre sus acciones ilegales se recogen:

  • Sobornos a personal judicial
  • Pequeñas entidades privadas
  • Seguridad: contratación de pequeñas unidades distribuidoras, contratación de bandas criminales o sujetos armados (sicarios) que manipulen el mercado a pequeña escala y realicen varias actividades en favor de las organizaciones, magnicidios entre otros. También se encargan de la seguridad de los cultivos y puntos de distribución de material ilícito.

Tienen un impacto negativo en las organizaciones o estados, principalmente asociadas a los fenómenos de corrupción de las estructuras políticas y judiciales, control de los medios de comunicación, lavado de activos, violencia, terrorismo y drogadicción.

Ya que no pueden resolverse las disputas a través de los medios legales, los participantes de cada nivel de la industria de la droga se inclinan a competir entre sí mediante métodos violentos. Al final de la década de los 90, en los Estados Unidos, el FBI estimaba que el 5% de los asesinatos eran relacionados con el consumo o venta de droga.

Muchos han argumentado que la arbitrariedad de las leyes de prohibición de droga desde el punto de vista médico, sobre todo la teoría de reducción de daño, empeora los problemas alrededor de estas sustancias.

Atiende bien:

En algunas áreas del mundo, particularmente en y alrededor de la península arábica, se prohíbe estrictamente el comercio de alcohol. Por ejemplo, Pakistán prohíbe el comercio debido a que su población musulmana es grande. Similarmente, Arabia Saudita prohíbe la importación de alcohol en su reino, aunque el mismo se pasa por contrabando en altas cantidades. En otras áreas es considerado como cualquier otra bebida, y es legal. En otras áreas más, hay un límite de edad para los consumidores, y es necesaria una licencia para vender alcohol, así como también pueden existir otras restricciones a su comercio que afecten su publicidad, el horario de venta, los sitios, etc.

Los esteroides anabolizantes se emplean como un método para incrementar el anabolismo. Su efecto principal es el crecimiento del músculo esquelético, así como el desarrollo de características sexuales masculinas. Los anabolizantes tienen además graves efectos secundarios si se usan de forma prolongada. Estas sustancias están reguladas de forma legal para su empleo con fines medicinales en muchos países, si bien en otros son totalmente legales. En la práctica del deporte de competición el consumo de anabolizantes está considerado una forma de dopaje.

La producción de anabolizantes requiere complicados procesos químicos y equipamiento sofisticado, por lo que se fábrica sobre todo por la industria farmacéutica legal (con fines medicinales y veterinarios) y en laboratorios clandestinos. México y Tailandia son exportadores de esteroides ya que en estos países son sustancias completamente legales.

El cannabis es el nombre genérico de una planta, abreviación de cannabis sativa, que contiene diversos fito-cannabinoides que actúan sobre receptores del sistema nervioso central. Algunos de estos actúan como psicotrópico, como el THC, mientras que otros no, como el CBD.

Se consume principalmente sus flores (marihuana) o la resina (hachís) de éstas, los efectos perjudiciales para la salud son menores que los de otras drogas, esto sumado a sus propiedades medicinales, hace que se utilice con fines medicinales en un alto espectro de dolencias, incluso en países en donde la legislación no es favorable para esto. Pero cabe resaltar los efectos nocivos que se tienen a nivel psicológico, tales como depresión, ansiedad y paranoia. No existe prueba científica, que identifique el cannabis como un puente para iniciar el uso de otras drogas.

El cannabis fue prohibido en casi todo el mundo a mediados del siglo XX, impulsado por Estados Unidos el cuál ilegalizó la totalidad de la planta en 1937, a pesar de que existía una fuerte industria basada en las aplicaciones industriales de esta. Sin embargo, en la actualidad está permitido o tolerado su consumo en muchos países. Es habitual en los países desarrollados el cultivo de esta planta para su autoconsumo.

En el año 2005 existían en todo el mundo 530.000 ha de cultivos destinados al cannabis, que produjeron 42.000 toneladas de esta sustancia. Los mayores productores del mundo fueron Estados Unidos y México, aunque la producción está muy repartida. El principal país productor de resina de cannabis es Marruecos, seguido de cerca por Afganistán. El 70% de esta resina se consume en Europa occidental.

La cocaína es un alcaloide tropano cristalino que se obtiene de las hojas de la planta de coca. El nombre viene de la coca además del sufijo alcaloide – ina, formando cocaína. La cocaína pura es extraída originalmente de la hoja del arbusto de la coca que crece en América del Sur, principalmente en Perú, Bolivia y Colombia, siendo este último el mayor productor y exportador de cocaína hacia Estados Unidos y Europa. Hoy en día, la cocaína es una droga clasificada bajo la Lista II (“Schedule II”) de la Ley sobre Sustancias Controladas, lo que significa que hay un gran potencial de abusar de ella.

Los hongos de Psilocybe crecen naturalmente en la mayoría de los climas, por lo que este mercado de droga es menos lucrativo. Aun así, se puede detectar un crecimiento comercial del Psilocybe, semi-legalmente en los Países Bajos e ilegalmente de las fases diferentes de madurez de tejido en forma de hongo secado masticable. Los psiconautas suelen cultivar o recolectar estos hongos por sí mismos, ya que son comunes a lo largo del mundo.

La metanfetamina (desoxiefedrina) es un potente psicoestimulante. Es un agente agonista adrenérgico sintético, estructuralmente relacionado con el alcaloide efedrina y con la hormona adrenalina.

Según el “Community Epidemiology Work Group”, los números de incidentes de laboratorios clandestinos de metanfetaminas informados al “National Clandestine Laboratory Database” disminuyeron de 1999 a 2004. Durante este mismo periodo, incidentes similares aumentaron en Illionis, Michigan, Ohio y Pennsylvania. En 2004, se informaron más incidentes en Illinois (926) que en California (673). En 2003, los incidentes de laboratorio de metanfetamina alcanzaron un nuevo récord en Georgia (250), Minnesota (309) y Texas (677). Hubo sólo siete incidentes de laboratorio de metanfetaminas informadas en Hawaii en 2004.

El comercio ilícito internacional en el opio es relativamente raro o nulo. Las principales organizaciones de contrabando prefieren refinar el opio en la heroína antes de enviarlos a los países consumidores, ya que para una cantidad dada de heroína el valor es mucho mayor que el de una cantidad equivalente de opio. Como tal, la heroína es más lucrativa, y mucho más fuerte, porque se metaboliza directamente en la sustancia de la principal psicoactiva que ocurre naturalmente en la morfina del opio. Afganistán es el mayor productor y exportador de opio en el mundo para la producción de heroína, aunque de esta planta también se deriva la morfina, otro alcaloide que es usado en medicina como analgésico para el dolor.

La heroína ingresa mediante contrabando a los Estados Unidos y Europa. Los niveles de purezas varían enormemente por la región: Ciudades Nororientales tienen la más pura heroína en Estados Unidos (según un informe recientemente emitido por DEA, Elizabeth y Newark (Nueva Jersey) tiene la heroína de calidad más pura en las calles en dicho país). La heroína es una droga fácil de contrabandear porque una pequeña probeta puede contener centenares de dosis. La heroína también es ampliamente usada de manera ilegal como una droga poderosa y adictiva que produce intensa euforia que a menudo desaparece con la creciente tolerancia. Este “golpe” viene de su alta solubilidad proporcionada por los dos grupos de acetato, mientras que produce una penetración muy rápida en la barrera del fluido sanguíneo al cerebro después de su uso. Una vez en el torrente sanguíneo, la heroína se convierte rápidamente en morfina. La morfina une entonces a los receptores del opioide en el cerebro y el cordón espinal, mientras causando los efectos subjetivos. Pueden tomarse heroína y morfina o administrarla de varias maneras, incluyendo resoplado e inyección. Estos también pueden fumarse inhalando los vapores producidos cuando son recalentados (conocido como “cazando el dragón”).

Las penalidades por contrabandear heroína son a menudo ásperas en la mayoría de los países. Algunos países del sudeste asíatico castigan con pena de muerte el contrabando ilegal de heroína o morfina, que son parte de la Convención Única sobre Estupefacientes. En Singapur y Malasia, el castigo por el tráfico, posesión y uso de heroína y morfina es más severo que incluso para las otras drogas, incluyendo otros opioides y la cocaína.

La morfina es un alcaloide fenantreno del opio, siendo preparado el sulfato por neutralización con ácido sulfúrico. Es una sustancia controlada, opioide agonista utilizada en premedicación, anestesia, analgesia, tratamiento del dolor asociado a la isquemia miocárdica y para la disnea asociada al fracaso ventricular izquierdo agudo y edema pulmonar. Es un polvo blanco, cristalino, inodoro y soluble en agua.

Aunque la morfina está catalogada como droga alucinógena prohibida en algunos países de Asia, es una droga muy utilizada en medicina como analgésico para el dolor. No obstante, el comercio de esta droga es severamente controlado por las autoridades de cada país, evitando que termine comercializándose en las calles de manera ilegal.

La pasta base de cocaína (llamada también paco, bicha, “mono”, basuco, susto, bazuco, base o carro) es una droga de bajo costo similar al crack elaborada con residuos de cocaína y procesada con ácido sulfúrico y queroseno. En ocasiones suele mezclarse con cloroformo, éter o carbonato de potasio, entre otras cosas. La dosis pesa solo entre 0,01 y 0,03 gramos. Es una droga estimulante del sistema nervioso central, cuyo componente activo es el alcaloide cocaína, proveniente de una planta natural de América, la Erythroxylum coca, al que “estiran” o adulteran con otros componentes como cafeína, manitol y bicarbonato de sodio, entre otros.

Ingresa al organismo luego de ser fumado en instrumentos especialmente diseñados para tal fin, con el objeto de obtener euforia y placer; pero tiene un efecto tan efímero como deletéreo para todo el organismo, lo que genera una rápida dependencia, con aumento de la frecuencia de su uso, llevando a las personas a consumir decenas de dosis diarias.

En los minutos que siguen a su absorción, aparecen los efectos sobre el sistema nervioso central, con riesgo de pérdida de conocimiento y convulsiones; luego se afecta el sistema cardiovascular, produciendo alteraciones del ritmo cardíaco y aumento de la tensión arterial, lo que pone en riesgo la vida. Si el consumo está asociado a bebidas alcohólicas u otras drogas, el efecto perjudicial se multiplica. Con el uso prolongado, aun en corto tiempo, el deterioro neurológico y por ende intelectual del sujeto se hace evidente, se acompaña también de alteraciones pulmonares y cardíacas, marcada pérdida de peso y estado de abandono personal. Existen consecuencias indirectas asociadas como los traumatismos o lesiones por accidentes o riña, en ocasiones, graves.

El comercio de tabaco, si bien es legal, está gravado en la mayoría de los países con fuertes impuestos y por otro, cubrir los gastos sanitarios derivados de las enfermedades causadas por el tabaquismo. En la Unión Europea, los impuestos representan al menos el 70% del precio de venta del tabaco, subiendo hasta el 80% en el Reino Unido. Es por ello que el contrabando ofrece un alto margen de beneficios.

En Estados Unidos los impuestos del tabaco varían enormemente entre los diferentes estados, lo que favorece el contrabando interno a través de las fronteras estatales. Por otra parte, estos impuestos son más bajos que en Canadá, lo que ha generado un flujo de mercancías ilegales en dicha frontera. El reino de Bután prohibió la venta de tabaco en 2004, lo que provocó la aparición de un lucrativo mercado negro.

Se estima que un tercio de la producción global de tabaco acaba en el mercado negro. En muchos casos son las propias tabacaleras las que se benefician: Altadis, British American Tabaco, Philip Morris se han visto involucradas en casos de contrabando.

Te digo así:

Según la Real Academia Española, droga proviene del árabe andalusí ḥaṭrúka (literalmente, ‘charlatanería’). En el siglo XIV, se comenzó a utilizar en los Países Bajos el término droog (seco), para referirse a las plantas y especias que se ocupaban secas para usos medicinales. Posteriormente, los ingleses utilizaron drug y los franceses drogue para referirse a los medicamentos. En los Países Bajos, el término se siguió usando específicamente para referirse a los productos de las plantas medicinales. En inglés, el término drug se usa en forma genérica para referirse a principios activos y fármacos. En español, el término se utiliza en el lenguaje común restrictivamente para referirse a sustancias con potencial de abuso.

Heroína comercializada por la empresa alemana Bayer a finales del siglo XIX. Existen pruebas de que el ser humano fue conocedor y usuario de ciertas plantas con propiedades psicoactivas incluso antes de la formación de las primeras civilizaciones, tal como es el caso del opio extraído de la adormidera. En todas las civilizaciones, desde la asiria hasta la actual, el ser humano ha consumido todo tipo de drogas por distintos motivos, religiosos, rituales, medicinales, hábitos o costumbres, por distracción, hedonismo, etc.

En la cultura occidental la droga es considerada un tema tabú, pero solo desde mediados del siglo XX, que es cuando se dictaron las primeras leyes contra las diferentes drogas, si bien algunos países y estados de EE. UU. Han ido promoviendo una cierta apertura y mayor tolerancia desde principios del siglo XXI.23 Un ejemplo de prohibicionismo es la conocida Ley seca, mediante la cual se llegó a prohibir el alcohol en los Estados Unidos. El experimento de la prohibición fracasó y fue el origen del poder de ciertos grupos mafiosos que comenzaron traficando con esta droga, y cuando fue legalizada, cambiaron a otras que seguían prohibidas. En la mayoría de países de Europa Occidental, el tráfico y producción sigue penado, pero en algunos casos su consumo o posesión de pequeñas cantidades se ha ido despenalizando, pero sigue siendo sancionado. A pesar de ser las dos sustancias que más muertes provocan en las sociedades modernas, por su volumen de consumo, el alcohol y el tabaco son legales y su uso está aceptado socialmente y regulado por la administración pública.

Debido a la penalización legal en la producción, comercialización y uso de determinadas drogas, el mercado de drogas ilegales está controlado por el crimen organizado. Un informe de Naciones Unidas del año 2003 estimó que el comercio mundial de drogas generó una riqueza estimada en 321 600 millones de dólares estadounidenses, o lo que es lo mismo, el 1 % del PIB mundial generado ese año. Las naciones del mundo, sobre todo Estados Unidos, invierten miles de millones de dólares al año para intentar frenar este mercado ilegal —se estima que solo Estados Unidos invierte anualmente 51 000 millones de dólares, aunque según algunos informes, tras décadas de «guerra» estas políticas han fracasado en sus intentos.

No se dejen engañar: “Las malas compañías corrompen las buenas costumbres”  (1 Corintios 15: 33).

Atiende bien:

Joaquín Archivaldo Guzmán Loera, conocido como el Chapo Guzmán, nació en La Tuna, México; el 4 de abril de 1957), es un narcotraficante y criminal mexicano, líder del Cártel de Sinaloa. Después del arresto de Osiel Cárdenas del Cártel del Golfo, Joaquín Guzmán se convirtió en el principal traficante de drogas de México. En 1993 fue detenido en la Ciudad de Guatemala y extraditado a México, pero ocho años después escapó de la prisión de máxima seguridad de Puente Grande, Jalisco.

Desde su fuga en enero de 2001, se convirtió en el segundo hombre más buscado por el FBI y la Interpol, después de Osama Bin Laden. Tras la muerte de este último en 2011, el ranking de Los nuevos 10 más buscados, que se elaboró a partir de una lista realizada por la revista Forbes, colocó en primer lugar a Guzmán, a quien calificó como un hombre «implacable y determinado». Esta misma revista calculó su fortuna en 11 mil millones de dólares. En 2013 se le colocó en el lugar 67 entre las personas más poderosas del mundo. Admitió haber asesinado entre 2000 y 3000 personas, entre las que se encontraba Ramón Arellano.

El 22 de febrero de 2014, el presidente de México, Enrique Peña Nieto, confirmó que Guzmán había sido capturado en un operativo conjunto. Finalmente, el 11 de julio de 2015 habría de fugarse nuevamente, solo que esta vez sería del penal de máxima seguridad de El Altiplano, ubicado en Almoloya, Estado de México. La Comisión Nacional de Seguridad (CNS) confirmó, posteriormente que, Guzmán era el único que habría logrado fugarse dos veces de un penal de máxima seguridad. El 8 de enero de 2016, el presidente Enrique Peña Nieto confirmó que Guzmán había sido nuevamente capturado. Fue extraditado por avión a Estados Unidos el 19 de enero de 2017. Actualmente está encarcelado en el Centro Correccional Metropolitano, Nueva York (MCC New York).

El 8 de enero de 2016 a través de Twitter, el presidente Enrique Peña Nieto informa que Joaquín Guzmán Loera fue capturado por tercera vez en un operativo de la marina Mexicana en la ciudad de Los Mochis, Sinaloa. En el operativo murieron cinco defensores del narcotraficante y seis más resultaron heridos. Ese mismo día se informó a medios nacionales e internacionales que Joaquín volvería a la cárcel de “El Altiplano”, de la cual se fugó 181 días antes.

Joaquín Guzmán Loera alias “el Chapo”, líder del Cártel de Sinaloa, fue extraditado a los Estados Unidos gracias a un tratado que México firmó en 1978 tras una batalla legal que sus abogados dieron por casi un año pero que no fue suficiente para que un Tribunal Mexicano considerara ilegal enviarlo a Estados Unidos. Fue extraditado el 20 de enero de 2017.

Te digo así:

Pablo Emilio Escobar Gaviria, nació en Rio negro, Antioquia, Medellín el 1 de diciembre de 1949 y murió en Antioquia, el 2 de diciembre de 1993. Fue un reconocido narcotraficante y político colombiano, fundador y máximo líder del Cartel de Medellín.

Nacido de una familia campesina, Escobar demostró habilidad para los negocios desde muy pequeño. Inició su vida delictiva a finales de los sesenta en el contrabando, y a comienzos de la década de los ochenta, se involucró en la producción y comercialización de marihuana y cocaína al exterior. Tras formar alianzas con Gonzalo Rodríguez Gacha, Carlos Lehder y Jorge Luis Ochoa, Escobar fundó el Cártel de Medellín, organización que en su auge, monopolizó el negocio de la cocaína desde su producción hasta su consumo, controlando más del 80% de la producción mundial de dicha droga y del 75% del mercado ilícito de la misma en Estados Unidos. Durante esta década logró consolidar su imperio criminal, convirtiéndolo en el hombre más poderoso de la mafia colombiana, acumulando una inmensa fortuna, que rondó la cifra de entre 25 000 a 30 000 millones de dólares, consagrándolo así como uno de los hombres más ricos del mundo según la revista Forbes durante siete años consecutivos.

Para excusar su inmensurable capital, a comienzos de los ochenta Escobar trató de pulir su imagen a través de la realización de obras de caridad para los desprotegidos y con una breve incursión en la política, ocupando un escaño como representante a la cámara en el Congreso Nacional en 1982. Sin embargo en 1983, tras diversas publicaciones del diario El Espectador y con la acusación directa del ministro de justicia Rodrigo Lara Bonilla, pierde su escaño y es acusado públicamente por sus negocios ilegales. Meses después, Lara Bonilla y Guillermo Cano, director del El Espectador, son asesinados por órdenes de Escobar. Para 1985, el narcotráfico ya estaba en auge y asimismo los cárteles presentes en Colombia, lo que desató una guerra contra el gobierno, cabeza en cuestión en ese entonces, Belisario Betancur, se dispuso a combatirla con el uso de la extradición de narcotraficantes a Estados Unidos.

Tras sendos intentos de negociación y múltiples secuestros y asesinatos selectivos de jueces y funcionarios públicos, en 1989, el Cartel de Medellín con Escobar al mando declaró la guerra total contra el Estado. Organizó y financió una extensa red de sicarios, fieles a su mando, que asesinó a personalidades clave para la institucionalidad nacional y perpetró actos terroristas indiscriminados con el empleo de coches bomba en las principales ciudades del país que desestabilizaron al mismo, puso a las autoridades «de rodillas», y que lo convirtió en el criminal más buscado a comienzos de los años noventa. Fue responsable del asesinato de 657 policías entre 1989 y 1993,12 y de feroces enfrentamientos contra el Cartel de Cali, los paramilitares del Magdalena Medio y finalmente Los Pepes.

Después de la consumación de la Asamblea Nacional Constituyente en 1991, que le dio a Colombia una nueva constitución y la prohibición de la extradición de nacionales a Estados Unidos, Escobar decidió someterse a la justicia con la condición de ser recluido en La Catedral, una ostentosa cárcel ubicada en sus terrenos. Tras demostrarse que aún seguía delinquiendo tras las rejas, el Gobierno quiso capturarlo, por lo cual Escobar se dio a la fuga, saliendo fácilmente por la parte trasera de la prisión, lo que significó uno de los episodios más vergonzosos para la autoridad penitenciaria del país. Tras su escape, el gobierno conformó el denominado Bloque de Búsqueda para recapturarlo y tras diecisiete meses de intenso rastreo, fue tiroteado en un tejado de un exclusivo sector de Medellín a los 44 años de edad.

Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita ( 2 Timoteo 3: 2 – 5).

Atiende bien:

El futbolista y su padre fueron incluidos en la investigación que la policía antidroga realizó a las actividades en el Perú de un narcotraficante colombiano. El futbolista fue interrogado sobre éste personaje el 2 de julio de 2009, cuando acudió a declarar a la División de Lavado de Activos de la policía antidroga.

Hasta ese momento se creía que solo había sido interrogado sobre las denuncias de una  modelo y su relación con su representante, pero eso no fue todo. El diario peruano La República tuvo acceso a una transcripción de las declaraciones del futbolista ante la policía. En esa diligencia participaron un fiscal especial y una procuradora.

El futbolista estuvo acompañado por dos abogados, y negó tener relación personal y comercial con el narcotraficante  colombiano y sus empresas. Pero el ex marino,  supuesto representante del colombiano en Lima y directivo de una empresa, declaró que el futbolista y su papá le prestaron 650 mil dólares, a cambio de lo cual transfirió la propiedad del helicóptero modelo Kazan MI-8T, serie 8115 y matrícula provisional OB-1645. Una notaría entregó a la policía el testimonio de escritura pública suscrita por el futbolista y la empresa sobre reconocimiento de deuda y la transferencia de dicha aeronave.

Según reportes de inteligencia de la DEA y la policía peruana ese helicóptero se utilizó para el transporte de droga en la frontera con Colombia. Como piloto de dicha aeronave apareció un coronel, quien estuvo procesado por tráfico ilícito de drogas. Esta investigación comenzó a mediados del año 2008, luego de detectarse que el colombiano había constituido una empresa de Helicópteros en el Perú y obtuvo autorización para operar en el transporte de pasajeros y carga especial (minería y petróleo).

Esa empresa fue constituida en febrero del 2007 con un capital de 30 mil soles. El 20 de agosto del 2007 hubo un cambio de directorio y su capital aumentó a 280 mil soles.

Durante el interrogatorio, del 2 de julio, la policía le preguntó al futbolista si conocía a los directores de la empresa de helicópteros y si había realizado alguna transacción comercial con ellos. La respuesta del futbolista fue “no los conozco”. Ante la pregunta sobre la transferencia del helicóptero MI-8T y la deuda, respondió “desconozco”. Sin embargo, la policía volvió a insistir haciéndole ver que el empresario había declarado sobre un préstamo de 650 mil dólares y la transferencia de un helicóptero.

Entonces el futbolista pareció recordar, y dijo: “Si lo conozco por ser promoción de mi padre en la Marina”, aunque insistió en no haberle hecho ningún préstamo. El empresario indicó que el 21 de diciembre del 2001, el futbolista y su padre le prestaron 42 mil dólares para realizar una reingeniería de su empresa y, posteriormente, el 18 de julio del 2002, otros 258 mil dólares, llegando a mayo del 2003 un crédito de 425 mil dólares, respaldado con un helicóptero que adquirió por 105 mil dólares. El empresario no precisó la forma en que se entregaron esas sumas, que más los intereses totalizaron 650 mil dólares.

Indicó que el helicóptero nunca fue entregado porque se siniestró y salió del país. El futbolista y su padre cobraron la póliza de seguro. La policía sospechó que detrás de esto habría un acuerdo para blanquear dinero ilícito y siguió investigando pero finalmente todo quedó archivado.

Atiende bien:

El ex presidente de Perú Alan García Pérez indultó a narcos a cambio de dinero, según una comisión parlamentaria.

La mega-comisión del Congreso de Perú que investiga los indultos concedidos por el Gobierno de Alan García (2006-2011) a condenados por narcotráfico ha encontrado indicios de que lo hizo a cambio de dinero, según informó su vicepresidente, el legislador Enrique Wong, informa Ep. Durante sus visitas a distintas cárceles, los miembros de esta comisión recabaron testimonios que apuntan a la existencia de narco-indultos a cambio de dinero, explicó Wong. «Las nuevas denuncias insisten en que hubo pagos.

Los indicios se profundizarán en los 120 días de plazo ampliado a la mega-comisión. Necesitamos cruzar información para determinar su validez», dijo en declaraciones recogidas por el diario Perú21.

Wong adelantó que la mega-comisión elaborará un plan de trabajo para verificar estas denuncias, de modo que serán llamadas a declarar varias personas, entre las que podría estar el ex presidente peruano. La mega-comisión está en su derecho de invitarlo en la medida en que ello ayude a esclarecer las denuncias. Si eso ocurre, no será una falta de respeto porque era la máxima autoridad de un Gobierno que está siendo investigado», aclaró.

Niega que la comisión sea instrumento de persecución política, el parlamentario peruano rechazó además que la mega-comisión sea el instrumento de una persecución política. Sus derechos están garantizados. Prueba de ello es que yo sostengo, contrariamente a los demás integrantes, que no tiene responsabilidad en algunos casos, apuntó.

Las pesquisas sobre esta cuestión comenzaron el pasado abril, cuando el programa Cuarto Poder reveló que el Gobierno de García amnistió o redujo la pena a un total de 5.500 presos, incluidas 400 personas condenadas por narcotráfico. El pasado febrero, la Fiscalía abrió una investigación contra García por la compra de una vivienda en Lima valorada en 830.000 dólares (611.230 euros), con la que habría incurrido en un delito de enriquecimiento ilícito en agravio del Estado.

El Ministerio Público argumentó que «se cuenta con datos que revelarían un incremento en el patrimonio del exjefe de Estado, que no se encuentra debidamente justificado y que ha derivado en la adquisición de dicho inmueble». En concreto, apuntó que intentará determinar si el incremento patrimonial de García «proviene de sus ingresos regulares o podría estar vinculado a un posible ejercicio irregular del cargo durante el periodo 2006-2011».

García aportó documentos que demuestran que desde que abandonó el cargo, el 28 de julio de 2011, ingresó hasta 3,3 millones de nuevos soles fruto de su «trabajo académico, intelectual y como escritor», y 750.000 nuevos soles por un crédito bancario. La Fiscalía ha ordenado el «levantamiento de toda la información que haya en la Superintendencia de Banca y Seguros sobre el ex jefe de Estado», al considerar que la información proporcionada por García es «insuficiente».

El indulto es una causa de extinción de la responsabilidad penal, que supone el perdón de la pena. Es una situación diferente a la amnistía, que supone el perdón del delito, ya que por el indulto la persona sigue siendo culpable, pero se le ha perdonado el cumplimiento de la pena.

El indulto puede ser total o parcial. A su vez puede ser general y particular. El indulto total comprende la remisión de todas las penas a que hubiere sido condenado el reo y que aún no hubieren sido cumplidas.

El indulto parcial supone la remisión de alguna o algunas de las penas impuestas o su conmutación por otras menos graves.

Un abogado peruano que fue condenado por narcotráfico en el 2000 integró la Comisión de Gracias Presidenciales, que recomendó la rebaja de condenas por tráfico de drogas y otros delitos durante el segundo Gobierno de Alan García (2006-2011), según denunció el diario El Comercio.

El abogado Manuel Huamán Montenegro fue sentenciado a 8 años de cárcel por comprar una hacienda en la región Lambayeque para el también condenado por narcotráfico Herles Díaz, lugar donde se procesó cocaína para la desarticulada banda de Los Norteños entre 1994 y 1999, explicó el diario. Un portavoz del Ministerio de Justicia informó a Efe que Huamán ya no trabaja en esa comisión ni tampoco existe ya la figura de promotor que ejercía esa persona.

Huamán obtuvo su libertad condicionada en 2004 y en 2009 ingresó a trabajar como promotor de la Comisión de Gracias Presidenciales, dependiente del Ministerio de Justicia, según confirmó al periódico el entonces presidente de esa entidad Miguel Facundo Chinguel.

El letrado visitó varios penales de Lima para tramitar las rebajas de condena entre los sentenciados por narcotráfico y otros delitos.

Durante el Gobierno de García se otorgaron 5.500 indultos y rebajas de condena, de los cuales 400 correspondieron a casos de narcotráfico y otros delitos graves, según un reporte de la comisión parlamentaria que investiga actualmente su gestión.

De las 5 mil 500 gracias presidenciales que fueron otorgadas durante el gobierno de Alan García, 400 fueron concedidas a sentenciados por tráfico ilícito de drogas, en modalidad agravada. Según un informe de Cuarto Poder, no sólo fueron liberados burriers extranjeros y peruanos, sino también organizaciones completas dedicadas a este delito.

Según trascendió, una banda de narcotraficantes extranjeros que cayó gracias al testimonio de una burrier española que llevaba 6 kilos de droga y que fue capturada en agosto de 2003, fue liberada sin siquiera haber cumplido la mitad de su condena gracias a una resolución firmada por ex presidente García y el entonces ministro de Justicia, Aurelio Pastor, quien asegura que no revisaba los expedientes, sino sólo se limitaba a firmarlos.

El ex presidente de la Comisión de Indultos y Gracias Presidenciales, Facundo Chinguel, asegura que la comisión no veía expedientes de las personas que habían sido detenidas con grandes cantidades de droga pues eran un mal ejemplo. Asimismo, asegura los 6 kilos de PBC que les fueron incautados a esa banda no justifican 15 años de prisión.

El presidente de la Mega-comisión que investiga irregularidades del último gobierno Aprista, Sergio Tejada, refirió que Chinguel es el único funcionario que se ha negado a acudir a las citaciones del grupo de trabajo, y que ha presentado hábeas corpus y más recursos para lograr que se le retire de la investigación. Durante la gestión de la ex ministra de Justicia, Rosario Fernández, se indultó a 3 mil 259 sentenciados entre los cuales figuran reos por tráfico de drogas, le sigue el ex ministro Aurelio Pastor con 1 692 indultados, el ex viceministro Víctor García con 447 indultados y la ex ministra María Zavala con 102 excarcelados. 

En el año 2013, un narcotraficante condenado acusó al anterior gobierno de Perú de vender reducciones de penas de prisión, a medida que la polémica sobre los indultos presidenciales y conmutaciones de penas del gobierno de Alan García se profundizaron.

Oscar Benítez Linares, un narcotraficante que se convirtió en informante de la DEA, que actualmente cumple una condena de prisión de 25 años, hizo la denuncia ante la “mega-comisión”, convocada para investigar las denuncias de corrupción e irregularidades en el gobierno de García, informó El Comercio. Según Benítez, él pidió que su sentencia se redujera de 25 a 15 años después de ver que el gobierno de García estaba entregando indultos y conmutando penas. Afirma que los funcionarios del gobierno le dijeron que esto le costaría US$150.000.

El secretario general del partido de García, el APRA, rechazó las acusaciones diciendo que “No ha dado precisiones, no dice ningún nombre, hace insinuaciones absurdas y que no tienen ningún sentido”. Los miembros de la administración, incluyendo el propio García, han negado haber actuado mal, afirmando que los indultos eran para “mulas” de bajo nivel y que fueron diseñados para aliviar la sobrepoblación carcelaria. También acusaron a la comisión de seguir una agenda política diseñada para desacreditar al partido de García.

Las nuevas acusaciones ponen en duda estas afirmaciones y plantean serios interrogantes sobre la corrupción oficial en el gobierno anterior. Aunque aún no hay pruebas concretas de que esto haya sucedido, o que fuera una práctica generalizada, las acusaciones deben ser investigadas a fondo.

Quien se conduce con integridad, anda seguro; quien anda en malos pasos será descubierto (Proverbios 10. 9).  

Te digo así:

El futbolista fue interrogado en junio de 2009 por División de Lavado de Activos de la policía antidroga. En ese entonces el Presidente del Perú era Alan García, y estaban sucediendo muchas cosas extrañas con los narcotraficantes encarcelados.

Yo pienso que ese futbolista fue indultado antes de ir a la cárcel, y su investigación fue archivada.  Alan García es el Presidente más corrupto en la historia del Perú.

Narco-indultos: Durante su segundo gobierno, Alan García indultó a narcotraficantes y aprobó conmutaciones de penas ahora investigadas porque, según testigos, estuvieron condicionadas a retribuciones económicas. Por un lado, el Poder Judicial condenaba a narcotraficantes e integrantes de bandas criminales; por otro, Alan García los liberaba para, según argumentó, “erradicar el hacinamiento de los establecimientos penales”.

Con Alan a la cabeza se entregaron más de 5000 conmutaciones de penas y más de 200 indultos. La Comisión de Gracias Presidenciales, órgano encargado de evaluar y proponer al presidente las reducciones de penas, estuvo encabezada por Miguel Facundo Chinguel, hoy preso en el penal Ancón II, acusado de montar una red criminal.

Y antes de llegar a las manos de Alan García, las propuestas de conmutaciones e indultos pasaban por la opinión del ministro de Justicia, cargo que durante los ‘narco-indultos’ fue asumido por Aurelio Pastor, condenado a cuatro años de prisión por el delito de tráfico de influencias.

Petro-audios: Fue el mayor escándalo de corrupción del segundo gobierno de García. La empresa Discover Petroleum International ganó la buena pro para la explotación de cinco lotes petroleros de manera irregular en el 2008, tal como se reveló a través de unos audios donde se escucha al aprista Rómulo León informar a Alberto Químper, ex director de Perú-Petro, que Discover estaba dispuesto a pagarle 5000 dólares mensuales por ayudarla a ganar los contratos.

León y Químper estuvieron presos tres años. El primero de ellos recuperó su libertad por exceder el plazo para que se emita sentencia. El segundo fue excluido del proceso al prescribir los delitos que le imputaron.

Durante las investigaciones, Alan García dijo desconocer las negociaciones con Discover Petroleum. Esta afirmación fue desmentida por Rómulo León, quien aseguró que el líder aprista sí estaba al tanto.

Metro de Lima: La principal empresa investigada del caso “Lava Jato”, Odebrecht, lideró el consorcio que se encargó del tren eléctrico en el Perú, una de las obras de las que se jacta Alan García. Odebrecht, sin embargo, en investigada en su país, en Venezuela y en Panamá por el presunto pago de coimas a funcionarios y políticos.

El presidente de esa empresa, Marcelo Odebrecht, fue arrestado en Brasil, donde cumple condena por su presunta participación en un esquema de sobornos de la estatal Petrobras. En Perú, García y sus ministros aprobaron un sistema legal excepcional que le permitió a Odebrecht y su socia Graña y Montero incrementar en más de 400 millones de dólares el costo de los tramos 1 y 2 de la Línea 1 del tren, según denunció Convoca.pe a través del diario La República.

Agua para todos: La mega-comisión, grupo de trabajo parlamentario que investigó el segundo gobierno de Alan García, detectó indicios de corrupción en la implementación del programa ‘Agua para todos’. El informe que elaboró sobre este caso fue aprobado por el Pleno del Congreso e involucra directamente a Alan García, el ex premier Jorge del Castillo y el ex ministro de Vivienda Hernán Garrido Lecca.

“Agua para todos” tenía como finalidad garantizar el abastecimiento de agua potable para la población urbana y rural. Sin embargo, la mega-comisión detectó que García y su cúpula se habrían aprovechado del programa social para obtener beneficios particulares.

Lo hicieron presuntamente a través de la evasión de controles, la adjudicación de obras e inflación de costos. El presidente de la mega-comisión, Sergio Tejada, detalló que una de las empresas que obtuvo contratos para trabajar en Agua para todos por más de 300 millones de soles fue la española Abengoa, que a partir del 2013 contó con Alan García como consultor remunerado.

Business Track: La mega-comisión también investigó y encontró indicios de presiones políticas en el proceso judicial del caso Business Track (BTR). El informe de este grupo de trabajo reveló que Alan García, Jorge del Castillo y Hernán Garrido Lecca habrían formado parte de una “organización delictiva” para evitar que se esclarezcan las actividades ilegales de Business Track (BTR). La empresa BTR estuvo implicada en espionajes telefónicos que revelarían negociaciones irregulares entre los miembros del gobierno y el partido aprista. Una de las conversaciones que interceptó fue la que sostuvieron Químper y Rómulo León, y que desencadenó el escándalo denominado Petro-audios.

El informe de la mega-comisión sobre el caso BTR alertó que Alan García y Jorge del Castillo evitaron que otros casos de corrupción sean de conocimiento público. Por ello, advierte que se cometió el presunto delito de asociación ilícita para delinquir. El citado informe fue aprobado por el Pleno del Congreso.

Carretera interoceánica: La Policía de Sao Paulo intervino en el 2009 las oficinas del grupo Camargo Correa y las viviendas de sus altos directivos. Incautaron documentos, memorias USB y accedió a correos que revelarían pagos de coimas de empresas brasileñas a políticos y funcionarios a cambio de licitaciones de obras, una de ellas es la carretera interoceánica, que une Brasil y Perú. En una de las memorias USB incautadas a Pietro Gavina, ex director del Grupo Camargo Correa, se encuentra información sobre presuntos pagos irregulares a funcionarios peruanos entre el 2005 y el 2008. Ese periodo corresponde al tramo final del gobierno de Alejandro Toledo y al inicio del segundo mandato de Alan García.

Durante ambos periodos, se aprobaron sospechosos incrementos en la inversión de la carretera interoceánica. En 2005, la construcción de la Interoceánica Sur se estimó en aproximadamente 800 millones de dólares, en 2008 creció a 1303 millones de dólares y en marzo de 2015 bordeó los 2000 millones de dólares, según cifras oficiales que ventiló Convoca.pe.

Colegios emblemáticos: La mega-comisión detectó que la remodelación de colegios emblemáticos durante el segundo gobierno de Alan García habría servido para encubrir grandes desembolsos de fondos públicos a terceros. En este caso, se detectó que el ex mandatario aprista cometió una presunta falta constitucional al promulgar el Decreto de Urgencia 004-2009, que permitió realizar contrataciones sin licitaciones. Amparados en ese polémico decreto, funcionarios del Ministerio de Educación lograron evadir los procedimientos establecidos para realizar contrataciones.

En julio de este año, una investigación de la revista ‘Poder’ detectó que la presunta red delictiva de Rodolfo Orellana, tuvo participación en este caso a través de su cooperativa de ahorro Coopex, que habría entregado cartas-fianza ilegales a las empresas que se encargaron de las remodelaciones del colegio Clorinda Matto de Turner en el Cusco.

El Baguazo: Decretos legislativos impulsados por el segundo gobierno de Alan García provocaron un sangriento enfrentamiento el 5 de junio del 2009 entre policías y pobladores indígenas en la zona denominada Curva del Diablo, en Bagua. Murieron 22 policías, 10 civiles y desapareció el mayor PNP Felipe Bazán. Los familiares de los policías fallecidos denunciaron penalmente a Alan García por homicidio culposo.

Los decretos que desencadenaron la violencia pretendían promover la inversión en la Amazonía peruana, pero las comunidades indígenas alertaron que estos violaban sus derechos. El mismo día del enfrentamiento en Bagua, Alan García declaraba ante la prensa que los pobladores indígenas no son “ciudadanos de primera clase”.

El Frontón: Durante su primer gobierno, recordado por la hiperinflación, se llevó a cabo una matanza en los penales El Frontón y San Juan de Lurigancho. Ocurrió el 18 de junio de 1986, cuando los reclusos de El Frontón y San Juan de Lurigancho iniciaron un motín planificado también Santa Bárbara. El Ejecutivo al mando de Alan García ordenó al Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas restablecer el orden. En Lurigancho murieron 124 reclusos; en Santa Bárbara, dos; y en El Frontón, 118. En este último penal solo hubo 30 sobrevivientes. Según testimonios recogidos por la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), los terroristas que se rindieron en El Frontón fueron ejecutados a balazos y con armas blancas. Y recientemente el semanario “Hildebrandt en sus trece” publicó un reportaje que recoge las declaraciones de José Francisco La Madrid, mayor retirado del Ejército Peruano, quien revela que Alan García ordenó la ejecución de presos.

Escándalo en Banco de Crédito: El líder del Apra fue acusado del delito de enriquecimiento ilícito por su presunta participación en un acto de corrupción dentro del Banco de Crédito y Comercio Internacional (BCCI).  Se acusó a dos funcionarios peruanos de recibir sobornos de tres millones de dólares por depositar parte de las reservas del Banco Central de Reserva (BCR) al BCCI. Se trató de Leonel Figueroa y Héctor Neira.

Hospitales fantasmas: A través de decretos de urgencia, Alan García logró que el Ejecutivo realice varias contrataciones sin licitaciones previas durante su segundo gobierno. Uno de ellos estuvo destinado a la construcción de hospitales, ahora bajo la lupa por presunta sobrevaloración de costos.

 La Comisión de Salud del Congreso ha descubierto que en un inicio un proyecto de construcción costaba 23 millones de dólares. Luego subía a 535 millones de dólares.

Además, el congresista Joaquín Ramírez informó que hay hospitales que nunca fueron construidos pese a que el gobierno de Alan pagó por adelantado hasta el 70 % del costo de la obra. Incluso, Alan García colocó la primera piedra de un hospital que nunca fue construido.

Falso doctor: Alan García presumió del grado académico de doctor sin tenerlo. Incluso, firmó documentos de la Universidad de San Martín de Porres con ese título, cuando solo es magíster. El propio Instituto de Gobierno de la Universidad de San Martín de Porres (USMP), dirigido por el líder del Apra, tuvo que quitarle el título de doctor en su página web. Y el ex mandatario fue denunciado por el presunto delito contra la administración pública en la modalidad de usurpación de autoridad.

 Ante el escándalo, García dio la cara y reconoció que no ostenta el grado de doctor; sin embargo, fiel a su estilo, calificó la denuncia como una “tontería”.

La familia aprista: Alan García está a la cabeza de un partido golpeado constantemente por las denuncias contra sus integrantes, a quienes desafilia cuando se descubren sus vínculos con la corrupción o el narcotráfico. Entre los personajes que pertenecieron al partido de la estrella se encuentran Aurelio Pastor, sentenciado a cuatro años de prisión por tráfico de influencias; Facundo Chinguel, preso en el penal Ancón II, acusado de montar una red criminal; y Rómulo León, quien estuvo preso por el caso Petro-audios.                   A ellos se suma Gerald Oropeza, quien sigue prófugo de la justicia peruana y es investigado por el presunto delito de tráfico de drogas. Tras revelarse que era militante aprista, el partido político de la estrella tuvo que anunciar que realizaría una reinscripción de todos sus militantes.

Al terminar su primer gobierno, además de dejar el país en la bancarrota, Alan García también culminó sus cinco años en el poder con muchas denuncias de corrupción. Entre ellas, una de las más potentes, las coimas que se ofrecieron para otorgar la licitación del Tren Eléctrico (sí, ese que no funcionó sino 20 años después y se llamó Metro de Lima y sobre el que también pesan denuncias de coimas).

Para la construcción del Tren Eléctrico en el primer gobierno del Apra, una empresa italiana ganó la licitación. Su nombre era el Consorcio Italiano Tralima y estaba representada en el Perú por Sergio Siragusa.

Siragusa dijo a las autoridades que se le había dado al ex presidente unos 200 mil dólares en efectivo y otros 840 mil dólares depositados en cuentas en el exterior.

La defensa de García entonces se encargó de probar que las cuentas eran del empresario Alfredo Zanatti Tavolara, quien a pesar de ser financista de la campaña de Alan García sirvió como chivo expiatorio”.

Primero se fugó a Francia, y luego consiguió la prescripción de sus delitos en el 2001, ese ex Presidente arregló sus problemas negociando con el asesor del gobierno de ese entonces.

Quien ama el dinero, de dinero no se sacia. Quien ama las riquezas nunca tiene suficiente. ¡También esto es absurdo! (Eclesiastés 5: 10).

El analista político, periodista y sociólogo. Fernando Rospigliosi apeló a sus tres especialidades para analizar la relación narcotráfico-política que, sostiene, tiene presencia en el Perú hace varios años.

Sin duda, el narcotráfico ha penetrado todas las instituciones del Perú, incluso a las encargadas de perseguirlo: la Policía Nacional, el Poder Judicial y la Fiscalía, pero también, obviamente, la política.

Alan García le ha dicho a Humala que no debe escabullirse de sus cobros a los narco-aviones. Anteriormente, García también hizo referencia a ese caso señalado por Perú21 en el año 2011, poco antes de las elecciones, en varios reportajes de Pablo O’Brien. Ese es el único caso que se conoce de un político al que se le haya acusado de eso.

También existió un vínculo del presidente Humala con las congresistas acusadas de narcotráfico Nancy Obregón y Elsa Malpartida. Claro, desde el comienzo de la vida política de Humala, en el 2005, se le relacionó con gente vinculada al narcotráfico. Las acusaciones del 2011 fueron fuertes pero nadie investigó porque Humala ganó las elecciones.

Alan García respondió de esa manera a las acusaciones hechas en el Congreso.  Antaño, se recuerda lo sucedido con Carlos Lambert, pero hubo relaciones más cercanas de García con el narcotráfico en años posteriores. Incluso, se demostró que hubo financiación del narcotráfico en la campaña electoral de García en el año 2006, y él inmediatamente se limpió de eso.

Es lógico que si el narcotráfico tiene una presencia tan grande en el Perú, también la tenga dentro de la política.

Otro Presidente vinculado con el narcotráfico ha sido Alberto Fujimori con el caso de los narco-aviones de la Fuerza Aérea. Así es, también estuvo vinculado. Y el hombre fuerte de su gobierno, el principal, Montesinos, estuvo con el narcotráfico antes y después de su gobierno.

Con ‘Vaticano’, y con la venta de armas a las FARC, que fue un intercambio de armas por cocaína. Pero Montesinos estaba metido con el narcotráfico desde los años 70, eso era conocido.

Se puede decir que en el Perú se necesita del narcotráfico para ganar las elecciones, en ciertos casos como el de los líderes regionales o locales, de municipios y presidentes regionales. Ellos lo necesitan porque el narcotráfico es capaz de financiar una de esas campañas y de hacer ganar a un candidato o un congresista.

Ha habido varios casos de financiación para los candidatos a Presidentes que se han puesto al descubierto.

Un candidato presidencial no necesita tener de su lado al narcotráfico. Pero los narcotraficantes se acercan a la gente de la campaña para pretender tener protección política, pero no necesariamente del presidente, sino de su entorno. Cuando se dan casos de narcotráfico estando ya en el Gobierno es más grave, existen mayores responsabilidades.

En el Perú existe una narco-política, pero no hemos llegado a casos de otros países donde la política ha sido penetrada considerablemente. Los narcotraficantes peruanos son empleados de los narcotraficantes colombianos y mexicanos.

El peruano común y corriente piensa que si un político tiene dinero e influencias, puede ser todo lo corrupto que quiera, pero al final no le pasará nada. Fernando Rospigliosi nació el 25 de febrero de 1947. Fue ministro del Interior en dos ocasiones durante el Gobierno del presidente Alejandro Toledo.

Alborota su casa el codicioso; más el que aborrece el soborno vivirá (Proverbios  15: 27)

Atiende bien; yo vivo en Santiago de Chile.

Santiago de Chile: El 22 de mayo de 2017, miles de personas marcharon bajo el lema “Cultiva tus derechos” frente al Palacio La Moneda para exigir una nueva política de drogas y una regulación que permita el auto-cultivo de la cannabis sativa.

De esta forma, los manifestantes hicieron un llamado a terminar con las detenciones y procesamientos judiciales por este motivo. Con globos, banderas y pancartas, los participantes en la actividad avanzaron desde Plaza Italia hasta Echaurren por la Alameda de forma pacífica y con resguardo policial. La movilización organizada por la agrupación Movimental y Fundación Daya se enmarca en el evento Global Marijuana March, una manifestación a nivel mundial que pretende impulsar los derechos de los consumidores de cannabis. Los organizadores explicaron que la convocatoria tenía por objetivo defender los derechos ciudadanos y las libertades individuales de los chilenos, “para que en nuestro país no existan más ciudadanas ni ciudadanos procesados por auto-cultivo de cannabis”. En este sentido denunciaron el gran aumento de imputados por cultivo y tenencia de cannabis. Según información entregada por el Ministerio Público a Fundación Daya, en los primeros cuatro meses de 2017 ya se han formalizado a 1.070 personas, una cifra muy cercana al total de todo el año 2016, en el que se imputó a 1.438 personas. Ana María Gazmuri, directora ejecutiva de la Fundación Daya, indicó que “cada vez que una chilena o un chileno es víctima de un procedimiento policial, sus plantas son incautadas y se genera un grave trauma. Una violación de sus derechos fundamentales que incluso pone en riesgo su salud, en el caso de los usuarios medicinales, además de estigmatizarlos socialmente”. Según la actriz y directora de la fundación, “las personas suelen ser detenidas delante de sus vecinos, siendo tratados como delincuentes y narcotraficantes, a pesar de que en la gran mayoría de los casos estos finalmente son declarados inocentes”.

Rege es el principado de las drogas. La droga es hechicería, todas las personas que consumen marihuana, pasta base, cocaína, u otras drogas están hechizados. Los drogadictos son hijos de Rege, y son hijos de Satanás.

El martes 20 de junio de 2017 se dijo que creció el consumo de drogas en trabajadores chilenos: Marihuana y cocaína lideran preferencias.

Marihuana y cocaína son las drogas más consumidas por los trabajadores chilenos en 2016. Así lo demostró el estudio realizado por Global Partners en el que participaron más de 3 mil trabajadores a nivel nacional, y en el que el 14,9% de los participantes arrojó positivo a un test de consumo.

De ellos, un 60% se condijo con el uso de marihuana, seguido por la cocaína que fue detectada en el 22,8% de los trabajadores. Patricio Labatut, gerente general de Global Partners, afirmó que las cifras representan un aumento respecto al estudio de 2016, situación que, a su parecer, es alarmante.

Para el doctor Rodrigo Gillibrand, psiquiatra y jefe de Salud Mental del Hospital del Trabajador, el aumento del uso de drogas se debe principalmente a la creciente aceptación social que tienen sustancias como la Marihuana.

Las drogas están matando a los jóvenes en Chile, los narcotraficantes quieren convertir en adictos a todos los jóvenes, incluso a menores de edad. La culpa la tiene el gobierno por aprobar o querer aprobar leyes que perjudican a las familias. También muchos padres están fallando como cabezas de la familia. La familia es la base de la sociedad, es el núcleo.

Muchos jóvenes ya no quieren estudiar tampoco quieren trabajar, se dedican a la vagancia. Todo aquel que consume pasta base se convierte en ladrón, las drogas destruyen el cerebro, sin embargo el gobierno quiere legalizar el consumo de marihuana.

Marihuana, unión civil para homosexuales, y aborto. Son los tres puntos más importantes de la agenda de la Nueva Era, esos tres puntos se tienen que convertir en leyes. Son las leyes del Anticristo para seguir destruyendo a las personas que se hacen llamar ateos, agnósticos y católicos.

Ya se legalizaron la unión civil y el aborto en sus tres causales. Solo falta que aprueben el consumo de marihuana y el matrimonio homosexual.

666, 6 de hombre, 6 por el hombre, 6 para el hombre. No hay Dios, eres tu propio dios, has lo que quieras.

666 es ateísmo sincretizado con satanismo. 666 es la marca de la bestia. Cuando los ateos mueran, vivirán en el infierno eternamente. Vivirán muertos, Satanás es el dueño de sus almas.

Actualmente existen 16 clubes cannábicos en Santiago de Chile. Y nadie hace nada, y nadie reclama nada, y el gobierno no interviene. Los dueños de esos clubes son narcotraficantes pero el gobierno los deja trabajar, los deja matar. La prevención empieza en la casa, y debería continuar con el gobierno pero muchas veces esto no es así, los traficantes están en las poblaciones y en los barrios altos. Los padres forman a los hijos pero el libertinaje que permite el gobierno destruye a los hijos, y destruye a las familias.  

Cuando legalicen la marihuana Chile se pondrá peor. Yo voy a seguir investigando, y voy a seguir denunciando a los narcotraficantes.

Chile es agnóstico y apóstata. Que el Señor reprenda al diablo.

Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos (Proverbios 15: 3).

Hermanos: Que nadie los engañe; el que hace justicia es justo, Jesucristo es justo. El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para eso vino al mundo mi Señor, para deshacer las obras del diablo.

Todos nosotros tenemos que obedecer a las escrituras, debemos ser hacedores de la palabra, y no oidores, no nos engañemos a nosotros mismos.

A los mundanos les digo arrepiéntanse y conviértanse, para que sean borrados todos sus pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio.

Confiesen sus pecados. El que encubre sus pecados no prosperará, pero el que los confiesa y se aparta del mundo alcanzará misericordia.

A los evangélicos les digo manténganse en obediencia, orando y congregando. Para que sean irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, ustedes tienen que resplandecer como luminares en el mundo.

No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también cosechará (Gálatas 6: 7).

Testimonio:

El año 2013 viajé a Lima, regresé a Perú después de  seis años, y encontré que mi familia me odiaba, su odio estaba repartido por todo Lima, eso fue una sorpresa para mí pero el Señor me ayudó y luché como buen soldado, mi fe creció mucho más. Ellos se burlaron de mí porque sufro de colon irritable.

Existen enfermedades más terribles, entonces; ellos me calumniaron, y me asesinaron. Mi familia me traicionó.

En Lima, denuncié a una de mis hermanas y a su esposo, y a uno de mis hermanos. Los denuncié por amenazas de muerte, y por daño moral y psicológico. Los denuncié en la gobernación de Villa el salvador, y también los denuncié en la fiscalía de Villa el Salvador. Después retiré las denuncias y volví a Chile.

Me cansé de predicarles, viví con ellos siete meses, en junio de 2014 regresé a Chile, y en noviembre de ese mismo año mi familia se puso a whatsappear, querían que todo el mundo se enterara del gran odio que me tienen, ellos continuaron con sus calumnias.

Me cansé de predicarles, ellos no se arrepienten y no se convierten. El 2017 corté toda relación y comunicación con ellos. No hay relación, ellos están hechizados y se dedican al satanismo, dejaron la religión católica y se declararon agnósticos  –  satanistas. Otro se bajó del púlpito y se metió a la salsoteca, es apóstata.

Tengo 41 años y aún continúan humillándome, siguen coludidos con mi ex mujer y su familia, siguen coludidos con el masón hechicero que en el año 2009 fue investigado por narcotráfico.

Yo no voy a indultar a mis familiares, pues no soy corrupto, yo los voy a denunciar. Aquí voy a hablar de todos ellos, y los voy a entregar a Satanás para que aprendan a no blasfemar.

De los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregué a Satanás para que aprendan a no blasfemar (1 Timoteo 1: 20).

Atiende bien:

Mi madre murió de apendicitis cuando yo tenía un año de edad. Ella nació en Chincha y no terminó el colegio, sólo se dedicó a tener hijos, y sumergirlos en la pobreza. No quiso vivir en Chincha y se mudó a Lima junto a mi papá y sus dos primeros hijos.

Mi padre no terminó la primaria, empezó a trabajar a los 14 años para ayudar a su mamá que luego quedó ciega. Mi abuelo se separó de ella, y eso provocó gran resentimiento en mi papá, porque a él también lo abandonó. Entonces, mi papá se dedicó a trabajar, a tener hijos, a bailar salsa y a tomar cervezas. Actualmente tiene 77 años, está jubilado, pero sigue bailando salsa y tomando cervezas.

Dice que ama a sus nietos; los cuida, los ayuda y los protege, es dictador en su casa. Luego de la muerte de mi madre no se volvió a comprometer con otra mujer, lleva 40 años soltero, visita prostitutas.

Es un anciano aniñado y afeminado, baña a sus nietos hombres, se cree jabón, se pasea por sus cuerpos.

En el año 2004, ese anciano, su séptimo hijo y yo estábamos tomando cerveza, era sábado por la noche. Y mi hermano me dijo: Por aquí cerca hay un prostíbulo, voy a llevarlo al anciano. Yo pensé que era broma, luego los tres fuimos a ese lugar, y mi papá tuvo relaciones sexuales con una prostituta en una de las habitaciones de ese lugar. Yo estaba sorprendido pero igual fui cómplice. Entonces le pregunte a mi hermano, ¿Por qué hacía eso? Y me respondió porque con mi papá no pasa nada, porque no tiene mujer, y porque es incapaz de conseguir una y pololear.  Quiere decir que no tiene ningún brillo. 

Para terminar la historia: Una semana después, yo volví a ese lugar y busqué a la prostituta, hablé con ella, y la tipa me contó que dos días después de que atendió a mi papá, lo hizo con mi hermano, y finalmente, yo también me metí con ella.   Esa mujer era hermosa y tenía un cuerpo espectacular. Mi papá, mi hermano y yo nos acostamos con la misma prostituta en tres días diferentes, ya lo dije; esa mujer era hermosa, además cobraba barato, 20 soles servicio normal, no quiso hacer especial.

Actualmente, mi hermano vive con una mujer, la madre de su segundo hijo, yo estoy separado de una mujer que sufre de esquizofrenia, y mi papá sigue soltero. Efectivamente, ese anciano no tiene ningún brillo.

Tiene 77 años, en el mes de julio cumplirá 78, lleva 40 años sin convivir con una mujer pero se cree buen abuelo. Seis de mis sobrinos viven en su casa, él es la imagen paterna, imagen que sólo muestra alcohol, prostitución, masturbación,  un vocabulario soez, y otras cosas más que son negativas para la formación de un niño. 

Los términos lenguaje soez, lenguaje crudo, lenguaje grosero, lenguaje procaz, y lenguaje malsonante hacen alusión al conjunto de formas lingüísticas (palabras o expresiones denominadas malas palabras, palabras gruesas, palabras libres, palabras mayores, palabras pesadas, palabras picantes, palabras sucias o palabrotas) que la comunidad lingüística o parte de la misma consideran inapropiadas, obscenas, indecentes, deshonestas, injuriosas u ofensivas. A quien emplea un lenguaje soez se le considera malhablado.

Estos conceptos suelen identificarse con los de ordinariez, vulgaridad “cualidad de vulgar” y vulgarismo “dicho o frase especialmente usada por el vulgo”, y a este último se le identifica con lo soez “bajo, lo indigno, lo vil” y lo grosero (“carente de educación o de delicadeza”, “de mal gusto”, “de escasa calidad o sin refinar”, “que carece de precisión o exactitud”).

Ese anciano es padre de pecados. Que Jehová reprenda al diablo.

En el año 2014 yo estaba en Perú, y él me botó de su casa y de su familia, pero me whatsappea desde el año 2015 a la fecha, todos los días me pide dinero. Dice que le tengo que enviar plata, que quiere seguir escuchando y que si es mi papá. Parece que me estaba culpando de algo, y ahora me está indultando. También dice, que mi ex mujer le hace felatios, y que yo me tengo que masturbar. Dice eso, y muchas cosas más.

La felación o felatio, es una práctica de sexo oral que consiste en chupar, lamer, usar la lengua para generar movimientos circulares en el glande y estimular el pene con la boca y con los labios.

Yo no hablo con ese anciano desde el año 2014, no lo llamo por teléfono y no le envió dinero, no le doy nada. Y el año 2017 dejé de enviarles dinero a mis sobrinos.

De viajar a Lima lo haría con los puños cerrados, para agarrarlo a puñetazos a ese anciano, si eso sucediera me convertiría en un condenado, por eso me quedo en este lado, en Villa salvaje hay mucho atado.

Queda claro, que el anciano piensa que la dueña del whatsapp es prostituta, y se está masturbando con eso, ese anciano es detestable. Está enfermo psicológicamente, y sus demonios se manifiestan todos los días.

Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra. Y vosotros, padres, no provoquéis  a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor (Efesios 6: 1 – 4).

Entiende lo que te digo:

El primero de mis hermanos nació en Chincha, no terminó la primaria, de joven se dedicó al futbol, a la vagancia, al alcohol y a las drogas. Mi hermano mayor fumaba marihuana y pasta base desde muy joven.

Ese tipo se convirtió en estafador, compraba documentos de identidad y certificados de estudios falsos en Jirón Azángaro de Lima. Compró libretas electorales y certificados de estudios de universidades del Perú, en las carreras de lenguaje, literatura y educación física. Trabajó en colegios de Lima y provincias.

A los 42 años tramitó sus DNI de manera legal por primera vez y trabajó de chofer en la municipalidad de Huancayo, y se robó los cementos de una obra en colusión con un arquitecto y un ingeniero. Esos tres tomaban cervezas en horario de trabajo y consumían cocaína, esos tres se robaron todo.

Mi hermano mayor vive en Chile hace doce años y es el dueño del whatsapp, anda coludido con homosexuales, drogadictos, futbolistas y pastores apóstatas. Actualmente tiene 57 años.

Mi segundo hermano tampoco terminó la primaria, se dedicó al futbol, jugó en las divisiones menores de Sporting cristal pero también se dedicó a la vagancia, al alcohol y a las drogas. Murió hace varios años, dejó una hija.

La tercera es mujer, terminó la secundaria y estudió en el instituto Daniel Alcides Carrión, es enfermera profesional pero actualmente trabaja en otra área. Mi hermana es viuda y tiene un hijo. Es sana y trabajadora.

Mi cuarto hermano no terminó la primaria, se dedicó a la vagancia, después de salir del ejército se metió a las drogas y se convirtió en ladrón. Estuvo una vez en un penal de reos primarios y dos veces en el penal de Lurigancho, lo mataron en la cárcel en una riña, no tuvo hijos.

La quinta es mujer, si terminó la secundaria. Mi hermana tiene tres hijos es madre separada, es sana y trabajadora.

La sexta no terminó la secundaria, se casó con ex convicto, mi cuñado se dedica a la vagancia, al alcohol y a las drogas, es consumidor y sinvergüenza, es mala persona. Mi hermana tiene dos hijas, ella y su esposo llevan 19 años viviendo en la casa de mi papá. Esa tipa es la manzana de la discordia.

Mi séptimo hermano no terminó la secundaria, se dedicó al futbol en las divisiones menores del club Alianza Lima, fue Pre-seleccionado sub 20 de Perú, y jugó en varios equipos de la Copa Perú; nunca consumió drogas. Después que nació su primer hijo entregó su vida a Cristo, lleva doce años viviendo en Chile, y tiene una niña con su segundo compromiso. Actualmente es apóstata, era predicador pero se bajó del púlpito y se puso a tomar fanta con cerveza. Ese tipo me odia y aún no sé por qué. Yo tampoco lo quiero ver ni en pintura, no me gustan los apóstatas.

El octavo hijo soy yo, gloria a Dios. Gané tres diplomas en aprovechamiento y conducta en la Educación Primaria. Primer puesto en tercer grado, segundo puesto en cuarto grado, y tercer puesto en sexto grado; yo sacaba 20 en historia y lenguaje, y 15 en matemáticas. La letra era lo mío y la literatura era mi cultura, con lectura. Gloria a Dios, ahora estudio las sagradas escrituras.

También fui brigadier, policía escolar, rey de la fiesta de la primavera y atleta en las olimpiadas escolares. Yo quería ir a la universidad para estudiar Administración de empresas.

En secundaria fui campeón con el colegio Hipólito Unanue en el torneo de colegios particulares del cono sur en el año 1992, en la final derrotamos al colegio Gastón María en el estadio IPD de San Juan de Miraflores, convertí un gol de penal, Yo usaba la camiseta número 10, y el último año fui capitán del equipo y asistente técnico.

En la Primaria mis notas fueron sólo azules, en los dos primeros años de la Secundaria también fueron sólo azules, los rojos llegaron con el cambio de colegio.

Con Alianza jugué una Copa de la Amistad, y le anoté un gol a Cantolao B. también jugué varios campeonatos de la Asociación, categorías 77 y 76, partidos amistosos y de exhibición.  

Cuando yo tenía 13 años llegaron los masters de Brasil para jugar contra los masters de Perú en el estadio Alejandro Villanueva, por Brasil jugaron Zico, Rivelinho, entre otros, por Perú jugaron Teófilo Cubillas, César Cueto, José Velásquez, y otros.

La categoría 77 de Alianza Lima jugó de preliminar contra Los bombones de Chincha.  Ese día fui titular, jugué en el medio campo, y usé la camiseta número 10. El estadio se llenó desde muy temprano, 35 mil espectadores en las graderías. Los que fueron a ver a Zico, Rivelinho, Cubillas y Cueto, también me vieron a mí. Yo recuerdo que hice una gran jugada pero perdí el gol; ingresé de izquierda hacia el centro llevándome a dos o tres rivales, hice una pared con un compañero y quedé en la raya del área chica frente al arquero, con todas las posibilidades de hacer gol, sólo tenía que tocarla con la parte interna del pie derecho al lado izquierdo del arquero y celebrar el gol. O amagarlo y llevarlo, salir por mi izquierda, derecha del arquero, y definir con el pie izquierdo. Pero sucedió que detrás de ese arco estaban los hinchas de Comando sur, ellos esperaban para alentar a Perú, esa tribuna estaba llena, eran los hinchas de Alianza Lima, yo levanté la mirada y observé que ellos estaban atentos a la jugada y prácticamente gritaban gol, cuando reaccioné, el arquero estaba en el suelo y tenía la pelota en sus manos. Me perdí el gol.

En el entretiempo, mi entrenador Rafael “cholo” Castillo se me acercó y me dijo vas a salir porque te has asustado, te perdiste ese gol. En realidad jugué bien pero en esa jugada me distraje, ver a los hinchas en la tribuna sur fue impactante, espectacular.  Finalmente mi equipo ganó, luego me fui a la tribuna de occidente y observé el espectacular partido de Brasil y Perú. Rivelinho, Cafuringa y Cueto jugaron excelente, el partido lo ganó Brasil.

Yo admiraba a Luis Antonio Escobar Aburto, a Juan Reynoso y a Waldir Sáenz, yo quería ser como Waldir Sáenz. Actualmente, Waldir es el goleador histórico del club Alianza Lima.

Sigo con mi Wikipedia para que aprendan a respetar. Otra anécdota: año 1993, yo tenía 16 años y estudiaba en el colegio Hipólito Unanue, en el turno tarde. De mi casa al colegio son 14 cuadras y yo las caminaba de lunes a viernes, un día yo llegué al colegio como a las 12:50 y cerca a la puerta había un auto estacionado, el copiloto de ese auto era el actual asistente técnico de la selección peruana, que en ese entonces jugaba en el equipo profesional del club Deportivo Municipal, también vi cuando el piloto bajó del auto e ingresó al centro educativo, también era un reconocido futbolista del Deportivo Municipal que antes había triunfado en Sport Boys, luego me enteré que uno de sus familiares estudiaba allí, y él fue a verla y a hablar con el director del colegio.                

El tema es que yo reconocí al que estaba sentado en el asiento del copiloto, pues yo jugaba en Alianza y él también había jugado en las divisiones menores del club blanquiazul. Yo lo vi pero no fui a saludarlo pues sentí vergüenza, y me acerqué al kiosko que estaba al frente y compré una galleta, él me vio, se bajó del auto, también compró una galleta, me saludó, y me dijo: ¿Qué haces aquí? Yo le respondí que ese era mi colegio y que vivía cerca de ese lugar. Y él me dijo, en Villa el salvador hay mucha arena. Luego me despedí e ingresé al colegio, y adentro se me acercaron algunos niños y compañeros de la secundaria y me preguntaron ¿Por qué estaba conversando con el futbolista del Deportivo Municipal? Ellos también lo vieron y lo reconocieron.

Actualmente, ese futbolista es asistente técnico de la selección de futbol de Perú, pertenece al comando técnico que clasificó al mundial de Rusia 2018. Antes fue buena persona conmigo, fue humilde y me saludó. Ahora me whatsappea, whatsappea poco y suave, pero whatsappea.

El asistente técnico de Perú es millonario y yo soy pobre, no sé si él es masón, no lo sé. Lo que yo sé, es que soy evangelista para la gloria de Dios. Jesucristo viene. Amén.

Para que aprendan a respetar, para que en Jesucristo aprendan a esperar. Hace doce años renuncié a la idolatría, ahora soy siervo del Señor. Amén.

Te digo así:

“Mi familia me gritaba loco, y que estoy quemado. Pero ahora que Dios ha ganado, no quiero a nadie a mi lado.”

Aléjate de mí, Satanás, en el poderoso nombre de Cristo Jesús.

“Mi familia me gritaba loco, y que estoy quemado. Pero ahora que Dios ha ganado, no quiero a nadie a mi lado.”

Para la calle, fuera de mi casa. Estoy marcando la distancia, Satanás es repugnancia.

“Mi familia me gritaba loco, y que estoy quemado. Pero ahora que Dios ha ganado, no quiero a nadie a mi lado.”

También te digo así:

“Y mira como se le van los hijos a don chucho, déjate de abuso, me estás odiando mucho.”

No hay pena, no hay pena, mi papá no era el de la gran escena. Judas traicionó a Jesús después de la última cena.

“Y mira como se le van los hijos a don chucho, déjate de abuso, me estás odiando mucho.”

Anciano calumniador, como padre siempre fuiste trucho, el whatsapp es perucho eres trucho.

“Y mira como se le van los hijos a don chucho, déjate de abuso, me estás odiando mucho.”

Por eso: Silence  please, yo sigo teniendo el mando. Amén.

Atiende bien:

Esta es la historia de una familia pobre e ignorante, a veces me pregunto, ¿Si mi madre no hubiera muerto cuantos hijos más habría tenido?

Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan (Hechos 17: 30).

¿Qué relación existe entre mi hermano mayor y el futbolista masón? ¿Qué están haciendo? Otro que whatsappea es el pastor que me bautizó, ese tipo fue un mundano drogadicto, bebía alcohol y se drogaba todos los días, ese es su testimonio.

Como perro que vuelve a su vómito es el necio que repite su necedad (Proverbios 26: 11).

Te digo aquí:

Llegué a Chile en el año 2007, me puse a trabajar y envié dinero a Lima desde el año 2008 al 2013. Compré una computadora, una lavadora y construí parte de la casa de mi papá, gasté más de 15 mil soles. Antes cuando trabajé de vigilante también lo ayudé.

El poema Honro a mi padre desde lejos lo escribí en el año 2012, antes de enterarme del odio que me tiene.

Honra: Respeto y buena opinión que se tiene de las cualidades morales y de la dignidad de una persona. Cosa por la que una persona se siente enaltecida y orgullosa.

El significado bíblico de honra es “peso”, se refiere a que la persona o personas a los que vas a honrar, tienen peso e importancia en tu vida. Aparece en la frase “honrarás a tu padre y a tu madre” como una de las más famosas.

Honrarás a tu padre y a tu madre, significa: obedecer y respetar a nuestros progenitores; amarlos y cuidarlos, Es el cuarto mandamiento en la ley de Dios.

Escrito esta:

No piensen que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su casa.

El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí. El que halla su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa de mí, la hallará.

Atiende bien:

Soy evangelista y ya prediqué Cuarenta años, El continente africano, Los ejércitos de Jehová y Los hijos. Yo prediqué Los hijos.

Un hijo no es esclavo, ni tampoco es un sirviente. Es necesario que entre los padres y los hijos exista un gran entendimiento, los padres representan el pasado y los hijos representan el futuro; la comunicación es muy importante. Los padres son las personas que han hecho, el acto más valioso que puede existir. Ellos dan vida.

Los padres no lo saben todo, pero saben que es lo mejor para sus hijos. Ser un buen hijo no es solo un acto de respeto, ser un buen hijo te hace una persona valiosa y digna, da paz interna y satisfacción moral. No importa que personalidad tengan los padres, los hijos tienen la obligación de respetarlos y honrarlos.

A veces es difícil, pues existen padres complicados y con problemas. Pero los hijos deben de respetarlos, más aun si viven en la casa de sus progenitores. En el respeto hay cariño, en el cariño hay respeto. El respeto es la forma legítima de querer a los padres.

– Respeto: Es el reconocimiento y aceptación por el valor de una relación.

– Gratitud. Es el agradecimiento por haber recibido la vida y todo lo demás.

– Honra: Es dar el lugar de importancia que se merecen.

– Constancia: Son actitudes diarias con muestra de cariño.

– Confianza: No debemos confiar en nadie, pero si debemos tener conocimiento del amor y apoyo que padre e hijo deben tener por el bien de la relación. 

– Nobleza: La bondad y la generosidad tienen que estar presentes. No sólo el hijo tiene que ser un buen hijo, el padre también tiene que ser un buen padre.

Atiende bien:

Dios es Padre, estudiando las escrituras aprenderemos a ser buenos padres. La biblia enseña todo lo que necesitamos saber, en la biblia está la creación y la vida. El padre terrenal es autoridad en la casa, los hijos tienen que cumplir las reglas. Es necesario educar a los hijos para que aprendan a amar a Dios.

El Señor creó a la familia. Adán y Eva son la familia. Ellos pecaron y se destruyó la familia.

Jesucristo vino y nos ayudó. Si nos arrepentimos, nos convertimos, y obedecemos a la palabra de Dios, entonces somos hijos de Dios. Los evangélicos verdaderos, somos hijos de Dios.

Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios (romanos 8: 14 – 16).

Dios es mi Padre, Jesucristo es mi Señor. Amén.

Vivo en la gracia, y la gracia no desconoce la ley. Entonces ojo por ojo y diente por diente. Ellos empezaron y yo los maté, soy un soldado, pertenezco al ejército de Jehová. Amén.

Cuando mi papá terrenal muera y me avisen de lo sucedido, les voy a decir así:

Y dijo a otro: Sígueme. Él le dijo: Señor, déjame que primero vaya y entierre a mi padre. Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y anuncia el reino de Dios (Lucas 9: 59 – 60).

Escrito esta: Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto. Entonces dejando él los bueyes, vino corriendo en pos de Elías, y dijo: Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y luego te seguiré. Y él le dijo: Ve, vuelve; ¿qué te he hecho yo?

Y se volvió, y tomó un par de bueyes y los mató, y con el arado de los bueyes coció la carne, y la dio al pueblo para que comiesen. Después se levantó y fue tras Elías, y le servía.

Entonces, ya lo ayudé y le prediqué. Si no se quiere arrepentir y convertir es su problema. Yo soy siervo del Señor. Amén.

Atiende bien:

Las drogas pueden producir diferentes efectos placenteros, excitantes e incluso alucinógenos, pero su consumo también provoca consecuencias graves para la salud de los consumidores y para su funcionamiento social.

Un estudio dirigido por Volkow en el año 2003 observó, gracias a estudios de neuroimagen, que con el consumo de drogas se producen cambios neuroquímicos y funcionales permanentes en el cerebro de los adictos. El consumo de sustancias psicoactivas provoca la liberación masiva de algunos neurotransmisores como la dopamina o la serotonina que tanto a corto plazo como a largo plazo suele tener consecuencias a nivel cerebral.

 A nivel funcional también pueden darse problemas debido al desajuste neuroquímico que se produce, por ejemplo en referencia a la motivación, la memoria y el control cognitivo. Además, como consecuencia del consumo de drogas, las sinapsis también se ven alteradas.

Los estudios sugieren que, especialmente en el caso del glutamato, las conexiones entre neuronas pueden modificarse. También se produce pérdida neuronal, daño axonal generalizado, problemas neurodegenerativos, disminución de proteínas ácidas fibrilares gliales y otras consecuencias que afectan directamente al cerebro.

Las alteraciones del humor son frecuentes con el consumo de droga. No solamente a largo plazo, sino también a corto plazo, lo cual significa que una persona puede pasar de estar relajada a sentirse irritada y agresiva de manera muy frecuente.

Esto es especialmente destacable en las horas posteriores al consumo de drogas o cuando el craving tiene un efecto más pronunciado. A largo plazo la personalidad de muchas personas puede verse alterada con el consumo de sustancias psicoactivas.

Los problemas a nivel familiar son bastante frecuentes independientemente del tipo de drogas que se consuman. Claro está que con el consumo de tabaco es poco probable que una familia se separe, pero sí que lo es por el consumo de alcohol u otras drogas duras como la cocaína.

Los problemas sociales también pueden presentarse cuando una persona es consumidora habitual de estas sustancias, pudiendo perder amistades e incluso el trabajo. La persona que consume drogas puede mostrar una pérdida de interés en sus aficiones y otras actividades favoritas, los problemas económicos también se asocian a las conductas de drogadicción.

La adicción es una de las consecuencias del consumo de drogas, y es lo que lleva a las personas a volver a consumir estas sustancias que provocan un efecto inicialmente agradable sobre el sistema nervioso. Las drogas afectan de manera notable al sistema de recompensa cerebral, que está involucrado en las conductas placenteras (por ejemplo, el sexo) y que el cerebro se encarga de que volvamos a repetir debido a su función de supervivencia.

En el caso de las drogas duras, esta adicción puede provocar que una persona haga lo que esté en sus manos para obtener la sustancia que tanto quiere. Por ejemplo, robar o tener relaciones sexuales por dinero o por una dosis.

Los problemas cardiovasculares son habituales con el consumo prolongado de la gran mayoría de drogas, pues estas sustancias alteran el funcionamiento normal del corazón. Mientras algunos fármacos provocan una actividad muy alta de este órgano, otras hacen todo lo contrario.

En ambos casos se produce una variación de la presión arterial. Abusar de las drogas puede conducir a ataques cardíacos, infecciones en los vasos sanguíneos y otros problemas cardiovasculares.

El consumo de drogas en mujeres embarazadas se ha relacionado con bebés prematuros y subdesarrollados, porque el abuso de sustancias psicoactivas deteriora la salud tanto de la madre como del niño. Los estudios científicos muestran que el abuso de drogas por parte de la madre se relaciona con síntomas de abstinencia en el bebé, defectos de nacimiento, problemas de aprendizaje y de comportamiento, entre otras consecuencias negativas.

El consumo de drogas puede provocar disfunción eréctil tanto aguda como prolongada. Esto fue comprobado por el Instituto Andaluz de Sexología y Psicología. Para su estudio, los investigadores comprobaron las consecuencias a nivel sexual de 1.007 hombres, con la participación de 28 centros de tratamiento para drogodependientes repartidos en toda España.

La mayoría de estos sujetos habían consumido cocaína de manera aislada (50,92%) o bien combinada con alcohol (11,14%) o con heroína (8,65%). El resto de sujetos consumió: alcohol (12,54%), heroína (4,97%), cannabis (2,38%), fármacos estimulantes (1,73%), fármacos depresores (0,43%), y la combinación de 3 o más sustancias (7,24%). Los resultados parecen confirmar que los varones que han sido consumidores de sustancias adictivas presentan disfunción eréctil en un porcentaje mayor (un 20,84% más) que los hombres que no toman droga.

Los estudios muestran que la mayoría de las drogas debilitan el sistema inmunológico. Muchos fármacos como los opiáceos que funcionan como analgésicos, el cannabis, etc. Provocan una serie de reacciones negativas en el sistema inmune, lo que causa que los consumidores sean más susceptibles a enfermedades e infecciones de todo tipo.

Esto puede manifestarse con simples resfriados o bien con problemas más serios. Algunos estudios sugieren, por ejemplo, que el consumo de cannabis causa una mayor susceptibilidad al cáncer. Las conductas asociadas al consumo de drogas, además, pueden provocar otras enfermedades, por ejemplo, Sida o Hepatitis en el caso de inyectarse heroína, y llevan a realizar conductas temerarias que pueden causar otro tipo de consecuencias perjudiciales como accidentes.

El consumo de drogas causa mayor riesgo a sufrir enfermedades respiratorias como la neumonía. Los efectos secundarios de algunas drogas incluyen dolores en el pecho y los pulmones o depresión respiratoria. Además, el consumo de drogas como el tabaco o la cocaína pueden causar serios problemas de salud pulmonar.

El abuso de drogas, como ya he dicho, hace que los consumidores puedan dejar de practicar actividades de las que disfrutaban con anterioridad, además de tener problemas en el trabajo como un rendimiento pobre en sus tareas e incluso su abandono o su despido.

En el caso de los jóvenes, el rendimiento en la escuela o el abandono de éstos es una manifestación más que evidente del consumo de este tipo de sustancias. Asimismo, existe una estrecha relación entre trastorno antisocial y consumo de estas sustancias tal y como concluye un estudio de Suelves y Sánchez-Turet.

El aislamiento puede ser una consecuencia directa del consumo de drogas. Por un lado, los jóvenes pueden aislarse de la familia o del trabajo, y en casos graves como el consumo de heroína, el drogadicto puede aislarse a nivel social e incluso personal, dejando de preocuparse por su apariencia física e higiene. Los consumidores pueden vivir por y para la droga.          

El muy habitual que las personas que consumen drogas con frecuencia sufran ansiedad y alteraciones del sueño. De hecho, algunos individuos reconocen que son incapaces de acostarse sin consumir marihuana una vez que se habitúan a consumir esta sustancia antes de conciliar el sueño. Las drogas como el éxtasis o la cocaína pueden alterar la calidad del sueño, generando ansiedad nocturna o pesadillas.

Los problemas de ansiedad e insomnio son algunos de los problemas psicológicos que pueden experimentar los consumidores de droga. En otros casos, además, pueden sufrir trastornos más serios como la esquizofrenia o el trastorno paranoide. El Síndrome de Wernicke-Korsakoff, que es un trastorno cerebral debido a la falta de vitamina B1 (también llamada tiamina), suele asociarse al alcoholismo.

El consumo de drogas es peligroso y puede causar daños irreparables para la salud de los sujetos que hacen uso de estas sustancias. Son muchos los casos en que las dosis que se consumen son excesivas, lo que provoca serios problemas para la persona. En algunos casos la sobredosis simplemente puede hacer pasar un mal rato, al provocar náuseas, vómitos, dolor de cabeza e incluso alucinaciones (dependiendo del tipo de sustancia psicoactiva).

Los síntomas de la sobredosis que he mencionado en el caso anterior son los menos graves, pero, en otras situaciones, la sobredosis puede llevar a la hospitalización del paciente, al coma e incluso la muerte. Los datos del Informe sobre la Situación de las Drogodependencias en España remitido por la Delegación del Gobierno para el Plan Nacional sobre Drogas a la Comisión Mixta Congreso-Senado, concluye que en España se producen, cada año, alrededor de 800 muertes por sobredosis de sustancias ilegales.

Te digo así:

El diablo solo vino a robar, a matar y a destruir. La droga es hechicería, la droga mata. Los narcotraficantes son asesinos.

Los narcotraficantes son masones o santeros, son espiritistas. El diablo los manda a matar y ellos matan.

El gobierno es el primer narcotraficante, ellos eligen con quienes trabajarán y reciben dinero por eso, reciben sobornos. Es un negocio multimillonario, también existen muchos futbolistas profesionales que juegan en ligas importantes que están comprometidos con el narcotráfico, ellos tienen sueldos altos, entonces se asocian con los narcos y lavan dinero. Los traficantes los buscan, se acercan a ellos y les proponen el negocio,  y muchos aceptan.

El lavado de dinero (también conocido como corrupción, lavado de capitales, lavado de activos, blanqueo de capitales u operaciones con recursos de procedencia ilícita o legitimación de capitales) es una operación que consiste en hacer que los fondos o activos obtenidos a través de actividades ilícitas aparezcan como el fruto de actividades legales y circulen sin problema en el sistema financiero. Para que exista blanqueo de capitales, es precisa la previa comisión de un acto delictivo de tipo grave, y la obtención de unos beneficios ilegales que quieren ser introducidos en los mercados financieros u otros sectores económicos. El blanqueo de capitales es un delito autónomo que no requiere de una condena judicial previa por la comisión de la actividad delictiva por la que se originaron los fondos.

Consiste en ajustar a la legalidad fiscal el dinero procedente de negocios delictivos o injustificables. Es decir, la actividad en la cual una persona u organización criminal, incursionando en un acto delictivo, procesa las ganancias financieras, resultando de actividades ilegales, para tratar de darles la apariencia de recursos obtenidos de actividades lícitas.

Dinero negro en sentido estricto: es aquel que procede de actividades ilegales (robo, malversación de fondos, tráfico de drogas, tráfico de armas, prostitución, contrabando, etcétera). No puede ser declarado a la hacienda pública porque supondría una confesión del delito en cuestión.

Dinero negro en sentido amplio (también llamado en ocasiones dinero sucio): es todo dinero que no haya sido declarado, sea cual sea el motivo. El caso más frecuente es la evasión de impuestos.

Como producto de la evasión de impuestos, el dinero negro puede suponer un problema para su propietario, puesto que es un indicio claro de un posible delito fiscal, y debe tratar de ocultar a la hacienda pública su existencia (evitando, por ejemplo, las entidades bancarias y gastándolo en bienes que no dejen rastro fiscal).

Como producto de actividades ilegales, el dinero negro puede ser un indicio de dichas actividades (la persona tiene una riqueza que no puede explicar). En estos casos, al procedimiento mediante el cual el dinero negro se hace pasar por dinero obtenido legalmente se le denomina blanqueo de capitales (lavado de dinero), y su objetivo es hacer que ese dinero tribute y figure oficialmente como procedente de una actividad lícita.

Son muchos los procedimientos para lavar dinero, de hecho, la mayoría están interrelacionados y suelen suceder de forma simultánea o sucesiva. Una característica común es que el lavado del dinero, en especial si es de grandes cantidades, suele costar una parte del dinero que se lava, por ejemplo, en forma de sobornos.

A continuación se enlistan los procedimientos más comunes de lavado de dinero: Estructurar, trabajo de hormiga o ‘pitufeo’: División o reordenación de las grandes sumas de dinero adquiridas por ilícitos, reduciéndolas a un monto que haga que las transacciones no sean registradas o no resulten sospechosas. Estas transacciones se realizan por un período limitado en distintas entidades financieras.

Complicidad de un funcionario u organización: Uno o varios empleados de las instituciones financieras pueden colaborar con el lavado de dinero omitiendo informar a las autoridades sobre las grandes transacciones de fondos, generalmente su complicidad es causada por una extorsión y, a veces, obtendrá una comisión por ella.

Complicidad de la banca: Hay casos en que las organizaciones de lavado de dinero gozan de la colaboración de las instituciones financieras (a sabiendas o por ignorancia), dentro o que están fuera del mismo país, las cuales dan una justificación a los fondos objeto del lavado de dinero.

Mezclar: Las organizaciones suman el dinero recaudado de las transacciones ilícitas al capital de una empresa legal, para luego presentar todos los fondos como rentas de la empresa. Esta es una forma legal para no explicar las altas sumas de dinero.

Empresas fantasmas (shell company): También conocidas como compañías de fachada o de portafolio. Son empresas legales, las cuales se utilizan como cortina de humo para enmascarar el lavado de dinero. Esto puede suceder de múltiples formas, en general, la “compañía de fachada” desarrollará pocas o ninguna de las actividades que oficialmente debería realizar, siendo su principal función aparentar que las desarrolla y que obtiene de las mismas el dinero que se está lavando. Lo habitual es que de dicha empresa sólo existan los documentos que acrediten su existencia y actividades, no teniendo presencia física ni funcionamiento alguno más que sobre el papel.

Compraventa de bienes o instrumentos monetarios: Inversión en bienes como vehículos, inmuebles, etc. (los que a menudo son usados para cometer más ilícitos) para obtener beneficios monetarios de forma legal. En muchos casos el vendedor tiene conocimiento de la procedencia del dinero negro que recibe, e incluso puede ser parte de la organización de lavado de dinero. En esos casos, la compra de bienes se produce a un precio muy por debajo de su coste real, quedando la diferencia como comisión para el vendedor. Posteriormente el blanqueador vende todo o parte de lo que ha adquirido a su precio de mercado para obtener dinero lícito. Este proceso puede repetirse, de tal modo que los productos originalmente ilícitos son pasados de una forma a otra sucesivamente para así enmascarar el verdadero origen del dinero que permitió adquirir los bienes. Además, con cada transformación se suele disminuir el valor de los bienes para que las transacciones no resulten tan evidentes.

Contrabando de efectivo: Es el transporte del dinero objeto del lavado hacia el exterior. Existen algunas ocasiones en las cuales los blanqueadores de activos mezclan el efectivo con fondos transportados de otras empresas, para así no dejar rastro del ilícito.

Transferencias bancarias o electrónicas: Uso de Internet para mover fondos ilícitos de una entidad bancaria a otra u otras, sobre todo entre distintos países, para así no dar cuenta de las altas sumas de dinero ingresado. Para hacer más difícil detectar el origen de los fondos, es habitual dividirlos en entidades de distintos países, y realizar transferencias sucesivas.

Transferencias inalámbricas o entre corresponsales: Las organizaciones de lavado de dinero pueden tener ramificaciones en distintos países, por lo tanto la transferencia de dinero de una a otra organización no tiene por qué resultar sospechosa. En muchos casos, dos o más empresas aparentemente sin relación resultan tener detrás a la misma organización, que transfiere a voluntad fondos de una a otra para así enmascarar el dinero negro.

Falsas facturas de importación / exportación o “doble facturación”: Aumentar los montos declarados de exportaciones e importaciones aparentemente legales, de modo que el dinero negro pueda ser colocado como la diferencia entre la factura “engordada” y el valor real.

Garantías de préstamos: Adquisición de préstamos legalmente, con los cuales el blanqueador puede obtener bienes que aparentarán haber sido obtenidos de forma lícita. El pago de dichos préstamos hace efectivo el blanqueo.

Acogerse a ciertos tipos de amnistías fiscales: Por ejemplo, aquellas que permiten que el defraudador regularice dinero en efectivo.

Pongan atención:

Esto es para que crezca el comentario, es el gobierno el que anda malogrando el barrio. Repito: Esto es para que crezca el comentario, es el gobierno el que anda malogrando el barrio.

El Perú indulta a los narcotraficantes que están encarcelados. No indultaron a burriers, a paqueteros, madres de familias, mujeres u hombres jóvenes, tampoco a reos primarios. Indultaron a grandes narcotraficantes, a jefes de mafias, a millonarios. Existe una gran diferencia entre productores de drogas y micro- comercializadores. Queda claro que los indultados pagaron dinero por su libertad, otros recibieron reducciones de penas, conmutaciones: gracias presidenciales.

El Presidente de ese entonces dijo que las cárceles están asinadas, que están sobrepobladas por eso indulta. Yo pienso que no tiene que indultar, tiene que construir más cárceles. Podrían existir indultos humanos, para personas que están enfermas y en etapa terminal pero los narcotraficantes no merecen ser indultados. ¿Qué requisitos cumplieron los indultados? Sólo tener dinero y estar dispuestos a pagar.

Tus gobernantes son rebeldes y compañeros de ladrones; cada uno ama el soborno y corre tras las dádivas. No defienden al huérfano, ni llega a ellos la causa de la viuda (Isaías 1: 23).

Los narco-indultos de Satanás. Que Jehová reprenda al diablo.

Tengo 41 años y nunca probé drogas, nunca consumí drogas. Yo canto así:

“Ahí nomás que yo no fumo, sal de acá que yo no fumo, para que Satanás no diga que yo ando echando humo”.

Para que no diga, para que no hable, el narco Satán no me matará.  

“Para que Satanás no diga que yo ando echando humo”.

Y si habla mal de mí, es porque la mentira es así.

“Para que Satanás no diga que yo ando echando humo”.

Consejo va aquí: Deja la marihuana y el cigarro oye fumón, o dañarás tu pulmón.

“Para que Satanás no diga que yo ando echando humo”.

Vas quemando, candela.

“Para que Satanás no diga que yo ando echando humo”.

Le compras al narco, y el traficante te manda al arco, te va a golear, ese tipo te va a matar.

“Para que Satanás no diga que yo ando echando humo”.

Te digo así: Amo la vida y odio el humo. Gracias a Jesucristo yo no fumo, ninguna droga consumo.

“Para que Satanás no diga que yo ando echando humo”.

Soy evangelista y de la biblia presumo, y en la iglesia mis responsabilidades asumo.

“Para que Satanás no diga que yo ando echando humo”.

Por eso:

“Ahí nomás que yo no fumo, sal de acá que yo no fumo, para que Satanás no diga que yo ando echando humo”.

La vida o el humo, elige tú. Libre albedrio.

Pongan atención: Yo no vivo de recuerdos, Cristo viene.

Hermanos, no pienso que yo mismo lo haya logrado ya. Más bien, una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y esforzándome por alcanzar lo que está delante, sigo avanzando hacia la meta para ganar el premio que Dios ofrece mediante su llamamiento celestial en Cristo Jesús.

Así que, ¡escuchen los perfectos! Todos debemos tener este modo de pensar. Y, si en algo piensan de forma diferente, Dios les hará ver esto también. En todo caso, vivamos de acuerdo con lo que ya hemos alcanzado.

Hermanos, sigan todos mi ejemplo, y fíjense en los que se comportan conforme al modelo que les hemos dado. Como les he dicho a menudo, y ahora lo repito hasta con lágrimas, muchos se comportan como enemigos de la cruz de Cristo. Su destino es la destrucción, adoran al dios de sus propios deseos y se enorgullecen de lo que es su vergüenza. Solo piensan en lo terrenal.

En cambio, nosotros somos ciudadanos del cielo, de donde anhelamos recibir al Salvador, el Señor Jesucristo. Él transformará nuestro cuerpo miserable para que sea como su cuerpo glorioso, mediante el poder con que somete a sí mismo todas las cosas (Filipenses 3: 13-21).

Hermanos: El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay injusticia en él. Yo hablo en el poderoso nombre de Cristo Jesús, soy siervo de Dios.

No estoy orgulloso de mí, estoy orgulloso del Señor Jesucristo. Jesucristo es mi Pastor. Amén.

Por eso:

Toda la Honra, la Gloria y la Alabanza son para el Señor, Padre de mi Señor.

Te doy las gracias Padre por esta palabra, te doy las gracias en el poderoso nombre de Cristo Jesús.

Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino.

Amén.

 

LOS EJÉRCITOS DE JEHOVÁ

Entrego esta palabra en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Salmos 148: 1 – 2

Alabad a Jehová desde los cielos; Alabadle en las alturas. Alabadle, vosotros todos sus ángeles; Alabadle, vosotros todos sus ejércitos.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a esta palabra. Amén.

¿Qué es el ejército?

Es la institución encargada de la defensa o ataque militar de un Estado.  El ejército de Chile es el organismo encargado de la defensa terrestre de Chile, contribuyendo a mantener la soberanía y la integridad territorial de dicho país. Conforma, junto con la Fuerza Aérea y la Armada, Las Fuerzas Armadas de Chile.

Presentación:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido.  Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo,  y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.

Explicación:

El Ejército de Chile se ha convertido en uno de los ejércitos más tecnológicamente avanzados y profesionales del continente. La misión del Ejército es contribuir de manera fundamental a preservar la paz.

Y su misión primordial es garantizar la soberanía nacional, y la existencia misma del Estado, manteniendo la integridad territorial y protegiendo a la población, instituciones y recursos vitales del país, frente a cualquier amenaza o agresión externa, así como constituir una importante herramienta de la política exterior de Chile.

El Ejército de Chile es una institución que forma parte de las Fuerzas Armadas conforme a lo establecido en la Constitución Política de Chile, en el Capítulo XI “Fuerzas Armadas, de Orden y Seguridad Pública” en los artículos 101 al 105.  El Artículo 101 señala que “Las Fuerzas Armadas, dependientes del Ministerio encargado de la Defensa Nacional, están constituidas única y exclusivamente por el Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea. Existen para la defensa de la patria y son esenciales para la seguridad nacional”. Asimismo, la Carta Fundamental establece su carácter de obedientes y no deliberantes, profesionales, jerarquizadas y disciplinadas.

Existen muchas batallas y conflictos donde participaron las Fuerzas Armadas de Chile:

La Guerra de la Independencia de Chile (1813-1818), victoria patriota e independencia de Chile de la Monarquía Española.

La Expedición Libertadora del Perú 1820, participación de la coalición compuesta por el Ejército chileno y una pequeña porción de milicianos provenientes de “Las Provincias Unidas de Río de la Plata” Ejército de los Andes.

La Guerra a Muerte, victoria patriota en La Frontera y derrota de los realistas y los hermanos Pincheira

La Conquista de Chiloé, victoria patriota y anexión de Chiloé al territorio chileno.

La Revolución de 1829, concluye con la Batalla de Lircay y la derrota del bando liberal.

La Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana (1836-1839), triunfo del Ejército chileno. Batalla de Yungay.

La Revolución de 1851, victoria del gobierno conservador y derrota de los rebeldes liberales.

La Revolución de 1859, victoria del gobierno conservador y derrota de los rebeldes liberales.

La Ocupación de la Araucanía (1861-1883) y anexión de territorios mapuches al Estado de Chile.

La Guerra del Pacífico (1879-1883), victoria de las Fuerzas Armadas chilenas, anexión a Chile de territorios bolivianos y peruanos.

La Guerra Civil (1891), culmina con la derrota de las fuerzas leales al presidente, y el suicidio de éste.

La Sublevación de la Escuadra de Chile (1931), victoria del gobierno y capitulación de la marinería sublevada.

El Golpe militar de 1973, que culminó con el derrocamiento de Salvador Allende; no constituye parte de algún enfrentamiento bélico propiamente tal, pudiendo clasificarse a lo sumo como enfrentamiento asimétrico de baja intensidad.

El Conflicto del Beagle, Disuade en 1978 el intento de invasión argentina de las islas chilenas con costas atlánticas ubicadas entre la boca oriental del canal Beagle y el Cabo de Hornos. Como también territorio continental de las Regiones de Magallanes, Aysen y Los Lagos.

Tomando como base el Ejército de la Capitanía General de Chile, se creó por orden de la Primera Junta Nacional de Gobierno de Chile, el primer Ejército Nacional el 5 de diciembre de 1810, participando de forma activa en la guerra de independencia, en la cual se batió frente a las tropas realistas en batallas como la de Yerbas Buenas, San Carlos, Quechereguas, Rancagua, Chacabuco y Maipú.

Entre 1906 y 1913 se consolidó la labor reorganizadora del Ejército de Chile, considerándose en ésta todos los aspectos referidos al Ministerio de Guerra y a las diversas instancias de la Institución, como la Inspección General, el Estado Mayor General, los Servicios Logísticos y las Divisiones, Brigadas y Regimientos a lo largo del territorio nacional. Asimismo, el 7 de febrero de 1913 se crea la Escuela de Aviación Militar, la primera de América, y cuarta más antigua en el mundo, debido principalmente al impulso dado por el General Arístides Pinto Concha y al Capitán de Artillería, Manuel Ávalos Prado.

A su vez, dentro del concierto centro y sudamericano, el prestigio del Ejército de Chile llevó a que varios países, entre ellos Ecuador, El Salvador, Venezuela y Colombia, le solicitaran misiones militares para que colaboraran en la reorganización de sus ejércitos. Pero el proceso de modernización no se detiene  y en las primeras décadas del siglo, se reorganizan el Instituto Geográfico Militar (1881), la Dirección General de Maestranza y Parque de Artillería hoy RLE “Arsenales de Guerra” y FAMAE, la industria de su tipo (en funcionamiento) más antigua de América, y la Academia Técnica Militar, actual ACAPOMIL.                  Durante la década de 1920, la situación social, económica y política de la Nación se manifestó en una sucesión de crisis, que tendrían como protagonistas  a oficiales del Ejército. Algunos integraron las Juntas de Gobiernos de 1924 y de 1925, entregando esta última el poder a Arturo Alessandri el 20 de marzo de ese mismo año.

El Coronel Carlos Ibáñez del Campo, que había destacado como ministro en el gabinete del Presidente Emiliano Figueroa, a la renuncia de éste fue proclamado candidato a la primera magistratura, siendo elegido el 22 de mayo de 1927.  Su programa de gobierno comprendía un enorme plan de desarrollo nacional, abarcando todas las áreas del quehacer del país, el que, pese a la crisis económica mundial que se hizo sentir con gran fuerza en Chile y que lo haría renunciar al poder el 26 de julio de 1931, alcanzó a consolidar algunas obras, como la creación de Carabineros de Chile en 1927; la Fuerza Aérea en 1930, unificando de esta manera las Aviaciones del Ejército y de la Armada, y la creación del Comando en Jefe del Ejército en 1931.

En el período que comprende las décadas de los años 1940 y 1950, se produjeron acontecimientos que continuarían con la línea de modernización adoptada por el alto mando. Entre ellas encontramos la estructuración del arma de blindados en 1944, el arma de telecomunicaciones en 1947, la Escuela de Montaña, la organización de la Defensa Civil por parte del Estado Mayor General del Ejército, la creación de la Base Militar Antártica “Bernardo O’Higgins” gracias a la preocupación del General de División Ramón Cañas Montalva, pionero en los temas antárticos. También la superioridad militar se encargó de dar una nueva estructura a los servicios del Ejército. Especial importancia adquirió durante este período el servicio de Material de Guerra, producto de la evolución técnica de las armas y por la creación de nuevos elementos de combate que trajeron modificaciones en lo estratégico y en lo táctico.

Entre los años 1970 y 1973 hubo sucesivos pronunciamientos por parte del ejército, tales como el Tanquetazo de 1973, hasta culminar con el Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973 del general  Augusto Pinochet; en ese último levantamiento se incluiría también un bombardeo aéreo contra el Palacio de La Moneda.

Así se inicia el gobierno militar en el que asume la jefatura del Estado el General Augusto Pinochet.

El Ejército de Chile está inserto en un programa de modernización que lo ha llevado a pasar de ser un ejército territorial en el pasado a un ejército móvil y compacto en el presente. Entre sus objetivos inmediatos se cuenta la profesionalización de todos sus miembros y la incorporación de equipos modernos con estándares internacionales OTAN con el objetivo de estar a la vanguardia frente a los nuevos desafíos que deparan el mundo que viene, anticipándose a sus demandas y permitiendo al mismo tiempo lograr una mayor interoperabilidad con otros ejércitos amigos, entendiendo a la globalización y la inserción de Chile en el mundo como una tarea en donde el Ejército cumple un rol fundamental y estratégico acompañando las políticas de Estado del país.

Dentro del Ejército, hay dos tipos de especialidades y se dividen en Armas y Servicios. Armas: Infantería, Caballería Blindada, Artillería, Ingenieros, Telecomunicaciones.                                                                            Servicios: Intendencia, Material de Guerra, Sanidad, Veterinaria, y Transporte. Servicios Administrativos: Ayudantía militar, Justicia militar, Religioso, Bandas.

Orden de Batalla:

Comandante en jefe del Ejército de Chile: Ejerce el mando y liderazgo de la Institución de acuerdo a la legislación vigente, respondiendo por su eficacia  y eficiencia. Vela por la moral, disciplina y bienestar general del Ejército. Es necesariamente la mayor antigüedad en el Ejército, pues al ser nombrado, todos los generales que le preceden en antigüedad son llamados a retiro.

El Comandante en Jefe del Ejército de Chile: es el General de Ejército Humberto Patricio Oviedo Arriagada.

La Brigada de Aviación del Ejército de Chile es la encargada de suministrar transporte aéreo a las diferentes unidades del ejército, se conforma por un cuerpo de élite, que incluye soldados, pilotos, mecánicos e ingenieros cuya principal misión en tiempos de guerra es entregar cobertura y enlace en el campo de batalla y en tiempos de paz brinda asistencia a las víctimas de desastres naturales con evacuaciones médicas, transporte de suministros y rescate. La columna vertebral la componen unidades Eurocopter AS 532 Cougar y Aérospatiale SA 330 Puma apoyados por unidades de exploración MD Helicopters MD 500.

Actualmente se encuentra en estudio en esta brigada la integración de nuevas unidades. Según la Estrategia Nacional de Seguridad y Defensa publicada en el 2013, se busca aumentar el número de helicópteros de transporte medio entorno a una sola plataforma, el Cougar corre con ventaja debido a su integración en el Ejército y la Armada además de contar con un centro de mantenimiento regional en La Reina, también se integrará por primera vez una escuadra de helicópteros de ataque, para entregar apoyo a las tropas y escolta a las columnas blindadas, la unidad está pensada para operar en zonas de difíciles acceso para blindados. Hay que recordar que el 80% del territorio Chileno está compuesto por relieves montañosos.

Los grados de los militares del Ejército chileno guardan similitud con los del Ejército Alemán. El grado de General de Ejército corresponde al Comandante en Jefe del Ejército, y sólo puede ser ocupado por el oficial designado por el Presidente de la República. Hasta 1998 existió el grado de Capitán General, siendo el grado mayor de la escala de generales, fue usado por última vez por el general Augusto Pinochet Ugarte por haber ejercido el gobierno del país.

El personal de Cuadro Permanente es formado en la Escuela de Suboficiales del Sargento Daniel Rebolledo Sepúlveda y sus Oficiales en la Escuela Militar del Libertador Bernardo O’Higgins. Además, existe un amplio contingente de personal civil a cargo de labores administrativas, Justicia Militar e Intendencia.

Los Reservistas del Ejército de Chile provienen de tres posibles ingresos:

– Ex alumnos de las escuelas matrices: Escuela Militar o Escuela de Suboficiales

– Soldados que han cumplido con su Servicio Militar

– Egresados de cursos militares regulares: Curso de Aspirante a Oficial de Reserva o Aspirante a Clase de Reserva.

Actualmente, se cuenta con 46 centros de Reservistas y UBM, a lo largo de las VI divisiones del Ejército, repartidos entre Escuelas Matrices, Escuelas de Armas, Unidades Regimentarías Reforzadas, Brigadas y Unidades Logísticas y de Salud.

La Armada de Chile es una de las instituciones que conforman las Fuerzas Armadas de Chile que reúne las funciones de marina de guerra, guardia costera, infantería de marina, policía marítima, lacustre y fluvial. Cuenta con 25.000 efectivos, incluidos 5.000 de infantería de marina. Las concentran en un organismo dependiente, denominado Dirección General del Territorio Marítimo y Marina Mercante de Chile (DIRECTEMAR). El actual Comandante es el Almirante Enrique Larrañaga Martin.

Acuartelamientos: Valparaíso (I zona naval), Talcahuano (II zona naval), Punta Arenas (III zona naval), Iquique (IV zona naval), Puerto Montt (V zona naval).

La Fuerza Aérea de Chile (FACH) es la rama aérea de las Fuerzas Armadas de Chile.  Cuenta actualmente con más de 12 000 efectivos. Su actual comandante en jefe es el general del Aire Jorge Robles Mella.

La Fuerza Aérea fue creada como rama independiente de las armas terrestre y naval. El Comodoro Arturo Merino Benítez, se hizo cargo de la Escuela de Aviación Militar en 1928. Merino se convirtió en el primer Comandante en Jefe de la Fuerza aérea (1930, 1931 y 1932) y primer Subsecretario de Aviación. El Comodoro del Aire Merino Benítez se preocupó de organizar diversos aeródromos a lo largo de Chile, particularmente hacia el norte del país para servir las necesidades de la aviación civil y de la propia Fuerza Aérea. En su desarrollo histórico se marcan dos grandes etapas: la influencia alemana, desde 1930 a 1940 aproximadamente y la estadounidense desde la Segunda Guerra Mundial hasta fines de la segunda mitad del siglo XX.  Hoy en día, la influencia alemana sólo se ve reflejada en el uso de algunos uniformes, sables y marchas utilizadas en desfiles y ceremonias. La influencia estadounidense ha sido de mayor importancia para la formación de los aviadores chilenos. Ella es notoria en diversos ámbitos, tácticas, entrenamiento, aspectos organizativos y otros.

La Fuerza Aérea chilena sólo ha participado, a lo largo de su historia, en dos acciones bélicas. Concretamente, en dos bombardeos relacionados con situaciones políticas internas del país.

El primer bombardeo, ocurrido en 1931, fue un ataque contra la escuadra chilena estacionada en el puerto de Coquimbo. Las naves de la Armada se encontraban bajo el control de la marinería sublevada, que reclamaba por la rebaja de sueldos y la grave situación económica del país.

El gobierno concentró casi todos sus aviones en la vecina ciudad de Ovalle: 2 bombarderos pesados Junkers R-42, 14 bombarderos livianos Curtiss Falcón y Vickers Type 116 Vixen, 2 aviones de ataque Vickers-Wibault Type 121 y 2 transportes Ford 5-AT-C, estos últimos alistados como improvisados bombarderos. Anteriormente el gobierno había comisionado a la FAN la misión de impedir que se reuniera la flotilla que operaba en las costas del sur; que no contaba con artillería antiaérea, con el grueso de la escuadra. La FAN no ubicó a sus blancos en el mar, por lo que se puso en duda su efectividad. Aun así, se le ordenó atacar a la escuadra en su fondeadero, lo que realizó el 6 de septiembre a las 17: 00, con la intención de concentrar sus bombas sobre el acorazado Latorre. El resultado material del bombardeo fue únicamente un impacto en el submarino Quidora, que dejó un muerto y un herido. Cinco aviones fueron alcanzados por fuegos de la escuadra, pero pudieron volver a su base, mientras que un Curtiss Falcón fue seriamente alcanzado, capotando en La Serena. Sus dos tripulantes salvaron con vida.

La segunda acción ocurrió durante el golpe de estado 11 de septiembre de 1973, en contra del presidente Salvador Allende. Desde el aeropuerto Carriel Sur de la ciudad de Talcahuano, 500 km al sur de Santiago, despegaron cuatro cazas Hawker Hunter, armados cada uno con 32 cohetes Sura. El objetivo principal fue el bombardeo del palacio presidencial de La Moneda, donde se encontraban el Presidente, los ministros, civiles y un grupo de resistencia. El edificio fue atacado con precisión por dos de los aviones y comenzó a arder.

El vuelo se completó con incursiones en contra de seis antenas de radio, propiedad de emisoras partidarias del gobierno, y un ataque a la residencia presidencial en calle Tomás Moro, en la comuna de Las Condes, acción durante la cual se bombardea erróneamente el Hospital Institucional de la propia Fuerza Aérea, al ser alcanzado el segundo piso del edificio con un saldo de 14 personas heridas y cuantiosos daños materiales. Desde 1973 a 1990, la FACH desarrolló tecnología propia para autoabastecerse, lo que trae como resultado la fabricación, de aviones de entrenamiento tales como los T-35 Pillán.

Atiende bien:

El papá del futbolista hechicero es oficial en retiro de la Marina de Guerra del Perú.

El futbolista y su padre fueron incluidos en la investigación que la policía antidroga realizó a las actividades en el Perú de un narcotraficante colombiano. El futbolista fue interrogado sobre éste personaje el 2 de julio de 2009, cuando acudió a declarar a la División de Lavado de Activos de la policía antidroga.

Hasta ese momento se creía que solo había sido interrogado sobre las denuncias de una  modelo y su relación con su representante, pero eso no fue todo. El diario peruano La República tuvo acceso a una transcripción de las declaraciones del futbolista ante la policía. En esa diligencia participaron un fiscal especial y una procuradora.

El futbolista estuvo acompañado por dos abogados, y negó tener relación personal y comercial con el narcotraficante  colombiano y sus empresas. Pero el ex marino,  supuesto representante del colombiano en Lima y directivo de una empresa, declaró que el futbolista y su papá le prestaron 650 mil dólares, a cambio de lo cual transfirió la propiedad del helicóptero modelo Kazan MI-8T, serie 8115 y matrícula provisional OB-1645. Una notaria entregó a la policía el testimonio de escritura pública suscrita por el futbolista y la empresa sobre reconocimiento de deuda y la transferencia de dicha aeronave.

Según reportes de inteligencia de la DEA y la policía peruana ese helicóptero se utilizaría para el transporte de droga en la frontera con Colombia. Como piloto de dicha aeronave aparece un coronel, quien estuvo procesado por tráfico ilícito de drogas. Esta investigación comenzó a mediados del año 2008, luego de detectarse que el colombiano había constituido la empresa de Helicópteros en el Perú y obtuvo autorización para operar en el transporte de pasajeros y carga especial (minería y petróleo).

Esa empresa fue constituida en febrero del 2007 con un capital de 30 mil soles. El 20 de agosto del 2007 hubo un cambio de directorio y su capital aumentó a 280 mil soles.

Durante el interrogatorio, del 2 de julio, la policía le preguntó al futbolista si conocía a los directores de la empresa de helicópteros y si había realizado alguna transacción comercial con ellos. La respuesta del futbolista fue “no los conozco”. Ante la pregunta sobre la transferencia del helicóptero MI-8T y la deuda, respondió “desconozco”. Sin embargo, la policía volvió a insistir haciéndole ver que el empresario había declarado sobre un préstamo de 650 mil dólares y la transferencia de un helicóptero.

Entonces el futbolista pareció recordar, y dijo: “Si lo conozco por ser promoción de mi padre en la Marina”, aunque insistió en no haberle hecho ningún préstamo. El empresario indicó que el 21 de diciembre del 2001, el futbolista y su padre le prestaron 42 mil dólares para realizar una reingeniería de su empresa y, posteriormente, el 18 de julio del 2002, otros 258 mil dólares, llegando a mayo del 2003 un crédito de 425 mil dólares, respaldado con un helicóptero que adquirió por 105 mil dólares. El empresario no precisa la forma en que se entregaron esas sumas, que más los intereses totalizaron 650 mil dólares.

Indicó que el helicóptero nunca fue entregado porque se siniestró y salió del país. El futbolista y su padre cobraron la póliza de seguro. La policía sospecha que detrás de esto habría un acuerdo para blanquear dinero ilícito y sigue investigando.

Años antes, el futbolista se auto incriminó ante las autoridades tributarias de Alemania de no haber declarado ingresos por 900 mil dólares de la venta de un jugador del Sporting Cristal a un club de la Bundesliga. El masón hizo ese reconocimiento de culpa y procedió a pagar la deuda tributaria, con lo que se salvó de un proceso penal. Pero, según la prensa alemana, las autoridades tributarias de ese país siguen investigando sus finanzas. Un equipo de agentes tributarios estuvo en Lima recabando información con la policía, la fiscalía, Sunat y con un  equipo legal investigaron los millonarios contratos del futbolista.

Te digo así:

Actualmente, el futbolista y su padre, el ex oficial de la Marina, whatsappean y espían, ambos son delincuentes, padre e hijo son iguales. Masones servidores de Satanás.

Se denomina espionaje a la práctica y al conjunto de técnicas asociadas a la obtención encubierta de datos o información confidencial. Las técnicas comunes del espionaje han sido históricamente la infiltración y la penetración, en ambas es posible el uso del soborno y el chantaje.

La infiltración es la técnica utilizada para introducir unidades propias en las filas del contrario o blanco, para que suministren información de interés inmediato o potencial sobre las actividades, capacidades, planes, proyectos, etc. También podría decirse que es la acción que consiste en la utilización de una persona, conocida como topo, cuyo cometido básico es ganarse la confianza de aquéllos que poseen la información para tener acceso a la misma.

La penetración es la técnica que consiste en lograr la colaboración consciente o inocente de un miembro de la organización o grupo contrario con el fin de que proporcione datos e información confidencial del grupo al que pertenece. Generalmente, esta actividad se realiza de forma encubierta y emplea personas reclutadas que han sido persuadidas para trabajar en secreto en contra de su propia organización por diferentes motivaciones: ideológicas, económicas, morales, religiosas o personales. A la penetración le precede un estudio o selección de personas con acceso a lo que se quiere conocer, sus motivaciones y vulnerabilidades.

Con posterioridad, se provoca un acercamiento, a través de terceros, de apariencia casual por parte de un agente de inteligencia o reclutador quien inicia un proceso denominado «desarrollo de la fuente», dirigido a cultivar la confianza del futuro informante y prepararlo para la propuesta de colaboración futura. De ambos métodos, las agencias de inteligencia y los diferentes servicios de espionaje prefieren la penetración, dado que es más segura y requiere un menor esfuerzo logístico que la infiltración.

La preocupación en el espionaje industrial y de personas ha llevado al diseño de las Salas Tempest y protección tempest para empresas y ordenadores, por el robo de datos de personas famosas y de empresas. Por ejemplo, esta protección no está presente en los ordenadores de las consultas de la medicina pública o seguridad social en España.

El soborno es la compra de la información con dinero u otros medios. Se trata de un método muy empleado en la técnica de penetración.

En caso de que se emplee la coacción para obtenerla, a esta técnica se le denomina chantaje. Habitualmente se emplea información de carácter personal acerca del chantajeado para forzar su colaboración.

En cualquier caso, dichas técnicas se basaban en la utilización de informantes, que como tales personas, son susceptibles de ser utilizadas y cuyos datos son acopiados por agentes de inteligencia quienes remiten informes una central de análisis que tiene la misión de separar los hechos concretos, de las suposiciones o aportes subjetivos del informante, comparar los datos recibidos; exactos, inexactos, completos o incompletos, con los hechos conocidos y verificados a fin de dar una clasificación sobre la exactitud de la información recibida y sobre la veracidad de la fuente. “En el pasado del espionaje, cabe destacar el avance soviético. El espionaje internacional impartido por la Unión Soviética se basaba en varios métodos de fuente humana como:

Rezidents: intrusos que elaboraban algún trabajo regulador como, constructores, plomeros; pero que su verdadero objetivo era ser la conexión entre la embajada y las delegaciones entrantes. Estos daban hogar para los ilegales que venían de paso y que su objetivo era entrar de manera ilegal a los ejes enemigos del orbe soviético.

Ilegales: personas con estudios en áreas de la ingeniería y ciencia encargados de infiltrarse a los países enemigos para recaudar información científica y política del país en el que habitaban. Estos eran cubiertos por los Rezidents que habitaban de manera legal.

Buzones: forma en la cual los Rezidents se transmitían información. Estos podían ser sobres dejados en basureros de parques de área común. Muchos de estos tenían adheridos implantes magnéticos; con el objetivo de ser adheridos a los bordes de los basureros y pasar desapercibidos por las personas de origen común.

Mensajeros: Habitantes del país de origen que laboraban para la Unión Soviética; ellos en tiempo de paz colaboraban el envío de dinero, documentos, equipos de operaciones etc.

Conexión entre Rezident y espía en general: cabe destacar aunque se aleja del tema el avance creado por la Unión Soviética. La instalación de radio por onda ultra corta (UHF) se emplea por comunicación entre los agentes y los Rezidents o entre los mismo Rezidents. Este se basa en el envío de un mensaje de voz corto. Con el fin de encontrarse o enviar su posición al compañero. Este es indetectable debido a que se usa solamente en distancias cortas y su contenido es muy bajo para ser detectado.

Con el desarrollo de las nuevas tecnologías, han aparecido técnicas que permiten obtener información objetiva como fotografías, conversaciones, etc. Sin intervención humana. Así, existe hoy día una floreciente industria destinada a facilitar sofisticados medios tecnológicos, desde satélites espía hasta micro cámaras, tanto para el espionaje como para la protección de la información. Laptops, computadoras y celulares también constituyen en la actualidad medios tecnológicos espías que se encargan de grabar, audio, vídeo, receptar datos, ideología y pensamiento a través del internet y constituir un medio de rastreo.

El espionaje industrial es la obtención ilícita de información relativa a la investigación, desarrollo y fabricación de prototipos, mediante las cuales las empresas pretenden adelantarse a sus competidores en la puesta en el mercado de un producto novedoso. La creciente reducción de los plazos transcurridos entre la idea novedosa y la puesta en el mercado del producto, así como la cada día mayor obsolescencia de los productos de las nuevas tecnologías, hacen que estos sectores industriales sean el caldo de cultivo ideal para este tipo de actividades ilícitas.

Igualmente, con la aparición de los nuevos medios de transmisión de la información, del que internet es uno de los más populares exponentes, se encuentran en auge las técnicas para codificar la información, no sólo técnica sino incluso privada, que dificultan la decodificación de un mensaje interceptado por un tercero.

Atiende bien:

La Marina de Guerra del Perú (MGP) es el órgano de ejecución del Ministerio de Defensa, encargado de la defensa marítima, fluvial y lacustre. Forma parte de las Fuerzas Armadas y como tal integra el Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas del Perú.

La Guerra del Pacífico, también denominada Guerra del Guano y del Salitre, fue un conflicto armado acontecido entre 1879 y 1883 que enfrentó a Chile contra los aliados Bolivia y Perú. La guerra se desarrolló en el océano Pacífico, en el desierto de Atacama y en las serranías y valles peruanos. La guerra fue un hito dramático en la historia de América del Sur y es una de las principales guerras de finales del siglo xix, por lo que ha atraído una considerable atención académica. En febrero de 1878 Bolivia estableció un nuevo impuesto a la empresa chilena Compañía de Salitres y Ferrocarril de Antofagasta (CSFA), en flagrante violación del tratado de límites de 1874 que prohibía nuevos impuestos o el aumento de estos. Chile protestó y solicitó someter el pleito a un arbitraje, pero, el gobierno boliviano de Hilarión Daza consideraba el asunto como interno y sujeto a la jurisdicción de las cortes bolivianas.

Chile insistió y advirtió al gobierno boliviano que Chile no se consideraría ligado al tratado limítrofe de 1874 si Bolivia no suspendía el impuesto. Por el contrario, el gobierno boliviano rescindió la licencia a la compañía chilena, embargó sus bienes, y los puso a remate.

El día del remate, el 14 de febrero de 1879, las fuerzas militares chilenas ocuparon la población boliviana de Antofagasta sin resistencia, una ciudad mayoritariamente habitada por chilenos y europeos, y comenzaba el avance de sus fuerzas al resto del litoral boliviano.

El Perú, que había firmado con Bolivia un Tratado de alianza defensiva con carácter secreto, ordenó preparar sus fuerzas militares y simultáneamente envió un diplomático a Chile para mediar. Ante el avance chileno en territorio boliviano, el 1 de marzo, Bolivia se declaró en estado de guerra contra Chile. Cuando Perú se negó a permanecer neutral, Chile declaró la guerra a ambos aliados el 5 de abril de 1879. El 6 de abril, el Perú declaró el casus foederis, es decir la entrada en vigor de la alianza secreta con Bolivia.

El politólogo Ronald Bruce St. John señala en The Bolivia-Chile-Perú Dispute in the Atacama Desert: Aunque el tratado de 1873 y la imposición del impuesto de los 10 centavos aparecen como causa de la guerra, hubo razones más profundas y fundamentales que desencadenaron las hostilidades en 1879.

Por un lado, la fuerza, prestigio, y relativa estabilidad de Chile comparado con el deterioro económico y la inestabilidad política que caracterizó a Perú y Bolivia después de la independencia. Por otro lado, estaba en curso una lucha por la hegemonía económica y política en la región, complicada aún más por una profunda antipatía entre Perú y Chile. En ese ambiente, la vaguedad de las fronteras entre los tres países, añadido al descubrimiento de valiosos depósitos de nitrato y guano en los territorios disputados se combinaron para producir un conflicto de dimensiones insuperables.

En los primeros seis meses se definió la supremacía naval, indispensable para continuar la guerra en las zonas costeras del desierto de Atacama, en aquel tiempo accesibles solo por mar. Bolivia abandonó militarmente la guerra en 1880 tras la derrota aliada en la batalla de Tacna. El ejército del Perú fue derrotado un mes después en la batalla de Arica.

Luego, tras vencer en las batallas de Chorrillos y Miraflores al ejército peruano organizado en Lima, las fuerzas chilenas ocuparon aquella ciudad en enero de 1881. Después de estos sucesos la guerra entre Chile y Perú continuó por dos años más entre los remanentes del ejército, guerrillas y montoneros peruanos contra las fuerzas chilenas de ocupación, hasta la firma del Tratado de Ancón en 1883 en la que Perú, entre otras cosas, cedió el Departamento de Tarapacá y le fueron retenidos las provincias de Arica y Tacna. Bolivia, que se había mantenido expectativo, firmó con Chile un Pacto de Tregua Indefinido en 1884 con lo que finalizaba el estado de guerra entre ambos países y aceptaba la anexión a Chile de la provincia de Antofagasta (Departamento del Litoral). Las fronteras definitivas se fijaron en el Tratado de 1904 entre Chile y Bolivia, y entre Chile y Perú en 1929 en el Tratado de Lima, tras el cual Chile devolvió Tacna al Perú y Arica fue cedida a Chile.

El 21 de mayo se conmemora en nuestro país el Combate Naval de Iquique, que recuerda la gesta heroica del comandante Arturo Prat Chacón, quien combatió con la Esmeralda hasta su último aliento por Chile en la Guerra del Pacífico. En Perú la fecha es recordada con igual entusiasmo, pues es aquí donde gana renombre el comandante del Huáscar, Miguel Grau Seminario, quien con inteligencia y un avanzado buque monitor, logra derrotar a la corbeta de madera chilena. Pero 13 años antes de que esto ocurriera, poco se sabía de lo que ambos habían vivido juntos, cuando debieron unir fuerzas para enfrentar a la poderosa España, que intentaba recuperar sus ex colonias.

Fue justamente Perú el que comenzó una serie de enfrentamientos con España, desembocando, antes del Combate Naval de Papudo (1865) en la victoria de los revolucionarios, quienes sacaron a Juan Antonio Pezet de la Presidencia y dejaron como nuevo jefe de gobierno a Mario Ignacio Prado. Éste hace un pacto militar con Chile, para enfrentar de manera conjunta a España, en un acuerdo que luego se sumarían Ecuador y Bolivia. Así entonces, se envía la escuadra peruana a Chiloé, donde se incluía el Huáscar, la Independencia, Unión, Apurímac y Amazonas, entre otras. Tras meses de movimientos, finalmente el 7 de febrero de 1866 se congregan las fuerzas chilenas y peruanas quienes reciben la visita de las fragatas enemigas Villa de Madrid y la Blanca, en lo que se llamó el Combate Naval de Abtao.

El avistamiento temprano de las naves españolas sirvió a la flota aliada chileno-peruana, para prepararse y dar los primeros golpes. Fueron horas de batalla por artillería, que terminaron con la retirada de Villa de Madrid y la Blanca, las que retornaron a Valparaíso, marcando un triunfo para Lima y Santiago. Según recuerda el sitio educativo Educarchile, en el Combate Naval de Abtao lucharon por el mismo bando los jóvenes oficiales Arturo Prat y Carlos Condell, quienes años después se convertirían en los encargados de comandar la Esmeralda y la Covadonga en Iquique. Lo mismo con Miguel Grau, a bordo de la Unión, y Juan Guillermo Moore, en el Apurímac, quienes liderarían más tarde el Huáscar y la Independencia.

Durante el Combate Naval de Iquique, Grau dejó en claro su respeto por Arturo Prat, quien pereció al abordar el Huáscar tras recibir una bala en una de sus rodillas y luego un certero golpe de un marinero. El comandante peruano intentó salvar a Prat, pero ya era tarde, según reconocería en una carta a su cuñada. “El valiente Comandante de la Esmeralda murió como un Héroe en la cubierta de este buque, en momentos en que emprendió un abordaje temerario.

Yo hice un esfuerzo supremo por salvarlo, pero desgraciadamente, fue ya tarde. Su muerte me amargó la pequeña victoria que había obtenido y pase un día muy afligido”. Escribió Grau. Pero esta hidalguía no sería solo por eso. Y es que sabiendo la desigualdad de condiciones, dio tiempo a los chilenos de rearmarse y rendirse, para evitar más bajas. Al volver a la batalla, el Huáscar se hace de la victoria de la Esmeralda, que se hunde a las 12:10 de ese día, “con su bandera jamás arriada” y disparando hasta más no poder sus últimos cañones.

Sabido el triunfo, Grau mandó a recoger a todos los náufragos de la Esmeralda, que agradecieron el gesto según registró uno de los corresponsales del diario El Comercio que iban a bordo del monitor peruano.

“Al abordar los prisioneros chilenos las embarcaciones que fueron en su auxilio, dieron un ¡Viva el Perú! y encomiaron el valor y generosidad de los peruanos para con los rendidos…”, escribió el periodista Modesto Molina.

Este hecho le hizo valer al capitán Miguel Grau el apodo de “El Caballero de Los Mares”, quien además instruyó que todos los objetos personales de Prat fueran enviados a su viuda Carmela Carvajal, a quien le envió una carta alabando la valentía de su par chileno.

Monitor “Huáscar”, Pisagua, Junio 2 de 1879

Dignísima señora:

Un sagrado deber me autoriza a dirigirme a usted y siento profundamente que esta carta, por las luchas que va a rememorar, contribuya a aumentar el dolor que hoy, justamente, debe dominarla. En el combate naval del 21 próximo pasado, que tuvo lugar en las aguas de Iquique, entre las naves peruanas y chilenas, su digno y valeroso esposo, el Capitán de Fragata don Arturo Prat, Comandante de la “Esmeralda”, fue, como usted no lo ignorará ya, víctima de su temerario arrojo en defensa y gloria de la bandera de su Patria.

Deplorando sinceramente tan infausto acontecimiento y acompañándola en su duelo, cumplo con el penoso deber de enviarle las, para usted, inestimables prendas que se encontraron en su poder y que son las que figuran en la lista adjunta. Ellas le servirán indudablemente de algún pequeño consuelo en medio de su gran desgracia, y para eso me he anticipado a remitírselas.

Reiterándole mis sentimientos de condolencia, logro, señora, la oportunidad para ofrecerle mis servicios, consideraciones y respetos con que me suscribo de usted, señora, muy afectísimo seguro servidor.

Esto se contrapone con lo hecho por el comandante Condell, quien tras arrancar y lograr hacer encallar a la Independencia en Punta Gruesa, decide regresar y bombardear a la nave, que debió empezar a evacuar a todo sus tripulantes, y quedándose con apenas 20 antes de que le viniera a apoyar el Huáscar. Totalmente destrozada y con la Covadonga perdida en el horizonte, Grau rescata a Moore y termina por concluir el día de enfrentamientos determinando quemar la Independencia.

Te digo así:

El futbolista espía a Chile porque recibe dinero de la Marina de Guerra del Perú, el futbolista trabaja para su padre, ellos son socios en el espionaje. Ese  bruto  también trabaja para el Servicio de Inteligencia del Perú.

Estando Josué cerca de Jericó, alzó sus ojos y vio un varón que estaba delante de él, el cual tenía una espada desenvainada en su mano. Y Josué, yendo hacia él, le dijo: ¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos?

El respondió: No; más como Príncipe del ejército de Jehová he venido ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo? el Príncipe del ejército de Jehová respondió a Josué: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es santo. Y Josué así lo hizo (Josué 5: 13 – 15).

Hermanos: El Príncipe del ejército de Jehová es Miguel, el Arcángel Miguel es el ángel de Jehová.  Ya lo dije antes, por culpa de Luzbel todo es lio, todo es pleito, todo es lucha, todo es conflicto, todo es batalla, y todo es guerra.

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

Los principados son demonios, las potestades son demonios, los gobernadores de las tinieblas son demonios, y las huestes espirituales de maldad en las regiones celestes también son demonios.

Los ejércitos de Jehová están al servicio de una Teocracia, los ejércitos de todos los países del mundo están al servicio de una democracia, aunque en algunos lugares existen dictaduras que están en contra del socialismo. Existe el libre albedrio, el hombre elige, pero por sus malas decisiones tendrán que atenerse a las consecuencias, las consecuencias son: infierno para los pecadores, y cárcel para los delincuentes.

El propósito de Dios es que el hombre le sirva, ¿Por qué? Porque somos su creación. Ustedes que escogerían, ¿ser como ángel o como demonio?

Entonces; yo me voy al tercer cielo como un ángel, gracias a la misericordia del Señor Jesucristo.  Y el pecador se va al infierno y en ese lugar estará eternamente atormentado por los demonios porque no quiso arrepentirse, porque no quiso convertirse.

Dios, Jesucristo, y el Espíritu Santo habitan en el tercer cielo, Satanás y los demonios ocupan el infierno, la tierra, el primer cielo y el segundo cielo.

En el primer cielo, y en segundo cielo hay lucha espiritual, en eso lugares los ángeles de Dios y los demonios de Satanás pelean por las almas de los hombres, el Señor Jesucristo guarda a su iglesia.

Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos; al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus corazones se volvieron a Egipto, cuando dijeron a Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido ( Hechos 7: 38 – 40).

Los ángeles de Dios luchan por nosotros, cuando nosotros obedecemos, Dios gana, pero cuando nosotros desobedecemos, el Señor pierde. Jesucristo vino al mundo para darnos la salvación, en Cristo somos más que vencedores pero los hombres no quieren recocer el Señorío de Cristo, y siguen adorando a dioses paganos, y otros no creen nadie y se autodestruyen.

Satanás es el enemigo de las almas.

Los ángeles de Dios son mensajeros y ejércitos de salvación, ellos trabajan para que nosotros ganemos la batalla de la fe, y subamos al tercer cielo.

La iglesia es la congregación de los hermanos, la iglesia también es ejército de salvación, es la reunión de los hermanos que serán salvos. Jesús ama a su iglesia. La iglesia tiene que ser el ejército que sostiene al débil con Palabra y oración.

Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de repente llegó del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados los seguidores de Jesús; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y todos se llenaron del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. En Jerusalén vivían judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo.

Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno hablaba en su propia lengua y ellos se escuchaban. Estaban atónitos y maravillados, decían: Miren, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que habitaban en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de África más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, cretenses y árabes, los oían hablar en lenguas las maravillas de Dios.

Y todos estaban  atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? Mas otros, burlándose, decían: Están llenos de mosto.

Entonces Pedro, se puso de pie con los once, alzó la voz y les habló diciendo: Varones judíos, y todos los que viven en Jerusalén, que esto les sea notorio, y escuchen mis palabras. Porque nosotros no estamos ebrios, como ustedes suponen, puesto que es la hora tercera del día. Esto dijo el profeta Joel: Y en los postreros días, dice Dios: Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños; y de sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días, derramaré de mi Espíritu, y profetizarán.

Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la tierra, sangre, fuego y vapor de humo; el sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, grande y manifiesto; y  todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. Varones israelitas, escuchen estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como ustedes saben; él fue entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, lo prendieron y lo mataron por manos de pecadores, y lo crucificaron. Luego Dios lo levantó, soltó los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella.

Porque el rey David dijo: Yo veía al Señor siempre delante de mí; porque está a mi diestra, no seré conmovido. Por lo cual mi corazón se alegró, y se gozó mi lengua, y aun mi carne descansará en esperanza; porque no dejará mi alma en el Hades, ni permitirá que su santo vea corrupción. Me hizo conocer los caminos de la vida; me llenó de gozo con su presencia.

Varones hermanos, se puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy.

Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo para que se sentase en su trono, viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción.

A ese mimo Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que ustedes ven y escuchan. Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a ese mismo Jesús a quien ustedes crucificaron, Dios le ha hecho Señor y Cristo.

Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare. Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sean salvos de esta perversa generación. Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas.

Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.

Atiende bien:

A los 19 dejé las divisiones menores del Club Deportivo Municipal, y me puse a trabajar como vigilante, la empresa que me contrató me mandó a cuidar el campus sur de la universidad Cayetano Heredia, ubicada en  Av. Armendáriz 445-495, Distrito de Miraflores, trabajaba de 7 am a 7 pm, usaba uniforme marrón, botines borceguís, revolver y chaleco antibalas. En ese lugar trabajé tres meses y luego renuncié, pues viaje a la ciudad de Tarma para jugar la Copa Perú en el equipo Academia Municipal de Huasahuasi. Ese equipo pertenecía a la Municipalidad de Huasahuasi, y me pagaron 500 soles mensuales.

Cuando cumplí 20 años quise jugar en un equipo de la segunda división profesional pero la segunda división del futbol peruano estaba en crisis, eran muy pocos los equipos que pagaban sueldos. Entonces volví a trabajar de vigilante, esta vez de 7 pm a 7 am, trabajaba de noche y estudiaba Técnico en computación por las tardes en el instituto EIGER.

Cuidé un barrio residencial en el distrito de Surquillo. Cuando cumplí 23 años me contrató la Empresa Alpamayo, y me mandó a cuidar el colegio Euroamericano de Pachacamac,  y luego me mandaron a cuidar otras unidades como el Banco del Trabajo, y la Caja municipal de crédito popular de Lima de la Avenida Grau. Me dieron licencia para trabajar con armas, hice el examen psicológico y la prueba de tiro, aprobé y la Discamec me dió una licencia de posesión y uso de arma autorizada por el Ministerio del Interior del Perú, para uso en servicio de vigilancia privada.

Un vigilante de seguridad, dentro del ámbito de la seguridad privada, es un profesional de carácter privado que vela por la seguridad, primordialmente en relación a las personas, edificios y bienes materiales de cuya protección, vigilancia y custodia estuviera principalmente encargado por la empresa u organismo contratante como complemento y contribución a la seguridad pública proporcionada por las fuerzas de seguridad del estado.

Los vigilantes de seguridad llevan a cabo sus funciones ejerciendo la vigilancia y protección de bienes, establecimientos, lugares y eventos, tanto privados como públicos y la protección de las personas que puedan encontrarse en los mismos, llevando a cabo las comprobaciones, registros y prevenciones necesarias para el cumplimiento de su misión, así como evitar la comisión de actos delictivos o infracciones administrativas en relación con su ámbito de protección. En relación con dicho ámbito, deben detener y poner a disposición policial a los delincuentes y sus instrumentos, así como denunciar a quienes cometan infracciones administrativas.

En el año 2005, cuando ya tenía 28 años de edad, viaje a la Argentina, y en Buenos Aires también trabajé de vigilador. Cuidé un barrio residencial en Olivos, un complejo de departamentos, y supermercados chinos en el municipio de Vicente López.

En el 2006 regresé a Perú, y seguí trabajando en seguridad, me contrató la Empresa de servicios generales Americana S.R.L. que registra domicilio legal en Jr. Galena n: 192 Urbanización Millotingo, distrito El Tambo, provincia de Huancayo, y me mandó a cuidar las instalaciones de Electro Perú en el valle del Mantaro.

Central hidroeléctrica del Mantaro. El Complejo Hidroenergético del lagunillas se encuentra en el distrito de Colcabamba, provincia de Tayacaja, departamento de Huancavelica en Perú. El complejo representa la mayor planta de energía hidroeléctrica en Perú y se compone de tres partes: la represa de Tablachaca, la central Santiago Antúnez de Mayolo y Restitución.

El Complejo Hidroeléctrico del Mantaro, ubicada en la región de Huancavelica, inicio sus operaciones en 1973, y comprende las instalaciones de la Represa Tablachaca ubicada en la localidad de Quichuas, con capacidad de embalse de 8 millones de m3, en la que se almacena el agua proveniente del rio Mantaro, y a través de un túnel de 19,8 km se deriva las aguas a las turbinas de los siete (7) generadores de la Central Santiago Antúnez de Mayolo, de 798 MW de potencia;  y en cascada se conduce a las tres (3) turbinas de la Central Restitución de 210 MW de potencia. La energía producida en las centrales se conectan a la Sub estación de Campo Armiño desde donde se transmiten mediante las Líneas de Transmisión de 220 KV al Sistema Interconectado Eléctrico Nacional, que abarca la zonas Norte, Centro y Sur del País. El aporte de energía del Complejo Mantaro supera los 7.000 GWH anuales respecto a los 20.000 GWH de generación hidroeléctrica a nivel nacional.

En ese lugar están La Policía Nacional del Perú, El ejército, y los agentes de seguridad que son los vigilantes. Existe mucho terrorismo, y las amenazas de ataques se producen todo el tiempo. Yo ganaba mil soles mensuales, pero solo trabajé dos meses y renuncié porque en Electro Perú la vida está en peligro todos los días.

La época del terrorismo en el Perú, Conflicto Armado Interno del Perú, Violencia Política en el Perú o Guerra interna peruana por los contemporáneos; Guerra contra el terrorismo, Lucha contrasubversiva, o Lucha contra el terrorismo por las fuerzas gubernamentales; Guerra popular peruana o Revolución peruana por los subversivos; también fue llamada con menor resonancia Guerra Civil Peruana, aunque este término fue más utilizado en el extranjero que en el propio país; o simplemente terrorismo en el Perú; fue un periodo de conflicto bélico librado entre 1980 y 2000 durante la escala armada de grupos subversivos establecidos en el centro y sur del país que buscaba derrocar al entonces gobierno peruano y establecer un gobierno bajo la doctrina comunista.

Esta época es considerada la más brutal de la historiografía peruana por el número de víctimas. Según la estimación de la CVR, cerca de 70 000 personas habrían fallecido en el fuego cruzado entre los subversivos y las fuerzas del estado; la mayoría de estas víctimas fueron campesinos, personas humildes, mendigos; también fueron perseguidos minorías étnicas, religiosas y sexuales o personas de acuerdo a su condición social o económica.

Tras la captura de Abimael Guzmán, Víctor Polay Campos y Óscar Ramírez Durand, principales líderes subversivos el accionar de los grupos subversivos se han limitado al control de la zona del VRAEM en alianza con el narcotráfico, originando escaramuzas y atentados contra las fuerzas armadas y la policía, así como intentos de ingresar a la política a través de organizaciones como el Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales.

El conflicto se inició cuando el incipiente grupo político Sendero Luminoso atacó e incendió unas urnas electorales en el poblado de Chuschi en las elecciones generales de 1980, posteriormente el Estado peruano declara en estado de emergencia en el departamento de Ayacucho poniéndolo bajo mando militar e iniciando una constante tensión entre la población; la posterior aparición del MRTA desencadenaría en todo el Perú un periodo de inestabilidad política que daría como respuesta una dura represión por parte de los gobiernos peruanos de turno. Desde el ámbito internacional países como España a pesar de su inestabilidad política mostró su apoyo al gobierno, el gobierno de los Estados Unidos mandaría apoyo táctico, Cuba y China, países de sistemas comunistas darían su respaldo condenando todo acto terrorista ante civiles sin importar la ideología que sea. Después de la caída de Alberto Fujimori en el país se instaura un gobierno provisorio liderado por Valentín Paniagua crearía la Comisión de la Verdad y Reconciliación para investigar a las víctimas del terrorismo generalizado en el Perú.

Los primeros brotes guerrilleros surgieron en el Perú en la primera mitad de los años 1960, cuando el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), grupo guerrillero fundado y liderado por Luis de la Puente Uceda, inició sus primeras guerrillas en contra del Estado peruano. Sin embargo, la gran mayoría de los miembros de dicho grupo guerrillero eran inexpertos, y todos sus miembros se encontraban en pésimo estado en medio de la selva peruana, motivo por el cual, sus integrantes fueron aniquilados con facilidad por la policía y las fuerzas armadas, muriendo en el acto su líder y fundador; y desapareciendo por completo a dicho grupo guerrillero. El MIR estuvo activo desde el 9 de mayo de 1962 hasta el 31 de diciembre de 1965. Algunos de sus integrantes que sobrevivieron se unieron a Sendero Luminoso y otros al MRTA.

El MRTA y Sendero Luminoso siguen trabajando, yo los vi, a muchos de ellos los bajé de los buses para hacerles control de identidad en el Valle del Mantaro, son hombres, mujeres y jóvenes, padres de familia que parecen normales, y jóvenes que parecen estudiantes y trabajadores, pero sin embargo son terroristas. Yo trabajé en Electro Perú, yo sé lo que es el terrorismo.

Te digo así:

En el año 2007 llegué a Chile, y decidí no trabajar en seguridad nunca más. Fueron más de diez años trabajando de vigilante, y gracias a Dios nunca me sucedió nada grave, nunca me robaron, nunca me atacaron, nunca me golpearon, y nunca me dispararon. El Señor Jesucristo me ayudó y me guardó.

Ahora le estoy devolviendo a Dios todo lo que él hizo por mí. Ahora soy siervo del Señor Jesucristo.

Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican; si Jehová no guardare la ciudad, en vano vela la guardia (Salmos 127: 1).

Hermanos: Mientras yo cuidaba propiedades que no son mías, el Señor me estaba preparando para que luego yo cuidara de su rebaño, Dios me estaba preparando. Yo no hice el servicio militar, pues cuando cumplí 17 años de edad y tramité mi Boleta en La Marina de guerra del Perú,  en ese entonces el servicio militar era obligatorio, y yo les dije que no quería servir a mi patria porque era futbolista, entonces me entregaron el documento pero me pusieron como reserva disponible.

El agente de seguridad tiene la obligación de vigilar, ese es su trabajo. Yo fui vigilante y ahora soy centinela.

Y aconteció que al cabo de los siete días vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; oirás, pues, tú la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte. Cuando yo dijere al impío: De cierto morirás; y tú no le amonestares ni le hablares, para que el impío sea apercibido de su mal camino a fin de que viva, el impío morirá por su maldad, pero su sangre demandaré de tu mano.

Pero si tú amonestares al impío, y él no se convirtiere de su impiedad y de su mal camino, él morirá por su maldad, pero tú habrás librado tu alma. Si el justo se apartare de su justicia e hiciere maldad, y pusiere yo tropiezo delante de él, él morirá, porque tú no le amonestaste; en su pecado morirá, y sus justicias que había hecho no vendrán en memoria; pero su sangre demandaré de tu mano.Pero si al justo amonestares para que no peque, y no pecare, de cierto vivirá, porque fue amonestado; y tú habrás librado tu alma. (Ezequiel 3: 16 – 21).

Gloria a Dios. Ahora soy evangelista, y predico la palabra de Dios para exhortación, reprensión, edificación, y consolación.

Soy peruano descendiente de congoleños, viví en Argentina, y hoy tengo residencia chilena. Estoy  en el mundo pero no pertenezco a este mundo. Soy linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para anunciar las virtudes de aquel que me llamó de las tinieblas a su luz admirable. Ahora soy pueblo de Dios, por la misericordia del Señor Jesucristo.

Por eso voy a seguir predicando y evangelizando, Jehová me está ayudando.

Fui deportista y vigilante. El propósito de Dios es que el hombre le sirva. Ya encontré mi carrera: Soy evangelista, amén.

Tú pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús. Lo que has oído de mí, ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.  Tú pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado.

Y también el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha legítimamente.                 El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero. Considera lo que digo, y el Señor te dé entendimiento en todo.

Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos conforme a mi evangelio, en el cual sufro penalidades, hasta prisiones a modo de malhechor; más la palabra de Dios no está presa. Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna.

Palabra fiel es esta: Si somos muertos con él, también viviremos con él; si sufrimos, también reinaremos con él; si le negaremos, él también nos negará. Si fuéramos infieles, él permanece fiel; él no puede negarse a sí mismo  (2 Timoteo 2: 1 – 13).

Atiende bien:

Empresas chilenas participan en 12 sectores económicos del Perú. Se estima que cerca de 300 compañías de Chile operan en el país.

Información de la Cámara de Comercio de Santiago (CCS) revela que la inversión directa detectada de empresas chilenas en el Perú, desde el año 1990 hasta fines del tercer trimestre del 2009, llega a casi US$ 7,000 millones, aunque la Dirección General de Relaciones Económicas Internacionales (Direcon) de Chile afirmaba a mediados de año que estas inversiones superaban los US$ 7,200 millones.                    El mercado peruano continúa siendo el tercer destino de las inversiones directas de capitales chilenos en el exterior, después de Argentina; con más de US$ 15 500 millones, y Brasil; más de US$ 8 500 millones. No obstante, en el primer semestre del año el Perú se convirtió en el primer destino de los US$ 1 159 millones que los chilenos invirtieron en el mundo. Nuestro país recibió US$ 678 millones, que equivale a un 58% del total.

La participación chilena no solo se refleja en la inyección de inversión, sino en la presencia directa de sus empresas. Según fuentes oficiales de Chile, actualmente operan en el país más de 200 empresas con capitales sureños, repartidas en al menos doce actividades económicas. A inicios del 2008 se tenía registradas 217 empresas, desde entonces el número ha aumentado principalmente en los sectores Construcción y Servicios, por lo que se acerca a 300 compañías. En esa lista ha cobrado mayor protagonismo el sector del retail, como la construcción, lo que contrasta con lo sucedido durante el gobierno de Alberto Fujimori, cuando la mayor parte del capital chileno estaba concentrado principalmente en el sector energía, teniendo como protagonista a Endesa – Chile, que ahora está controlada por Endesa – España.

Actualmente se estima que en sectores de la construcción, servicios e inmobiliario se concentra cerca del 50% de la inversión chilena. La participación de estas empresas es variada, las encontramos como filiales de sus casas matrices, con presencia en empresas locales, tras haber adquirido el 100% de la empresa, o contando con un porcentaje, o con una participación indirecta, y en asociaciones con empresas peruanas.

El recién elegido por segunda vez Presidente de Chile, realizó negocios en Perú, siendo aún Presidente de su país, y en medio del fallo de La Haya.

El resultado del proceso litigioso es ampliamente conocido: generó un nuevo límite marítimo, en el cual Chile perdió 22.000 km de mar patrimonial, como asimismo un área de pesca fina para empresarios nacionales, y el puerto de Arica quedó sin un frente de acceso directo a alta mar. Perú, en cambio, logró aumentar su mar patrimonial a costa del chileno y, además, una porción de alta mar. Esto favoreció a empresas peruanas, entre ellas, Exalmar Sociedad Anónima, de la cual Sebastián Piñera es un importante accionista, a través de su sociedad Bancard, lo que nunca transparentó al país. Hasta el 2015, el actual Mandatario de Perú Pedro Pablo Kuczynski era director.

La inversión no fue parte del fideicomiso ciego. En la historia de Chile, con la única excepción de Sebastián Piñera Echenique, no existen antecedentes de que un Presidente de la República haya cruzado sus intereses personales o de sus negocios con el Interés Nacional del país.

En medio del juicio de Perú contra Chile por los límites marítimos ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya, Piñera realizó una inversión relevante en la Empresa Pesquera Exalmar S.A. Una de las más grandes del Perú. Y esta resultó favorecida en sus derechos de pesca por la sentencia emitida el 27 de enero del 2014 por el referido tribunal internacional.

Es decir, en términos gruesos, parte de lo que Chile perdió a manos de Perú en ese juicio, lo ganó el ex Mandatario con sus inversiones en esa compañía peruana. Sebastián Piñera nunca le informó al país, durante los preparativos del juicio, ni lo mencionó en alguna de las múltiples reuniones que como Presidente encabezó con organismos del Estado y dirigentes políticos para analizar los escenarios del juicio de La Haya. Pocas personas estuvieron al tanto de su inversión, entre ellos, presumiblemente, su hombre de confianza y responsable político del caso, el canciller Alfredo Moreno Charme.

Fuentes aseguran que probablemente también estuvo enterado  Rodrigo Sarquis Said, de la Pesquera Blumar, connotado dirigente gremial de la pesca industrial chilena, que compró asimismo acciones en medio del juicio iniciado contra Chile y en época en que era Presidente de Sonapesca. De Perú lo sabían los dueños de la empresa Exalmar, del Grupo Matta Burotto, y presumiblemente el núcleo central del Gobierno peruano. Una connotada directora de Exalmar en el período aludido fue la abogada Cecilia Blume Cilloniz, quien fue secretaria del Consejo de Ministros del Perú y que mantiene estrechos lazos con el Estado como connotada lobbista, lo cual vincula directamente a la empresa con el poder político.

Pedro Pablo Kuczynski, el actual Mandatario peruano, renunció en diciembre de 2015 al Directorio, poco antes de asumir como candidato a Presidente del Perú, cargo que en definitiva obtendría en una estrecha segunda vuelta con Keiko Fujimori. El ahora Jefe de Estado peruano ocupó un asiento de director; en calidad de independiente de la pesquera Exalmar Sociedad Anónima. En reemplazo del chileno Cristian Celis Morgan. Al retirarse, para asumir la candidatura presidencial en Perú, quedó en el cargo de director el peruano Carlos Rozas Perla, y este, en abril último, lo devolvió al chileno Celis Morgan.

El perfil político de la empresa Exalmar y de su grupo propietario es ampliamente conocido en Perú, y no podía pasar inadvertido para los inversionistas chilenos ni para los directores de la empresa. Menos aún para el Presidente de la República de Chile, dadas  las borrascosas declaraciones de mandatarios peruanos sobre nuestro país antes de que asumiera Sebastián Piñera la Primera Magistratura, entre ellas, la calificación de “republiqueta” endilgada a fines del 2009 por Alan García a nuestro país.

Piñera Echenique continúa siendo accionista de la empresa Exalmar, a través de su sociedad de inversiones Bancard. A Exalmar entró siendo Presidente de Chile, entre noviembre de 2010 y febrero de 2011. Actualmente posee un 9,10% del capital total. Los  dineros que quedaron dentro del  fideicomiso ciego que voluntariamente creó antes de asumir la Presidencia de la República fueron aproximadamente 400 millones de dólares de sus inversiones en Chile. El resto, de unos 1.700 millones de dólares (de una fortuna avaluada hoy en U$2.500 millones, según Forbes), quedó fuera del fideicomiso, y parte ha sido invertida en Perú y Colombia, país este último donde es uno de los principales accionistas de la Bolsa de Valores. Un dato importante es que Sebastián Piñera continúa siendo el controlador de Bancard, y en su directorio sigue participando su hijo Sebastián Piñera Morel. El gerente general es Nicolás Noguera.  Durante todo el juicio en La Haya, el entonces Presidente Piñera se mantuvo en silencio sobre su estatus de inversionista pesquero en Perú, pero hizo gala pública de una actitud marcadamente enérgica para resaltar la justicia de los intereses de nuestro país en el litigio. Frases como “ahí no hay Gobierno y oposición, somos todos chilenos y defendemos nuestros legítimos intereses”,  eran parte de todas sus intervenciones sobre la política exterior de Chile frente a Perú en la época. Por un aspecto básico de Seguridad  Nacional, o por simple prudencia en el ejercicio de su cargo, el  entonces Presidente de la República Sebastián Piñera debió haber informado de su situación de inversionista en Perú a las demás autoridades e incluso al país. Particularmente por tratarse de una inversión en pesca y en una empresa que operaba en las aguas litigiosas en ese momento y que mantiene fuertes vínculos con el Estado peruano. Sin embargo, nunca lo hizo.

Durante todo el juicio en La Haya, el entonces Presidente Piñera se mantuvo en silencio sobre su estatus de inversionista pesquero en Perú, pero hizo gala pública de una actitud marcadamente enérgica para resaltar la justicia de los intereses de nuestro país en el litigio. Frases como “ahí no hay Gobierno y oposición, somos todos chilenos y defendemos nuestros legítimos intereses”,  eran parte de todas sus intervenciones sobre la política exterior de Chile frente a Perú en la época. A pocos días de iniciarse la fase oral del juicio, el año 2012, Sebastián Piñera convocó a La Moneda a los ex presidentes Patricio Aylwin, Eduardo Frei y Ricardo Lagos (Bachelet estaba en ONU Mujeres). La intención era mostrar un rostro de país unido y analizar escenarios posibles de la sentencia. En esa reunión sostuvo que  “esto no es la causa de un Gobierno, es la causa de Chile. Queremos que todos los presidentes estén perfectamente informados y sobre todo absolutamente comprometidos con la defensa de la causa chilena.”  Todos lo apoyaron.

En fecha cercana también se reunió con los ex cancilleres con el mismo fin. En el encuentro participaron  Miguel Schweitzer, Hernán Felipe Errázuriz, Carlos Figueroa, Juan Gabriel Valdés, Soledad Alvear, Ignacio Walker y Alejandro Foxley, además de los encargados del equipo jurídico chileno ante la Corte de La Haya, Alberto Van Klaveren y María Teresa Infante.  En ambas reuniones no hubo una sola advertencia  relativa a sus intereses pesqueros, los que inevitablemente se verían afectados, en uno u otro sentido, por la decisión de la Corte Internacional de Justicia. Desde Bancard señalan que, aunque la inversión no estaba en el fideicomiso ciego, Piñera no estaba al tanto de la misma y que la decisión de invertir se hizo sin la participación del ex Jefe de Estado.

Según consigna la prensa de  la época, para Alfredo Moreno Charme, ministro de Relaciones Exteriores del Gobierno de Piñera,  la finalidad de la reunión de ex cancilleres fue “contar con sus opiniones, tener esta oportunidad de conversar con el Presidente es muy útil y creo que ha sido una reunión muy provechosa, en la cual se ha podido analizar la estrategia chilena, no solamente respecto del caso, sino que también, las implicancias públicas, las relaciones con nuestros países vecinos, y como digo, eso siempre es importante con gente que conoce tan bien este tema”.

El resultado del proceso litigioso es ampliamente conocido: generó un nuevo límite marítimo, en el cual Chile perdió 22.000 km de mar patrimonial, como asimismo un área de pesca fina para empresarios nacionales, y el puerto de  Arica quedó sin un frente de acceso directo a alta mar. Perú, en cambio, logró parte importante de lo que pedía como país al aumentar su mar patrimonial a costa del chileno y una porción de alta mar. Esto favoreció a las empresas peruanas, entre ellas, Exalmar Sociedad Anónima, de la cual Sebastián Piñera es su segundo principal accionista, a través de su sociedad Bancard. La pesquera tiene casi el 5% de la cuota de pesca de la zona sur del mar peruano, que es la que se expandió a raíz del fallo. Desde entonces, Exalmar ha consolidado su posición como productora de congelados para consumo humano, principalmente en sus plantas de Tambo de Mora y Paita.

La empresa peruana está entre las 30 más grandes de Perú, pero es la tercera mayor productora de harina de pescado, industria en que el vecino país es líder mundial.

En conversación vía correo electrónico con Exalmar, la pesquera señala que el fallo no fue relevante para su negocio, “ya que hasta la fecha no operamos en esta área correspondiente a la zona sur. En el Perú la pesca de anchoveta se distribuye en dos zonas: centro-norte y sur. La zona centro-norte representa entre el 80% y 90% de la pesca de anchoveta en el país, debido a la concentración de la biomasa de anchoveta en esta zona y a una menor biomasa en la zona sur, así como a la menor presencia de plantas de harina de pescado en el sur del país. Dado que Exalmar no cuenta con plantas en la zona sur y no pesca en este espacio, en nuestro caso esta medida no tiene impacto directo”. Clave en esa respuesta es que dice “hasta la fecha no operamos en esta área”.

Porque lo que no explicita es que la empresa tiene cuota para operar en esa zona y el potencial es enorme, afirman conocedores de cómo funciona la industria pesquera mundial. Esa cuota, de acuerdo a los estados financieros de la empresa, es de casi el 5%. Es importante también mencionar que analistas financieros que siguen a la empresa –se abrió en bolsa en 2010 y tiene un bono de US$ 200 millones con vencimiento en 2020, a tasa de 7,35%, colocado en el mercado, nunca han hecho hincapié en lo que podría significar para el negocio de Exalmar el fallo que favoreció a Perú.

Al conocer los resultados del litigio, a fines de enero de 2014, Sebastián  Piñera declaró sentirse tranquilo, pues dijo; se hizo la mejor defensa posible. Pero siguió sin informar que estaba en medio de un conflicto de intereses por los resultados del fallo, y que en realidad su posición, desde el punto de vista ético y de seguridad  nacional frente a una potencia extranjera, había empeorado, lo que lesionaba a su vez la imagen del país.

Un dato poco analizado es la argumentación sobre las pesquerías hecha por  Perú y que resultó un elemento importante a la hora del fallo, pues en parte importante explicaría la rareza de fracturar el paralelo a la altura de la milla 80, y generar la ganancia de Perú.

En la argumentación peruana sobre su interés nacional detrás de la demanda, según consta en su Memoria presentada a la Corte, Perú se refirió, entre otros aspectos, a la protección y acceso a las pesquerías de alta mar que se encuentran en la zona disputada, como una necesidad para defender una riqueza producto de la influencia y confluencia de las corrientes de Humboldt y el Niño en sus aguas patrimoniales. Entre esa pesca están el bonito, atún y caballa, orientados al consumo humano directo (CHD), y a lo cual Perú ha atribuido una significativa importancia durante toda su historia republicana.

Paradójicamente, tales argumentos no fueron referidos, ni rebatidos ni reivindicados como propios también por Chile. Tal como se señala en el Parágrafo 106 de la Sentencia, Chile simplemente no argumentó sobre el tema. Tal hecho, que la sentencia consigna en la parte indicada, señalaría un claro abandono de soberanía, interpretando lo que dice la propia Corte, y sería parte de la explicación sobre por qué la Corte optó por romper la línea paralela y acoger parte de la demanda de Perú con un trazado sur poniente a partir de ese punto. Chile se limitó a la defensa estrictamente jurídica del territorio marítimo y a la anchoveta como recurso, pesquería que se ubica hasta la milla 60, lo que es de interés principalmente para el Grupo Angelini, en el norte chileno. Del resultado quedó en evidencia que, si la estrategia de las cuerdas separadas indicaba que los negocios eran lo más importante entre ambos  países, Chile tampoco tenía interés en las pesquerías de la zona, y solo le importó la anchoveta. Desde 2014, la empresa Exalmar, pesquera en que  Sebastián Piñera puso sus ojos y dinero como accionista, y donde el actual Presidente peruano fue director, ha aumentado significativamente su producción, lo que está ampliamente documentado en las  memorias anuales y los Estados Financieros  de la empresa. La estrategia de pasar de la harina de pescado a pesca y producción de congelados para consumo humano ha sido central para Exalmar, precisamente durante el período del litigio. Por lo tanto, inevitablemente, la compañía debió especular sobre los escenarios del fallo, y los inversionistas y los directores chilenos en Exalmar debieron tener claras expectativas económicas y financieras al respecto.

Desde Bancard hacen hincapié en que la mayor parte de la participación de la sociedad de Piñera en la pesquera peruana fue adquirida con posterioridad al periodo presidencial y al fallo de la Corte Internacional de La Haya. E insisten en que ni ese juicio internacional ni sus resultados fueron factores a considerar, como tampoco incidieron en la decisión de inversión en dicha empresa. Hasta ahora la inversión no ha sido rentable. Desde 2010 hasta la fecha, las acciones han caído 75% y en los últimos 18 meses la pesquera peruana no ha distribuido dividendos.

A los ricos de este mundo, mándales que no sean arrogantes ni pongan su esperanza en las riquezas, que son tan inseguras, sino en Dios, que nos provee de todo en abundancia para que lo disfrutemos (1 Timoteo 6:17).

La inmigración peruana es el movimiento migratorio más importante de las últimas décadas en Chile junto con la inmigración colombiana y la inmigración argentina. Los expatriados peruanos residentes en Chile son según lo estimado la encuesta Casen del año 2015 son 139.361 habitantes. Chile es el quinto lugar de destino de las comunidades peruanas que residen en el extranjero.

Los primeros inmigrantes peruanos que se asentaron, lo hicieron desde el Periodo Colonial español en lo que hoy es Chile. Aunque los inmigrantes del Perú han sido uno de los principales grupos de origen latinoamericano asentados en el país, su importancia ha aumentado durante los últimos años.

Los lazos entre ambas regiones han sido fuertes desde la época colonial, Nueva Extremadura primero formó parte del Virreinato del Perú como una Gobernación y luego como una Capitanía General independiente desde 1798. Tras la Guerra del Pacífico, Chile derrota la alianza Bolivia-Perú entre 1879 y 1883 incorporando los territorios peruanos del Departamento de Tarapacá, y las provincias de Arica, Tacna (hasta 1929) y Tarata (hasta 1925). En estas zonas del norte de Chile, que fueron chilenizadas desde 1910, se mantuvieron relaciones principalmente de carácter económico, cultural e incluso familiar.

A fines del siglo XX se produjo un rápido crecimiento de los inmigrantes peruanos en la zona central del país a causa de la progresiva prosperidad económica de Chile de las últimas décadas, en contraste a la inestabilidad económica que estuvo presente en Perú durante la década de 1980, que produjo hiperinflación, devaluación de la moneda peruana y altos índices de desempleo. Sin embargo, el crecimiento más fuerte de la inmigración peruana se produjo los primeros años del siglo XXI. Si bien el Censo de 2002 confirmó el aumento de 395% con respecto al Censo realizado en 1992, llegando a 37.860,3 el crecimiento continuó hasta alcanzar los 139.361 en 2015.

Pese a que en 2013 el desempleo fue inferior al 6% y que no hay relación causa-efecto entre migrantes y desempleo en Chile, la crisis asiática que afectó a Chile desde 1998 provocó que la opinión pública comenzara a discutir la situación de la colonia peruana en Chile, aumentando el rechazo hacia el ingreso de inmigrantes irregulares peruanos. Además del empleo, otra condición que alienta la llegada de peruanos a Chile tiene que ver con la seguridad y el respeto a la ley que caracterizan a las instituciones del sistema político del Estado chileno. En la actualidad, los inmigrantes peruanos forman la principal colonia extranjeras en Chile, con un 33,3% de los migrantes en Chile según la encuesta casen 2015, seguidos por los nacidos en Colombia, Argentina, Bolivia, Ecuador, resto de América Latina; considerando el Caribe y México, Europa y Norteamérica (sin México). Pequeña Lima le llaman a uno de los principales lugares de encuentro de la colonia peruana en las inmediaciones de la Plaza de Armas de Santiago de Chile.

Hay un alto nivel de capacitación de la mano de obra peruana. En contraste con los ciudadanos chilenos, 77% de los peruanos en Chile tienen 10 o más años de estudio. El 20% de las mujeres que emigran del Perú son profesionales, de nivel universitario y/o técnico y un 15% ha trabajado en oficinas. El 16% de hombres procedentes del Perú tienen un nivel técnico y el 8% profesional.  De acuerdo con datos de Casen 2006, 25% de las empleadas domésticas peruanas tiene educación más allá de la secundaria, muchas incluso tienen nivel universitario completo.

En Chile existen 23 clubes sociales peruanos registrados, tres periódicos y un suplemento deportivo en un diario de circulación nacional, cientos de restaurantes, 20 empresas que operan como franquicias, inversiones en el país que desde 1974 suman US$ 672 millones y un equipo de fútbol, el Club Deportivo Incas del Sur. La influencia en términos demográficos también se ha ido expresando poco a poco en fenómenos culturales, gastronómicos, religiosos y sociales.

Vale más la buena fama que las muchas riquezas, y más que oro y plata, la buena reputación (Proverbios 22:1).

Atiende bien:

La rivalidad futbolística entre Chile y Perú es una contienda deportiva entre ambas selecciones nacionales. Conocida por diversos medios de comunicación como el “Clásico del Pacífico”, como contrapartida al Clásico del Atlántico o al Clásico del Río de la Plata, fue considerada por el sitio de CNN la novena mayor rivalidad futbolística del mundo en 2008.

El 26 de enero de 1935 las selecciones de Perú y Chile se enfrentaron por primera vez dentro de una cancha. En principio, no era un partido más. Era la oportunidad de comprobar, según la prensa de la época, qué país tenía el predominio futbolístico en este lado del continente. En aquel mes Lima se preparaba para celebrar su cuarto centenario de fundación. Atrás había quedado la crisis de 1929 que originó la paralización de diversas obras públicas y la expansión de la ciudad. Bajo el mandato del general Óscar R. Benavides, las condiciones económicas habían mejorado y una semana antes del partido, el 17 y 18 de enero, la capital fue el escenario de una gran fiesta pública.

Fue en este ambiente de festividad en el que se acogió a las selecciones de Argentina, Uruguay y Chile para disputar el Campeonato Sudamericano.  Como se preveía, las selecciones del Río de la Plata derrotaron sin contratiempos a las del Pacífico y llegaron a la final. Perú y Chile tendrían que disputar en la cancha el tercer lugar para no quedar últimos en la competición. Ciertamente, existían antecedentes en los que se basaban los cronistas para revestir de cierto favoritismo a la selección peruana.

Desde 1927 era usual que llegaran equipos extranjeros a Lima para jugar amistosos. Muchos elencos peruanos y chilenos se enfrentaron en ese lapso con una ligera ventaja de los cuadros incaicos gracias a las buenas actuaciones de clubes como Alianza Lima, Atlético Chalaco o Association FBC.

El sábado 26 de enero a las cuatro de la tarde, y ante doce mil espectadores en las tribunas del antiguo Estadio Nacional de Santa Beatriz, se inició el primer choque oficial entre peruanos y chilenos. Perú ganó ajustadamente por 1-0 con gol de Alberto Montellanos, a los cinco minutos del segundo tiempo.

La página Ferplei.com  a modo de saludo por los 190 años de independencia decidió recordar a los futbolistas nacionales  que jugaron en Chile.  Entre los jugadores mencionados por la web sureña destaca el delantero José Balbuena que en 1940 llegó a la Universidad de Chile con el que logró salir campeón. Fue tanto su cariño por aquel país, dice la nota, que Balbuena se nacionalizó chileno y jugo por “La roja” en el sudamericano de 1947.

En 1941 Magallanes contó con tres jugadores peruanos en sus filas: Segundo “Titina” Castillo, Pablo Pasache y Augusto Lobatón. Todos eran mediocampistas y cuenta la historia que la calidad de Castillo le permitió en varias ocasiones vestir la camiseta de Colo Colo en torneos internacionales.

A quien consideran todo un crack fue a José Velásquez. El “Patrón”, que ganó la Copa América en 1975 y jugó dos Mundiales, defendió los colores del Deportes Iquique en 1986. Allí demostró toda la calidad que le sobraba.

El artículo también menciona a Juan José Oré que jugó entre 1988 y 1990 en Deportes Iquique. El goleador insigne de la ciudad nortina fue el máximo artillero del fútbol chileno en 1988 con 18 goles.

José Guillermo del Solar fue otro de los jugadores que tuvo un gran paso por Chile. Chemo jugó en la Universidad Católica entre 1990 y 1992. Con los cruzados ganó la Copa Chile 1991 y quince años después regresó para dirigirlos, y quedó en segundo lugar.

Los hinchas de la Universidad de Chile hasta ahora le guardan un gran cariño a Flavio Maestri por los dos torneos nacionales que ganaron 1999 y 2000,  y las dos Copas Chile 1998 y 2000.

La historia de Ronald Baroni es distinta a la del resto. Es peruano de padres argentinos, el delantero llegó al fútbol chileno en 1989 para jugar por el Deportes Concepción hasta 1991. Al año siguiente, en 1992,  defendió a O’Higgins de Rancagua y es ahí donde se transforma en referente de su selección y de Universitario. Hoy es representante de jugadores.

Álvaro Barco, formado en Universitario, llegó al fútbol chileno en 1993 para defender al Cobreloa de Calama. Después de dos temporadas, continuó su carrera en el conjunto en la U de Lima.

En 1998 el volante Alex Magallanes reforzó a Deportes Temuco y un año después estuvo en Cobreloa. En ninguno de los dos clubes tuvo una campaña destacada.

El delantero Raúl Ruizdíaz. Llegó en enero de 2012 a reforzar el plantel de Universidad de Chile en 2012, que llegó a semifinales de Copa Libertadores y se adjudicó el tricampeonato nacional. Luego de seis meses, partió rumbo a Curitiba en Brasil.

Un jugador que ha echado raíces en nuestra patria fue el destacado delantero Eloy Ortíz. Luego de militar en Sporting Cristal, Unión Huaral y Melgar de Arequipa, el futbolista partió a Chile, donde vistió las camisetas de Antofagasta, Santiago Wanderers, Unión La Calera, Audax Italiano, Deportes Arica y Unión Santa Cruz, lugar donde terminó su carrera en 1996.

Hoy, parte de su sangre está presente en canchas nacionales, ya que su sobrino, el defensor Joao Ortíz, ha hecho su carrera en Unión La Calera, Palestino y Universidad de Chile, donde se encuentra actualmente, y que le ha valido la opción de ser observado por la Federación Peruana de Fútbol para ser seleccionado de ese país.

En el año 2014, el volante Edwin Retamozo fichó por Cobreloa de Calama, y jugó allí hasta diciembre de ese año.

En agosto de 2015. Alexis Gómez fichó por San Luis de Quillota, equipo recién ascendido a la primera división del fútbol chileno, el jugador era procedente del Brommapojkarna de la Segunda División de Suecia. En agosto d 2015, Alexis Gómez firmó por Universitario de deportes de Perú.

En julio de 2015, Christofer Gonzales dejó Universitario de Deportes y fichó por Colo Colo. El 2016 fue cedido al club Universidad Cesar Vallejo de Perú, y en Enero de 2017 regresó a Colo Colo.

El delantero Iván Bulos jugó en O higgins de Rancagua, el año 2016, y en Enero de 2017 fichó por Boavista de Portugal.

Te digo aquí:

Pese a la marcada rivalidad entre Perú y Chile, el fútbol peruano ha sido testigo del paso de más de un futbolista sureño; incluso muchos de ellos lograron convertirse en figuras.

En universitario de deportes jugaron: El delantero Juan Carlos Letelier (1992), El delantero Fernando Vergara (2001), El delantero Luis Nuñez (2007), y el defensa Cristian Álvarez (2011).

23 de Febrero de 2003, el volante chileno Marcelo Vega anotó un gol y tuvo un debut para el elogio en el partido amistoso que el Cienciano del Cuzco ganó por  3 a 2 al Blooming de Bolivia. Vega fue figura en Cienciano todo el año 2003.

En 1994 Juan Carlos Letelier regresó al Perú para jugar en el Sporting Cristal, al año siguiente término su carrera en Deportes La Serena.

En el año 2006, el centrocampista Fernando Martel fue campeón del futbol peruano con Alianza Lima.

El lateral izquierdo Rodrigo Pérez también fue campeón con Alianza Lima en el año 2006.

Una fecha que no olvidan. El 8 de diciembre de 1987 ocurrió una tragedia aérea que quedó marcada en la historia del fútbol peruano y mundial. El avión charter Fokker F-27 del exitoso plantel de Alianza de Lima se estrelló a las 20: 15 horas en la selva amazónica, y murieron 43 personas. El desglose de las víctimas fatales fue de 16 jugadores blanquiazules, cinco integrantes del cuerpo técnico, cuatro dirigentes, ocho barristas, tres árbitros y siete tripulantes.

La tragedia marcó a todos, sin embargo, un club fue el que tendió de forma rápida una mano a los peruanos: Colo Colo de Chile.

Los albos que en aquellos años eran dirigidos por Arturo Salah determinaron enviar a préstamo a cuatro jugadores: el arquero José Letelier, el defensa Parco Quiroz, el volante Francisco Huerta y al delantero René Pinto, quienes se unieron a las filas de Alianza.

Además, los albos, un mes de después se trasladaron a la capital peruana para disputar un partido amistoso ante los Íntimos en el estadio de Matute.

El gesto realizado por Colo Colo quedó grabado en el corazón de los hinchas de Alianza, quienes crearon un mural muy cerca del estadio con las insignias del elenco peruano y albo y con la leyenda “Un solo corazón”. Esa hermandad de ambos Clubes continúa hasta el día de hoy.

Atiende bien:

En el año 1987, yo tenía 10 años de edad, y jugaba en las divisiones menores del Club Alianza Lima. Después de la tragedia del Fokker, yo vi jugar a los cuatro chilenos. Letelier era arquero, Quiroz era zaguero central, Huertas era volante creativo, y Pinto era delantero. De todos ellos los que más destacaron fueron José Letelier y Parco Quiroz, eran titulares y los hinchas los querían, ellos jugaban muy bien.

Hermanos: Se acabó el futbol, y también se acabó el agente de seguridad. Ahora soy evangelista, pero también trabajo como operario de producción en una empresa, así como el Apóstol Pablo, yo también trabajo.

Cuando llegué el momento voy a ocupar las 24 horas del día, y los siete días de la semana solo para Dios. El Señor maneja los tiempos.

Después de estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto. Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma.

Fue a ellos, y como era del mismo oficio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas. Y discutía en la sinagoga todos los días de reposo, y persuadía a judíos y a griegos. Y cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia, Pablo estaba entregado por entero a la predicación de la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el Cristo (Hechos 18: 1 – 5).

Hermanos: Tenemos que seguir luchando, el Señor dijo: El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.

Sigamos luchando, porque el Señor Jesucristo ya nos dio la victoria. La guerra ya está ganada, somos más que vencedores.

Sigamos luchando, porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas.

Satanás es nuestro enemigo, y para que el diablo no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones. El diablo es mentiroso y padre de pecados.

Entonces, nosotros tenemos que orar, y mantenernos en obediencia, busquemos la santidad porque el Señor es Santo. Sin santidad nadie verá a Dios.

Yo soy un soldado de Cristo, sigo luchando, ya he ganado muchas batallas, ahora voy a ganar la guerra. Luego de vencer me voy a ir al cielo con mi Señor, para alabarlo, adorarlo y glorificarlo para siempre.

Cuando digan paz y seguridad, entonces vendrá el fin.

Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.

Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.

Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos; y por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas que con denuedo hable de él, como debo hablar (Efesios 6: 1 – 20).

Atiende bien:

El virreinato del Perú fue una entidad territorial situada en América del sur, integrante del imperio español y fue creada por la corona durante el dominio, entre los siglos XVI y XIX.

El inmenso virreinato abarcó gran parte del territorio de Sudamérica, incluida Panamá. Sin embargo, durante el transcurso del siglo XVIII su superficie sufrió tres importantes mermas al crearse con parte de su territorio, dos nuevos virreinatos de la corona española: el virreinato de Nueva España y posteriormente el virreinato del Rio de la plata.

Al mismo tiempo el Brasil lusitano extendía sus fronteras hacia la Amazonia. A pesar de las perdidas territoriales, todavía a principios del siglo XIX el virreinato del Perú era la principal posesión de la corona española al tratarse de una de sus más importantes fuentes de riqueza.

El flamante virreinato comprendió en un inicio y durante casi trescientos años gran parte de Sudamérica y de Panamá, bajo diversas formas de control o vigilancia de sus autoridades abarcando una inmensa superficie que correspondía a los actuales territorios que forman parte de las Repúblicas de Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, Panamá, Perú y toda la región oeste y sur del Brasil.

Quedaban exceptuadas Venezuela, bajo la jurisdicción del virreinato de Nueva España a través de la Real audiencia de Santo Domingo; y Brasil que integraba el imperio portugués.

El primer virrey del Perú fue Blasco Núñez Vela, nombrado por real cédula del 1 de marzo de 1543.

A partir de los inicios del siglo XIX se produjeron los estallidos revolucionarios en la América española. El virrey José Fernando de Abascal y Souza hizo del virreinato peruano el baluarte, reducto y centro de la contrarrevolución en favor de la monarquía; desde este virreinato se contuvo el avance de la revolución argentina, se reconquisto Chile y se sofocaron los levantamientos de Quito.

También fueron reprimidos todos los intentos revolucionarios en particular, la rebelión del Cuzco y toda manifestación de signo independentista en el propio virreinato. Sin embargo, Guayaquil se proclamó Estado independiente en 1820 y recibió la ayuda gran colombiana del general Simón Bolívar. Después de la victoria del Ejercito de los Andes sobre los realistas, Chile declaró su independencia en 1818 y organizo junto con las provincias unidas del Rio de la plata una expedición militar al mando del Libertador general José de San Martin, la cual desembarcó en el puerto de Pisco, al sur de Lima, el 8 de Septiembre de 1820.

A partir de ese momento, diversas provincias y pueblos del Perú empezaron a declarar su independencia de España, tales como Huamanga, Tarma, Lambayeque, Trujillo, y Cajamarca. Finalmente en 1821 José de San Martin ocupó Lima, la capital virreinal y declaró la independencia del Perú, el 28 de julio de ese mismo año.

La sede virreinal fue trasladada al Cuzco y el virreinato español del Perú se mantuvo en los territorios no independizados hasta el año 1824, en que tras la batalla de Ayacucho, se firmó la capitulación de Ayacucho entre el general José de Canterac y Antonio José de Sucre al mando de las fuerzas militares revolucionarias, dando fin al virreinato del Perú.

La capitulación fue aceptada sin resistencia por Pio de Tristán y Moscoso a la cabeza del gobierno del virreinato al arribo al Cuzco del ejército libertador tres semanas más tarde. El 7 de abril de 1825 el Alto Perú se independizó como República de Bolivia.

En enero de 1826 se puso fin a toda resistencia militar en Chiloé y en el Callao. El virrey era el representante personal del Rey de España en el virreinato. Era la autoridad mayor, fue el encargado de impartir justicia, administrar el tesoro público y velar por la evangelización católica de los indígenas.

El virrey del Perú residía en el centro histórico de Lima, en el palacio de los virreyes, rodeado de una brillante corte, en medio de gran lujo, riquezas y resguardado por una guardia de honor.

Fueron 40 virreyes los que gobernaron el Perú.

La minería fue la actividad preferente en el virreinato, por calidad y rendimiento las mejores minas fueron de propiedad de la corona española, las minas más pequeñas fueron explotadas por particulares, con la obligación de pagar como impuesto el quinto real. Las minas peruanas tenían oro.

Los principales yacimientos mineros fueron: Castrovirreyna, Huancavelica, Cerro de Pasco, Cajabamba y Contumaza.

El comercio virreinal estuvo basado en el monopolio debido al carácter exclusivista y mercantilista que prevaleció en la economía. El monopolio no dio resultado para el imperio español, en cambio, fomentó el comercio ilícito, de contrabando, a cargo de ingleses, franceses y holandeses.

Entre los impuestos que el virreinato pagaba a la corona figuraban: 

– El quinto real o quinto del rey; o sea, la parte de los metales extraídos o de los encontrados.

– El tributo personal del indio: que obliga al habitante andino, entre 18 y 50 años a pagar una anual.

– El Alcabala: el pago que se hacía por concepto de la compra y venta de propiedades.

– El Almojarifazgo: impuesto que se pagaba por la entrada y salida de mercaderías, aranceles y derechos de aduana.

– La media Anata: o sea, el impuesto que gravaba anualmente los sueldos de los funcionarios públicos y burócratas.

– La derrama: Eran los donativos extraordinarios que se obligaba a hacer a los habitantes del virreinato cuando España sostenía guerras con sus rivales europeos.

– Los Estancos: de la sal, del tabaco, del papel sellado, de los naipes, etc. Era el impuesto que gravaba a tales productos, los mismos que tenían que ser pagados por los colonos.

La moneda: en un comienzo, durante la conquista, no hubo moneda para el comercio, después apareció la primera expresión de la moneda en el Perú; la callana, que funcionó en Cajamarca, Lima, Cuzco y Piura. Después se confeccionó el peso, que fue un disco burdamente labrado en cincel, llevando una cruz a cada lado; su valor marcaba 450 maravedíes. Posteriormente aparecieron los ducados, los escudos y los doblones, que hicieron más expeditiva la transacción comercial.

La agricultura no tuvo un desarrollo importante en el virreinato. Al igual que en otros lugares conquistados por los españoles, la tenencia de la tierra se trastocó, así como el usufructo que se hacía de ella. Con la llegada de los españoles, llegaron también productos vegetales, animales de granja y aves de corral.

Desde un inicio los indígenas fueron empleados en las faenas agrícolas y fue a través de esa práctica que pudieron pagar sus tributos.

Los españoles trajeron ganado: vacuno, lanar, caprino, porcino y equino.                                                   Cereales: trigo, cebada y centeno. Otros vegetales: caña de azúcar, lentejas, garbanzos, frijoles, lechugas, col, espinaca, apio, espárrago, zanahoria, nabo, betarraga, rábanos, limón.

Frutos: bananas, naranja, etc.

Una de las causas del descubrimiento de América fue la difusión de la religión católica, y desde la creación del virreinato peruano la sociedad se caracterizó por profesar el catolicismo y poseer un espíritu religioso. En el siglo XVII, la iglesia católica prosperó enormemente en Lima, con 26 000 habitantes, contaba con 19 iglesias y monasterios, y el 10% de su población estaba constituido por sacerdotes, canónigos, frailes y monjas, que penetraban profundamente en la vida del pueblo, en cuyas familias era casi una actitud tradicional destinar a uno de los hijos a la vida religiosa y observar rigurosamente los rezos del ángelus a mediodía y del rosario, además de asistir a los cultos.

En 1541 se estableció un obispado en Lima, que en 1548, fue elevado a la categoría de arzobispado. Junto con los miembros del clero secular llegaron también los religiosos del clero regular, organizados bajo la advocación de un santo y que tuvieron como tarea fundamental la propagación de los indígenas dispersos por todo el virreinato.

Fundaron conventos y monasterios y edificaron templos en Lima y otras  ciudades del Perú.

Los Jesuitas, la compañía de Jesús llegó al Perú en 1568, como una organización moderna y poderosa, al servicio de la contrarreforma, es decir, a la lucha contra los protestantes europeos. La educación en el virreinato estuvo sometida a los moldes europeos y se caracterizó por el memorismo, la religiosidad, la rigurosidad y el clasismo.

La educación básica se dio a través de las escuelas conventuales, parroquiales y las escuelas misioneras. Allí se enseñaba a leer a los niños, a escribir, a cantar, y los preceptos básicos.

Las mujeres estuvieron casi marginadas del proceso educativo. También existían colegios menores que eran dirigidos a párrocos e indígenas.

La educación intermedia se dió en los colegios mayores y de caciques. La enseñanza superior se brindaba en las universidades. La enseñanza universitaria en el Perú se inauguró en 1551 con la fundación de la universidad mayor de San Marcos en Lima, por obra de los dominicos, es la institución de educación superior más antigua del continente americano y la primera universidad de América que fue oficial y constituida.

Otras universidades fundadas en el virreinato fueron: – Universidad Santo Tomás 1580.                                                    – Universidad mayor real y pontificia, actual Sucre 1624. – Universidad de Córdoba 1664.  – Universidad de Ayacucho 1677.  – Universidad San Antonio Abad del Cuzco 1692. – Universidad San Agustín de Arequipa 1714. – Universidad de San Felipe 1738.

En esas universidades se enseñaron: Arte y cultura, pintura, arquitectura, escultura, literatura, teatro, oratoria, medicina, etc.

Por decisión de la corona española, la ciudad de Lima, fundada originalmente con el nombre de Ciudad de los reyes, fue la capital y el centro político y administrativo del virreinato del Perú.

El comercio estaba concentrado en el puerto del Callao, al cual llegaban todos los navíos provenientes de Panamá, teniendo una suerte de monopolio en el comercio regional. La riqueza encontrada y extraída del territorio del antiguo imperio inca, además de los yacimientos minerales de Potosí y Charcas, dió la posibilidad de una vida social intensa y llena de ostentosos dispendios.

En Lima existía opulencia y magnificencia y una vida cortesana de un nivel al que llegaban escasas capitales europeas.

Las llegadas a Lima de los nuevos virreyes eran especialmente fastuosas, se adoquinaban las calles con barras de plata desde las puertas de la ciudad capital hasta el Palacio del virrey.

El sol, fue la unidad monetaria del Perú entre 1863 y 1985 y su símbolo era el s/. La moneda fue llamada informalmente como Sol de plata entre 1863 y 1897, y formalmente como Sol de oro entre 1931 y 1985, el Sol fue reemplazado por el Inti pero volvió en uso en 1991 como el Nuevo Sol, su emisor es el Banco central de reserva del Perú desde 1931.

Perú sigue consagrado a Baal, su pacto está en su moneda. Baal esta sobre su economía, por eso el Perú va de crisis en crisis.

El peruano es corrupto, el primer corrupto es el Presidente de la Republica, el pueblo es igual, la corrupción está en todas las áreas, el paganismo continúa.

La salvación es personal, solo Jehová de los ejércitos puede derrotar a Satanás, solo Jehová de los ejércitos puede derrotar a Baal.

Y después que acabaron ellos de hacer el holocausto, Jehú dijo a los de su guardia y a los capitanes: Entrad, matadlos; que no escape ninguno. Y los mataron a espada, y los dejaron tendidos los de la guardia y los capitanes.

Y fueron hasta el lugar santo del templo de Baal, y sacaron las estatuas del templo de Baal, y las quemaron. Y quebraron la estatua de Baal, y derribaron el templo de Baal, y lo convirtieron en letrinas hasta hoy (2 Reyes 10: 25 – 28).

Así exterminó Jehú a Baal en Israel. Jehú los exterminó en Israel, y yo los voy a exterminar en Sudamérica. Esos peruanos baales me whatsappean, y yo los voy a derrotar en el poderoso nombre de Cristo Jesús.

Y será para la gloria de Dios y testimonio a las naciones. Amén.

Atiende bien:

El año pasado tuve un sueño, un demonio me quiso ahorcar, había cables eléctricos a la altura de mi cara, no quise mirar y me cubrí con la frazada, y la frazada se levantó y pude ver cosas extrañas, vi cables eléctricos a 10 centímetros de mi rostro. Entonces reprendí a Baal, a Belcebú y a Satanás, los reprendí en el poderoso nombre de Cristo Jesús, y los boté, los arrojé al abismo.

Mientras soñaba y reprendía, escuché una voz que decía: Económicamente, y lo repetía muchas veces. Cuando desperté, miré; no había nadie, no había nada, no prendí la luz, todo siguió oscuro, y los whatsapperos estaban hablando, pues como siempre, hablaban puras tonterías.

En el sueño la voz dijo: Económicamente. La interpretación es sencilla:                                                                Si no hago un pacto con el diablo, Satanás intentará matarme, pero antes intentará perjudicarme económicamente. Los whatsapperos me botaron de 2 empleos, ahora whatsappean en la tercera empresa. Satanás intenta botarme nuevamente, y luego intentará matarme.

En el mes de marzo de 2016, unos delincuentes clonaron mis tarjetas de ahorro, crédito y cuenta Rut. Hice la denuncia y en el mes de abril el Banco Estado me devolvió el dinero que me robaron.

Que Jehová reprenda al diablo.

En septiembre de 2017, yo estaba en un ciber internet a las 9 de la noche, y llegaron unos ladrones y robaron en ese lugar, uno de ellos se me acercó y me amenazó con un cuchillo. Finalmente, ese tipo no me tocó, no me acuchilló y no me robó. Y los whatsapperos se burlaron de eso.

Atiende bien:

En el 2016, economistas advirtieron que en Chile la crisis financiera se usa para evitar reformas. En el año 2008 se generó una importante crisis económica con alcance mundial, y en el año 2016 una nueva crisis  golpeó a la economía chilena. Economistas explicaron que de todas maneras Chile sigue creciendo más que el promedio de América Latina.

Dicen también que no podemos hablar de pánico económico para el país. Si de un ciclo como funciona toda economía capitalista, con periodos mejores y otros peores. Existen variaciones en el precio del cobre.

Codelco tiene el 65% de gente subcontratada. Cada vez reduce más su planta de personal estable, entonces su argumento apunta a que las grandes pérdidas que ha tenido Codelco se deben a su mal manejo financiero y especulativo en cuanto al precio del metal, así como a las ventas a futuro más que por costos laborales. Lo que sucede es que en la economía chilena la variable de ajuste siempre es despedir gente.

Los ajustes son siempre en el sector trabajo en Codelco tienen una actividad de reducción de costos desde hace cuatro años. Los países seguirán creciendo, aunque no a la velocidad en la que lo estaban haciendo antes, por lo que si habrá demanda de cobre, lo que supone que los precios no bajaran tanto. El desempleo en Chile tuvo un alza importante hasta 6,8% en el trimestre marzo – mayo, de esta manera, la tasa de desocupación en el país alcanzó el mayor nivel del actual gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet.

El empleo por cuenta propia continúa aumentando. Según informó el Instituto Nacional de Estadísticas (INEI).

El 2016 el 22% de los chilenos aprobó a la Presidenta Bachelet, y el 72% la desaprobó.

Las economías de los países están pactadas, lo que está sucediendo actualmente en Venezuela es que el Presidente le hace brujería a su país, son economías embrujadas. Todos los Presidentes lo hacen, unos más que otros. La cesantía produce pobreza, problemas familiares, enfermedades, delincuencia y suicidios.   Dicen que Chile tiene la mejor economía de Sudamérica y que Venezuela tiene la peor.

La masonería maneja la economía mundial. El diablo da y luego quita, y después que quita, mata. Son los últimos tiempos, los illuminatis esperan la aparición del anticristo. Que Jehová reprenda al diablo.

Para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones.

Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar (1Pedro 5: 8).

Repito: Que Jehová reprenda al diablo.

Hermanos: Alaben a Jehová desde los cielos, alaben en las alturas, alaben todos los ángeles. Alaben al Señor Jesucristo todos los evangélicos que habitan en la tierra.

Aleluya.

Soy un soldado; yo pertenezco a los ejércitos del Señor Jesucristo, soy evangelista. Amén.

Por eso:

Toda la Honra, la Gloria y la Alabanza son para el Señor. Padre de mi Señor.

Gracias Padre por esta palabra, te doy las gracias en el poderoso Nombre de Cristo Jesús.

Lámpara es a mis tu palabra, y lumbrera a mi camino.

Amén. Que así sea.

EL VINO Y LA CERVEZA  

Entrego esta palabra en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Proverbios 23: 31 – 32

No mires al vino cuando  rojea, cuando resplandece su color en la copa. Se entra suavemente; más al fin como serpiente morderá, y como áspid dará dolor.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a esta palabra. Amén.

¿Qué es el vino?

El vino (del latín vinum) es una bebida obtenida de la uva (especie Vitis vinifera) mediante la fermentación alcohólica de su mosto o zumo. La fermentación se produce por la acción metabólica de levaduras, que transforman los azúcares del fruto en etanol y el gas en forma de dióxido de carbono.

El azúcar y los ácidos que posee la fruta, Vitis vinífera, son suficientes para el desarrollo de la fermentación. No obstante, el vino es una suma de factores ambientales: clima, latitud, altitud, horas de luz y temperatura, entre varios otros.​ Aproximadamente un 66 % de la recolección mundial de uva, se dedica a la producción vinícola; el resto es para su consumo como fruta. A pesar de ello el cultivo de la vid cubre tan solo un 0,5 % del suelo cultivable en el mundo. El cultivo de la vid se ha asociado a lugares con un clima mediterráneo, no en vano, la mitad de la producción mundial de vino la concentran tan solo 3 países mediterráneos: Francia, Italia y España.

Se da el nombre de «vino» únicamente al líquido resultante de la fermentación alcohólica, total o parcial, del zumo de uvas, sin adición de ninguna sustancia. En muchas legislaciones se considera solo como vino a la bebida fermentada obtenida de Vitis vinifera, pese a que se obtienen bebidas semejantes de otras especies como la Vitis labrusca, Vitis rupestris, etc.

El conocimiento de la ciencia particular de la elaboración del vino se denomina enología (sin considerar los procesos de cultivo de la vid). La ciencia que trata tan solo de la biología de la vid, así como de su cultivo, se denomina ampelología. La viticultura y la producción de vino se originaron, según parece, en el Cáucaso (hoy Georgia) y en el Asia Menor (hoy Turquía).

Por lo tanto, como ocurre en tales casos, la palabra debe proceder de alguna lengua de aquella zona, pero que no se sabe con exactitud. Fuera de la familia indoeuropea, concretamente entre las lenguas semitas, está el árabe y etíope wain, el asirio īnu y el hebreo yàyin una forma proto-semítica *wainu. El término está igualmente en las lenguas kartvelianas del Cáucaso (georgiano), las lenguas indoeuropeas de Asia Menor (hitita y luvita) y del Cáucaso (armenio). La palabra, junto con la viticultura, viajó hacia el Mediterráneo occidental, y se encuentra en griego οἶνος, el albanés vēnë y el latín vinum (de donde viene el castellano vino). Del latín pasó al celta (irlandés antiguo, fin; galo, gwin), al germánico (idioma gótico, wein; alemán, Wein; inglés, wine) y al eslavo (eslavo antiguo y ruso, vino), y del eslavo pasó al lituano výnas.

Otra teoría considera que la raíz se encuentra próxima a la palabra sánscrita vana (amor), que también dio origen a las palabras Venus y Venera. Tal relación semántica estaría dada por la antigua creencia en los poderes afrodisíacos del vino.

El vino se produjo por primera vez durante el Neolítico, según los testimonios arqueológicos hallados en los montes Zagros, en la región que hoy ocupan Irak e Irán, gracias a la presencia de Vitis vinifera sylvestris y la aparición de la cerámica durante este periodo. La evidencia más antigua de la producción y consumo de vino es una vasija del año 5400 a. C., hallada en el poblado neolítico de Hajji Firuz Tepe, en los montes Zagros.

La vasija contiene un residuo rojizo, presumiblemente vino. Aunque recientemente se ha encontrado la bodega más antigua conocida, datada en el año 8000 a. C., se sitúa en Georgia la producción más antigua de vino.

Posteriormente, el consumo de vino se extendió hacia el occidente, llegando a Anatolia y Grecia; y hacia el sur, llegando hasta Egipto, ya célebre en Bahariya durante el Imperio Medio (siglo XX a. C.). La más antigua documentación griega sobre el cuidado de la vid, la cosecha y el prensado de las uvas, es los trabajos y los días, de Hesíodo, del siglo VIII a. C. En la antigua Grecia el vino se bebía mezclado con agua y se conservaba en pellejos de cabra. Lo primero que cabe destacar es que el vino, a lo largo de la historia, ha estado muy bien considerado por la alta sociedad occidental, siendo testigo imprescindible en cualquier acontecimiento o banquete de importancia y alrededor de él se han firmado los grandes tratados y acontecimientos históricos de occidente.

Ya en Egipto, Grecia y Roma, se adoraba a Dionisio o Baco (dios de los viñedos) y la Biblia se refiere al vino en diversos pasajes, entre otros donde relata la última cena de Jesús, que ofreció una copa de vino a sus discípulos representando alegoricamente su sangre. Sabemos que en China, hace 4000 años, ya conocían el proceso de fermentación de la uva, y que en Egipto, en el siglo XIV a. C., ya conocían la viticultura.

La viticultura debe su mayor desarrollo a la propagación del cristianismo, por ser el vino necesario para la celebración de la misa. Los monasterios, con sus propios métodos de elaboración y extracción, fueron los precursores de la viticultura y vinicultura, dejando huellas tan claras como los vinos priorato, proveniente de la palabra prior.

Presentación:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido. Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo, y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.

Explicación:

Jesús usaba el vino para representar su sangre. El vino que el Señor tomaba no tenía alcohol, y si tenía alcohol entonces no emborrachaba.

El pan representa la carne de Jesús, y el vino representa su sangre. La sangre y la cruz son el pacto del Señor Jesucristo con los hombres.

Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre (Mateo 26: 26 – 29).

Entonces; beber vino no era pecado, pecado era emborracharse. El que se emborracha peca, el demonio Baco se metió en el vino y lo embrujó, Baco se convirtió en Príncipe de los viñedos. El grado alcohólico es el nivel de brujería que lleva la bebida.

A Jesús y a sus discípulos nada los dañaba. El Señor reprendía a los demonios y los echaba fuera.

Dios creó todo, y es dueño de todo, el Señor hace como quiere. Emborracharse con vino es pecado, pero es bueno tomar una copa de vino por un tema de salud, a causa de las enfermedades.

Ya no bebas agua sola, sino usa un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades (1 Timoteo 5: 23).

Hermano: El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora. Y cualquiera que por ellos yerra no es sabio.

¡Ay de los que se levantan de mañana para seguir la embriaguez; que se están hasta la noche, hasta que el vino los enciende! (Gálatas 5: 19 – 21).

Atiende bien:

Yo trabajo en una Cervecería, soy operario de la máquina lavadora de cajas. También soy ayudante en la máquina lavadora de botellas, y operador de la máquina despaletizadora de botellas.

Soy evangélico y no tomo cerveza ni alcohol, no fumo cigarros, y no voy a fiestas. Ya lo dije antes: No tomo, no fumo, no bailo. Yo no voy para la fiesta, yo no formo ningún relajo. Dios es el tema mío.

Te digo así:

La cerveza es una bebida alcohólica, no destilada, de sabor amargo, que se fabrica con granos de cebada germinados u otros cereales cuyo almidón se fermenta en agua con levadura (básicamente Saccharomyces cerevisiae o Saccharomyces pastorianus) y se aromatiza a menudo con lúpulo, entre otras plantas.

De ella se conocen múltiples variantes con una amplia gama de matices debidos a las diferentes formas de elaboración y a los ingredientes utilizados. Generalmente presenta un color ambarino con tonos que van del amarillo oro al negro pasando por los marrones rojizos.

Se la considera «gaseosa» (contiene CO2 disuelto en saturación que se manifiesta en forma de burbujas a la presión ambiente) y suele estar coronada de una espuma más o menos persistente. Su aspecto puede ser cristalino o turbio. Su graduación alcohólica puede alcanzar hasta cerca de los 30 % vol., aunque principalmente se encuentra entre los 3 % y los 9 % vol.

Existen cervezas con alcohol y sin alcohol. La cerveza se produce mediante la fermentación alcohólica de los cereales ayudada por la acción de diversas levaduras. Los ingredientes básicos que intervienen en la elaboración de esa bebida son: el agua, los cereales malta de cebada o trigo, las levaduras y el lúpulo.

La combinación de la calidad, cantidad y especie de cada uno de estos ingredientes produce una gran variedad de tipos de cerveza. A través de su evolución, dependiendo de la época que se trate, el país y de la cultura, se ha considerado una bebida bien de carácter social, con cualidades refrescantes, o con características nutritivas.

Las primeras cervezas eran de tipo ale, es decir, de fermentación a temperatura ambiente causada por la levadura Saccharomyces cerevisiae (sin empleo de lúpulo), responsable igualmente de las fermentaciones del pan y el vino. Posteriormente, ya en el siglo XV se comienza a fermentar en la zona baja de las cubas. El efecto de una nueva levadura (Saccharomyces pastorianus) necesita menores temperaturas y se busca de forma natural en el fondo de cuevas: surge así la cerveza tipo lager.

En el mismo siglo se incluye el lúpulo en algunas de las cervezas. Su popularidad y agradable sabor hace que esta nueva cerveza (lager), esté en oposición con la clásica (ale). Su producción necesitará el advenimiento de las máquinas de vapor y la introducción de los sistemas de refrigeración fundamentados en los compresores.

Uno de los hitos importantes en la fabricación de cerveza fue el inicio de la capacidad de cultivar las levaduras fermentativas, este hito fue alcanzado en las primeras décadas del siglo XX. Anteriormente a estas fechas, el mosto de la cerveza se inoculaba con las fermentaciones precedentes, siendo el proceso poco eficiente e impredecible.

En 1883 el micólogo danés Emil Christian Hansen, de los laboratorios de Carlsberg, ideó un método para emplear cultivos unicelulares en la producción de levaduras.​ La utilización de cultivos puros de levaduras se adoptó de inmediato en todo el mundo. Primero en las cervezas de tipo lager y posteriormente en las Ale. La investigación en el terreno de la microbiología aplicada a los mecanismos de las levaduras permitió la aparición de nuevos tipos de cervezas desconocidos hasta la fecha. Las cervezas tipo lager (concretamente las pale lager) suponen, a comienzos del siglo XXI, casi un 90 % de la producción mundial.

Durante la Revolución Industrial la producción de cerveza tuvo que pasar de ser artesanal, y orientada exclusivamente al consumo doméstico, a ser producida a escala industrial y orientada a las masas. A este incremento de la producción mundial contribuyeron, por una parte, las mejoras tecnológicas aplicadas a la industria y el aumento en el conocimiento de los procesos microbiológicos existentes en la producción de la cerveza y, por otra, la constante urbanización de las clases sociales.

En el siglo XX la producción cervecera mundial se encontraba en manos de compañías multinacionales (algunas como Anheuser – Busch InBev) y varios miles de pequeños productores, que van desde los denominados brewpubs hasta cerveceras regionales (aludiendo al término terroir). La cerveza se consume en cientos de variedades en locales hosteleros como: bares, tabernas, pubs, biergartens y festivales especiales, así como celebraciones diversas a lo largo del mundo. Una de las últimas innovaciones del siglo XXI l son las microcervecerías. No se ha determinado con precisión, a comienzos del siglo XXI, el origen exacto de la primera elaboración de la fermentación de un cereal con el objeto de realizar la cerveza. Sin embargo, otras bebidas fermentadas, como el vino han podido determinar con precisión su origen debido a las evidencias arqueológicas de restos fermentativos de la uva encontradas en los yacimientos de Hajji Firuz Tepe en los Montes Zagros (Irán) mostrando que ya se elaboraba vino en el 8000 a.C. (es decir en el periodo Neolítico).

Algunos historiadores apuntan a su origen probable con el nacimiento de la agricultura en el 10.000 adC en el paleolítico superior. La determinación de una fermentación alcohólica espontánea procedente de cereales adherido a recipiente de un resto arqueológico es un problema no resuelto a comienzos del siglo XXI. Esta fermentación permite que el almidón y azúcares complejos existentes en los cotiledones de los cereales se conviertan en azúcares simples: denominado malta. La fermentación debido a la existencia de estos azúcares sencillos produce, por acción de los procesos metabólicos de la levadura Saccharomyces cerevisiae como subproductos alcohol (etanol) y gas (dióxido de carbono), el resultado es una bebida de sabor ligeramente dulce con un cierto contenido alcohólico. La diastasa (enzima encargada de la hidrólisis de los almidones) producida sólo por los procesos de malteado de cereales como el trigo o la cebada, favorece la fermentación alcohólica. No existen otros cereales en la tierra que posean esta enzima.

Sea como sea, desde el punto de vista sociológico resulta evidente que el consumo de cerveza y de vino se reservaba a una élite en las primeras sociedades. Para ello era necesaria la existencia de una cierta complejidad y estructura social en las civilizaciones primitivas.

La fermentación de cereales era conocida en la prehistoria de Europa, siendo el mijo silvestre en forma de una bebida pastosa, denominada braga (o bosa) que es uno de los primeros precursores de la cerveza, muy similar a la cerveza kaffir de algunas partes de África. No obstante la elaboración de la cerveza nacería en los lugares donde era más abundante el trigo y la cebada, lugares donde estos cereales históricamente se comenzaban a cultivar.

El período en el que se iniciaron las actividades agrícolas se encuentra determinado en el período Neolítico, cuando la economía de las sociedades humanas evolucionó desde la recolección, la caza y la pesca a la agricultura y la ganadería. Las primeras plantas cultivadas fueron el trigo y la cebada, es decir: cereales.

Algunos autores vinculan los inicios de la cerveza a los orígenes de la elaboración del pan (cuyos orígenes se remontan al 8000 a. C.). Las primeras culturas encargadas del cultivo, como la natufiense, el valle del Éufrates en Siria (Abu Hureyra y Mureybet), así como Turquía.

A pesar de tener evidencias del cultivo de trigo y centeno en estos lugares, sin embargo no existen evidencias arqueológicas que demuestren la elaboración de cerveza primigenia. Es posible que los medios empleados para almacenar la primera cerveza fueran orgánicos: pieles de animales, maderas, o cestas fuertemente tejidas.

Los granos de cereal empleados en la elaboración del pan se mojaban frecuentemente en agua, con el objeto de ser ablandados y poder facilitar así su molienda, es posible que algunos restos de estas gachas quedaran fermentando hasta que se detectara casualmente que su bebida era de sabor dulce y ligeramente reconfortante. Es posible que se calentaran con piedras al rojo, o por simple cercanía con un horno, permitiendo la infusión de los cereales.

No obstante la mayoría de las evidencias arqueológicas muestran que la cerveza ya se fermentaba en el periodo que va desde 4000 adC hasta el 3500 adC. Un ejemplo claro de este inicio se encuentra en Godin Tepe (ubicado actualmente en Irán) donde existen evidencias de fermentación casual de la cebada en el 3500 adC. Las mismas evidencias se han encontrado Hacinebi Tepe en regiones arqueológicas ubicadas al sur de Turquía.

Es una hipótesis plausible que el nacimiento de la agricultura, lleve consigo un procesado de los alimentos, como por ejemplo la fermentación. Pero hasta comienzos del siglo XXI esta hipótesis no ha sido demostrada con evidencias arqueológicas.

Esto supone que este tipo de bebidas pueda ser más antiguo, tal y como sospechan algunos autores.

El malteado permite que los duros granos de cereal sean friables (es decir: que se puedan triturar fácilmente). Con el proceso de malteado los granos inician su germinación de forma controlada, lo que permite que aparezca una gran variedad de enzimas en los cotiledones. Tras un periodo de tiempo se dejan secar y se tuestan con el objeto de detener su actividad enzimática.

 Los granos malteados se pasan por molinos de mano. La harina obtenida se pone a remojo para formar el denominado mosto. Esta mezcla permite que la cebada sea fermentable y que los azúcares se transformen en alcohol. En la elaboración del zhytos se empleaba la miel sobrante de la limpieza de los panales de abejas. Para su aromatización se añadieron hierbas aromáticas (tomillo, salvia, menta, romero y artemisa).​

Los estudios muestran que durante el periodo anterior al establecimiento de la agricultura las plantas eran consumidas tras su propia recolección. La agricultura introdujo además el conocimiento del procesado posterior de las plantas tras su cosecha. Es posible que la cebada fuese el primer alimento cocinado. Acerca de los cultivos agrícolas en la baja Mesopotamia de la cebada entre los ríos Éufrates y el Tigris, no se conocen evidencias de fermentaciones como postprocesos tras el cultivo. Este punto es muy debatido ya que la cerveza es una bebida fermentada que requiere de la intervención humana (al contrario de otras bebidas del mismo tipo como el vino procedente de la vid).

No se descarta que las primeras culturas agrícolas hicieran una manipulación de los cereales “cocinándolos” en una especie de gachas, realizando una bebida de cereal tostado, así como bebidas infusionadas: como pueda ser el agua de cebada. Estas bebidas – alimentos bien podrían haberse abandonado en sus recipientes, y haberse expuesto al aire, siendo fermentadas finalmente con levaduras salvajes. En la América precolombina el maíz es el cereal popular y se elaboraba una bebida fermentada similar a la cerveza. De la popularidad de esta bebida dan testimonios varias crónicas de conquistadores españoles indicando su importancia social, como lo eran las cervezas de tipo ale en Europa. El maíz es un cereal que proviene originariamente de ciertas zonas de Mesoamérica, en su historia se dispersó hacía el resto del continente americano, donde se fueron generando diferentes variedades con adaptación a los ambientes climáticos.

La fermentación de cereales como el maíz (Zea mays L.) proporciona una bebida fermentada: la chicha. La popularidad de esta bebida en la época pre-colombina era tal que era empleada como alimento diario así como empleada en los rituales religiosos. Este cereal tenía su presencia en la región andina y la bebida fermentada que se asociaba generalmente con el imperio inca. Los incas empleaban a los familiares en su elaboración, para luego ser servida en las festividades. En muchas ocasiones la chicha era un medio para obtener mano de obra. Los agricultores dependían de los chicheros para la obtención de la bebida, debido en parte a empleaban también los frutos de algarroba (Prosopis sp.) y de molle (Schinus sp.). Otras bebidas fermentadas en la América precolombina kaschiri (cerveza cassava) se consume en la zona de Brasil, el tesguino un fermentación del maíz es consumido en México.

Desde que los conquistadores españoles colonizaron América del Sur y los británicos colonizaran América del Norte ninguna de las bebidas procedentes de los indígenas llegó a producirse en gran escala. La excepción fue el pulque (fermentación del agave o maguey, especialmente el maguey pulquero – Agave salmiana-) que formó parte de la bebida de las comunidades de clase baja en México hasta la década de los años cuarenta. El continente americano consume en el siglo XX las cervezas de tipo lager descubiertas en el siglo XV en el norte de Europa, cervezas de tipo pilsener que proliferaron a comienzos del siglo en todo  el mundo, en este caso en detrimento del consumo de las bebidas autóctonas. A pesar de expandirse su consumo, la cerveza comenzó a tener diversos competidores en otras bebidas emergentes como fue el café, té, chocolate (inicialmente era una bebida).

Durante el descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492 y posterior colonización europea de América, la cebada y el trigo fueron introducidos en los cultivos locales. De la misma forma, se introdujo la fermentación de estos cereales, en contraposición con las fermentaciones autóctonas del maíz. Fueron precisamente las colonias británicas del norte las primeras en elaborar cerveza de cebada y trigo. Los colonizadores españoles, más interesados en el cultivo de la vid, en tierras de California, estaban más preocupados en el desarrollo del vino que de la cerveza. La vid es una planta compleja que necesita varios años antes de poder aclimatarse al nuevo clima y poder recolectar uvas.  Sin embargo, la cebada necesita solo medio año para ser cultivada y unos meses para elaborar la cerveza. Algunos de los colonos que acompañaban a Hernán Cortés, y en 1540 en la ciudad de México se instaló una de las primeras cervecerías que elaboraban su bebida con la cebada, pero la elevada imposición de tasas y la preferencia por la bebida local, denominada pulque, acabaron por hacerlo poco rentable. Las primeras cerveceras que lograron funcionar con éxito fueron en las colonias de Jamestown (Virginia) debido a la compañía inglesa London Company se convierten en los primeros importadores de cerveza en el nuevo mundo en 1607.

Las zonas de América colonizadas por europeos provenientes del norte de Europa (donde el consumo de cerveza era más popular en el siglo XVI) desarrollaban una industria cervecera. Las zonas donde se instalaban europeos del sur, de la zona del mediterráneo, la cultura del vino era más frecuente (generalmente españoles y portugueses). De esta forma se crearon entre los colonos dos vertientes en el consumo de bebidas alcohólicas fermentadas.

Las primeras cerveceras norteamericanas fueron instaladas por peregrinos ingleses y holandeses en Virginia y Nueva Amsterdam. Estas primeras cervezas eran ale y no contenían lúpulo. Ya en el siglo XVII se incluyó el lúpulo: al gusto europeo.

Entre el final de la guerra civil norteamericana y la proclamación de la Ley Seca en 1917 la industria cervecera norteamericana crece a gran ritmo, siendo una de las más prometedoras. Durante los primeros treinta años de este periodo inicial, la producción creció. Estas compañías participaron en las innovaciones tecnológicas que se produjeron en las factorías cerveceras mundiales durante el periodo de final del siglo XIX.

La demanda creció debido a la aparción masiva de locales: Saloons y tabernas, donde servir cerveza a creciente población de colonos europeos. Las principales ciudades cerveceras en el siglo XVIII fueron Nueva York y Filadelfia. Una de las primeras cerveceras norteamericanas es Yuengling, fundada en 1829 en Pottsville, Pennsylvania por el cervecero inmigrante alemán David Gottlob Jüngling. El emigrante alemán Emil Clemens Horst cultivó lúpulo en diversos campos de San Francisco, y a comienzos del siglo XX revolucionó las técnicas de cultivo realizando varias patentes.

La industria de cada una de las nuevas ciudades ofrecía una gran cantidad de cerveza barata a los colonos, compitiendo con otras bebidas emergentes: el ron,  el bourbon. La bebida se asociaba a los inmigrantes alemanes, la mayoría de las industrias cerveceras pertenecían a familias alemanas.

Surgen las imposiciones de tasas a las bebidas alcohólicas, esto afectó al consumo de cerveza. A raíz de ello surgen asociaciones cerveceras, como en 1862 la United States Brewers Association, en respuesta a las leyes impositivas federales.

La Ley Seca en 1917 afectó a las compañías cerveceras norteamericanas, causando una disminución drástica de la demanda. Esta situación afectó a las compañías cerveceras de México que, en el otro lado de la frontera, aumentaron su producción y transporte clandestino.

Durante la segunda guerra mundial, en el territorio de Estados Unidos, la cerveza se identificó con la Alemania nazi, razón está por la que su consumo descendió en todo el territorio.

En Asia el cereal más habitual en la alimentación es el arroz (Oryza sativa). Existen evidencias arqueológicas en el periodo Neolítico de la fermentación del arroz resultando el 酒麴 (Jiǔ qū) en China y el Koji en Japón. Estas fermentaciones del arroz convertían igualmente sus azúcares en bebidas como el 酒糟 (Jiǔzāo), que se emplea en la actualidad como ingrediente de muchas condimentos en platos de la cocina china, al igual que se emplea el vino en la cocina de occidente. La bebida más popular y antigua es el sake (conocida en Japón como nihonshu (日本酒? “alcohol japonés”). El saké a diferencia de la cerveza occidental a base de trigo o cebada, las amilasas que hidrolizan el almidón en los azúcares fermentables no provienen de los propios granos de arroz, ya que estos se han molido para quitar el salvado, y por lo tanto no pueden ser malteados. Es por esta razón por la que se denominaba kuchikami no sake, (口噛みの酒) o “sake para masticar en la boca”. La cerveza de mijo de origen chino, xǐaomǐ jǐu (小米酒), hecho de la misma manera, aparece mencionado en inscripciones desde el siglo XIV a. C. cuando se ofrecía a los dioses en los rituales religiosos.

Después, aproximadamente en el siglo VIII a. C., el fermentado de arroz, mǐ jǐu (米酒) con una fórmula casi exacta al sake japonés, alcanzó gran popularidad en China. El desarrollo de técnicas y métodos desde China en el siglo VII acabaron por producir un sake de mejor calidad.

El sake se volvió muy popular y se estableció una organización para la preparación de esta bebida en el Palacio Imperial de Kioto, capital de Japón en esa época; el resultado de este apoyo condujo a un desarrollo rápido de las técnicas de producción. En la Era Heian, se desarrolló el tercer paso en el proceso de elaboración del sake (una técnica que aumentaba la cantidad de alcohol y reducía la acidez). Durante los cinco siglos siguientes las técnicas de elaboración del sake fueron mejorando constantemente.

La cerveza de trigo fue ya popuar en China durante la dinastía Han.

En Japón en la ciudad de Sapporo se establece en 1876 una fábrica cervecera denominada Kaitakushi, la producción se encuentra bajo control de cerveceros alemanes. La popularidad de esta producción en Japón hizo que las cervezas de tipo lager fueran más populares que las Ale.

Privatizada en 1886, la Sapporo brewery fue la pieza central de la producción cervecera en Japón. En 1906 se fusionó con la cervecera Kirin (creada anteriormente en el año 1864 por el noruego de nacionalidad estadounidense Johan Martinius Thoresen (William Copeland). Un año después, los empresarios ingleses W.H. Talbot y E. Abbott, con la ayuda del escocés Thomas Blake Glover, compraron la compañía y la reimpulsaron con el apoyo de dos empresarios japoneses, Yonosuke Iwasaki y Eiichi Shibusawa. Con un fuerte apoyo financiero, la empresa pasó a llamarse Japan Brewery Company, y comenzó a reportar beneficios.

En 1888 adopta su nombre definitivo, Kirin, en honor al ser mitológico, mitad caballo mitad dragón, que está considerado como un símbolo de la suerte en la cultura oriental.

El mercado las Indias Orientales era atractivo pero difícil de penetrar para los cerveceros británicos a principios del siglo XVIII. Después de establecerse en la India, Gran Bretaña tenía una gran cantidad de tropas y de civiles que exigían cerveza. Sin embargo, el viaje largo y caluroso resultaba demasiado difícil para las dark ales y las porter de Inglaterra.

Las naves salían normalmente de Londres, cruzaban al sur más allá del ecuador a lo largo de la costa de África, rodeaban el Cabo de Buena Esperanza y después cruzaban el Océano Índico hasta alcanzar Bombay, Calcuta, y Madrás. Las fluctuaciones de la temperatura eran enormes, y el mar del África meridional daban lugar a un viaje extremadamente violento. Los primeros envíos a la India llevaban en botellas cervezas tipo porter, la cerveza preferida en Londres, que generalmente llegaba caducada, mohosa y agria.

La solución al problema de la cerveza finalmente vino de una receta creada por George Hodgson de la Bow Brewery del este de Londres. Hodgson comenzó el envío de la India Pale Ale durante 1790. La versión India era una variación de su Pale Ale, que los londinenses habían bebido desde mediados de 1750. Las Pale Ales eran llamadas así porque eran más ligeras en color que las brown ales populares y las porters y las stouts. Gracias en parte a la receta de Hodgson, el mercado cervecero indio se amplió enormemente. En 1750, cerca de 1480 barriles salieron de Inglaterra hacia la India — en 1800, 9000 barriles fueron exportados y hubo un aumento de cerca de 7500 barriles en envíos durante años. El éxito de las India Pale Ale (IPA) pronto fue copiado por las cervecerías Salt, Allsopp, y Bass, que se vanagloriaban de haber sido las primeras en copiar el estilo de Hodgson. Los cerveceros americanos también comenzaron a elaborar cerveza IPA para la exportación y los mercados interiores.

La extensión del mercado indio de la cerveza causado por IPA de Hodgson condujo en última instancia a la edificación de las primeras cervecerías de Asia. A finales de 1820 Edward Dyer se fue de Inglaterra para crear la primera cervecería india en Kasauli (conocida más adelante como Dyer Breweries en 1855) en las montañas de Himalaya, produciendo la primera cerveza Lion asiática. Dyer instaló más cervecerías en Solan, Shimla, Murree, Rawalpindi y Mandalay. Otro empresario, H G Meakin, se trasladó a la India y compró las viejas cervecerías de Shimla y de Solan de Edward Dyer y agregó más en Ranikhet, Dalhousie, Chakrata, Darjeeling y Kirkee. En 1937, cuando Birmania se separó de la India, reestructuraron a la compañía con sus activos indios como Dyer Meakin Breweries, convirtiéndose en una compañía pública en la bolsa de Londres. Después de independencia en 1949, N.N. Mohan asumió el control a gerencia de la compañía y el nombre fue cambiado a Mohan Meakin. La compañía continúa produciendo la cerveza por toda la India a día de hoy y la Lion todavía está disponible en el norte de la India.

En Australia, Nueva Zelanda (Oceanía en general) la historia de la cerveza comienza con su historia colonial. Al haber sido un terreno explorado la colonia de la Corona británica de Nueva Gales del Sur, se establece un asentamiento y colonia penal en Port Jackson (que actualmente forma parte de Sídney) fundados por el capitán Arthur Phillip el 26 de junio de 1788.

El primer cervecero de Australia fue John Boston en 1796 en Parramatta (un suburbio de Sídney, Jhon aromatizaba su cerveza con physalis peruviana a falta de lúpulo. Las cervezas de tipo lager no fueron en Australia hasta 1885. La cervecería española denominada Cerveza San Miguel. El misionero español Francisco de Paula y Marín siendo consejero de Kamehameha I en 1812 elabora la primera cerveza en Hawái.

La elaboración tradicional en muchos países africanos parte del remojado del cereal mijo durante un periodo de ocho a doce horas. Muchas de estas cervezas provienen de la época colonial y en el siglo XX forman parte de la economía rural de muchos poblados. Se emplea en este contienente diversos cereales como el sorgo (como el sorghum caffrorum), el mijo, la cassava (Manihot esculenta). Se tiene de esta forma el Ajon (la bebida nativa de Uganda). En algunos países, como Tanzania, se elaboraban bebidas con plátanos (Musa × paradisiaca) fermentados y mezclados con mijo como el mbweje. El mbweje contiene un 5%  de alcohol en volumen.

Las bebidas alcohólicas africanas nativas se realizan en dos etapas: con un cereal local (generalmente mijo) que se mezcla en una segunda etapa con una fuente de azúcares (generalmente frutas locales). Su producción es muy habitual, y ciertamente, cada localidad, poblado tiene su receta propia. Todas ellas poseen una tonalidad opaca: razón por la que se denominan cervezas opacas. Los países europeos colonizadores hicieron que muchas de las cervezas locales substituyeran los cereales locales por el trigo. Las cervezas se distribuían en los periodos festivos.

La cerveza ha sido uno de los primeros alimentos industrializados de la humanidad. Esta característica ha favorecido su dispersión globalizadora por el mundo. La cerveza se comenzaba a industrializar a finales del siglo XIX, y en Europa tenía tres centros, cada uno de ellos con su estilo propio de elaborar cerveza: Burton-on-Trent (Inglaterra), München (Alemania), Pilsen (Bohemia). De las tres, sólo la “pilsener” acapara todos los avances técnicos, científicios, publicitarios que iban surgiendo. La cerveza ganó popularidad debido a la escasez de vino en 1850 debido a la asolación de los viñedos causada por la plaga de la filoxera (Dactylosphaera vitifoliae), este fenómeno hizo que por algunos años los mercados vitivinícolas se vieran afectados hasta el punto de cesar su producción. La aparición de nuevas técnicas de información, denominadas mercadotécnia (marketing). En 1840 aparece el concepto de escuelas cerveceras, lugar donde se forman a los futuros cerveceros, y se realiza investigación básica para mejorar aspectos de la cerveza. Este fenómeno, iniciado en Múnich, se propaga por las capitales europeas creando una red social de cerveceros que favorecerá la implantación de los procesos industriales en la fabricación de la cerveza.

La mejora de la elaboración cerveza y su globalización promueve una nueva asociación de bebedores cerveceros, surgen los festivales de cerveza como transformación de los festivales agrícolas. Dos de los más conocidos se celebran en Alemania, el primero en volumen de asistentes se denomina Oktoberfest, el segundo Cannstatter Volksfest, existiendo otros en el mundo en diversos lugares y épocas.

A mediados del siglo XX la inmigración conduce a sociedades más urbanas, las ciudades ven crecer la población. Surge el concepto de Turismo, el desplazamiento de la población genera demandas de cerveza en lugares en los que no era habitual su consumo. Tras el periodo de post-guerra surge una creciente demanda mundial de cerveza, algunas compañías cerveceras comienzan a crecer adquiriendo a pequeñas cervecerías. Este escenario deja en primer lugar a países exportadores como Alemania, Bélgica, Inglaterra, Estados Unidos, Irlanda y Dinamarca.

Este fenómeno de demanda creciente hizo que algunos países en los que el vino fuese la bebida más tradicional (caso de Italia o España), quedase relegada a un segundo plano.

La cerveza del siglo XX nace con una vocación global de ser industrializada en todos la mayoría de los países del mundo. Incluso en aquellos donde la tradición cervecera no es relevante desde el punto de vista histórico. El consumidor de cerveza en estos países ‘de poca tradición’ se encuentra disperso en entornos urbanos, por el contrario en los países de mayor tradición el consumo se reparte entre áreas urbanas y rurales.

La industria cervecera nace con las ventajas de los avances en el motor de combustión interna que se han producido en la primera “Gran Guerra”, por una parte se emplea el motor en el transporte y diseminación del producto, por otra en la mejora de compresores que sean capaces de ofrecer bajas temperaturas en los elementos de la producción en cadena.

Las primeras factorías cerveceras del siglo XX, que embotellaban en botellas cristal marrón, se encontraron con un problema: la alta proporción de botellas rotas durante el proceso. Bien sea durante el embotellado, la pasteurización, la distribución, casi más de la mitad de las botellas se arruinaban.

La solución se prestaba a investigar la calidad de los vidrios de los envases, en el encapsulado, en la mejora del transporte. La empresa norteamericana Crown Holdings inventa tapones corona especiales patentadas por William Painter en 1891 en la ciudad de Baltimore. Anteriormente se empleaban tapones de corcho que según la tradición inglesa se descubrieron como efectivos para conservar la cerveza en 1606 el deán de San Pablo. Las botellas de cerveza pronto aparecerían como recipientes idóneos, de color marrón o verde oscuro para que no interaccione la luz solar con el lúpulo.

La preservación de la cerveza era un problema que necesitaba solución. Desde comienzos del siglo XIX existían iniciativas de empaquetamiento de alimentos mediante el uso de metales dúctiles. Peter Durand inspirado en las ideas de Nicholas Appert define las primeras latas de comida. La industria alimentaria desde entonces va incorporando poco a poco este sistema de conservación con gran aceptación popular.

Durante el primer tercio del siglo XX, debido al éxito que tienen los envases metálicos para la comida, se comienza a pensar en aplicarse igualmente a las bebidas en general. El 24 de enero de 1935 la cervecera de Richmond (Virgina) denominada Gottfried Krueger Brewing Company lanzó la primera cerveza enlatada. El problema a resolver era la inclusión del abridor con el recipiente de cerveza, minimizando el consumo de material. Se ensayan muchas formas hasta que en 1959, el empresario Ermal C. Fraze patenta una lata de cerveza de 330 ml (y posteriormente de medio litro) con el abridor incorporado. Esta lata se convertirá en el recipiente de la cerveza más popular a finales del siglo XX, llegando a declinar el uso de botellas de vidrio.

El dispensador de cerveza y el uso de la cerveza de barril comienzan a popularizar el consumo de la bebida en muchos países. Las cervecerías pronto comienzan a ofrecer cervezas de barril en dispensadores de “cuello de ganso” conectadas a barriles presurizados, si bien el cerrajero y autor inglés Joseph Bramah, haciendo investigaciones hidráulicas, ya lo había intentado en 1797 con un dispensador. Ya a comienzos del siglo XX incluye un sistema artificial de carbonatación que se desarrolló inicialmente en 1936 en el Reino Unido y que posteriormente se extendió por todo el mundo.

En algunos países como Inglaterra el consumo de cerveza en pubs da lugar a una variante de comidas servidas en estos locales denominada pub grub, en España las tapas, en los festivales de cerveza alemanes donde la cerveza se sirve en humpen acompañados de hendl y los pretzel.

La cerveza va logrando ocupar espacios sociales en algunos países como es el caso del fútbol en los países anglosajones. La evolución marcada de las cervezas lager a lo largo de su historia, más susceptibles ser industrializadas que las ales, generó una especie de cisma que en los años 1970 hace que en Inglaterra sea popular la real ale (cask ale), una cerveza natural sin filtrar, y sin pasteurizar. Una cerveza que se sirve directamente desde los barriles sin presurizar o añadir dióxido de carbono. La denominada Campaign for Real Ale (Campaña para la Real Ale) (CAMRA) se inició en el Reino Unido en 1973 con el objeto de «retornar la cerveza a sus orígenes».

La creciente competición con otras bebidas alcohólicas, como el vino, la aparición de nuevos refrescos, los nuevos modelos de nutrición existentes a finales del siglo XX, en los que se tolera menos el consumo de alcohol, así como la tendencia a disminuir el consumo de calorías diarias, afectan a la demanda mundial de cerveza, que disminuye. En reacción a todo este movimiento comienza a surgir el concepto de cerveza sin alcohol.

Técnicamente se trata de una cerveza con un contenido de alcohol muy bajo, por debajo del 0.5 % en volumen. Para elaborar este tipo de cerveza hay que añadir un proceso extractivo del etanol en la cadena de producción de una factoría de cerveza. De la misma forma se procede a crear cervezas con bajo contenido calórico: cerveza light. Ya desde 1910 se venía investigando en este terreno con el objeto de introducir el consumo en comunidades religiosas con restricciones alimentarias.

La aparición de nuevas técnicas en la fabricación de cerveza, permite crear nuevos tipos y variantes. Entre las cervezas que se hacen populares por introducir una nueva técnica como el filtrado mediante congelación progresiva, se trata de las ice beer, la popularidad de este tipo de cerveza fue pasajera y se centró en países como Canadá, Estados Unidos y Japón. La mejora de los procesos fermentativos permitió que los mostos se pudieran poner en condiciones de fermentación espontánea en cantidades industriales, permitiendo comercializar cervezas como la belga: Lambic.

El consumo de cerveza en los países considerados tradicionalmente cerveceros va disminuyendo lentamente desde las últimas décadas del siglo XX debido a los cambios en los hábitos alimentarios de la población, la competencia con otras bebidas del mercado (como puede ser el vino) o la actitud social hacia las bebidas alcohólicas.

Se obtuvo por primera vez la secuencia genética de las levaduras saccaromices en 2004. Este descubrimiento permitió una mejor clasificación de las levaduras, así como mejoras en su funcionamiento mediante el empleo selección artificial. Las mejoras genéticas induccidas en la selección de levaduras afecta a las condiciones de fermentación y esto condiciona el sabor, la apariencia y la textura final de la bebida. Debido a los avances de la ingeniería genética el trigo y la cebada, por otra parte se ve afectadas a las investigaciones realizadas en los alimentos transgénicos.

Surgen nuevos conceptos de cervezas como el caso del proyecto denominado “Free Beer”, que surge de 2004 con una receta inicial bajo licencia Creative Commons, esta cerveza fue creada por iniciativa del grupo artístico Superflex y se considera en plena evolución. Las microcervecerías comienzan a ser populares.

Atiende bien:

Yo fui un mundano por mucho tiempo, fui a discotecas y salsodromos, también tome cerveza, vino y alcohol. Pero renuncié al pecado y salí del mundo. Me alejé de las fiestas, dejé la cerveza y todas las bebidas alcohólicas.

Gracias a Dios llevo una vida digna, obedezco a la Palabra y trato de santificarme todos los días.

La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz. Andemos como de día, honestamente;  no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia, sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne (Romanos 13: 12 – 14).

Satanás hechizó el vino y la cerveza. El que se emborracha peca, la borrachera causa peleas, fornicación, burlas y enfermedades. También causa accidentes fatales.  

Muchas personas mataron y se mataron por conducir sus autos en estado de ebriedad, peatones ebrios fueron atropellados.

Yo te digo: Si no puedes controlarte con el alcohol es mejor que no bebas, anda al psiquiatra o has algo mucho mejor; entrega tu vida a Cristo. Y ora, de esa manera dejarás de beber. El Señor te ayudará.

Un estudio ha confirmado que los hombres y mujeres que beben alcohol sufren en mayor medida obesidad abdominal, relacionada con el aumento de la mortalidad en adultos. El efecto del alcohol en la grasa acumulada es mayor en el caso de la cerveza que en el vino, aunque ambos tienen un marcado efecto sobre esta adiposidad.

El alcohol, además de ser una droga adictiva, es la causa que provoca unas 60 enfermedades y dolencias diferentes.

El consumo prolongado de alcohol aumenta las probabilidades de: Sangrado de estómago o esófago (el conducto a través del cual viaja la comida de su garganta a su estómago), inflamación y daños en el páncreas: el páncreas produce sustancias que el cuerpo necesita para funcionar bien, daño al hígado; cuando es grave, a menudo lleva a la muerte.

Desnutrición, cáncer de esófago, hígado, colon, cabeza y cuello, mamas y otras áreas.

Beber en exceso también puede: Hacer más difícil el control de la presión arterial alta si usted ya tiene presión alta, lo llevará a tener problemas cardíacos.

El alcohol puede afectar su capacidad de razonamiento y juicio cada vez que bebe. El consumo prolongado de alcohol daña las neuronas. Esto puede provocar un daño permanente a su memoria, a su capacidad de razonamiento y a la forma como se comporta.

El daño a los nervios a raíz del abuso del alcohol puede causar muchos problemas, algunos de los cuales son: Entumecimiento o sensación dolorosa de “hormigueo” en brazos o piernas, problemas con las erecciones en los hombres, goteos de orina o dificultad para orinar.

Tomar alcohol durante el embarazo puede causarle daño al bebé en crecimiento. Se pueden presentar graves defectos de nacimiento o el síndrome de alcoholismo fetal (SAF)

Atiende bien:

Dentro de la Unión Europea, los países nórdicos y centrales beben sobre todo cerveza, mientras que el sur de Europa toma vino, aunque España es una excepción por el importante aumento del consumo de cerveza.

El alcohol produce dolor, sufrimiento, enfermedades y pérdida de vidas. Además causa delitos y problemas sociales.

Cáncer de boca, garganta, colon, mama, hígado y laringe son producidos por el excesivo consumo de alcohol.

La cirrosis es una enfermedad del hígado que se caracteriza por la cicatrización severa de los tejidos del hígado. El consumo excesivo de cerveza y otros tipos de alcohol es la causa principal de la cirrosis.

Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios (Gálatas 5: 19 – 21).

Testimonio:

Yo trabajo en una Cervecería, y los Gerentes de esta empresa dicen que tienen VPO, eso dicen ellos.

El programa VPO es una iniciativa de excelencia global que busca promover e implementar mejoras en la gestión productiva. Es implementado en los establecimientos industriales, a través de su pilar de calidad, y logra las mejoras continuas de sus productos.

Entre sus actividades más importantes destacan: Medio ambiente, Sistema de gestión integrada de calidad, sistema de seguridad alimentaria: Que es el análisis de peligros y puntos críticos de control.

VPO significa Planta en mejoramiento. La seguridad, calidad, mantenimiento, medio ambiente y producción mejoran y fijan un alto estándar de calidad. 

(ISO) significa Organización Internacional de la Estandarización; y es la entidad encargada de certificar a las empresas. Los estándares de calidad son los niveles mínimos y máximos, además de aceptables que debe tener el resultado de una acción, una actividad, un programa, un servicio, o un producto.

El estándar es la norma técnica que se utiliza como parámetro de evaluación de calidad.

VPO: Voyager Plant Optimization, Planta en mejoramiento.

El equipo HACCP desarrolla el sistema HACCP de acuerdo al sistema de análisis de riesgos y puntos críticos de control (HACCP) y directrices para su aplicación, anexo al código internacional recomendado de prácticas. Principios generales de higiene de los alimentos (1969), revisión 4(2003) de la norma ISO 22000: 2005. El equipo HACCP debe llevar a cabo un análisis de peligros para determinar cuáles son los que necesitan ser controlados, el nivel del control requerido para asegurar la inocuidad de los alimentos, y que combinación de medidas de control se requiere, excluyendo del plan aquellos peligros que no suponen un riesgo real.  

Atiende bien:

En mayo de 2016 postulé a una agencia de empleos y me fue bien, entonces la agencia me envió a una empresa cervecera. Hice la entrevista con la Cervecería y la compañía me contrató por tres meses, contrato directo con la empresa.

Empecé a trabajar con tres turnos rotativos; mañana, tarde y noche. Y rápidamente me pude dar cuenta que yo no le gustaba a mi Supervisor, ese tipo empezó a whatsappearme, me hostigaba y me pedía que renuncié por su whatsapp de audio.

Mi ex mujer y sus hijos se comunicaron con él y le pidieron que me despidiera, luego le enviaron a su correo electrónico algunas de mis prédicas y le pidieron que trabaje con el whatsapp, pues eso serviría para espiar y vigilar.

Mi Supervisor no me enseño nada, no se preocupó de que yo aprendiera las labores que me correspondían, sólo se preocupó de hacer amistad con mi ex mujer y de humillarme, me tiró la empresa encima, pero con mi buen comportamiento y mi buena disposición para trabajar fui ganándome el aprecio y el respeto de mis compañeros operarios. 

A esa humillación, se sumaron la Jefa de Planta y el Jefe de Recursos Humanos, ellos me whatsappeaban las 24 horas, todos los días de la semana, querían mi renuncia.

El futbolista masón ya se había convertido en líder de mis enemigos y daba órdenes, el Supervisor de la empresa se enamoró del futbolista y lo idolatró, y dió todas las facilidades para que continué la discriminación y la injuria. Cuando terminaron los primeros tres meses, el Supervisor me renovó contrato por tres meses más, entonces sucedió que a él lo ascendieron y lo cambiaron a otra área, en su lugar llegó una ingeniera y se hizo cargo de la supervisión.

La nueva Supervisora también se puso a whatsappear; ella también se convirtió en amiga de los hijos de mi ex mujer, y se arrodilló ante el futbolista.  

Y Dios me dijo: que no era tan linda, que no era tan bella, que no era tan blanca, que no era tan buena no.

Repito:

Y Dios me dijo: que no era tan linda, que no era tan bella, que no era tan blanca, que no era tan buena no.

Whatsappera que ella era.

Entonces, la empresa espía a sus trabajadores y me calumnia.

Se denomina espionaje a la práctica y al conjunto de técnicas asociadas a la obtención encubierta de datos o información confidencial. Las técnicas comunes del espionaje han sido históricamente la infiltración y la penetración, en ambas es posible el uso del soborno y el chantaje.

La infiltración es la técnica utilizada para introducir unidades propias en las filas del contrario o blanco, para que suministren información de interés inmediato o potencial sobre las actividades, capacidades, planes, proyectos, etc. del contrario. También podría decirse que es la acción que consiste en la utilización de una persona, conocida como topo, cuyo cometido básico es ganarse la confianza de aquéllos que poseen la información para tener acceso a la misma.

La penetración es la técnica que consiste en lograr la colaboración consciente o inocente de un miembro de la organización o grupo contrario con el fin de que proporcione datos e información confidencial del grupo al que pertenece. Generalmente, esta actividad se realiza de forma encubierta y emplea personas reclutadas que han sido persuadidas para trabajar en secreto en contra de su propia organización por diferentes motivaciones: ideológicas, económicas, morales, religiosas o personales.

A la penetración le precede un estudio o selección de personas con acceso a lo que se quiere conocer, sus motivaciones y vulnerabilidades. Con posterioridad, se provoca un acercamiento, a través de terceros, de apariencia casual por parte de un agente de inteligencia o reclutador quien inicia un proceso denominado «desarrollo de la fuente», dirigido a cultivar la confianza del futuro informante y prepararlo para la propuesta de colaboración futura.

De ambos métodos, las agencias de inteligencia y los diferentes servicios de espionaje prefieren la penetración, dado que es más segura y requiere un menor esfuerzo logístico que la infiltración.

La preocupación en el espionaje industrial y de personas ha llevado al diseño de las Salas Tempest y protección tempest para empresas y ordenadores, por el robo de datos de personas famosas y de empresas.

Los espías son mi ex mujer y sus hijos, el futbolista masón, el cantante salsero y mi familia. A ese espionaje se agregó la empresa. Los supervisores trabajan con el whatsapp, creen que es institucional, y se dedican a la estafa.

Envasado trabaja con una red de contactos y yo no estoy incluido, ellos me hacen trampa. La empresa intercambia información con mi ex mujer, y ella los engaña, entonces algunos Jefes se burlan de mí, y cometen discriminación racial, injuria, hostigamiento, acoso sexual, acoso laboral, daño moral y daño psicológico.

Yo sólo uso mensaje de texto porque mi familia me odia y no tengo amigos en Chile, parece ridículo pero es la verdad.

Ese whatsapp es una mafia de ignorantes, brutos, hechiceros, drogadictos, homosexuales e ingenieros. Son los mismos.

Los whatsapperos sólo gritaban, sus gritos no me interesaban, pero el Supervisor habló con ellos y les dió la bienvenida a la empresa.

Llevó once años en Chile y he trabajado en muchas empresas, no voy a renunciar, quiero que me despidan y me paguen mi finiquito. El obrero es digno de su salario.

En esta empresa gano el sueldo mínimo y no tengo bono de producción, es lo más raro que he visto. Empresa de producción que no paga bono de producción, en enero de 2017 me dieron 10 días de vacaciones pero no me las pagaron, y en diciembre de 2017 me dieron 10 días de vacaciones y tampoco me las pagaron, entonces reclamé y me las pagaron el 4 de enero de 2018.

Esa empresa es una Planta vieja, y muchas de sus máquinas tienen problemas. Eso produce más trabajo y más estrés a los operadores y ayudantes. Además cambiaron los turnos, ahora se trabaja 12 horas diarias, en dos turnos rotativos; día y noche.

Cuando me boten de esa empresa voy a descansar tres meses, me siento cansado, físicamente reventado. Trabajo 60 horas semanales y sigo siendo pobre.

El 5S que practican es deficiente, pues no realizan rutinas de limpieza según checklist. No verifican la realización de las rutinas de limpieza, no facilitan artículos de limpieza, no solucionan problemas; a veces parece una Planta abandonada.  En las paradas técnicas anuales no solucionan ni el 50% de los problemas de las máquinas y transportes.

La máquina lavadora de cajas es demasiado antigua, no tiene agua y no tiene soda, solo lo usan de transporte. Y el 10% de las cajas verdes están rotas, yo las saco y armo pallets de cajas malas, pero una semana después las vuelven a poner. Soy vigilante de cajas.

Los supervisores, jefes y encargados del área de calidad trabajan de 09:00 a 18:30 horas, después no queda ningún encargado, y son los maquinistas, ayudantes, instrumentistas y mecánicos los que asumen toda la responsabilidad de la producción. 

Entonces, les pregunto yo: ¿VPO o VePeor? Digan lo que es.

El 2 de enero empezó la construcción de la ampliación de la Planta de envasado. ¿De qué vale que tengan una Planta nueva, si los jefes son los mismos. En muchos de ellos no hay cráneo. No hay cráneo, y si no hay cráneo no hay cabeza, si no hay cabeza no se piensa, entonces que analicen su inteligencia.

Si tienen cráneo, si tienen cabeza, si tienen corazón, pero algunos de ellos son malas personas. A esos cuatro Jefes que me whatsappearon no los quiero ver nunca más, el año pasado despidieron a la Jefa de Planta, pero aún quedan tres whatsapperos.

5 años de universidad para luego ponerse a insultar. Me insultan, al estilo de los incestuosos drogadictos que están infectados; se insulta.

Sociópatas: El trastorno de personalidad antisocial (TPA), a veces llamado sociopatía, es una patología psiquiátrica. Las personas que la padecen no pueden adaptarse a las normas sociales, como son las leyes y los derechos individuales. Si bien puede ser detectada a partir de los 18 años de edad, se estima que los síntomas y características vienen desarrollándose desde la adolescencia. Antes de los 15 años debe detectarse una sintomatología similar pero no tan acentuada, se trata del trastorno disocial de la personalidad.

Las personas que padecen este trastorno sufren un mal de índole psiquiátrica, un grave cuadro de personalidad antisocial que les hace rehuir las normas preestablecidas; no saben y no pueden moldearse a ellas. A pesar de que saben que están haciendo un mal, actúan por impulso, cometiendo incluso delitos graves. Es común que se confunda este trastorno con otros conceptos parecidos, como podrían ser la conducta criminal, el comportamiento antisocial o la psicopatía. Pero son trastornos, aunque relacionados, de diferentes características, con otros tratamientos y consecuencias.

Y se quitaron la careta, porque la burla es su faceta. Burlarse de una persona, a nadie se le receta; recursos humanos no me respeta.

Respeto, guarda respeto. Yo soy loco para Dios, y cuerdo para los hombres y mujeres.

En ese Recursos Humanos hay crisis moral, crisis de valores.

En la administración de empresas, se denomina Recursos humanos (RR. HH.), al trabajo que aporta el conjunto de los empleados o colaboradores de una organización, aunque lo más frecuente es llamar así al sistema o proceso de gestión que se ocupa de seleccionar, contratar, formar, emplear y retener al personal de la organización. Estas tareas las puede desempeñar tanto una persona, como un departamento en concreto junto a los directivos de la organización.

El objetivo básico es alinear el área o profesionales de RR. HH., con la estrategia de la organización, lo que permitirá implantar la estrategia organizacional a través de las personas, quienes son consideradas como los únicos recursos vivos y eficaces capaces de llevar al éxito organizacional y enfrentar los desafíos que hoy en día se percibe en la competencia mundial. Es imprescindible resaltar que no se administran personas ni recursos humanos, sino que se administra con las personas, viéndolas como agentes activos y proactivos dotados de inteligencia, innovación, creatividad y otras habilidades.

Generalmente la función de Recursos Humanos está compuesta por áreas tales como reclutamiento y selección, contratación, capacitación, administración o gestión del personal durante la permanencia en la empresa. Dependiendo de la empresa o institución donde la función de Recursos Humanos opere, pueden existir otros grupos que desempeñen distintas responsabilidades que pueden tener que ver con aspectos tales como la administración de la nómina de los empleados o el manejo de las relaciones con sindicatos, entre otros. Para poder ejecutar la estrategia de la organización es fundamental la administración de los Recursos humanos, para lo cual se deben considerar conceptos tales como la comunicación organizacional, el liderazgo, el trabajo en equipo, la negociación y la cultura organizacional.

Por lo tanto, la administración de recursos humanos se refiere también a las políticas y prácticas que son imprescindibles para manejar las relaciones personales, así como las necesidades de éstos, la selección de candidatos, la aplicación de programas de inducción, administración de sueldos, incentivos, prestaciones y la comunicación dentro de la empresa.

Atiende bien:

El Sindicato no ayuda a los trabajadores, defiende a los Gerentes, están coludidos, son mentirosos.

Hace unos días observé que el número uno del Sindicato estaba raro, hacia muchas muecas. A ese tipo lo veo más para allá que para acá.

Los jala jala son así, que se vaya más allá; durísimo. Los jala jala son así, que se vaya más allá; un millón de muecas. Los jala jala son así, que se vaya más allá.

Por eso: Yo no me junto con nadie, yo no me junto con nadie.

Yo no voy a fiestas, yo voy al templo. Si la jefa se pone diabla que se ponga, y si me va a botar que me bote.

Jehová es mi Dios.

Yo no voy a fiestas, yo voy al templo. Si la jefa se pone diabla que se ponga, y si me va a botar que me bote.

Yo soy siervo del Señor.

Si se pone diabla que se ponga, si me va a botar que me bote.

Búscame, búscame en el templo. Yo no soy de la calle, pues la Biblia es mi detalle.

Si se pone diabla que se ponga, si me va a botar que me bote.

Predico yo, soy de Jesús. Para evangelizar ahora me dispongo, y para insultar me whatsappeas tú.

Si se pone diabla que se ponga, si me va a botar que me bote.

Mi finiquito, y me voy suavecito. Soy bonito.

Si se pone diabla que se ponga, si me va a botar que me bote.

Te digo así:

Primero es mi seguridad, la seguridad es un valor. 3D es una metodología que nos permite prevenir los riesgos de accidentes: Determino los riesgos, Defino cómo cuidarme, y Decido trabajar con seguridad. Entonces, decido dar testimonio para la gloria de Dios, que Jehová reprenda al diablo.

Atiende bien:

Ese futbolista masón hace brujería y ha pactado el whatsapp, mi contrato con la cervecería le quedó como anillo al dedo. Ese peruano se cree alemán, toma cerveza todo el año, todos los días celebra el oktobertfest, ese futbolista es alcohólico, padece de gastritis, tira pedos. Se cree el Gerente de la cervecería.

Oktoberfest en alemán: fiesta de octubre, se celebra entre los meses de septiembre y octubre en la ciudad Bávara de Múnich desde 1810. Es la fiesta popular más grande de Alemania y una de las mayores del mundo con unas visitas anuales medias superiores a los seis millones de visitantes.1​ Tiene una duración de 16 a 18 días, comenzando el primer sábado después del 15 de septiembre. Se celebra en el campo conocido como Theresienwiese (Prado de Teresa), en las inmediaciones del centro de Múnich, cerca de la Estación Central (Hauptbahnhof).

Solamente la cerveza que cumple con el Reinheitsgebot, a un mínimo de 13.5 Stammwürze puede ser servida en la Oktoberfest. La cerveza debe ser además fabricada dentro de los límites de la ciudad de Múnich. La cerveza que se ajusta a estos criterios puede llegar a ser designada «cerveza Oktoberfest».

En 1887, cuando el Theresienwiese (Prado de Teresa) todavía no formaba parte de la ciudad, se reunieron allí por primera vez los Wirte (propietarios de las cervecerías) y los feriantes para inaugurar la fiesta. Desde entonces, la llegada de los Wiesnwirte se considera la apertura oficial de la Oktoberfest. Hoy en día, el alcalde de Múnich y un personaje que representa al Münchner Kindl, figura que aparece en el escudo oficial de Múnich, encabezan el desfile, seguidos por ostentosos carros de caballos cargados con barriles de cerveza y también por los carruajes de los Wiesnwirte y feriantes. Las bandas de música que luego tocarán en las carpas acompañan el desfile.

En Chile, la Fiesta de la Cerveza es la versión chilena del Oktoberfest y se celebra desde 2005 en la localidad de Malloco, cercana a Santiago, entre el último fin de semana de octubre y la primera semana de noviembre. Al sur del país, en la ciudad de Llanquihue, zona colonizada por alemanes y austriacos desde mediados del Siglo XIX, se viene realizando desde 1984 la Bierfest del Lago en el Club Gimnástico Alemán de dicha ciudad, a orillas del lago Llanquihue, siendo la fiesta alemana más antigua del país, lugar en el cual además se puede degustar la gastronomía llevada al país por los inmigrantes germanos.

A su vez, en la ciudad de Valdivia desde el año 2003 se celebra el último fin de semana de enero la Bierfest Kunstmann, fiesta en la que se vende cerveza, comida de origen alemán, se hacen juegos típicos, se elige rey y reina de la cerveza y se festeja un carnaval durante 4 días.

Atiende bien:

No pretendo jubilarme en esa empresa, sólo estoy investigando las brujerías de Baco. Yo soy un evangelista y reprendo al diablo.

Más adelante, ya no trabajaré en el mundo, me dedicaré a tiempo completo a servir al Señor, mi trabajo es con la iglesia.

El predicador verdadero predica lo que vive, la cerveza es brujería. Que Jehová reprenda al diablo.

Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas (2 Corintios 10: 4).

Se juntaron la masonería del futbolista y la masonería de la cervecería. Que Jehová los reprenda.

Baco / Dionisio. Dionisio, hijo de Júpiter en la mitología griega dios del vino y de la vegetación, enseñó a los mortales cómo cultivar la vid y cómo hacer vino. Era bueno y amable con quienes lo honraban, pero llevaba la locura y la destrucción a quienes lo despreciaban a él o a los rituales orgiásticos de su culto.

Dionisio es un dios de ritos religiosos mistéricos, como los de Deméter y Perséfone en la ciudad de Eleusis, próxima a Atenas. Dionisio lleva el basjaris o piel de zorro, simbolizando la viña y la fauna. Sus propios ritos, los Misterios eleusinos, eran los más conocidos por todos. Muchos investigadores creen que Dionisio es un sincretismo de una deidad griega local de la naturaleza y un dios más poderoso de Tracia o Frigia, como Sabacio.

En la mitología clásica, Dionisio (en griego antiguo Διώνυσος Diônysos o Διόνυσος) es “hijo de Zeus” (“Διός” en griego antiguo, es el genitivo de Ζεύς, que significa “de Zeus”) y (“νυσος” en lengua tracia-frigia, significa “hijo”),1​ 2​ es el dios de la vendimia y el vino, inspirador de la locura ritual y el éxtasis, y un personaje importante de la mitología griega, como hijo del dios principal Zeus (Ζεύς en griego antiguo). Aunque los orígenes geográficos de su culto son desconocidos, casi todas las tragedias lo presentan como «extranjero».

Fue también conocido por los romanos como Baco (del griego antiguo Βάκχος Bakkhos) y el frenesí que inducía, bakcheia. Es el dios patrón de la agricultura y el teatro. También es conocido como el ‘Libertador’ (Eleuterio), liberando a uno de su ser normal, mediante la locura, el éxtasis o el vino.

La misión divina de Dioniso era mezclar la música del aulós y dar final al cuidado y la preocupación. Los investigadores han discutido la relación de Dioniso con el «culto de las almas» y su capacidad para presidir la comunicación entre los vivos y los muertos.

Baco es un demonio, es Príncipe del infierno, se adueñó del vino, de la cerveza y de todos los licores; Baco es el alcohol que emborracha, es el Principado que gobierna en los alcohólicos, es espíritu de enfermedad y muerte.

Que Jehová lo reprenda. La causa que yo defiendo es más grande que esa Cervecería.

Te digo así:

Yo soy de Cristo y he crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Pero mi familia sigue bailando, burlándose y emborrachándose. Uno de mis hermanos se bajó del púlpito y se metió a una salsoteca, ese apóstata toma Fanta con cerveza todos los fines de semana, mi familia no quiere arrepentirse.

¿Osa alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, ir a juicio delante de los injustos, y no delante de los santos? ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas  muy pequeñas? ¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida? Si, pues, tenéis juicios sobre cosas de esta vida, ¿ponéis para juzgar a los que son de menor estima en la iglesia? Para avergonzaros lo digo.  

¿Pues qué, no hay entre vosotros sabio, ni aun uno, que pueda juzgar entre sus hermanos, sino que el hermano con el hermano pleitea en juicio, y esto ante los incrédulos? Así que, por cierto es ya una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros mismos.  ¿Por qué no sufrís más bien el agravio? ¿Por qué no sufrís más bien  el ser defraudados? Pero vosotros cometéis el agravio, y defraudáis, y esto a los hermanos. ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios?

 No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor  Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios. Todas  las cosas me son  lícitas,  mas  no todas convienen;  todas las cosas me son  lícitas,  mas  yo  no me dejaré dominar de ninguna  (1 Corintios 6: 1 – 12).

Hermanos: No miren el vino cuando rojea, ni cuando resplandece su color en la copa. Porque entra suavemente; pero finalmente los morderá como serpiente. Y dará dolor como áspid.

El profeta Isaías dijo: ¡Ay de los que se levantan de mañana para seguir la embriaguez, que están hasta la noche, hasta que el vino los enciende!

Por eso; no beban vino, y no tomen cerveza. No consuman alcohol, lleven una vida limpia y digna ante los ojos de Jehová.

Porque Cristo viene, porque Cristo viene, porque Cristo viene, porque Cristo viene. Poder en el nombre de Jesús, yo cargo mi cruz, el Espíritu Santo es mi luz. Amén.

El vino es escarnecedor, la sidra es alborotadora. Y cualquiera que por ellos yerra no es sabio (Proverbios 20: 1).

Toda la Honra, la Gloria, y la Alabanza son para el Señor, Padre de mi Señor.

Amén.

 

THE  AFRICAN  CONTINENT

Entrego esta palabra en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Salmos 68: 31 – 32

Vendrán príncipes de Egipto; Etiopía se apresurará a extender sus manos hacia Dios. Reinos de la tierra, cantad a Dios, cantad al Señor.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a esta palabra. Amén.

¿Qué  es  África?

África es el tercer continente por su extensión, tras Asia y América. Está situado entre los océanos Atlántico, al oeste, e Índico, al este. El mar Mediterráneo lo separa al norte del continente europeo; el punto en el que los dos continentes se hallan más cercanos es el estrecho de Gibraltar de 14,4 km de anchura.                       

El mar Rojo lo separa al este de la península arábiga y queda unido a Asia a través del istmo de Suez, en territorio egipcio. Posee una superficie total de 30 272 922 km² (621 600 km² en masa insular), que representa el 20,4 % del total de las tierras emergidas del planeta.

La población es de mil millones de habitantes, menos del 15 % del total mundial. El continente se divide en 54 países organizados en la Unión Africana, además de 2 territorios no reconocidos y 3 territorios dependientes.

Presentation:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando  y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido. Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo, y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.

Explanation:

Se cree que África es la cuna de la humanidad y que de allí proceden las sucesivas especies de homínidos y antropoides que dieron lugar a los seres humanos. La teoría explica que allí se originó el Homo sapiens hace cerca de 190 000 años para luego expandirse por el resto de los continentes. Según  el historiador griego Heródoto (484 a. C.), una expedición fenicia auspiciada por el faraón Necao II (616 a. C.) circunnavegó el continente africano por primera vez.

Los orígenes del tráfico comercial entre el oeste y el centro de África y la cuenca mediterránea se pierden en la prehistoria. Los primeros relatos históricos datan de la antigüedad y versan sobre los nómadas que organizaban el comercio entre Leptis Magna y el Chad. Este comercio vivió su primer auge en el siglo I a. C.              

Con el ascenso del Imperio romano. Sobre todo se comerciaba con oro, esclavos, marfil y animales exóticos para los juegos de circo en Roma a cambio de bienes de lujo romanos. De hecho es en esta época en la que se gesta el propio nombre de África. Tras la derrota de Cartago por Roma en la tercera guerra púnica se establece la provincia romana de África que abarcaría aproximadamente el Túnez actual.

Fue una generalización territorial de la provincia lo que dio nombre a todo el continente. Una importancia crucial tuvo también la mayor utilización del camello a partir del siglo I en el norte de África.

A partir del siglo VII los árabes invaden el África del norte. El comercio caravanero y la expansión islámica alimentan el establecimiento de nuevas relaciones entre las dos Áfricas.

El Imperio Kanem – Bornu existió en África entre el siglo XIII y la década de 1840. En su momento de mayor esplendor abarcó el área de lo que actualmente es el sur de Libia, Chad, noreste de Nigeria, este de Níger y norte de Camerún.  El Reino del Congo fue un estado situado en lo que actualmente constituye la zona norte de Angola, el enclave de Cabinda, la República del Congo y la parte occidental de la República Democrática del Congo. Su área de influencia abarcaba también los estados vecinos.

La total repartición colonial de África por las potencias europeas, iniciada a partir del siglo XVII, tuvo lugar aproximadamente en 1885, con la conferencia de Berlín  y el comienzo de la Primera Guerra Mundial, época en la que los imperios coloniales se extendieron más rápidamente en África que en cualquier otro lugar del mundo, si bien dos países, Liberia y Etiopía, consiguieron mantener su independencia. Es un ejemplo del Nuevo Imperialismo generado por la necesidad de los países europeos de obtener materias primas para el rápido crecimiento de su producción manufacturera después de la Revolución Industrial, iniciada en Inglaterra a fines del siglo XVIII.

Al final de la Segunda Guerra Mundial los aliados no logran ponerse de acuerdo sobre el futuro de la antigua colonia italiana de Libia. En ese momento era un territorio más de cinco veces mayor que la propia Italia. Sin embargo, la población no sobrepasaba el millón de habitantes, por lo que representaba un destino apropiado para la población desplazada de Italia por la guerra, que empezó a buscar lugares a donde emigrar. Los recelos entre Occidente y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) hacen que finalmente la Organización de las Naciones Unidas (ONU) decida dar la independencia al país dejándolo en manos del rey Idris.

Aunque ya había cuatro países independientes en África (Liberia en 1847, Sudáfrica en 1910, Egipto en 1922 y Etiopía en 1941) Libia se convierte así en la primera colonia africana en lograr su independencia en 1951, a la que seguirá la de Ghana en 1957. Más adelante las potencias europeas lamentarían este hecho, pues contribuyó a desencadenar las diferentes luchas por la independencia africana.

En su mayor parte, África es una enorme y antigua plataforma continental maciza y compacta, elevada entre 600 y 800 msnm, surcada por grandes ríos (aunque pocos) y escasa en penínsulas. Destaca por su regularidad orográfica y considerable altitud media.

Tres franjas climáticas sucesivas se repiten al norte y al sur del ecuador, abarcando los climas mediterráneo, desértico, subtropical e intertropical lluvioso, este último, en sus dos tipos principales, tanto de sabana como de selva. África es el continente con mayor índice de insolación anual, lo cual podría haber dado origen a su nombre (África, del griego “a-phrike”, “sin frío”).

Los suelos son excepcionalmente ricos en minerales y muy aptos para pastos. Debido al clima es allí donde evolucionó la mosca tsetsé y donde prolifera actualmente. Las principales áreas cultivadas se encuentran en las tierras altas orientales y la zona de los Grandes Lagos, algunos deltas y riberas e incluso en el Sahel. Situación Astronómica Continental: Norte: Cabo Blanco, Túnez (37º20′ Norte) Sur: Cabo de las agujas, Rep. Sudafricana (35º Sur) Este: Cabo Hafún, Somalia (51º24′ Este) Oeste: Cabo Verde, Senegal (18º Oeste).

El continente africano está compuesto de 54 estados soberanos, 3 territorios dependientes y varios territorios integrados en estados no africanos como Francia, España o Portugal. Las entidades políticas africanas anteriores al colonialismo desaparecieron con la expansión europea por el continente a finales del siglo XIX, sólo Abisinia, que se mantuvo independiente gracias a su victoria sobre los italianos en 1896 en la batalla de Adua, y Liberia, que fundada por el gobierno estadounidense con esclavos liberados de su país en 1847, se mantuvieron independientes. La mayoría de los países africanos lograron la independencia en el siglo XX a partir del proceso de descolonización tras la Segunda Guerra Mundial y que alcanzó su plenitud en los años 60. En 2011 surgió, hasta el momento, el último estado en el continente, Sudán del Sur tras conseguir la independencia de Sudán tras una larga guerra civil (1955 – 1972 y 1983 – 2005).

Todos los estados africanos soberanos son miembros de pleno derecho de la ONU contando entre ellos con cuatro estados fundadores como fueron Egipto, Sudáfrica, Liberia y Etiopía.

En materia económica 52 estados son miembros de la Organización Mundial del Comercio (8 son observadores) mientras que Sudán del Sur y Eritrea no pertenecen a ella. Así mismo, la totalidad del continente se incluye en el Fondo Monetario Internacional aunque 8 estados no cumplen el artículo VIII de la organización.

Es importante destacar la presencia del continente en la OPEP, ya que Argelia, Angola, Gabón, Libia y Nigeria son productores de petróleo.

En materia de justicia y seguridad todos los países africanos están integrados en la Interpol, sin embargo en el caso de la Corte Penal Internacional nueve países no han firmado ni ratificado el Estatuto de Roma. Mientras son diez los firmantes que aún no lo han ratificado.

En el resto de países se acepta la jurisdicción dela Corte Penal Internacional para juzgar casos de crímenes contra la humanidad. También está presente la Liga Árabe que engloba a los países musulmanes del continente: Marruecos, Argelia, Túnez, Libia, Egipto, Sudán, Mauritania, Somalia  y Yibuti.

Los estados africanos (salvo Sudán del Sur) están adscritos al Movimiento de países no alineados.

En cuanto a las organizaciones transcontinentales el continente africano está presente en Asociación ribereña del Océano Índico para la cooperación regional (1995) de cooperación entre países asiáticos, Australia y 9 estados africanos (Somalia, Tanzania, Madagascar, Seychelles, Mauricio, Mozambique, Kenia, Sudáfrica y Comoras). Durante la Guerra Fría (1986) se creó la Zona de Paz y Cooperación del Atlántico Sur, bajo el auspicio de Naciones Unidas, con el objetivo de mantener la seguridad y la paz en el Atlántico sur, así por iniciativa de Brasil se unieron 21 estados africanos más 3 sudamericanos.

En 1975 se creó Estados de África, del Caribe y del Pacífico (ACP) para, a través de varios acuerdos (el más reciente Acuerdo de Cotonú del año 2000) luchar contra la pobreza junto a la Unión Europea que trabaja por medio del Fondo Europeo de Desarrollo.

Forman parte de esta organización todos 47 estados africanos. La Unión Europea trabaja a través de la firma de acuerdos económicos con los cinco bloques regionales.

La principal organización política regional del continente es la Unión Africana (U. A), heredera de varios intentos previos de unir políticamente al continente, a semejanza de la Unión Europea en Europa. Sus predecesoras son la Unión de Estados Africanos, creada por el ghanés Kwame Nkrumah en 1958, la Organización para la Unidad Africana de 1963. Desde 1984 hasta el año 2017 Marruecos no formó parte de la U.A como protesta por la admisión de la República Árabe Saharaui Democrática con la que mantiene un contencioso por el Sáhara Occidental.

La principal organización económica es la Comunidad Económica Africana (CEA) fundada en 1981. El objetivo de la C.E.A es fomentar la integración y el desarrollo a través de la cooperación entre los estados africanos. Para ello utiliza un sistema de agrupaciones regionales como pilares básicos:

Comunidad de Estados del Sahel – Sáhara (CED-SAD): Fundada en 1998, actualmente la componen 28 estados para favorecer la creación de un mercado único.

Mercado Común de África Oriental y Austral (COMESA): Fundada en 1994, actualmente compuesta por 19 miembros.

Comunidad Económica de Estados de África Occidental (ECOWAS): Fundada en 1975, actualmente la componen 15 miembros. Su acción de integración económica se basa en la Unión Económica y Monetaria de África Occidental (formada por países con el Franco CFA como moneda) y la Zona Monetaria de África Occidental, acuerdo por cual una serie de países acepta la creación de una nueva moneda, el Eco.

Comunidad Africana Oriental (EAC): Fundada en 2001 como unión aduanera de 6 países del África Oriental.

Comunidad Económica de los Estados de África Central (ECCAS): Fundada en 1985 tiene como objetivo eliminar barreras arancelarias entre sus miembros y crear un arancel exterior único. Actualmente la componen 11 estados.

Comunidad de Desarrollo de África Austral (SADC): Creada en 1980 para el desarrollo de los países miembros, así como la erradicación de la pobreza, la defensa del medio ambiente y el desarrollo cultural. 15 países forman parte de la SADC. Dentro de esta comunidad se creó la Unión Aduanera de África Austral (SACU), unión aduanera de varios países de la zona austral.

Autoridad Intergubernamental sobre el Desarrollo de África Oriental (IGAD) Fundada en 1986, hoy en día está compuesta por 8 miembros.

Unión del Magreb Árabe (1989): Creada para fomentar el intercambio comercial entre seis naciones norteafricanas, actualmente carece de desarrollo y no hay reuniones de primer nivel desde el año 2008.

Fuera del paraguas de la CEA existen otras organizaciones de tipo económico como la Comisión del Océano Índico, Autoridad de Liptako – Gourma, Unión del Río Mano o la Comunidad Económica de los Países de los Grandes Lagos. Dos territorios africanos aún tienen un reconocimiento limitado debido a conflictos territoriales. Así, la República Árabe Saharaui Democrática surgió como resultado del proceso de descolonización del Sáhara Español en 1976, siendo reconocido por 48 estados soberanos.

El resto del territorio está ocupado por Marruecos que no reconoce la independencia y lo reclama como territorio propio. Somalilandia se autoproclamó estado durante la crisis política somalí que desembocó en una guerra civil todavía latente. Somalilandia no es reconocida por ningún estado. La dependencia francesa está compuesta por una serie de islas conocidas como Islas Dispersas del Océano Índico de las que la mayoría están deshabitadas y son reclamadas por países soberanos como Mauricio, Madagascar o Seychelles.              

Por su parte el territorio de ultramar de Santa Helena está incluido en el Comité de Descolonización de la ONU. Ambos territorios forman parte de los países y territorios de ultramar (o PTU) son las dependencias y territorios de ultramar de los Estados miembros de la Unión Europea que no forman parte de la Unión,  sino que tiene un estatuto de asociados a los Estados miembros desde el Tratado de Lisboa.

Está formada por territorios integrados como parte de otros estados. Los territorios de las Islas Canarias, Reunión, Mayotte y Madeira forman parte de la Región Ultra periférica de la Unión Europea, que, aun estando geográficamente alejados del continente europeo, forman parte indivisible de alguno de los veintiocho Estados miembros de la Unión.

En su condición de ex colonias, la mayoría de los países africanos mantienen estrechas relaciones económicas con la Unión Europea (UE).

Existe una organización supranacional, tomando como referencia a la Unión Europea, llamada Unión Africana, de la que forman parte todos los países del continente, incluida la República Árabe Saharaui Democrática.

La mayor parte delos países africanos están subdesarrollados o en vías de desarrollo. Más del 50 % de la población o 350 millones de personas viven con menos de un dólar al día. África paga cerca de 20 000 millones de dólares en pagos de deudas cada año, aun pese a las condonaciones de deudas de los años 90.

Durante el régimen colonial los europeos explotaron los productos más fáciles y más provechosos de extraer, como el oro, el marfil, maderas y fibras textiles. Tras la emancipación de las colonias los más codiciados pasaron a ser el petróleo, los diamantes y la minería en general, pero estos productos mencionados se hallan en pocos países.

La carencia de buena tecnología y de medios de comunicación eficientes dificulta la explotación de dichas materias primas. El 60 % de los trabajadores africanos realiza actividades rurales, y el 80 % de lo que África exporta son materias primas, siendo a su vez los productos industrializados los que representan la casi totalidad de sus importaciones. Solo el 15 % está empleado en el sector industrial, siendo Egipto, Sudáfrica, Túnez y Marruecos los que poseen casi el total de dicha actividad. El resultado es que África es el continente más pobre del planeta: su PBI representa tan solo el 2,6 % del total mundial.

La ayuda exterior llega a los cincuenta millones de dólares cada año, y en los últimos 60 años esa ayuda ha sido de al menos mil millones. Sin embargo, esto ha empobrecido más a los países, ha ralentizado el crecimiento, los ha endeudado más, los ha hecho más propensos a la inflación y vulnerables a los vaivenes de las divisas, ha reducido el atractivo para la inversión y ha aumentado el riesgo de conflictos civiles.

La ayuda exterior se transforma en deuda, que se paga a expensas de la educación y los servicios médicos africanos. Aun cuando se termina de pagar una deuda, los países vuelven a pedir más ayuda. A fin de paliar este círculo vicioso,  la tendencia actual consiste en condonar la deuda externa a los países que demuestran un compromiso con el sistema democrático y con el desarrollo. La asistencia ha estado afectada por corrupción, y los flujos han acabado beneficiando a las burocracias gubernamentales y ciertas ONG financiadas por algunos gobiernos.

La corrupción le cuesta a África 150 millones de dólares al año. No existen incentivos para que los gobiernos busquen formas más transparentes para recaudar fondos para el desarrollo, solo se les pide a las agencias de donación una infusión de capital.

En contraposición, en otros países la ayuda ha servido para resolver problemas como las epidemias que diezman la salud y las vidas de la población activa: sida, malaria, etc. La falta de infraestructuras básicas, el rendimiento agrícola, el analfabetismo y la carencia de educación primaria universal. Existen ejemplos de países, como Ghana, que demuestran emplear correctamente la ayuda. El flujo de capital ayuda a que los gobiernos ineficientes sigan en el poder, ya que el presidente no tiene que hacer nada pues la ayuda sigue llegando, siempre y cuando pague al ejército.

No tiene que subir los impuestos, ni preocuparse del descontento de los ciudadanos ni de la representación de estos. Los choques civiles a menudo son motivados por el conocimiento de que al hacerse con el poder, el ganador obtiene un acceso virtualmente completo al paquete de ayuda.

La ayuda hace que la burocracia se vuelva clientelista y envuelva a los ciudadanos con trámites innecesarios. En Camerún se tardan 426 días en hacer un procedimiento comercial y 119 días en Angola.

La ayuda alimentaria que compra comida cultivada en Estados Unidos quiebra a los agricultores locales. Se ha hecho poco para ayudar a los agricultores y se gastan millones de dólares en el programa.

La gran cantidad de dinero crea la “enfermedad holandesa”: los grandes flujos de dinero hacen que la moneda local se fortalezca incrementando además los precios internos. Esto crea además inflación, por lo que los países deben emitir bonos. Uganda fue obligada a emitirlos en 2005, pagando intereses de $110 millones anuales.

China está presente en países con grandes recursos, como petróleo, en Angola, que es su principal proveedor, y en otros países como son Guinea Ecuatorial, Nigeria, Chad, Sudán, Gabón, Zambia y República Democrática del Congo, estos dos últimos países productores de minerales.

Después de Estados Unidos y de la Unión Europea, China es el tercer socio más importante del continente, con inversiones en industrias de la construcción que están haciendo carreteras, embalses, viviendas, hospitales, y en la explotación de hidrocarburos y minerales. China tiene estrecha relación con Zimbabue, y Sudán, cuyos gobiernos son cuestionados.

Estados Unidos tiene interés en África por el petróleo.

Según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), África cuenta con ciudades subdesarrolladas, la mayoría de ciudades de África que tienen mayor desarrollo están en Sudáfrica y Egipto.

Hay aproximadamente 41 monedas oficiales distintas. La moneda oficial más extendida es el franco CFA en sus dos versiones: el Franco CFA de África Occidental moneda nacional en 8 países y el Franco CFA de África Central en 6. También está presente el euro a través de los territorios españoles y franceses en el continente, así como la libra de Santa Elena, par a la libra esterlina, pero con sus propios modelos de monedas y billetes con respecto a la moneda británica.

Las estimaciones sobre la población no son precisas debido a lo obsoleto de gran número de censos nacionales. Se calcula sin embargo que viven en África no menos de 1000 millones de personas.

En África predomina la raza negra, cerca de un 80 % del total de la población, a excepción de la franja costera mediterránea donde son mayoritarios, aunque no exclusivos, tipos humanos arabo-bereberes y caucasoides – mediterráneos. Entre el trópico de Capricornio y el trópico de Cáncer la población es casi en su totalidad negra, y suele ser sub dividida en cuatro grupos principales, aunque siempre han existido en las zonas limítrofes entre estos grandes grupos pueblos más o menos mixtos en todas sus combinaciones.

Tales grupos principales son sudanés, (Sahel y países del golfo de Guinea), nilótico, (Nilo, desde Sudán hasta los Grandes Lagos), cusita (Macizo etíope y Cuerno de África) y bantú, siendo éste el más extendido, ya que ocupa toda el área a partir del cinturón selvático ecuatorial. Es además un tipo mixto relacionado con dos tipos antaño muy extendidos (hoy en día minoritarios), los twa y otros grupos mal denominados pigmeos, habitantes de los bosques, y los kung-san, mal denominados bosquimanos, de las zonas áridas del extremo sur.

Migrantes de origen francés se hallan establecidos en el Magreb y escasamente en las grandes ciudades de África Occidental, los de origen español habitan Marruecos y el Sáhara Occidental, mientras que en Angola y algunas ciudades costeras de África Occidental hay un número minoritario de grupos mixtos de origen africano – portugués. En el sur de África hay una significante cantidad; 6 millones de africanos blancos o afrikaaners, descendientes de holandeses e ingleses.

La mayoría de los africanos mantienen un estilo de vida rural, pero la urbanización aumenta ya que la gente abandona el campo para buscar trabajo en las ciudades. Las mayores densidades de población se encuentran donde el agua es más accesible, como en el valle del Nilo, las costas del norte y oeste, a lo largo del Níger, en las regiones montañosas del este y en Sudáfrica.

En África las características de la población y su esperanza de vida varían según las condiciones. En África del Norte o en el desierto del Sahara, la mayor parte de sus habitantes son adultos y superan a la población juvenil, aunque no se da tampoco un envejecimiento progresivo.

En el África subsahariana la mayor  parte de sus habitantes son jóvenes, aunque en las últimas décadas se ha experimentado un crecimiento en la población adulta y un progresivo envejecimiento. Esto se da principalmente en países como Etiopía y Somalia, aunque en Sudáfrica también se experimenta un crecimiento de población adulta pero no es tan común el envejecimiento.

La población por sexo varia en el continente, al Sur del Sahara conocido también como el África negra predominan las personas de sexo femenino, excepto en países como Angola, Mozambique, Etiopía, Somalia y Yibuti, entre otros. En cambio, en la mayor parte de los países del África del Norte predominan las personas de sexo masculino, excepto Marruecos, Sáhara Occidental, Mauritania y Chad.

Además de lenguas alóctonas como el árabe, el francés o el inglés (entre otras) cuya presencia en África se debe a procesos de conquista y dominación política. Se estima que en África actualmente existen unas 1700 lenguas autóctonas.

Demográficamente el árabe y el francés son las lenguas con más hablantes potenciales y las más extendidas en el continente. Las lenguas autóctonas de África con el mayor número de hablantes son el suahili (90 millones de hablantes), el oromo (70 millones), el hausa (40 millones) y el amhárico, todas ellas con un buen número de hablantes para los cuales es su segunda lengua y no su lengua materna (estas cuatro lenguas se usan ampliamente como lingua franca en sus respectivas áreas de influencia).

Las lenguas europeas más extendidas son el francés, el inglés y el portugués, generalmente utilizados por las administraciones postcoloniales y las clases urbanas. A continuación existe un grupo de cerca de 20 idiomas étnicos con entre 1 y 20 millones de hablantes como: (de norte a sur) el wólof, manding (mandé), ewe, fon, yoruba, igbo, lingala, shona, setsuana, xhosa, malgache, etc. Otros idiomas minoritarios son el afrikáans y el español, de origen europeo, y otros autóctonos como el bereber. Los idiomas africanos y oficiales en sus respectivos estados son: el amárico hablado en Etiopía, el somalí en Somalia, el suajili en Kenia y Tanzania, el setsuanaen Botsuana, el afrikáans en Sudáfrica y Namibia (junto con el inglés), y el malgache en la República de Madagascar (junto con el francés).

Las lenguas afroasiáticas que la gran mayoría de lingüistas considera una familia lingüística; aun cuando existe discusión sobre la relación de los grupos internos, el origen de la misma y numerosas características del protoafroasiático. 

Las lenguas Níger-Congo, que es aceptada como familia, aunque algunos lingüistas han planteado dudas sobre si en realidad agrega a diversas familias genuinas o si determinados grupos deben considerarse parte de esta familia o familias independientes.

Las lenguas Nilo-saharianas, que también mayoritariamente se considera una familia lingüística, aunque parece mucho más diversa que las otras dos, y existen muchas incertidumbres sobre los detalles internos.

Las lenguas khoisanas (joisanas), poco numerosas y concentradas en el extremo suroccidental de África. La opinión mayoritaria es que no forman una auténtica familia sino la evolución posterior de familias originalmente independientes que sobrevivieron a la expansión de las lenguas Níger – Congo y que guardan ciertas características tipológicas compartidas como la ocurrencia de clics.

Algunos pocos autores consideran que en último término la mayor parte de las lenguas joisanas tiene un origen común, aunque esta opinión ha sido ampliamente criticada, o al menos la idea de que pueda reconstruirse un protojoisán común a partir de la evidencia proporcionada por estas lenguas.

La mayor parte del continente profesa religiones tradicionales africanas, englobadas dentro del impreciso grupo conocido como animista. Esto significa que creen que los espíritus habitan objetos animados o inanimados. Dicho así mismo suele persistir bajo la apariencia de religiones universalistas como el islam o el cristianismo. También hay creyentes del rastafarismo.

El islam tiene una presencia dominante en el norte y destacada en el Sáhara, el Sahel, África Occidental y África Oriental. El cristianismo monofisita, aunque más antiguo que el islam, quedó confinado a Etiopía. A partir del siglo XX adquirirán una creciente importancia el catolicismo y protestantismo.

Sin embargo tanto el islam como el cristianismo se encuentran en África con sincretismos más o menos sectarizados como el kimbanguismo o la Iglesia “Cita con la Vida”, que persisten y se reproducen gracias a la fortaleza implícita  de los conceptos de las religiones tradicionales. Las religiones tradicionales africanas tienen una presencia destacada en América, especialmente el vudú en Haití, la religión yoruba y las religiones del antiguo Reino del Congo en el Caribe y en Brasil principalmente.

Existen asimismo minorías hinduistas.

Los antiguos la personificaban bajo la figura de una mujer y con la de un escorpión. En una medalla del emperador Adriano lleva por casco o morrión la cabeza de un elefante. En otras varias medallas se observa que tiene en la mano derecha un escorpión y en la izquierda el cuerno de la abundancia; a sus pies un cesto lleno de flores y de frutos, el caballo y la palma son los símbolos de la parte de África vecina a Cartago.

En una medalla de la reina Cristina se ve una alegoría menos conocida: Atlas cubierto con la piel de la cabeza de un elefante guarnecida con su trompa y sus colmillos, contemplando los signos del zodíaco, para indicar que este rey, considerado por algunos como el inventor de la astronomía, reinó en África. Los modernos aprovechando de todas estas ideas han representado el África bajo los rasgos de una mujer mora, casi desnuda teniendo los cabellos rizados, llevando por casco una cabeza de elefante, un collar de coral, un cuerno lleno de espigas en una mano, un escorpión en la otra o un colmillo de elefante y acompañada de un león y de varias serpientes.

Lebrun la ha pintado bajo la figura de una mora desnuda hasta la cintura, sentada sobre un elefante y en la cabeza un parasol que la pone enteramente a la sombra.

Sus cabellos son negros, cortos y rizados: lleva por pendientes dos grandes perlas y sus brazos adornados con ricos brazaletes.

El teatro africano, entre tradición e historia, se está encauzando actualmente por nuevas vías. Todo predispone en África al teatro. El sentido del ritmo y de la mímica, la afición por la palabra y la verborrea son cualidades que todos los africanos comparten en mayor o menor medida y que hacen de ellos actores natos. La vida cotidiana de los africanos transcurre al ritmo de variadas ceremonias, rituales o religiosas, concebidas y vividas generalmente como verdaderos espectáculos.

No obstante, aunque África ha conocido desde siempre este tipo de ceremonias, cabe preguntarse si se trataba realmente de teatro; a los ojos de muchos, estos espectáculos están demasiado cargados de significado religioso para que puedan considerarse como tal. Otros estiman que los tipos de teatro africanos guardan cierto parecido, como en otros tiempos la tragedia griega, como un pre teatro que nunca llegara totalmente a ser teatro si no se desacraliza. La fuerza y las posibilidades de supervivencia del teatro negro residirán, por lo tanto, en su capacidad para conservar su especificidad. En el África independiente está tomando forma un nuevo teatro.

Nuevo Teatro: Se trata de un teatro comprometido, incluso militante, concebido para defender la identidad de un pueblo que ha logrado su independencia.

Teatro de Vanguardia: Se orienta actualmente hacia una investigación sobre el papel de actor, próxima a la de Jerzy Grotowski y su teatro laboratorio. Así, en Libreville (Gabón), se formó en 1970 un teatro vanguardista que realizó dos espectáculos que dejaron una huella perdurable en las jóvenes generaciones de comediantes. Otra vía de investigación es el teatro de silencio, creado por François Rosira, cuyo fin era realizar espectáculos en los que el canto, el recitado, la música y el baile se complementen en perfecta armonía.

Asociaciones como Ndjembé promovían el carácter teatral en África.

Durmió Abías con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de David; y reinó en su lugar su hijo Asa, en cuyos días tuvo sosiego el país por diez años. E hizo Asa lo bueno y lo recto ante los ojos de Jehová su Dios.                         

Porque quitó los altares del culto extraño, y los lugares altos; quebró las imágenes, y destruyó los símbolos de Asera; y mandó a Judá que buscase  a Jehová el Dios de sus padres, y pusiese por obra la ley y sus mandamientos.

Quitó asimismo de todas las ciudades de Judá los lugares altos y las imágenes;  y estuvo el reino en paz bajo su reinado. Y edificó ciudades fortificadas en Judá, por cuanto había paz en la tierra, y no había guerra contra él en aquellos tiempos; porque Jehová le había dado paz. Dijo, por tanto, a Judá: Edifiquemos estas ciudades, y cerquémoslas de muros con torres, puertas y barras, ya que la tierra es nuestra; porque hemos buscado a Jehová nuestro Dios; le hemos buscado, y él nos ha dado paz por todas partes. Edificaron, pues, y fueron prosperados.

Tuvo también Asa ejército que traía escudos y lanzas: de Judá trescientos mil, y de Benjamín doscientos ochenta mil que traían escudos y entesaban arcos, todos hombres diestros. Y salió contra ellos Zera etíope con un ejército de un millón de hombres y trescientos carros; y vino hasta Maresa. Entonces salió Asa contra él, y ordenaron la batalla en el valle de Sefata junto a Maresa.

Y clamó Asa a Jehová su Dios, y dijo: ¡Oh Jehová, para ti no hay diferencia alguna en dar ayuda al poderoso o al que no tiene fuerzas! Ayúdanos, oh Jehová Dios nuestro, porque en ti nos apoyamos, y en tu nombre venimos contra este ejército. Oh Jehová, tú eres nuestro Dios; no prevalezca contra ti el hombre. Y Jehová deshizo a los etíopes delante de Asa y delante de Judá; y huyeron los etíopes. Y Asa, y el pueblo que con él estaba, los persiguieron hasta Gerar; y cayeron los etíopes hasta no quedar en ellos aliento, porque fueron deshechos delante de Jehová y de su ejército.

Y les tomaron muy grande botín. Atacaron también todas las ciudades alrededor de Gerar, porque el terror de Jehová cayó sobre ellas; y saquearon todas las ciudades, porque había en ellas gran botín.

Asimismo atacaron las cabañas de los que tenían ganado, y se llevaron muchas ovejas y camellos, y volvieron a Jerusalén (2 Crónicas 14: 1 – 15).

Attend:

Etiopía, oficialmente la República Democrática Federal de Etiopía (RDFE), antiguamente conocida como Abisinia o Alta Etiopía, es un país sin salida al mar situado en el Cuerno de África. Es el segundo país más poblado de África después de Nigeria. Limita al norte con Eritrea, al noreste con Yibuti, al este con Somalia,   al sur con Kenia y al oeste con Sudán y Sudán del Sur.

Etiopía es el único caso entre los países africanos que nunca ha sido colonizada, manteniendo su independencia durante el reparto de África, excepto por un periodo de cinco años (1936-1941), cuando estuvo bajo ocupación italiana. Es también la segunda nación más antigua del mundo en adoptar el cristianismo como religión oficial después de Armenia, sin embargo, fue el primer reino en adoptar el cristianismo, siendo una monarquía de origen israelita.

Además, Etiopía fue miembro de la Sociedad de Naciones, firmó la Declaración de las Naciones Unidas en 1942, fundó la sede de la ONU en África, fue uno de los 51 miembros originales de dicha organización y es uno de los miembros fundadores de la antigua Organización para la Unidad Africana y actual Unión Africana, durante el gobierno del negus Haile Selassie I.

Su capital, así como su ciudad más grande  y poblada, es Adís Abeba. Con la independencia de Eritrea en 1993 Etiopía perdió su salida al mar.

El nombre Etiopía se deriva del griego Αἰθιοπία Æthiopia, proveniente a su vez de ΑἰθίοψÆthiops, ‘etíope’, que en griego significaría “de cara quemada” (αιθ- quemada ὄψ faz). No obstante, antiguas fuentes etíopes afirman que el nombre deriva de “Ityopp’is” (quien fue hijo del bíblico Cush, así mismo fue hermano de Nemrod, sobrino de Mizraím, Fut y Canaán, y bisnieto de Noé) fundador legendario de la ciudad de Axum.

Los orígenes históricos de Etiopía hay que buscarlos en el Reino de Aksum, que ya existía en el siglo II a. C. En el siglo IV se introdujo el cristianismo. El poderoso reino empezó a decaer tras la derrota de La Meca (570) frente a los árabes. En 1270 se inauguró la dinastía Salomónida, que dio inicio al Imperio de Etiopía. Entre los siglos XV y XVI, se reconquistó el territorio. En los siglos XVII y XVIII, la capital del reino se trasladó a Gondar.

El 21 de enero de 1872, Kassay el Tigre subyugó todo el territorio a excepción de Xoa, coronándose en Aksum como negus adoptó el nombre cristiano de Juan IV de Etiopía.

En 1884 el nuevo emperador pactó con el almirante inglés Newet un convenio que le aseguraba el libre comercio en Massaua, pero al ocupar los italianos esta población, Juan tomó una actitud hostil frente a los nuevos colonizadores. El ejército italiano experimentó algunas pérdidas en Dogali, pero el 9 de marzo de 1890 el emperador Juan murió en Metemmet. Por la falta de monedas en circulación durante su reinado, se permitió la utilización de monedas extranjeras en todo el territorio.

Para garantizar su circulación dichas piezas fueron contramarcadas con un punzón circular que contenía el león de Judá y su valor. Se conocen diferentes monedas de Austria, Francia y España con esta curiosa marca. El sobrino de Hassai, Mangascha, fue desposeído por Menelik II, quien firmó un pacto con los italianos que ya habían ocupado Karen y Asmara, territorio que fue reconocido con el nombre de colonia de Eritrea.

Haile Selassie, emperador de Etiopía en dos períodos desde 1930 a 1974.

Durante el reparto europeo de África del siglo XIX, Etiopía conservó su independencia; sin embargo, en 1895 ocurre la invasión italiana, desde su colonia en Eritrea. En 1931 asume al trono el emperador Haile Selassie.

En 1935, las tropas italianas invadieron, el ejército etíope, aún con caballería con lanzas y unos pocos con fusiles no son rivales para el ejército italiano que finalmente conquistaron Etiopía, y pasó a llamarse Abisinia. En 1936, el territorio pasa oficialmente a formar parte del África Oriental Italiana. Durante la Segunda Guerra Mundial, la derrota italiana en África le devolvió el poder a Haile Selassie I. En 1952, la ONU aprobó la federación de Etiopía y de Eritrea, convertida en un país demócrata posteriormente.

Hacia 1974, el régimen de Haile Selassie se enfrentaba a un gran descontento público, agudizado por derrotas militares a manos de guerrilleros eritreanos, y a raíz de una profunda hambruna en las provincias de Welo y Tigray, producida por la sequía. Estos hechos desencadenaron una revolución liderada por oficiales de baja graduación del Ejército y promovida por grupos políticos de izquierda, que terminó con el derrocamiento del emperador, y asumió el poder una Junta Militar conocida como el Derg.

En 1977 asume el control del Derg Mengistu Haile Mariam quien instauró un gobierno socialista. Durante este periodo se socializa la economía, se alinea de parte del bloque soviético. En los 10 años que van desde 1975 a 1985 la matrícula primaria aumentó de unos 957 300 a cerca de 2 450 000. Si bien, aun se observaban variaciones entre las regiones en el número de estudiantes matriculados y existía una disparidad en la matrícula de niños y niñas. Sin embargo, mientras la inscripción de los niños se había duplicado, el de las niñas se había más que triplicado en dicho período.

Sufre una terrible hambruna en 1984, debida a una gran sequía, muy habituales en la zona como la de 1970. En 1991 la República Democrática Popular de Etiopía es derrocada en medio de una guerra civil.

En mayo de 1991, Meles Zenawi al mando del Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope alcanza la victoria armada sobre Menghistu y es proclamado presidente, iniciando un periodo de reformas políticas y sociales que le llevan a abandonar la dictadura de corte marxista. La nueva guerra con Eritrea de 1997 a 2000 finalizó con la independencia de Eritrea y, bajo el patrocinio de la ONU y la OUA se obtuvo la paz definitiva.

El funcionamiento de las instituciones etíopes está codificado por el texto constitucional ratificado en diciembre de 1994 y que entró en aplicación el 22 de agosto de 1995.

El sistema parlamentario instituido entonces reposa sobre dos asambleas (bicameralidad) que representan el poder legislativo:

La Cámara de Representantes del Pueblo: compuesta de 549 diputados electos por sufragio universal directo cada cinco años. Ésta tiene competencias en materia legislativa, fiscal y presupuestaria.

La Cámara de la Federación: compuesta de 108 miembros elegidos por sufragio universal indirecto por los representantes de las regiones. Tiene el rol del control constitucional esencialmente.

El poder ejecutivo tiene más competencias. Está dividido en dos polos donde el rol es desigual:

El jefe de Estado, Presidente de la República, es una función honorífica. Elegido para seis años por la Cámara de diputados, el presidente no ejerce ningún poder en realidad. El puesto está actualmente ocupado por Giram Wolde – Giorgis.

El Primer ministro maneja la política de país. Escogido por el partido mayoritario en la Cámara de diputados, éste es designado por un mandato quinquenal, renovable una vez.

El poder judicial reposa sobre la Corte suprema federal, separada por la constitución de los poderes legislativos y ejecutivos.

En materia de derechos humanos, respecto a la pertenencia a los siete organismos de la Carta Internacional de Derechos Humanos, que incluyen al Comité de Derechos Humanos (HRC), Etiopía ha firmado o ratificado.

Hasta 1995 Etiopía estaba dividida en 13 provincias (14 antes de la independencia de Eritrea en 1993). Actualmente Etiopía tiene un sistema gubernamental escalonado, que consta de un gobierno federal, estados regionales, zonas, distritos (woredas) y comarcas (kebele).

En la actualidad, Etiopía está dividida en nueve regiones administrativas basadas en la etnia (astedadera  kababiwach, singular: astedadera  kabibi) y dos ciudades con estatus especiales.

La economía de Etiopía está basada en la agricultura que absorbe el 45% del Producto Interior Bruto, el 90% de las exportaciones y el 80% de la mano de obra. El producto principal es el café destinado en su casi integridad a la exportación, del que viven directa o indirectamente el 25% de la población. Este alto volumen, unido a la variabilidad de los precios internacionales del café, hace que la balanza exportadora sea muy vulnerable.

Los procesos de sequía, agravados en la década de los 80 del siglo XX, convirtieron grandes extensiones de terreno de cultivo en áridas o semiáridas, en parte por las condiciones climáticas, en parte por la tala de árboles para leña.Los desplazamientos de población y de refugiados con ocasión de las múltiples guerras con Eritrea, facilitaron el asentamiento de gran número de población en zonas con apenas recursos agrícolas y ganaderos, lo que provocó hambrunas y persistentes degradaciones del suelo que no se ha recuperado.

En la actualidad,  y tras la firma de la paz definitiva con Eritrea, el número de personas dependientes de la ayuda interior o exterior para la supervivencia se ha reducido de 4,5 millones de personas en 1999, a 2,7 millones de personas en 2003.

El Banco Comercial Etíope en Adís Abeba.

En cuanto a la minería, Etiopía tiene reservas de oro y tantalio, así como mármol, potasa, mineral de hierro y gas natural. Las explotaciones de este último han sufrido diversas convulsiones y altibajos con ocasión de los múltiples conflictos bélicos hasta 2002.

El alto nivel de dependencia del sector energético (petróleo) y los elevados gastos militares, mantienen todavía debilitada la economía, que presenta grandes cambios según la zona del país de la que se trate. La tensa relación con Eritreaimpide el uso de los puertos eritreos de Assab y Massawa, dejando el de Yibuti para la salida al mar de los productos etíopes.

En la actualidad se desarrolla un plan económico basado en el incremento del uso de la energía hidroeléctrica, la explotación del gas natural, la recuperación de zonas agrícolas y la diversificación de las actividades económicas, dentro de una economía todavía muy centralizada y dependiente del sector público y de la ayuda extranjera.

En el periodo 2003-2005 la economía etíope ha crecido más de un 10%, si bien el crecimiento ha sido muy desigual según las regiones. El perímetro de la capital ha crecido un 13% consecutivo en los dos años, los estados del sur y oeste han crecido de media un 8%, si bien los estados del este han crecido con menos intensidad y las regiones del norte han sufrido una debacle de la actividad económica, debido a las tensiones geopolíticas con Sudán y Eritrea. Destaca la mejora de la balanza exportadora, animada principalmente por el incremento de las exportaciones hacia Egipto.

La ayuda extranjera representa más del 90% del presupuesto del gobierno, solo el 2% de la población del país tiene acceso a teléfonos celulares.

Al año 2015, Etiopía tiene una población estimada de 90 320 987 habitantes. La esperanza de vida es de 52 años. El promedio de hijos por mujer es de 6, una de las tasas más altas del mundo, lo cual se prevé que provoque graves problemas económicos y ambientales en el futuro. Se calcula que 980 000 personas, o el 1,25% de la población, está infectada con el virus de VIH. La población urbana alcanza solamente al 17% del total.

Según el censo nacional de 1994,los cristianos (ortodoxos, protestantes y católicos) representan el 61,6% de la población del país, los musulmanes el 32,8% y las creencias tradicionales el 5,6%. Una parte de Etiopía cree en el rastafari y Haile Selassie I.

El islam en Etiopía existe desde casi la fundación de la religión; en el 615, cuando un grupo de musulmanes escapó por consejo de Mahoma de la persecución en La Meca y viajó a Etiopía, que estaba gobernada por, según las estimaciones de Mahoma, un piadoso rey cristiano. Además, la tradición islámica afirma que Bilalibn  Ribah, uno de los más destacados compañeros de Mahoma, era de Etiopía.

En Etiopía se publican pocos periódicos. Uno de ellos es el Addis Tribune, editado en Adís Abeba. La mayoría de la población se conecta vía ADSL implementada por el gobierno, quien es monopolio estricto, sin embargo las pocas corporaciones usan conexiones satelitales de proveedores extranjeros como conexión activa mediante los satélites Hispasat y NSS.

Etiopía utiliza el calendario de la Iglesia ortodoxa copta, con siete u ocho años de retraso respecto al calendario occidental. El año nuevo etíope se celebra el 11 de septiembre. En el caso de los años bisiestos, la fiesta es el 12; así, el 12 de septiembre de 2007 fue el primer día del nuevo milenio para Etiopía.

Los etíopes coptos celebran su fiesta de fin de año o Enkutatash “regalo de joyas”, con base en una antigua leyenda, según la cual la reina de Saba regresó repentinamente de su visita al rey Salomón, en Jerusalén, siendo celebrada por sus ministros y generales con gran alborozo y llenando de joyas las arcas reales. Esta celebración coincide con la Fiesta de Primavera en el hemisferio austral, y sus festejos se remontan a esa época.

La hora cero corresponde a las seis de la mañana del horario internacional.

Unos 1600 años antes que Europa, el santo etíope Yared creó una escritura musical para su repertorio de música sagrada y danza. La música, el canto y la danza etíopes se basan en la herencia musical de Yared. La danza folclórica más común, la esskista, tiene elementos fundamentales de tradicionales de los diversos pueblos del altiplano etíope. Característica de esas danzas es el movimiento rítmico de los hombros, con una acusada mezcla de religiosidad, fetichismo y sensualidad definida por algunos observadores como confusa y fascinante.

Un contraste con las danzas del altiplano lo constituyen las danzas acrobáticas de los Welaita y los gestos teatrales de los remotos grupos étnicos de Gamo-Gofa y la parte baja del valle del Omo, que conservan costumbres más tradicionales.

Por su temática, la Música de Etiopía se puede dividir en tres grandes grupos: Música folclórica y tradicional etíope. Comprende la música de los diversos grupos étnicos de Etiopía desde remotas épocas.

ChikChikka es un tipo de ritmo etíope, que actualmente se puede interpretar con un tiempo rápido y también lento, Música copta o sacra, Música popular. Se diferencia de la música folclórica por su carácter más general e influencia extranjera.

Influencia música rastafari  Nyahbinghi y reggae. Véase Movimiento rastafari. Historia. Música sincrética de origen jamaiquino, mezcla de diferentes grupos de afro descendientes, con alguna difusión en Etiopía. Ethio – jazz: Creación del vibrafonista y director musical Mulatu  Astatke, aplicado alumno de las mejores escuelas de música inglesas y norteamericanas, desde los años sesentas de siglo XX, es parte de la historia viva de la música etíope.

Es de advertir que el nombre de Etiopía ha sido utilizado por artistas extranjeros ajenos por completo a la música etíope, como en los casos del argentino Nico Favio con la banda Etiopía y el escritor vasco Bernardo Atxaga en Nueva música de Etiopía.

Algunos intérpretes famosos son el vocalista Tilahun  Gessesse y el guitarrista Bibisha.

Entre los instrumentos musicales típicos están el Krar, o lira etíope de cinco cuerdas, y el Masenqo, un violín de una sola cuerda e instrumento histórico etíope. La Esketa o “baile de los hombros” es una danza etíope. Al moverse con esta danza es como si la cabeza y los hombros trabajaran completamente separados del resto del cuerpo. Es una parte significativa de las antiguas danzas tribales de Etiopía.

Atiende bien:

El diablo trabaja en la ignorancia de la gente, donde no hay estudios y conocimientos, allí operan los demonios.

Los tiempos de ignorancia ya terminaron, ahora el Señor nos pide arrepentimiento y conversión para salvación de las almas.

África es el continente más pobre del mundo. Las tierras africanas producen poco, y lo poco que producen se lo llevan los norteamericanos, los europeos y los chinos.

En África abunda la brujería, y eso es obra de Satanás. El hombre no desciende del mono, eso es una mentira del diablo.

El hombre es creación de Jehová; hombre y mujer nos creó.

Los africanos son humillados por su raza. Dios no hace acepción de personas, el Señor nos hizo iguales pero diferentes, los demonios trabajan en la mente del mundano para  crear división y problemas. El diablo es clasista y racista.

Attend:

Cuando yo era niño, un compañero de colegio en la primaria, me dijo: Dios creó a los blancos, y el diablo creó a los negros. Y ese compañero no era blanco era indio. En ese entonces yo era un mundano pecador, ya pasaron muchos años, pues ya crecí, me arrepentí  y me convertí gracias al Señor Jesucristo.

En Europa están los blancos y el dinero, y en África están los negros y la pobreza. El diablo entregó potestades a los blancos, y esclavizó a los negros.

El racismo y el clasismo son inventos de Satanás. El diablo produce pobreza en África porque son negros, y en América porque son indios.

El diablo se disfraza de ángel de luz, y los demonios también lo hacen, ellos se presentan como Maestros Ascendidos y Guardianes del Universo. Esos espíritus miden de 2 a 4 metros, son blancos y algunos tienen el cabello rubio. Esos demonios se hacen llamar extraterrestres y usan una tecnología avanzada.

Los europeos son blancos, y los del norte de Europa son más blancos y rubios. Y eso es lo que le gusta a Satanás, por eso convirtió a Europa en el continente más poderoso del mundo.

Los alemanes, los austriacos, los daneses, los suecos, los noruegos, los finlandeses, los rusos, los ucranianos y los polacos son los más blancos del mundo.

Inglaterra colonizó Estados Unidos, pero luego Estados Unidos  se independizó, y se convirtió en el país más poderoso del mundo. Eso lo hizo Jehová para que  los países pobres de Latinoamérica reciban ayuda de los norteamericanos.                        

El sueño americano fue verdad por mucho tiempo, vivir en Estados unidos significaba calidad de vida y progreso económico para los Latinos.

El diablo eligió a Europa para ayudarlo, y eligió a África para humillarlo.

Satanás odia a todas las personas, pero a los negros los odia más. En África empezó la Santería, existen siete potencias, siete principados que gobiernan el continente africano.

En África los demonios tienen más libertad para actuar por la ignorancia de la gente, actualmente existen muchos lugares donde no ha llegado la modernidad y aún viven como antes, parece que se les detuvo el tiempo.

Los países de África no se han desarrollado porque Europa y Estados Unidos no quieren. Entonces, el progreso y crecimiento de un hombre o una mujer de África será un logro personal, producto de su perseverancia y el deseo de superación. 

El negro que nace en Europa o en América tendrá todas las herramientas para crecer y desarrollarse, pero el que nace en África seguirá teniendo problemas, y dificultades para alimentarse y educarse. 

Yo soy negro y no acepto el racismo, soy negro y no acepto el clasismo. Soy Técnico en computación, soy un ex futbolista, soy un ex modelo de fotografía. Soy evangelista y soy escritor. No acepto el racismo, no acepto el clasismo.

No tomo, no fumo, y no fornico. Yo no voy para las fiestas, yo no formo ningún relajo; Dios es el tema mío. Jesucristo is  the  Lord.

Actualmente en Estados Unidos y Europa hay mucha droga, corrupción y fornicación, sin embargo siguen siendo discriminadores. El racismo es satanismo, el diablo no respeta los Derechos Humanos.

Yo soy negro y no acepto el racismo. Dios es el único que tiene poder para discriminar, el Señor escudriña en el corazón del hombre.

Soy un evangelista de raza negra, y eso, el diablo no lo puede soportar. Yo soy hijo de Dios, Jesucristo es mi Señor.

A mí me gusta mi raza, me gusta el color de mi piel, me siento orgulloso de ser Afro -Peruano, pero me siento más orgulloso de ser cristiano evangélico.

Temer a Jehová es el principio de la sabiduría. Conocer al Santo, eso es inteligencia. Por él se multiplicarán tus días y te añadirán más años de vida. Si te haces sabio, lo serás para provecho tuyo, si te haces burlón, sólo tú lo pagarás. 

El único concejo que les puedo dar a los africanos, es que se arrepientan y se conviertan. Dios hace las cosas nuevas.

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente (Tito 2: 11 – 12).

No nací para ser esclavo, yo nací para alabar y adorar a Dios con libertad. Yo decidí servir al Señor Jesucristo.

Si todos los africanos se arrepienten y se convierten, la economía de África cambiará. Jehová me bendice y me provee, si lo hace conmigo también lo puede hacer con todo África. El señor bendecirá sus tierras, tendrán alimentos y tecnología.

Dios es Creador de todo, y es Dueño de todo. Amén.

Enjuagará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron (Apocalipsis 21: 4).

Arrepentimiento y conversión para perdón de los pecados, y obediencia al Señor Jesucristo para salvación de las almas.

El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo (1 Juan 3: 8).

¿Quieres trabajo? ¿Quieres salud? ¿Quieres bendiciones?

Entonces, entrega tu vida a Cristo. Honra a Dios, y Dios te honrará a ti. Trabaja para Dios y Dios te pagará, el Señor es justo.

Si África se arrepiente, los negros serán benditos, los negros vencerán.

Someteos, pues, a Dios; resistid  al diablo, y huirá de vosotros. Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros (Santiago 4: 7 – 8).

Soy negro y me arrepentí. I am black, I  live  happy. Ahora glorifico a Dios y vivo feliz.

Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas (2 Corintios 10: 4).

Written  this:

The  Lord Jesús  is  admirable  light,  that  lights  my  life. I  go  to  heaven,   God  is  my  Father, i  want  to  live  with  him.

I  am  a  new  man,  baptize  me  in  the  waters,  and  I  also  received  the  baptism  of  the  Holy  Spirit.

I  am  strong,  Jesús  is  the  way,  the  truth  and  the  life.  My  Lord  is  good.  Now  I  am  an  evangelist  and  I  say  the  Word.

Attend:

A Jesús lo mataron por envidia, lo mataron porque el Señor era bueno, y el presidente de Israel era malo, el presidente era el César.

Jesús dijo: Dale al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios.

Respetemos al gobierno, pero sirvamos al Señor.

El Reino de Dios está en el cielo, y también está en la tierra. Si los africanos se arrepienten, el Reino de Dios estará con ellos. Amén.

Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin (Mateo 24: 14).

En el Antiguo Testamento la ira de Jehová fue contra los etíopes, ahora es tiempo de gracia y misericordia, si Etiopía se arrepiente, el Señor Jesucristo bendecirá a Etiopía.

Por eso, me dirijo a ti pueblo de Etiopía, y te digo así: Apresúrate y preséntate ante Dios, congrega, bautízate, y participa con la iglesia, alaba y adora al Señor. Dios es bueno.

Glory  to  God.

Un ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: Levántate y ve hacia el sur, por el     camino que desciende de Jerusalén a Gaza, el cual es desierto.                     Entonces él se levantó y fue. Y sucedió que un etíope, eunuco, funcionario de Candace reina de los etíopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros, y había venido a Jerusalén para adorar, volvía sentado en su carro, y leyendo al profeta Isaías. Y el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro.

Acudiendo Felipe, le oyó que leía al profeta Isaías, y dijo: Pero ¿entiendes lo que lees? Él dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Y rogó a Felipe que subiese y se sentara con él. 

El pasaje de la Escritura que leía era este: Como oveja a la muerte fue llevado; y como cordero mudo delante del que lo trasquila, así no abrió su boca. En su humillación no se le hizo justicia; mas su generación, ¿quién la contará? Porque fue quitada de la tierra su vida. Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí mismo, o de algún otro? Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús.

Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó.

Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió gozoso su camino. Pero Felipe se encontró en Azoto; y pasando, anunciaba el evangelio en todas las ciudades, hasta que llegó a Cesarea (Hechos 8: 26 – 40).

Attend:

Hermanos evangélicos, yo quiero crecer y quiero que ustedes crezcan, yo quiero ir al cielo para vivir con mi Señor, y también quiero que ustedes vayan conmigo. Nosotros somos la Iglesia de Jesucristo. Vivamos en santidad, perseverando con fe, con esperanza, y con amor.

Yo amo a Dios, y amo a la iglesia, predico para que ustedes alcancen el conocimiento que agrada al Señor. En mis pruebas y aflicciones tengo paz, estoy orando por la iglesia, y pido a la iglesia que también ore por mí.

Que la gracia y la misericordia del Señor Jesucristo sean con todas las congregaciones de los cinco continentes.

End:

Toda la Honra, la Gloria y la Alabanza son para el Señor. Padre de mi Señor. Amén.

Gracias Padre por esta palabra, te doy las gracias en el poderoso nombre de Cristo Jesús.

Amén.

CUARENTA  AÑOS

 Entrego la palabra en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Hechos 7: 20 – 29

En aquel mismo tiempo nació Moisés, y fue agradable a Dios; y fue criado tres meses en casa de su padre. Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crió como a hijo suyo.

Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras. Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel.

Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido. Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así. 

Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro? Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros? ¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio? Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián, donde engendró dos hijos.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a ésta palabra. Amén.

¿Qué es el éxodo?

Es la emigración en masa de un pueblo, del lugar en el que estaba para establecerse en otro país. Es la marcha de un pueblo o de un grupo de personas del lugar donde estaban a otro. Es el segundo libro de la biblia en el que se narra la liberación de los israelitas y su salida de Egipto.

Presentación:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido. Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo,  y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.

Explicación

Hermanos: José traslado a toda su familia a Egipto, los ayudó, y los sustentó a todos en ese país. Pero cuando José murió, empezaron los problemas. El nuevo rey de Egipto dijo a su gente: El pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros. Seamos sabios para que ya no se multipliquen más, y no se unan a nuestros enemigos. Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos para que los molestasen con sus cargas y edificaron para Faraón las ciudades de almacenaje, Pitón y Ramasés.

Pero cuanto más los oprimían, más se multiplicaban y crecían, de manera que los egipcios temían a los hijos de Israel. Y los egipcios esclavizaron y humillaron a los israelitas, pues los hicieron servir con dureza. Y el rey de Egipto habló con dos parteras de las hebreas, llamadas Sifra  y Fúa, y les dijo: cuando asistan a las hebreas en sus partos, y vean el sexo de sus hijos, si es hombre, mátenlo; y si es mujer, déjenla vivir.                                                                                        

Pero las parteras escucharon la voz de Dios y no obedecieron al rey de Egipto, y preservaron las vidas de los niños.  Y el rey preguntó a las parteras: ¿Por qué no mataron a los niños? Y ellos respondieron: Porque las mujeres hebreas no son como las egipcias; ellas son robustas, y dan a luz antes que la partera llegue.  Dios se agradó de las parteras, y prosperó a sus familias, y el pueblo creció y se fortaleció mucho más.

Entonces el Faraón ordenó que echen al río a todo hijo que nazca, y que preserven la vida de las hijas que nacieran.  

Un hombre de la tribu de Leví se casó con una mujer de su misma tribu. La mujer se embarazo y dio a luz un hijo muy hermoso, y lo escondió tres meses. Como no podía ocultarlo por más tiempo, agarró un canasto de papiro, tapó los agujeros con asfalto y brea, colocó al niño en el canasto y lo puso entre los juncos a la orilla del río Nilo. 

Pero la hermana del niño se quedó cerca para ver lo que pasaba. La hija del Faraón se estaba bañando en el río, y mientras sus sirvientas se paseaban por la orilla, ella divisó el canasto entre los juncos y envió a una criada a buscarlo. Cuando lo abrió, se dio cuenta de que era un niño que lloraba. 

Se compadeció de él y exclamó: ¡es un niño hebreo! Entonces, la hermana del niño le dijo a la hija de Faraón: ¿Quieres que vaya a llamar a una nodriza de entre las hebreas para que te crie al niño. Ella contesto: Anda. Entonces, la muchacha fue y llamó a la madre del niño. Y la hija de Faraón le dijo: Agarra al niño y críamelo, que yo te pagaré. Y la mujer tomó al niño y lo crió.

El niño creció, y ella lo llevó a la hija de Faraón, que lo trató como a un hijo, y lo llamó Moisés, y dijo: lo he sacado de las aguas.

Moisés fue adoptado por la hija de Faraón, ella lo amó y lo educó como si fuera su hijo, le dio calidad de vida, él aprendió la cultura egipcia, pero también conservo su cultura hebrea. Siendo ya mayor, Moisés fue a visitar a sus hermanos de Israel y comprobó sus penosos trabajos. Y observo que un egipcio golpeaba a un hebreo. Miró a ambos lados, y como no vio a nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena. Al día siguiente, salió y vio a dos hebreos que peleaban. Moisés, le dijo a uno de ellos: ¿Por qué le pegas a tu compañero? Y él le contestó. ¿Quién te ha puesto de jefe y juez sobre nosotros?, ¿acaso piensas matarme como mataste al egipcio? Y Moisés se asustó. Faraón se enteró de eso y buscó a Moisés para matarlo; pero él escapó y se fue a vivir a la tierra de Madián.

Atiende bien:

Una generación dura cuarenta años, y Dios es nuestro refugio de generación en generación. Actualmente los años de vida de una persona son aproximadamente setenta años, en los más fuertes son ochenta años, pero toda esa fortaleza es trabajo y molestia. También es experiencia.

Moisés era millonario, también era jefe de los obreros, pero renunció a todas sus comodidades porque sentía algo muy especial en su corazón, él quería ayudar a los hijos de Israel. Los padres de Moisés tuvieron fe. Y Moisés también estuvo lleno de fe.

Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey. Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón. Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible (Hebreos 11: 23 – 27).

En el palacio de Faraón, habitaba Satanás, y también habitaban muchos demonios.

A los cuarenta años, Dios empezó a tratar con Moisés, para eso era necesario que Moisés saliera de su casa, y pasara por un desierto. El Señor puso a prueba  a su siervo, y lo hizo participar de un discipulado. Moisés siempre fue hijo de Dios, nació para ser un libertador, fue formado para libertar personas que eran injustamente maltratadas. La esclavitud es satanismo.

Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud, para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! (Romanos 8: 14 – 15).

Israel era pueblo de Jehová, en Cristo hay libertad. Israel tenía que ser libertado. El diablo quería que Moisés le sirva, pero él se negó, y se preocupó por su pueblo. Cuando Moisés mató al egipcio, el rey se enojó y lo busco para asesinarlo. Satanás le declaró la guerra al varón de Dios, entonces él se asustó y escapó,  y habitó en la tierra de Madián.

Un día, él estaba sentado junto a un pozo, y llegaron siete hijas del sacerdote de Madián para sacar agua, llenar las pilas y dar de beber a las ovejas de su padre, pero los pastores llegaron y las echaron de allí; entonces Moisés se levantó y las defendió, y dio de beber a sus ovejas. Y ellas lo llevaron a la casa de Reuel; y Moisés acepto vivir con el sacerdote y toda su familia. 

Y el varón le entregó su hija Séfora a Moisés, para que sea su mujer. Así fue, y ella se embarazo y dio a luz un hijo, y él le puso como nombre Gersón, porque dijo: forastero soy en tierra ajena.

Después de un tiempo el rey de Egipto murió, y los hijos de Israel siguieron siendo maltratados por el nuevo rey. Entonces ellos clamaron a Dios, y el Señor escuchó y atendió su clamor.

Moisés cuidaba las ovejas de su suegro, era pastores de ovejas, en el futuro tendría que pastorear a personas. En una ocasión llevó las ovejas hasta muy cerca del monte de Horeb, y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza, y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía.

Entonces Moisés dijo: Yo iré ahora y veré esta gran visión, ¿Por qué causa la zarza no se quema? Y Dios lo llamó desde el medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: no te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, es tierra santa.  Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob.

Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios. El Señor le dijo: He visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor, pues conozco sus angustias, y he venido para librarlos y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo, y del jebuseo. Ahora, te enviaré para que saques a mi pueblo de Egipto. Y Moisés respondió: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel? El Señor le dijo: Anda, porque yo estaré contigo; y esto te será por señal de que yo te he enviado: cuando hayas sacado al pueblo, vendrán y servirán a Dios sobre éste monte.

Moisés dijo a Dios: si los hijos de Israel me preguntan el nombre del Dios que me envió, ¿Qué les responderé? El Señor dijo a Moisés: YO SOY EL QUE SOY.  Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.

Moisés respondió: ellos no me creerán. Jehová continúo con el discipulado y finalmente le dijo: tu hermano Aarón será tu ayudante, él hablará al pueblo, y tú harás señales con tu vara. Moisés regresó a casa de su suegro, y le dijo. Iré a Egipto, para ver cómo están los israelitas. Jetro le dijo: ve en paz. Y Jehová le dijo a Moisés en Madián: anda a Egipto, porque han muerto todos los que te querían matar. Entonces Moisés tomó a su mujer y a sus hijos, y los puso sobre su asno, y volvió a tierra de Egipto.

Y mientras ellos iban por el camino, Jehová le salió al encuentro y quiso matar a Moisés. Séfora lo vio y agarró un pedernal afilado y cortó el prepucio de su hijo, y lo echó a sus pies, y dijo: tú eres un esposo de sangre. Y Jehová lo dejo ir. Y ella dijo: esposo de sangre, a causa de la circuncisión. Jehová le dijo a Aarón: anda al desierto y recibe a Moisés, y Aarón fue.

Entonces Moisés le contó a su hermano todos los proyectos de Dios. Y ambos reunieron a todos los ancianos de los hijos de Israel. Aarón habló de todas las cosas que Jehová había dicho a Moisés, e hizo las señales delante de los ojos del pueblo. Y ellos creyeron y adoraron a Dios. Después Moisés y Aarón se presentaron ante Faraón y le dijeron: Jehová el Dios de Israel dice así: Deja ir a mi pueblo para que celebren fiesta en el desierto. Faraón respondió: ¿Quién es Jehová? No conozco a Jehová, y no dejaré ir al pueblo de Israel. Y ordenó a sus capataces que dieran más trabajo a los israelitas. Y ellos dijeron a Moisés y a Aarón cuando ya salían de la presencia de Faraón: ustedes nos han hecho más abominables, ahora el Faraón nos matará.

Moisés volvió a Jehová, y dijo. Señor, ¿Por qué afliges al pueblo? ¿Por qué me enviaste? Jehová respondió a Moisés: Ahora verás lo que yo haré a Faraón; porque con mano fuerte los dejará ir. Con mano fuerte los echará de su tierra.

Luego Moisés respondió: yo soy torpe de labios; ¿Cómo pues, me vas a enviar donde Faraón? El Señor le respondió: Aarón será tu profeta, él hablará a Faraón. Moisés tenía ochenta años y Aarón ochenta y tres, y fueron donde Faraón e hicieron como Jehová había mandado. Aarón echó su vara delante de Faraón, y se hizo una culebra. El rey de Egipto llamó a sus hechiceros, y ellos echaron sus varas, las cuales se convirtieron en culebras; pero la vara de Aarón devoró las varas de los hechiceros. Entonces el corazón del Faraón se endureció, y no los escuchó, y no dejó ir al pueblo. 

Al día siguiente, Moisés y Aarón fueron al rio y en ese lugar estaba el Faraón. Y Aarón alzó la vara y golpeó las aguas del río, en presencia del Faraón y de sus siervos; y las aguas se convirtieron en sangre, y los peces murieron. Los hechiceros de Egipto hicieron lo mismo con sus encantos, y el corazón del Faraón se endureció, y no los escuchó más, y se fue a su casa. Los egipcios hicieron pozos alrededor del río para beber, y se cumplieron siete días después que Jehová hirió el río.

Después Jehová mandó una plaga de ranas, de piojos, de moscas, luego una plaga mató a todo el ganado de los egipcios, pero del ganado de los hijos de Israel no murió ninguno. También hubo plaga de ulceras, plaga de granizos, plaga de langostas y plaga de tinieblas por tres días.

Después murieron todos los primogénitos de los egipcios, y el hijo de Faraón también murió. Y el rey dejó ir al pueblo de Israel, con todos sus ganados, también se llevaron el oro y la plata de los egipcios.

Salieron los hijos de Israel de Ramasés a Sucot, como seiscientos mil hombres a pie, sin contar a los niños. El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fueron cuatrocientos treinta años. Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: esta es la ordenanza de mi pascua; ningún extraño comerá de ella. Más todo siervo humano comprado por dinero comerá de ella, después que lo hubieres circuncidado. El extranjero y el jornalero no comerán de ella. Se comerá en una casa, y no llevarás de aquella carne fuera de ella, ni quebrareis hueso suyo. Toda la congregación de Israel lo hará. Mas si algún extranjero viviera contigo, y quisiere celebrar la pascua para Jehová, todo varón debe ser circuncidado, y la celebración será como uno de vuestra nación, pero ningún incircunciso comerá de ella. La misma ley será para el neutral, y para el extranjero que habitare entre vosotros. Así lo hicieron todos los hijos de Israel, y ese mismo día Jehová sacó a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.

Ellos consagraron a los primogénitos, y luego que Faraón dejó ir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos, que estaba cerca; porque el Señor dijo: para que no se arrepientan cuando vean la guerra, y no regresen a Egipto. Entonces rodearon el Mar Rojo armados. Y el rey de Egipto se arrepintió de haber dejado ir al pueblo con seiscientos capitanes y seiscientos carros y los persiguió.

Moisés dijo al pueblo: no se asusten, estén firmes porque verán la salvación que Jehová hará hoy, el Señor peleará por nosotros. El ángel de Jehová iba delante de ellos. Moisés extendió su mano sobre el mar, y Dios dividió las aguas. Los hijos de Israel entraron por el medio del mar, y los egipcios entraron tras de ellos. Los hijos de Israel pasaron por el lugar seco, y los egipcios murieron porque Jehová hizo que se juntaran las aguas, y cubrieran los carros, la caballería y todo el ejército egipcio. Y Moisés y María cantaron a Jehová. Luego el pueblo llegó a Mara pero no pudieron beber agua porque era muy amarga. Moisés clamó a Jehová y el agua se endulzó. Y Dios les dijo: si guardan mis estatutos ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios les enviaré a ustedes, porque yo soy Jehová sanador.

Y llegaron a Elim, donde había doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y acamparon allí junto a las aguas, y setenta palmeras; y acamparon en ese lugar.  Los israelitas llegaron al desierto de Sin, que está entre Elim y Sinaì, a los quince días del segundo mes después que salieron de Egipto. Y el pueblo murmuró contra Moisés y Aarón, pues decían: nos están matando de hambre, en Egipto comíamos carne hasta saciarnos.                   

Y Jehová dijo a Moisés: yo haré llover pan del cielo, y el pueblo recogerá diariamente su porción, para que yo pruebe si anda en mi ley, o no. Mas en el sexto día prepararán para guardar el doble de lo que suelen recoger cada día. Y así fue. Por la mañana comían pan y por la tarde comían codornices. Seis días recogieron y guardaron el séptimo día, porque era de reposo. El pueblo llegó a Refidim, y no había agua para que bebiese. Los israelitas murmuraron. Y Moisés agarró su vara y golpeó la peña en Horeb y salió agua, y el pueblo bebió. Moisés llamó el nombre de aquel lugar Masah y Meriba, por la rencilla de los hijos de Israel, y porque tentaron a Jehová, diciendo: ¿Jehová está con nosotros sí o no? Entonces vino Amalec y peleó contra Israel en Refidim. Y Josué derrotó a Amalec y a su pueblo a filo de espada. Y Jehová dijo a Moisés: escribe esto para memoria en un libro, y dile a Josué que raeré del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo. Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová – Nisi, y dijo: por cuanto la mano de Amalec se levantó contra el trono de Jehová, Jehová tendrá guerra con Amalec de generación en generación. 

Jetro supo todo lo que estaba sucediendo con Moisés y fue a visitarlo junto con Sèfora y sus hijos Gerson y Eliezer. Moisés salió a recibir a su suegro y le contó todas las cosas que Jehová había hecho a Faraón y a los egipcios por amor de Israel, y todo el trabajo que habían pasado en el camino, y cómo los había librado Jehová. Y Jetro se alegró de todo el bien que Jehová había hecho a Israel al haberlo librado de mano de los egipcios. Y Jetro dijo: bendito sea Jehová, porque los libró de la mano de los egipcios. Ahora conozco que Jehová es más grande que todos los dioses; porque en lo que se ensoberbecieron prevaleció contra ellos. Y Jetro hizo holocaustos y sacrificios para Dios. Luego Moisés subió al monte Sinaí y Jehová le dijo los diez mandamientos.

Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás, porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen. Y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.

No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano, porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano. Acuérdate del día de reposo para santificarlo.                             

Seis días trabajarás, y harás toda tu obra, más el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna,  tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque Jehová hizo los cielos, la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay en seis días, y reposó el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.

Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da. No matarás. No cometerás adulterio. No hurtarás. No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.                    

No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo (Éxodo 20: 2 – 17).

Y Jehová entregó a Moisés dos tablas de piedra escritas con el dedo de Dios, los diez mandamientos. Cuando Moisés bajo del monte Sinaí con las tablas de la ley, encontró que el pueblo estaba adorando a un becerro de oro que Aarón mandó a construir. Moisés se enojó, arrojó las tablas y las quebró al pie del monte. Y agarró el becerro que habían hecho y lo quemó en el fuego, y lo molió hasta reducirlo a polvo, que esparció sobre las aguas, y lo dio a beber a los hijos de Israel.

Moisés reprendió a Aarón y luego le dijo a los hijos de Leví; agarren su espada y vayan de puerta en puerta por el campamento, y maten cada uno a su hermano,  a su amigo, y a su pariente. Y los hijos de Leví lo hicieron conforme a lo dicho por Moisés y mataron a tres mil hombres en un día. Moisés quiso ver y conocer a Jehová, entonces el Señor le dijo: yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré clemente. También le dijo: no podrás ver mi rostro; porque no me verá el hombre, y vivirá.  Habrá un lugar junto a mí, y tú estarás sobre la peña, y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado. Después apartaré mi mano, y veras mis espaldas; más no se verá mi rostro.

Y Jehová descendió en una nube, y estuvo allí con él, proclamando el nombre de Jehová. Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! Fuerte, misericordioso, y piadoso; tarde para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos, y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación.

Entonces Moisés se apresuró, bajo la cabeza hacia el suelo y adoró. Y dijo: si ahora he hallado gracia en tus ojos, anda camina en medio de nosotros; porque es un pueblo de dura cerviz; y perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y tómanos por tu heredad.  Y él contestó: he aquí, yo hago pacto delante de todo tu pueblo, haré maravillas que no han sido hechas en toda la tierra, ni en nación alguna, y verá todo el pueblo en medio del cual éstas tú, la obra de Jehová; porque será cosa tremenda la que yo haré contigo.

Los libros de Levítico, Números y Deuteronomio hablan sobre las leyes del Antiguo Testamento. Los sacerdotes de la tribu de Leví conocían, practicaban y enseñaban las leyes.

Jehová llamó a Moisés y habló con él desde el tabernáculo de reunión y le dijo: habla con los hijos de Israel y diles: cuando alguno de ustedes ofrezca ofrenda a Jehová, harán su ofrenda de ganado vacuno, macho sin defecto, lo ofrecerá con voluntad en la puerta del tabernáculo de reunión. Pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto, y será aceptado para su expiación. Degollará el becerro en la presencia de Jehová; y los sacerdotes hijos de Aarón ofrecerán la sangre, y la rociarán alrededor sobre el altar, el cual está a la puerta del tabernáculo de reunión. Y degollará el holocausto, lo dividirá en partes. Y los hijos del sacerdote Aarón pondrán fuego sobre el altar, y compondrán la leña sobre el fuego. Si la ofrenda para Jehová fuere holocausto de aves, presentará su ofrenda de tórtolas, o de palominos.

También ofrecerán como ofrenda flor de harina, sobre la cual echará aceite, y pondrá sobre ella incienso. Las ofrendas de paz serán ganados vacunos, macho o hembra sin defecto. La persona que pecare o el sacerdote que pecare ofrecerán un becerro sin defecto para expiación. Esto es un resumen de las leyes de los sacrificios.

Luego Moisés ungió con aceite la cabeza de Aarón y sus hijos, también ungió el tabernáculo, el altar, y todos los utensilios.

Nadab y Abiiù, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, prendieron incienso, y ofrecieron fuego extraño delante de Jehová, el Señor no lo había mandado. Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante del Señor.

Jehová le dijo a Aarón y al resto de sus hijos que quedaron con vida. No beberán vino ni sidra cuando entren en el tabernáculo de reunión para que no mueran, y esto será estatuto perpetuo para todas las generaciones, de esa manera discernirán entre lo santo y lo profano, y entre lo limpio y lo inmundo, y para enseñar a los hijos de Israel todos los estatutos que Jehová les había dicho por medio de Moisés.

Si cualquier varón de la casa de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, comiere alguna sangre, yo pondré mi rostro contra la persona que comiere sangre, y la cortaré de entre su pueblo. Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por sus almas, y la misma sangre hará expiación de la persona. Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: ninguno de ustedes comerá sangre, tampoco el extranjero que vive entre ustedes comerá sangre   (Levítico 17: 10 – 12).

Sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados. Eso fue lo que Jehová enseño a los hijos de Adán y Eva. Abel aprendió y cumplió, Caín no hizo caso y luego mató y se condenó. Jehová es Jesucristo. La sangre de Cristo tiene poder. Jesús es la obediencia al Dios Padre.

Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de pecados (Mateo 26: 27 – 28).

La remisión, es el perdón de los pecados, después de cumplir con el arrepentimiento y la conversión de las personas. Además es necesario el bautismo en las aguas. Todo aquel que entrega su vida a Cristo de forma verdadera y obedece a la palabra de Dios tiene remisión de pecados.

Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros (1 Pedro 1: 18 – 20).  

Jehová enseño que deben comer, y que no deben comer. Comerán lo puro, y no comerán lo inmundo. La mujer que se embarace y dé a luz hijo varón, será inmunda siete días, conforme a los días de su menstruación serán inmundas. Y al octavo día circuncidarán a su niño. Y ella permanecerá treinta y tres días purificándose de su sangre; no tocará cosas santas y no se congregará hasta que cumpla los días de purificación. Y si diere a luz hija, será inmunda dos semanas, conforme a su separación, y sesenta y seis días estará purificándose de su sangre.  Finalmente la madre del niño o la niña traerán un cordero de un año para holocausto, y un palomino o una tórtola para expiación, a la puerta del tabernáculo de reunión. De esta manera se limpiará del flujo de sangre.

Cualquier varón de la casa de Israel que degollara un buey, cordero o cabra, en el campamento o fuera de él, y no lo trajere a la puerta del tabernáculo de reunión para ofrecer ofrendas será cortado de entre su pueblo, a fin de que los hijos de Israel traigan sus sacrificios a la puerta del tabernáculo y hagan sacrificios de paz a Jehová. El Señor ordenó que los israelitas pongan en práctica las leyes, y no pequen como pecaron los egipcios. El que cumpla ley vivirá.

Ningún varón se llegue a parienta próxima alguna, para descubrir su desnudez. Yo Jehová. La desnudez de tu padre, o la desnudez de tu madre, no descubrirás; tu madre es, no descubrirás su desnudez. La desnudez de la mujer de tu padre no descubrirás; es desnudez de tu padre. La desnudez de tu hermana, hija de tu padre o hija de tu madre, nacida en casa o nacida fuera, su desnudez no descubrirás.

También habló de leyes de santidad y de justicia.

No andarás chismoseando entre tu pueblo. No atentarás contra la vida de tu prójimo. Yo Jehová. No aborrecerás a tu hermano en tu corazón; razonarás con tu prójimo, para que no participes de su pecado. No harás rasguños en tu cuerpo por un muerto, no imprimiréis en vosotros señal alguna. Yo Jehová.

Y el hombre o la mujer que evocare espíritus de muertos o se entregare a la adivinación, ha de morir, serán apedreados, su sangre será sobre ellos (Levítico 20: 27).

Jehová es el Señor. 

Y el que blasfemare el nombre de Jehová, ha de ser muerto, toda la congregación lo apedreará; así el extranjero como el natural, si blasfema el Nombre que muera (Levítico 24. 16).

Jehová bendice a los que obedecen, y destruye a los que no obedecen. Los seguidores de Cristo tenemos disciplina.

En el libro de Números se habla del censo que se le hizo al pueblo de Israel en el desierto. Jehová le dijo a Moisés en el Sinaí, en el tabernáculo de reunión, en el primer día, del segundo mes: has un censo de toda la comunidad de los hijos de Israel, por tribus y familias, anota uno a uno el nombre de todos los varones. Entre los mayores de veinte años, tú y Aarón alistarán a todos los que sirvan para la guerra. Y estará con ustedes un varón de cada tribu, cada jefe de la casa de sus padres.

Y éstos son los nombres: de la tribu de Rubén: Elisur, hijo de Sedeur. De Simeón: Selumiel, hijo de Zurisadai. De Judá: Naasón, hijo de Aminadab. De Isacar: Natanael, hijo de Zuar. De Zabulón: Eliah, hijo de Helón. De los hijos de José; por Efraín: Elisama, hijo de Amiud; por Manasés: Gamaliel, hijo de Pedasur. De Benjamín: Abidàn, hijo de Gedeoni. De Dan: Ahiezer, hijo de Amisadai. De Aser: Pagiel, hijo de Ocràn. De Gad: Eliasaf, hijo de Deuel. De Neftali: Ahira, hijo de Enàn. Estos eran los nombrados de entre la congregación, príncipes de las tribus de sus padres, capitanes de los millares de Israel. De la tribu de Rubén fueron cuarenta y nueve mil trescientos.

De Gad fueron cuarenta y cinco mil seiscientos cincuenta. De Judá fueron setenta y cuatro mil seiscientos. De Isacar fueron cincuenta y cuatro mil cuatrocientos. De Zabulón fueron cincuenta y siete mil cuatrocientos. De Efraín fueron cuarenta mil quinientos. De Manasés fueron treinta y dos mil doscientos. De Benjamín fueron treinta y cinco mil cuatrocientos. De Dan fueron sesenta y dos mil setecientos. De Aser fueron cuarenta y un mil quinientos. De Neftalí fueron cincuenta y tres mil cuatrocientos. Estos fueron censados, los cuales contaron Moisés y Aarón, con los principales de Israel, doce varones, uno por cada casa de sus padres. En total fueron seiscientos tres mil quinientos cincuenta.

Jehová  dijo a Moisés: no contarás a la tribu de Leví, a ellos los pondrás en el tabernáculo del testimonio, y sobre todas las cosas que le pertenecen; ellos llevarán en el tabernáculo y todos sus enseres, y ellos servirán en él, y acamparon alrededor del tabernáculo. 

Los hijos de Aarón fueron: Nadab; Abiú, Eleazar e Itamar, todos ellos fueron ungidos sacerdotes. El primogénito Nadab, y Abiú murieron por ofrecer fuego extraño delante de Jehová, y no tuvieron hijos; y Eleazar e Itamar continuaron ejerciendo el sacerdocio. Y los levitas empezaron a servir a Jehová.

El Señor le dijo a Moisés: cuenta a los hijos de Leví, y a todos los varones de un mes para arriba. Y los hijos de Leví fueron Gersón, Coat y Merari. Libni y Simei fueron los hijos de Gersón. Amram, Izhar, Hebrón, y Uziel fueron los hijos de Coat. Mahli y Musi fueron hijos de Merari. Los contados de todos ellos conforme a la cuenta de todos los varones de un mes hacia arriba, fueron siete mil quinientos. Los levitas fueron apartados por el Señor para que sirvan a Jehová.

Luego hubo otro censo de los hijos de Coat por sus familias, de treinta a cincuenta años de edad. Los levitas fueron consagrados a Jehová.

Y cuando hayas acercado a los levitas delante de Jehová, pondrán los hijos de Israel sus manos sobre los levitas; y ofrecerá Aarón los levitas delante de Jehová en ofrenda de los hijos de Israel, y servirán en el ministerio de Jehová. Y los levitas pondrán sus manos sobre las cabezas de los novillos; y ofrecerás el uno por expiación, y el otro en holocausto a Jehová, para hacer expiación por los levitas. Y presentarás a los levitas delante de Aarón, y delante de sus hijos, y los ofrecerás en ofrenda a Jehová. Así apartarás a los levitas de entre los hijos de Israel, y serán míos los levitas. Después de eso vendrán los levitas a ministrar en el tabernáculo de reunión; serán purificados, y los ofrecerás en ofrenda.

Porque enteramente me son dedicados a mí los levitas de entre los hijos de Israel, en lugar de todo primer nacido; los he tomado para mí en lugar de los primogénitos de todos los hijos de Israel. Porque mío es todo primogénito de entre los hijos de Israel, así de hombres como de animales; desde el día que yo herí a todo primogénito en la tierra de Egipto, los santifiqué para mí. Y he tomado a los levitas en lugar de todos los primogénitos de los hijos de Israel (Números 8: 10- 18).

El día que el tabernáculo fue erigido, la nube cubrió el tabernáculo sobre la tienda del testimonio; y a la tarde había sobre el tabernáculo como una apariencia de fuego, hasta la mañana. Así era continuamente; la nube lo cubría de día, y de noche la apariencia de fuego. Cuando la nube se alzaba del tabernáculo, los hijos de Israel partían; y acampaban donde la nube paraba. Moisés hizo dos trompetas de plata; cuando sonaban dos trompetas, toda la congregación se reunía en la puerta del tabernáculo. Cuando sonaba una trompeta, solo se congregaban los jefes de los millares de israelitas. El pueblo salió del desierto de Sinaí, y la nube se detuvo en el desierto de Parán. 

Luego de unos días, el pueblo se quejó, y ardió la ira de Jehová, y consumió los extremos del campamento. Moisés se enojó y le reclamó a Jehová. Y le dijo: el pueblo tiene hambre, yo no concebí, no lo engendré. No soporto a éste pueblo. Y le rogó a Jehová que lo matará. Luego setenta varones profetizaron y no cesaron.

El Espíritu de Jehová estaba sobre ellos, y sobre Eldad y Medad, que también profetizaron. Y vino un viento de Jehová, y trajo codornices del mar, y las dejó sobre el campamento. El pueblo recogió codornices todo el día, la noche, y el siguiente día, recogieron diez montones, y las tendieron a lo largo y alrededor del campamento. Y cuando estaban comiendo, la ira de Jehová se encendió, e hirió al pueblo con una plaga muy grande. Y llamó el nombre de aquel lugar Kibrot – Hataava, allí sepultaron al pueblo codicioso.

Después María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer cusita que había tomado.

Entonces Jehová le dijo a Aarón y a María: hablaré en visiones y sueños a los profetas de Jehová. Moisés es fiel, hablaré con él cara a cara. Luego le apareció una lepra a María, y fue echada del campamento siete días. Luego Moisés envió  a doce espías a reconocer la tierra de Canaán.

Y ellos subieron, y reconocieron la tierra desde el desierto de Zin hasta Rehob, entraron a Hamat. Subieron a Neguev y llegaron hasta Hebrón, allí encontraron a Ahimán, Sesai y Talma; hijos de Anac. Hebrón fue construida siete años antes de Zoan en Egipto. Y llegaron hasta el arroyo de Escol, cortaron un racimo de uvas, y también llevaron granadas e higos. Ese lugar se llamó el valle de Escol, por el racimo que cortaron.                               

Y regresaron a Moisés después de cuarenta días. Y dijeron: fuimos a la tierra que fluye leche y miel, el pueblo que habita en ese lugar es fuerte, las ciudades son grandes y fortificadas. También vimos a los hijos de Anac. Amalec habita el Neguev, el Heteo, el jebuseo y el amorreo habitan en el monte, el cananeo habita junto al mar, y a la ribera del Jordán.

Caleb quiso ir en seguida y tomarla en posesión. Pero los espías dijeron: también vimos gigantes, nosotros éramos como langostas. Entonces la congregación gritó, y el pueblo lloró aquella noche, y se quejaron contra Moisés y contra Aarón, los hijos de Israel desearon morir, y se rebelaron contra Jehová. Josué y Caleb eran parte de los doce espías.                 

Josué le pidió al pueblo que no se rebele, porque la tierra que fluye leche y miel es buena. La multitud quiso apedrearlos, pero la gloria de Jehová se mostró en el tabernáculo, y Jehová dijo a Moisés, ¿hasta cuándo no creerán, con todas las señales que hice en medio de ellos? Yo los heriré de mortandad, y los destruiré, y a ti te pondré sobre personas más grandes y más fuertes que ellos. Moisés respondió a Jehová: lo oirán los egipcios, porque de en medio de ellos sacaste a éste pueblo con tu poder, te pido que perdones la iniquidad de éste pueblo, según la grandeza de tu misericordia. Jehová dijo: todos los que vieron mi gloria y mis señales, y me han tentado ya diez veces, y no han oído mi voz, no verán la tierra de la cual juré a sus padres; ninguno de los que me han irritado la verá.

Pero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo en él otro espíritu, y decidió ir en pos de mí, yo lo meteré en la tierra donde entró, y su descendencia la tendrá en posesión. Y los varones que Moisés envió a reconocer la tierra, y que al regresar murmuraron, murieron de plaga. Pero Josué, hijo de Num, y Caleb, hijo de Jefone quedaron con vida, de entre aquellos hombres que habían ido a reconocer la tierra. Luego los hijos de Israel salieron de Cades y llegaron al monte de Hor. Y Jehová habló a Moisés y a Aarón en el monte de Hor, en la frontera de la tierra de Edom, y les dijo: Aarón será reunido a su pueblo, pues no entrará en la tierra que yo di a los hijos de Israel, por cuanto fue rebelde a mi mandamiento en las aguas de la rencilla.

Toma a Aarón y a su hijo Eleazar, y hazlos subir al monte de Hor, desnuda a Aarón de sus vestiduras, y con ellas viste a su hijo; porque Aarón morirá. Entonces subieron, y Moisés desnudo a Aarón y vistió a Eleazar. Y Aarón murió en la cumbre del monte. Moisés y Eleazar descendieron, y la congregación hizo duelo por treinta días por la muerte de Aarón.  

Luego, los israelitas derrotaron a Sehón, y a Og de Basan. Y el pueblo acudió a Baal – peor.

Moraba Israel en Sitim; y el pueblo empezó a fornicar con las hijas de Moab, las cuales invitaban al pueblo a los sacrificios de sus dioses; y el pueblo comió, y se inclinó a sus dioses. Así acudió el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová se encendió contra Israel.             

Y Jehová dijo a Moisés: Toma a todos los príncipes del pueblo, y ahórcalos ante Jehová delante del sol, y el ardor de la ira de Jehová se apartará de Israel. Entonces Moisés dijo a los jueces de Israel: Matad cada uno a aquellos de los vuestros que se han juntado con Baal-peor. Y he aquí un varón de los hijos de Israel vino y trajo una madianita a sus hermanos, a ojos de Moisés y de toda la congregación de los hijos de Israel, mientras lloraban ellos a la puerta del tabernáculo de reunión.

Y lo vio Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, y se levantó de en medio de la congregación, y tomó una lanza en su mano; y fue tras el varón de Israel a la tienda, y los alanceó a ambos, al varón de Israel, y a la mujer por su vientre. Y cesó la mortandad de los hijos de Israel. Y murieron de aquella mortandad veinticuatro mil (Números 25: 1 – 9).

Y habló Jehová a Moisés en los campos de Moab junto al Jordán frente a Jericó, y dijo: habla a los hijo de Israel, y diles: cuando hayas pasado el Jordán, echarás a todos los moradores de ese país, y destruirás todos sus ídolos de piedra, y todas sus imágenes de fundición, y destruirás sus altares, echarás a los moradores y vivirán allí, porque yo se las he dado para que sea de su propiedad.

Y Jehová dijo a Moisés: manda a los hijos de Israel que den a los levitas, de la posesión de su heredad, ciudades en que habiten. Les darán a los levitas cuarenta y ocho ciudades con sus ejidos.

Atiende bien:

Luego, Moisés recuerda a Israel las promesas de Jehová en Horeb. Y sucedió que a los cuarenta años, en el mes undécimo, el primero del mes, Moisés habló a los hijos de Israel conforme a todas las cosas que Jehová le había mandado acerca de ellos, después que derrotó a Sehón, rey de los amorreos, el cual habitaba en Hesbón, y a Og, rey de Basán que habitaba en Astarot en Edrei. De este lado del Jordán, en tierra de Moab, Moisés resolvió declarar ésta ley, y dijo: han estado bastante tiempo en éste monte. Vuelvan al monte del amorreo y a todas sus comarcas, en el Arabá en el monte, en los valles, en el Neguev, y junto a la costa del mar, a tierra del cananeo, y al Líbano, hasta el gran río Eufrates. Entren y posean la tierra que Jehová juró a vuestros padres Abraham, Isaac, y Jacob, que les daría a ellos y a su descendencia después de ellos.

Moisés tomó a los principales de las tribus, varones sabios y expertos, y los puso por jefes. Nombro a los jueces, y les dijo: juzguen justamente entre el hombre, su hermano, y el extranjero. No hagan distinción de personas en el juicio, escucharán al pequeño y al grande, no tendrán temor de ninguno, porque el juicio es de Dios, y la causa difícil, la traerán a mí, y yo la oiré. Ya les ordené lo que deben hacer.

Ahora, pues, oh Israel, oye los estatutos y decretos que yo os enseño, para que los ejecutéis, y viváis, y entréis y poseáis la tierra que Jehová el Dios de vuestros padres os da (Deuteronomio 4:1).

Moisés llamó a todo Israel y les dijo: oye, Israel, los estatutos y decretos que yo pronuncio hoy en vuestros oídos; apréndelos y guárdalos, para ponerlos en obra. Jehová vuestro Dios hizo pacto con nosotros en Horeb. No con nuestros padres hizo éste pacto Jehová, sino con nosotros, todos los que hoy estamos vivos aquí. Cara a cara habló Jehová con vosotros en el monte en medio del fuego, yo estaba entre Jehová y ustedes para declararles la palabra de Dios, porque ustedes tuvieron temor, y no subieron al monte.

El gran mandamiento es: Amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Estas palabras estarán en tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellos en tu casa, y cuando camines, te acuestes y te levantes. Estarán como una señal en tu mano, y frontales entre tus ojos, y las escribirás en los postes de tu casa, y en las puertas. 

Luego, Moisés llamó a Josué, y le dijo en presencia de todo Israel. Esfuérzate y anímate, porque tú entrarás con éste pueblo a la tierra que Jehová juró que les daría a sus padres, y tú se la harás heredar. Y Jehová va delante de ti; él estará contigo, no te dejará, ni te desamparará; no temas ni te intimides. Y Moisés escribió la ley, y la dio a los sacerdotes hijos de Leví, que llevaban el arca del pacto de Jehová, y a todos los ancianos de Israel.

Y Jehová dijo a Moisés: He aquí, tú vas a dormir con tus padres, y este pueblo se levantará y fornicará tras los dioses ajenos de la tierra adónde va para estar en medio de ella; y me dejará, e invalidará mi pacto que he concertado con él (Deuteronomio 31: 16).

Jehová le dijo a Moisés: sube al monte de Abarim, al monte Nebo, situado en la tierra de Moab que está frente a Jericó, y mira la tierra de Canaán, que yo doy por heredad a los hijos de Israel; y muere en el monte al cual subes, y sé unido a tu pueblo, así como murió Aarón tu hermano en el monte Hor, y fue unido a su pueblo; por cuanto pecaste contra mí en medio de los hijos de Israel en las aguas de Meriba de Cades, en el desierto de Zin, porque no me santificaste en el medio de los hijos de Israel. Verás la tierra delante de ti; pero no entrarás allá, es la tierra que doy a los hijos de Israel.

Luego, Moisés bendijo a las doce tribus de Israel. Y subió de los campos de Moab al monte Nebo, a la cumbre de Pisga, que está enfrente de Jericó, y Jehová le mostró toda la tierra de Galaad hasta Dan, todo Neftalí, y la tierra de Efraín y de Manasés, toda la tierra de Judá hasta el mar occidental, el Neguev, y la llanura, la vega de Jericó, ciudad de las palmeras, hasta Zoar.

Y Jehová le dijo: esta es la tierra de que juré a Abraham, a Isaac y a Jacob, diciendo: la daré a tu descendencia. Te he permitido verla con tus ojos, pero no pasarás allá. Y Moisés murió en ese lugar, en la tierra de Moab, conforme a lo dicho por Jehová.

Y el Señor lo enterró en el valle, en la tierra de Moab, enfrente de Bet – peor, y ninguno conoce el lugar de su sepultura hasta hoy. 

Moisés murió a los ciento veinte años, sus ojos nunca se oscurecieron, ni perdió vigor. Y los hijos de Israel  lloraron treinta días, y así se cumplió el luto. Y Josué, hijo de Nun, fue lleno de espíritu de sabiduría, porque Moisés había puesto sus manos sobre él; y los hijos de Israel le obedecieron, e hicieron como Jehová mandó a Moisés. Y nunca más hubo un profeta en Israel como Moisés. Jehová habló con su siervo cara a cara. Nadie como él en todas las señales y prodigios que Jehová le envió a hacer en tierra de Egipto, se enfrentó al Faraón y a todos los egipcios. El profeta de Dios hizo grandes cosas a la vista de todo el pueblo de Israel. 

Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: Que el Señor te reprenda (Judas 1: 9).

Los libros de Génesis, éxodo, Levítico, Números, y Deuteronomio conforman el Pentateuco.

Después de estas cosas vino la palabra de Jehová a Abram en visión, y le dijo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será muy grande. Y Abram respondió: Señor Jehová, ¿qué me darás, porque no tengo hijos, y el mayordomo de mi casa es ese damasceno Eliezer? Abram también dijo: Mira que no me has dado ningún hijo, y mi heredero será un esclavo nacido en mi casa.

Luego, Jehová le dijo: No te heredará éste, sino un hijo tuyo será el que te heredará. Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira los cielos ahora, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. Y Abram creyó a Jehová, y le fue contado por justicia. Y le dijo: Yo soy Jehová, que te saqué de Ur de los caldeos, para darte a heredar esta tierra.

Y él respondió: Señor Jehová, ¿en qué conoceré que la he de heredar? Y Dios le dijo: Tráeme una becerra de tres años, y una cabra de tres años, y un carnero de tres años, también una tórtola, y un palomino. Y tomó él todo esto, y los partió por la mitad, y puso cada mitad una enfrente de la otra; pero no partió las aves. Y descendían aves de rapiña sobre los cuerpos muertos, y Abram las ahuyentaba. Pero a la caída del sol sobrecogió el sueño a Abram, y el temor de una gran oscuridad cayó sobre él.      

Entonces Jehová dijo a Abram: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años. Pero yo juzgaré también a la nación a la cual servirán, y después de esto saldrán con gran riqueza. Y tú vendrás a tus padres en paz, y serás sepultado en buena vejez.

Y en la cuarta generación volverán acá; porque aún no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo hasta aquí. Y sucedió que puesto el sol, y ya oscurecido, se veía un horno humeando, y una antorcha de fuego que pasaba por entre los animales divididos. En aquel día Jehová hizo un pacto con Abram, y le dijo: Daré esta tierra a tu descendencia, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates; la tierra de los Ceneos, los Cenezeos, los cadmoneos, los heteos, los Ferezeos, los Refaítas, los Amorreos, los Cananeos, los Gergeseos y los Jebuseos.

Estaban en pecado todos esos pueblos feos.

Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él, diciendo: En cuanto a mí, he aquí, mi convenio es contigo: Serás padre de muchas naciones.

Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham, porque te he puesto por padre de muchas naciones. Y te multiplicaré en gran manera y de ti haré naciones, y reyes saldrán de ti (Génesis 17: 3 – 6).

Abraham significa padre de muchos pueblos. Sus hijos fueron: Ismael, Isaac, Zimran, Jacsan, Medán, Madián, Isbac, y Sua.

Isaac fue padre de Jacob, y Jacob fue padre de las doce tribus.

Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón. También tuvo a su única hija Dina.  De Bilha, sierva de Raquel, tuvo a Dan y Neftalí. De Zilpa, sierva de Lea, tuvo a Gad y Aser. Su mujer preferida fue Raquel, con ella tuvo a José y Benjamín.

Los descendientes de Abraham emigraron a Egipto, José los llevó y Moisés los libertó. Finalmente, Josué los hizo ingresar a la tierra prometida.

El pentateuco son los cinco libros de Moisés, él es autor y escritor de los cinco primeros libros del Antiguo Testamento. Habla de la elección de Israel, y las leyes que el Señor entregó a su pueblo.

El pentateuco habla de la creación de Dios, de la fundación del mundo, de Israel, de los pactos, y de la ley de Dios. También habla de las promesas, la promesa produce esperanza. El Pentateuco es el inicio, y es el corazón del Antiguo Testamento.

Génesis significa los comienzos. Éxodo es la salida de Egipto. Levítico contiene leyes que los sacerdotes de la tribu de Leví tenían que conocer, practicar, y enseñar. Leyes de sacrificios, leyes de lo puro y de lo impuro, y ley de santidad. Números son las cifras de los censos de Israel, son las disposiciones ordenadas de los campamentos de las doce tribus. Y en Deuteronomio se repiten las leyes que Jehová entrega a su pueblo.

Atiende bien:

Los hijos de Israel caminaron por el desierto cuarenta años, hasta que todos los hombres de guerra que habían salido de Egipto fueron consumidos, por cuanto no obedecieron a la voz de Jehová.

Cuarenta años estuve enojado con la nación, y dije: Pueblo es que divaga de corazón, y no han conocido mis caminos. Por tanto, juré en mi furor que no entrarían en mi reposo (Salmo 95: 10 – 11).

Cuando los hijos de Israel caminaron por el desierto, el ángel de Jehová estuvo con ellos, en el desierto hubo lucha espiritual. Los israelitas eran judíos pero también eran paganos. Ellos habían nacido en Egipto, pues eran los descendientes, y sincretizaron la cultura y las creencias de sus padres, con la cultura y religión de los egipcios. Ellos eran pecadores. Dios los libertó de Faraón, y también quiso libertarlos de Satanás, pero ellos no entendieron, no se arrepintieron, y no creyeron a Jehová.

El faraón era hijo de Satanás, faraón tenía pacto con el diablo y los demonios. El rey de Egipto adoraba a Osiris, Anubis, Horus, Ra, Amón, Isis, Atón, y a otros dioses paganos. Los egipcios eran idolatras, adoraban y confiaban en sus dioses. La religión egipcia era politeísta, se adoraba a muchos dioses.

Cada ciudad tenía sus propios dioses locales, pero otros eran venerados por todo Egipto. El dios más popular era Ra, dios del Sol. Jehová de los ejércitos envió una plaga de tinieblas por tres días y tres noches, y derrotó a Ra.

Horus, era el dios del cielo. Jehová de los ejércitos envió una plaga de langostas y granizos, y derrotó a Horus.

Hekt, era la diosa rana. Jehová de los ejércitos envió una plaga de ranas, y derrotó a Hekt.

Imhotep, era el dios de la medicina. Jehová de los ejércitos envió plaga de ulceras, y derrotó a Imhotep.

Hapi, era el dios del río Nilo. Jehová de los ejércitos convirtió en sangre el río Nilo, y derrotó a Hapi.

Sobek, era la diosa de la tierra. Jehová de los ejércitos envió plagas de piojos y moscas, y derrotó a Sobek.

Hathor, era la diosa madre, tenía la cabeza de vaca. Jehová mató todo el ganado de los egipcios, y derrotó a Hathor.

Amón – Ra, era el dios de los primogénitos. Jehová mató a todos los primogénitos de los egipcios, y derrotó a Amón – Ra.

Amón-Ra es un dios en el que se asimilan dos deidades; Amón, un dios local de Tebas, con Ra, un antiguo dios que representa al sol. Amón, era el dios del aire y de la fecundidad, su nombre significa dios oculto. Ra era el dios sol. Estos dioses fueron unidos y formaron una deidad llamada Amón – Ra que tenía aspecto humano.

Los egipcios creían que sus dioses controlaban todas las cosas que sucedían en el mundo, por eso les construían templos, hacían ritos y sacrificios, rezaban y adoraban y les pedían ayuda.

Todos esos demonios también estaban en los hijos de Israel, y fueron piedra de tropieza para Jehová en el desierto. 

Moisés, Josué, y Caleb eran varones del Dios verdadero, ellos obedecieron a Jehová, y vivieron una lucha espiritual. Moisés era de carne y hueso, cometió muchos errores pero tenía un corazón dispuesto, él amaba a Jehová. El Señor escudriña el corazón. Moisés dejó a su familia, dejó a su mujer y a sus hijos para cumplir el propósito de Dios. Después de la muerte de Moisés, Jehová levantó a un joven, Josué lideró al pueblo y los metió en la tierra prometida. Los ancianos tienen la sabiduría y la experiencia, los jóvenes tienen la salud y la fuerza.

Hoy en día, Dios está llamando a Jóvenes, porque muchos ancianos han perdido su primer amor, han caído, han pecado y se han corrompido.

Hay muchos pastores y evangelistas apostatas, otros están sincretizados con el satanismo. La masonería y la santería se han metido a la iglesia evangélica. Pero Jehová guarda un remanente, existen muchos pastores, evangelistas, maestros y profetas que se mantienen en obediencia y continúan viviendo la sana doctrina. Hay muchos ministros que sirven al verdadero Dios, y yo soy uno de ellos.                          

Yo sirvo al Señor Jesucristo. Amén. El ángel de Jehová guardó a Moisés, el arcángel Miguel me guarda a mí, yo soy la iglesia de Jesús.

El diablo no pudo destruir a Moisés, Satanás no podrá destruirme.

Moisés cumplió cuarenta años y empezó a servir a Jehová. Yo tengo cuarenta años y sigo sirviendo al Señor Jesucristo. Amén.

Atiende bien:

Moisés murió y Josué tomó el mando. Josué nació en Egipto, era Hijo de Nun. Jehová le dijo: Mi siervo Moisés ha muerto, ahora pues, levántate y pasa el Jordán, tú y todo el pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel. Yo les entregado, como se lo había dicho a Moisés, todo lugar que pisare la planta de vuestro pie. Desde el desierto y el Líbano hasta el gran río Eufrates, toda la tierra de los heteos hasta el gran mar donde se pone el sol, será vuestro territorio. Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida; como estuve con Moisés, estaré contigo, no te dejaré, ni te desampararé. Esfuérzate y sé valiente, porque tú repartirás a este pueblo por heredad la tierra de la cual juré a sus padres que la daría a ellos.

Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar y hacer todo lo que mi siervo Moisés te mandó, no te apartes de ella ni a la derecha ni a la izquierda, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.

Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas. Y Josué les dijo a los oficiales del pueblo: Pasen por medio del campamento y díganle a los pobladores que preparen comida, porque dentro de tres días pasarán el Jordán para entrar a poseer la tierra que Jehová vuestro Dios les da en posesión.

Luego Josué envió dos espías a Jericó, ellos recibieron la ayuda de una mujer Ramera, porque el rey de Jericó se enteró de la presencia de los hijos de Israel y quiso atraparlos, pero la mujer los escondió.

Cuando los espías regresaron hablaron con Josué y le dijeron: Jehová ha entregado toda la tierra en nuestras manos, y también todos los moradores del país desmayan delante de nosotros.

Josué se levantó de mañana, y él y todos los hijos de Israel salieron de Sitim y llegaron hasta el Jordán, y reposaron allí antes de pasarlo. Cuando el pueblo salió de sus tiendas para pasar el Jordán, con los sacerdotes delante del pueblo llevando el arca del pacto, los que llevaban el arca entraron en el Jordán, y los pies de los sacerdotes que llevaban el arca fueron mojados a la orilla del agua, porque el Jordán solía desbordarse por todas sus orillas todo el tiempo de la siega, las aguas que venían de arriba se detuvieron como en un montón bien lejos de la ciudad de Adam, que está al lado de Saretán, y las que descendían al mar del Arabá, el mar salado, se acabaron, y fueron divididas; y el pueblo pasó en dirección de Jericó. 

Pero los sacerdotes que llevaban el arca del pacto de Jehová, estuvieron en seco, firmes en medio del Jordán hasta que todo el pueblo hubo acabado de pasar el Jordán, y todo Israel pasó en seco. Luego, el pueblo tomó doce piedras, y Josué también levantó doce piedras en medio del Jordán.                      

Y cuando todo el pueblo acabó de pasar, también pasó el arca de Jehová, y los sacerdotes, en presencia del pueblo. También los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés pasaron armados delante de los hijos de Israel, según Moisés les había dicho; como cuarenta mil hombres armados, listos para  la guerra, pasaron la llanura de Jericó delante de Jehová. En aquel día Jehová engrandeció a Josué a los ojos de todo Israel; y le temieron, como habían temido a Moisés, todos los días de su vida.

Estando Josué cerca de Jericó, alzó sus ojos y vio un varón que estaba delante de él, el cual tenía una espada desenvainada en su mano. Y Josué, yendo hacia él, le dijo: ¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos? El respondió: No; más como Príncipe del ejército de Jehová he venido ahora.

Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo? Y el Príncipe del ejército de Jehová respondió a Josué: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es santo. Y Josué así lo hizo (Josué 5: 13 – 15).

Jericó estaba cerrada, bien cerrada. Y el pueblo tomó la ciudad después de siete días. Los sacerdotes tocaron las bocinas, el pueblo gritó, y el muro se derrumbó, y destruyeron a filo de espada todo lo que en la ciudad había; hombres, mujeres, jóvenes, viejos, bueyes, ovejas y asnos.

Josué dijo a los dos hombres que habían reconocido la tierra: Ingresen a la casa de la mujer ramera, y saquen a la mujer y a todo lo que fuere suyo. Y los espías entraron y sacaron a Rahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y toda su parentela, y los pusieron fuera del campamento de Israel.

Y quemaron la ciudad, y sacaron toda la plata, el oro, los utensilios de bronce y de hierro, y los consagro a Jehová. Josué salvó la vida de Rahab y a la casa de sus padres. Luego Josué y los hombres de guerra tomaron la ciudad de Hai y la quemaron, mataron a los pobladores de Hai en el  campo y en el desierto. Y al rey de Hai lo colgaron de un madero hasta caer la noche, y cuando amaneció quitaron su cuerpo del madero y lo echaron a la puerta de la ciudad. Y lo sepultaron con arena y piedras.

Josué edificó un altar a Jehová, Dios de Israel en el monte Ebal, y leyó el libro de la ley a todo el pueblo. Después Josué y todo el pueblo combatieron a su rey, y destruyeron todo a filo de espada, no dejaron nada, antes habían destruido a Hebrón, a Libna, y a sus reyes.

Luego, Josué hirió y mató a los pobladores de Neguev, de los llanos y de las laderas y también asesinó a los de Cades – barnea hasta Gaza, y a toda la tierra de Gosén hasta Gabaón. Cuando Jabín, rey de Hazor escuchó esto, envió un mensaje a Jobab, rey de Madón, al rey de Simrón, al rey de Acsaf, y a los reyes que estaban en la región del norte en las montañas, y en el Arabá al sur de Cineret, en los llanos, y en las regiones de Dor al occidente; y al cananeo que estaba al oriente y al occidente al amorreo, al heteo, al ferezeo, al jebuzeo en las montañas, y al heveo al pie de Hermón en tierra de Mizpa. Estos salieron, y con ellos todos los ejércitos, mucha gente, como la arena que está a la orilla del mar en multitud, con muchísimos caballos y carros de guerra.

Todos estos reyes se unieron, y vinieron y acamparon junto a las aguas de Merom, para pelear contra Israel. Pero Jehová dijo a Josué: No tengas temor de ellos, porque mañana a esta hora yo entregaré a todos ellos muertos delante de Israel; desjarretarás sus caballos, y sus carros quemarás  a fuego. 

Josué y toda su gente de guerra salieron contra ellos junto a las aguas de Meron. Y Jehová los entregó en manos de Israel, y los hirieron y los siguieron hasta Sidón la grande y hasta Misrefotmaim, y hasta el llano de Mizpa al oriente, hiriéndolos hasta que no les dejaron ninguno. Y Josué hizo con ellos como Jehová le había mandado: Desjarretó sus caballos, y sus carros quemó a fuego. Josué regresó, tomó a Hazor, y mató a espada a su rey; pues Hazor antes había sido cabeza de todos estos reinos.

Y mataron a espada todo cuanto en ella tenía vida, destruyéndolo por completo, sin quedar nada que respirase, y prendieron fuego a Hazor. Asimismo Josué tomó todas las ciudades de aquellos reyes, y a todos los reyes de ellos, y los hirió a filo de espada, y los destruyó, como Moisés siervo de Jehová lo había mandado. Pero a todas las ciudades que estaban sobre colinas, no las quemó; únicamente Josué quemó a Hazor.                                                   

Y los hijos de Israel tomaron para sí todo el botín y las bestias de aquellas ciudades; pero hirieron a todos los hombres a filo de espada hasta destruirlos, sin dejar alguno con vida. De la manera que Jehová lo había mandado a Moisés.

Cuando Josué ya era de edad muy avanzada, el Señor le dijo: Tú eres un anciano muy entrado en años, y todavía queda por conquistar una gran parte del país. El territorio que falta conquistar es el siguiente: todos los distritos de los filisteos y todo el país de los guesuritas, o sea, desde el Sijor, que está sobre la frontera de Egipto, hasta el límite de Ecrón por el norte.

Esta región se considera como perteneciente a los cananeos. Allí están los cinco príncipes de los filisteos; el de Gaza, el de Asdod, el de Ascalón, el de Gat y el de Ecrón, y también los avitas, que están al sur. Además queda todo el país de los cananeos, desde Ará de los sidonios hasta Afec y hasta la frontera de los amorreos. Y por último, el país de los guiblitas con todo el Líbano hacia oriente, desde Baal Gad, que está al pie del monte Hermón, hasta la entrada de Jamat. Yo expulsaré delante de los israelitas a todos los habitantes de la montaña, desde el Líbano hasta Misrefot Maim, y a todos los sidonios. Tú, por tu parte, distribuye  el país entre los israelitas mediante un sorteo, para que lo posean como herencia, según te lo he ordenado. Sí, ya es hora de que repartas este país entre las nueve tribus y media, para que lo posean como herencia.

Porque la mitad de la tribu de Manasés, lo mismo que los rubenitas y los gaditas, ya han recibido la herencia que les dio Moisés en el lado oriental del Jordán. En efecto, Moisés, el servidor del Señor, había asignado a esas tribus, el territorio asignado a las tribus de la Transjordania, el territorio que va desde Aroer, a orillas del torrente Arnón, con la ciudad que está en medio del valle; todo el altiplano, desde Medbá hasta Dibón, y todas las ciudades de Sijón,  el rey de los amorreos que había reinado en Jesbón, hasta la frontera de los amonitas. Además, les había asignado Galaad y el territorio de los guesuritas y de los maacatitas, con toda la montaña del Hermón y todo Basán hasta Salcá.                             

Y en Basán, todo el territorio de Og que había reinado en Astarot y Edrei, y era uno de los últimos sobrevivientes de los gigantes a quien Moisés venció y despojó de sus dominios. Pero los israelitas no expulsaron a los guesuritas y a los maacatitas, que por eso continúan viviendo en medio de Israel hasta el día de hoy. A la tribu de Leví, en cambio, Moisés no le asignó ninguna herencia: las ofrendas hechas al Señor, el Dios de Israel, son su herencia, como él mismo se lo había declarado.

Moisés ya había dado una parte a los clanes de la tribu de los rubenitas. A ellos les tocó el territorio que sale de Aroer, a orillas del torrente Arnón, con la ciudad que está en medio del valle; todo el altiplano en dirección a Medbá, hasta llegar a Jesbón, y todas las ciudades del altiplano: Dibón, Bamot Baal, Bet Baal Meón, Iajsá, Quedemot, Mefaat, Quiriataim, Sibmá, Séret Ha Sájar en la montaña que da sobre el valle, Bet Peor, las pendientes del Pisgá y Bet Ha Iesimot. Todas las ciudades del altiplano habían pertenecido a Sijón, el rey de los amorreos que reinaba en Jesbón, y al que Moisés había derrotado, lo mismo que a los príncipes de Madián: Evi, Réquem, Sur, Jur y Reba, vasallos de Sijón que habitaban en aquel país. Asimismo, los israelitas habían pasado al filo de la espada al adivino Balaam, hijo de Beor, junto con las otras víctimas.

La ribera del Jordán servía de límite a los rubenitas. Esta fue la herencia asignada a los clanes de los rubenitas: las ciudades y sus poblados.

Moisés también había dado una parte a los clanes de los gaditas. Su territorio comprendía Lázer, todas las ciudades de Galaad y la mitad del país de los amonitas, hasta Aroer, que está enfrente de Rabbá. Además, desde Jesbón hasta Ramat Ha Mispá y Betoním, y desde Majanaim hasta el territorio de Lo Debar. Y en el valle, Bet Jarám, Bet Mimrá, Sucot y Safón, el resto del reino de Sijón,  rey de Jesbón. Y el lado oriental del Jordán, hasta el extremo del mar de Genesaret, les servía de límite. Esta fue la herencia de los clanes de los gaditas: las ciudades y sus poblados.

Moisés también había dado una parte a los clanes de la mitad de la tribu de Manasés. Su territorio, partiendo de Majanaim, comprendía todo Basán, todo el territorio de Og, rey de Basán, y todas las poblaciones de Lair, en Basán: en total, sesenta ciudades. La mitad de Galaad, Astarot y Edrei, ciudades del reino de Og en Basán, pasaron a los clanes de los hijos de Maquir, hijo de Manasés. Este fue el reparto que hizo Moisés en las Estepas de Moab, al otro lado del Jordán, al este de Jericó. Pero Moisés no asignó ninguna herencia a la tribu de Leví, porque el Señor, el Dios de Israel, es su herencia, como él mismo se lo había declarado.

Estos son los territorios que los israelitas recibieron como herencia, los territorios que les asignaron el sacerdote Eleazar, Josué hijo de Nun, y los jefes de familia de las tribus de Israel. Ellos los distribuyeron mediante un sorteo como el Señor lo había mandado por medio de Moisés, entre las nueve tribus y media que faltaban. Porque a las otras dos tribus y media, Moisés ya les había asignado una herencia al otro lado del Jordán, pero a los levitas no les había dado ninguna herencia en medio de ellos. Los hijos de José, por su parte, habían formado dos tribus: la de Efraím y la de Manasés; pero a los levitas no se les dio ningún territorio dentro del país, sino solamente algunas ciudades de residencia, con los correspondientes campos de pastoreo para su ganado y sus rebaños. En la distribución de la tierra los israelitas hicieron exactamente lo que el Señor había ordenado a Moisés.

Los hijos de Judá fueron a Guilgal, donde estaba Josué; y Caleb, hijo de Lefuné, el Quenizita, le dijo: Tú sabes muy bien lo que el Señor dijo a Moisés, el hombre de Dios, acerca de mí y de ti, en Cades Barné. Yo tenía cuarenta años cuando Moisés, el servidor del Señor, me envió de Cades Barné a explorar el país, y yo lo informé con toda franqueza. Mientras los compañeros que habían ido conmigo desalentaban al pueblo, yo me mantuve plenamente fiel al Señor, mi Dios. Aquel día, Moisés hizo esta promesa, ratificándola con un juramento.

La tierra que pisaron tus pies será herencia tuya y de tus hijos para siempre, porque te has mantenido plenamente fiel al Señor, mi Dios. Ahora ves que el Señor me ha conservado la vida conforme a su promesa. Ya han pasado cuarenta y cinco años desde que el Señor dirigió esta palabra a Moisés, cuando todavía Israel iba por el desierto. Ahora tengo ochenta y cinco años, pero todavía estoy tan fuerte como el día en que Moisés me envió. Hoy tengo la misma fuerza que tenía entonces, tanto para combatir como para ir de un lado a otro.

Por eso, dame esta montaña que el Señor me prometió aquel día. Tú mismo oíste ese día que allí se encuentran los Anaquitas, y que las ciudades son grandes y amuralladas. Pero sin duda el Señor estará conmigo, y yo los expulsaré como él me lo prometió. Entonces Josué bendijo a Caleb, hijo de Lefuné, y le dio Hebrón como herencia. Por eso Hebrón ha sido hasta el día de hoy la herencia de Caleb, hijo de Lefuné, el Quenizita, ya que él se había mantenido plenamente fiel al Señor, el Dios de Israel. El nombre primitivo de Hebrón fue Quiriat Arbá, y Arbá fue el más grande de los Anaquitas.

El territorio que tocó en suerte a la tribu de los hijos de Judá, limitaba en su extremo meridional, hacia el sur, con Edóm y el desierto de Cin. Su frontera sur se extendía desde los bordes del mar de la Sal de la punta que da hacia el sur hasta la parte meridional de la subida de los Escorpiones; luego pasaba por Cin y subía hasta el sur de Cades Barné; de allí pasaba a Jesrón, subía hasta Adar y daba vuelta hacia Carcaá; finalmente pasaba por Asmón y llegaba al Torrente de Egipto, para ir a terminar en el mar. Este será para ustedes el límite meridional. La frontera oriental era el mar de la Sal hasta la desembocadura del Jordán. La frontera norte, a su vez, partía de la parte del mar, que está junto a la desembocadura del Jordán; luego subía hasta Bet Joglá, pasaba al norte de Be Ha Arabá y llegaba hasta la Piedra de Boján, el rubenita.

Después ascendía del valle de Acor a Debir, y daba vuelta hacia Guilgal, que está frente a la subida de Adumím al sur del Torrente. La frontera pasaba inmediatamente junto a las aguas de En Semes, llegaba a En Roguel, y volvía a subir, viniendo desde el sur, por el valle de Ben Hinnóm hasta el flanco sur del Jebuseo, es decir, hasta Jerusalén. Desde allí, ascendía a la cima del monte que está frente al valle de Hinnóm, por el oeste, y al extremo septentrional del valle de los Refaím. Desde la cima del monte, la frontera daba vuelta hacia la fuente de Neftóaj, y seguía hasta el monte Efrón, para volverse luego hacia Baalá, o sea, hacia Quiriat Iearím. Desde Baalá, la frontera giraba hacia el oeste, hacia el monte Seir, y pasando por el flanco septentrional del monte Learím o sea, Quesalóm bajaba hasta Bet Semes y llegaba hasta Timná. Después seguía hasta la pendiente de Ecrón, hacia el norte, giraba hacia Sicrón, y cruzando por el monte de Baalá, salía por Labneel para ir a terminar en el mar.

Finalmente, el límite occidental estaba formado por el Mar Grande y su playa. Estos eran los límites que bordeaban el territorio asignado a los clanes de los hijos de Judá. A Caleb, hijo de Lefuné, se le asignó una parte en medio de los hijos de Judá, como el Señor se lo había ordenado a Josué.                       

Esa parte era Quiriat, Arbá era el padre de Anac y Quiriat Arbá es Hebrón. Caleb expulsó de allí a los tres hijos de Anac: Sesai, Ajimán y Talmai descendientes de Anac. Luego subió contra los habitantes de Debir, que antes se llamaba Quiriat Séfer.

Entonces Caleb dijo: Al que derrote y conquiste a Quiriat Séfer, yo le daré como esposa a mi hija Acsá. El que la conquistó fue Otniel, hijo de Quenaz y hermano de Caleb, y este le dio como esposa a su hija Acsá. Cuando ella llegó a la casa de su esposo, este le sugirió que pidiera un campo a su padre. Ella se bajó del asno, y Caleb le preguntó: ¿Qué quieres? Quiero que me hagas un regalo, le respondió. Ya que me has mandado al territorio del Négueb, concédeme al menos un manantial. Y él le dio el manantial de Arriba y el manantial de Abajo.

Esta fue la herencia de los clanes de la tribu de Judá. Las ciudades fronterizas pertenecientes a la tribu de los hijos de Judá, hacia la frontera de Edóm, en el Négueb, eran las siguientes: Cabseel, Eder, Lagur, Quiná, Dimoná, Adadá, Quedes, Jasor, Itnam, Zif, Télem, Bealot, Jasor Jadatá, Queriot, Jesrón o sea Jasor. Amám, Semá, Moladá, Jasar Gadá, Jesmón, Bet Pélet, Jasar Sual, Berseba, Biziotiá, Baalá, Iyim, Esem, Eltolad, Quesil, Jormá, Siquelag, Madmaná, Sansaná; Lebaot, Siljím, En Rimón: en total, veintinueve ciudades con sus poblados. En la Sefelá: Estaol Sorá, Asná, Zanóaj, En Ganín, Tapúaj, Enán, Larmut, Adulán, Socó, Azecá, Saaraim, Aditaim, Ha Guederá, Guedorotaim: en total, catorce ciudades con sus poblados. Senan, Jadasá, Migdal Gad, Dilán, Ha Mispá, Iocteel, Laquís, Boscat, Eglón, Cabón, Lajmás, Quitlís, Guederot, Bet Dagón, Naamá, Maquedá: en total, dieciséis ciudades con sus poblados.

Libná, Eter, Asán, Iftaj, Asná, Nesib, Queilá, Aczib, Maresá: en total, nueve ciudades con sus poblados. Ecrón, con las ciudades dependientes y sus poblados, y a partir de Ecrón, hacia el mar, todas aquellas ciudades que están al lado de Asdod, con sus poblados: Asdod con las ciudades dependientes y sus poblados, Gaza con las ciudades dependientes y sus poblados, hasta el Torrente de Egipto, limitando con el mar Grande. En la Montaña: Samir, Latir, Socó, Daná, Quiriat Séfer o sea, Debir. Anab, Estemoa, Aním, Gosen, Jolón, Guiló: en total, once ciudades con sus poblados. Arab, Dumá, Esán, Lanúm, Bet Tapúaj, Afec, Jumtá, Quiriat Arbá o sea, Hebrón y Sior, en total, nueve ciudades con sus poblados. Maón, Carmel, Zif, Lutá, Izreel, Zanoaj, Ha Caín, Guibeá y Timná: en total, diez ciudades con sus poblados. Jaljul, Bet Sur, Guedor, Maarat, Bet Anot, Eltecón: en total, seis ciudades con sus poblados. Técoa, Efratá, o sea Belén, Peor, Etám, Culón, Tatám, Sores, Carem, Galím, Beter, Manaj, en total, once ciudades con sus poblados. Quiriat Baal, o sea, Quiriat Iearim, y Ha Rabá, en total, dos ciudades con sus poblados. En el desierto: Bet Ha Arabá, Midím, Secacá, Nigsán, la ciudad de la Sal y Engadí, en total, seis ciudades con sus poblados.

Pero los hijos de Judá no pudieron desposeer a los jebuseos, que ocupaban Jerusalén. Por eso los jebuseos viven todavía hoy en Jerusalén, junto a los hijos de Judá.

La parte que tocó en suerte a los hijos de José se extendía desde el Jordán, a la altura de Jericó, hasta las aguas de Jericó, por el este; luego venía el desierto, que desde Jericó sube por la montaña hasta Betel; siguiendo de Betel hasta Luz, pasaba por Atarot, o sea, por el territorio de los arquitas; después bajaba al oeste, hacia el territorio de los iafletitas, hasta la región de Bet Jorón de Abajo y hasta Guézer, y terminaba en el mar. Esta es la parte que recibieron como herencia Manasés y Efraím, los hijos de José. El territorio correspondiente a los clanes de los efraimitas fue el siguiente: el límite de su herencia, por el lado oriental,  era Atarot Adar hasta Bet Jorón de Arriba, y llegaba hasta el mar.

Al norte estaba Micmetat, y al este, el límite doblaba hacia Taanat Silo, pasando al este de Lanóaj. Después bajaba de Ianóaj a Atarot y a Naará, y tocaba Jericó, para terminar en el Jordán. Desde Tapúaj, la frontera iba hacia el oeste por el torrente de Caná, y terminaba en el mar. Esta es la herencia asignada a los clanes de los efraimitas, además de las ciudades distribuidas a ellos dentro de las posesiones de los hijos de Manasés, todas las ciudades con sus poblados. Pero ellos no pudieron desposeer a los cananeos que habitaban en Guézer, y por eso siguen viviendo en medio de Efraím hasta el día de hoy, aunque tienen que pagar tributo.

También a la tribu de Manasés le tocó en suerte una parte del territorio, porque él era el primogénito de José. Pero Maquir, primogénito de Manasés y padre de Galaad, como era un hombre belicoso, ya había recibido la región de Galaad y la de Basán, y por eso la suerte correspondió a los otros clanes de los hijos de Manasés, a saber; a los hijos de Abiézer, a los hijos de Jelec, a los hijos de Asriel, a los hijos de Sequém, a los hijos de Semidá. Estos eran los hijos varones de Manasés, hijo de José, con sus respectivos clanes. Pero Selofjad, hijo de Jéfer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, no tenía hijos varones.

Sus hijas se llamaban: Majlá, Noá, Joglá, Milcá y Tirsá. Estas se presentaron al sacerdote Eleazar, a Josué hijo de Nun, y a los jefes, y les dijeron: El Señor ordenó a Moisés que nos diera una herencia entre nuestros hermanos. Y conforme a la orden del Señor, se les dio una herencia entre los hermanos de su padre. Así Manasés obtuvo en suerte diez porciones de territorio, además de la región de Galaad y de Basán, que está al otro lado del Jordán, ya que las hijas de Manasés recibieron una herencia entre sus hijos.

La región de Galaad pertenecía a los otros hijos de Manasés. La frontera de Manasés, por el lado de Aser, era Micmetat, que está enfrente de Siquém; luego seguía hacia el sur, hasta Iasib, la fuente de Tapúaj. El territorio de Tapúaj pertenecía a Manasés, mientras que Tapúaj en los límites de Manasés pertenecía a los efraimitas. Luego la frontera bajaba al torrente de Caná e iba a terminar en el mar. Al sur del torrente hay unas ciudades de Efraím en medio de las ciudades de Manasés, y el territorio de Manasés se encuentra al norte del torrente.

Al sur el territorio pertenecía a Efraím y al norte a Manasés; el mar les servía de frontera, y lindaban con Aser por el norte, y con Isacar por el este. Además, Manasés tenía en Isacar y en Aser a Bet Seán, Ibleám y Dor, con sus respectivas ciudades dependientes; y a los habitantes de En Dor, de Taanac y de Meguido, las tres alturas con sus respectivas ciudades dependientes. Los hijos de Manasés no lograron conquistar esas ciudades, y los cananeos pudieron permanecer en aquella región. Pero después, cuando los israelitas se hicieron más fuertes, obligaron a los cananeos a pagar tributo, aunque no llegaron a desposeerlos. Los hijos de José dijeron a Josué: ¿Por qué nos has asignado como herencia en el sorteo una sola porción de territorio, siendo nosotros un pueblo numeroso, ya que el Señor nos ha bendecido  tanto?

Entonces Josué les respondió: Si son un pueblo tan numeroso, suban a los bosques y talen allí a su gusto en la región de los perizitas y de los refaítas, porque la montaña de Efraím es demasiado estrecha para ustedes.  Los hijos de José dijeron: La montaña no nos basta, y en las llanuras todos los cananeos tienen carros de hierro, tanto los de Bet Seán y sus ciudades dependientes, como los de la llanura de Izreel. Josué respondió a la casa de José, es decir, a Efraím y Manasés: Ustedes son un pueblo numeroso y tienen mucha fuerza. No tendrán solamente una porción, porque la montaña les pertenecerá. Y si ella está cubierta de bosques, la talarán y será de ustedes hasta sus límites, ya que desposeerán a los cananeos, por más que tengan carros de hierro y sean muy fuertes. Toda la comunidad de los israelitas se reunió en Silo, y allí fue instalada la Carpa del Encuentro. El país ya estaba sometido a los israelitas, pero todavía quedaban siete tribus a las que no se les había repartido su herencia.

Entonces Josué dijo a los israelitas: ¿Hasta cuándo van a demorar en ir a tomar posesión del país que les dio en herencia el Señor, el Dios de sus padres? Designen a tres hombres por cada tribu, y yo los enviaré a recorrer el país. Ellos harán su descripción para que pueda ser repartido, y después regresarán. Dividirán el territorio en siete partes. Judá se quedará en su territorio, al sur, y la casa de José en el suyo, al norte. Y cuando ustedes hayan hecho la descripción del país, dividiéndolo en siete partes, me la traerán para que yo la sortee aquí, en la presencia del Señor, nuestro Dios. Porque los levitas no tendrán ninguna parte en medio de ustedes,  ya que el sacerdocio del Señor es su herencia; y Gad, Rubén y la mitad de la tribu de Manasés ya han recibido, en el lado oriental del Jordán, la herencia que les asignó Moisés, el servidor del Señor.

Cuando los hombres que iban a hacer la descripción del país se disponían a partir, Josué les dio esta orden: Vayan a recorrer el país, descríbanlo, y luego regresen. Después yo lo sortearé entre ustedes delante del Señor, aquí mismo, en Silo. Los hombres partieron, recorrieron el país y registraron por escrito las ciudades, dividiéndolas en siete grupos. Después regresaron al campamento de Silo, donde estaba Josué.  Allí Josué echó las suertes entre los israelitas, delante del Señor, y repartió el territorio a cada una de las tribus de Israel.

Se extrajo la suerte correspondiente a los clanes de la tribu de Benjamín, y a ellos les tocó el territorio comprendido entre el de los hijos de Judá y el de los hijos de José. Por el lado septentrional, el límite partía del Jordán y subía por la pendiente norte de Jericó; luego subía por la montaña hacia el oeste, para terminar en el desierto de Bet Aven. De allí el límite pasaba a Luz, hacia la pendiente meridional de Luz, o sea, de Betel y después descendía hasta Atarot Adar, sobre el monte que está al sur de Bet Jorón de Abajo. Luego el límite daba vuelta, girando por el lado oeste, hacia el sur, y saliendo de la montaña que se encuentra frente a Bet Jorón, al sur, iba a terminar en Quiriat Baal, o sea, en Quiriat Iearím, ciudad que pertenece a los hijos de Judá. Este era el límite occidental. Por el lado meridional, el límite partía del extremo de Quiriat Iearím, seguía hacia Gasín y salía cerca de las aguas de la fuente de Neftóaj. Luego bajaba hasta el extremo del monte que está frente al valle de Ben Hinnóm, al norte del valle de los Refaím; seguía bajando por el valle de Hinnóm, al sur del flanco de los jebuseos, y descendía hasta En Roguel. Desde allí doblaba hacia el norte y llegaba a En Semes; luego se dirigía hacia Guelilot, que está frente a la subida de Adumím, y bajaba en el Peñasco de Boján, el rubenita. Después pasaba por la pendiente que hay frente a Bet Araba, al norte, y bajaba hasta la Araba; seguía por la pendiente de Bet Joglá, hacia el norte, y terminaba en la parte septentrional del mar de la Sal, en el extremo sur del Jordán. Esta era la frontera sur. Por el este, el límite estaba formado por el Jordán.

Esta fue la herencia de los clanes de Benjamín, con los límites que la rodean. Las ciudades asignadas a los clanes de la tribu de Benjamín fueron las siguientes: Jericó, Bet Joglá, Emec Quesís, Bet Ha Arabá, Semaraim, Betel, Avím, Pará, Ofrá, Quefar Ha Amoní, Ofní, Gueba: en total, doce ciudades con sus poblados. Además, Gabaón, Ramá, Beerot, Mispé, Quefirá, Mos, Réquem, Irpeel, Taralá, Selá, Elef, Jerusalén, la ciudad jebusea, Guibeá y Quiriat; en total, catorce ciudades con sus poblados. Esta fue la herencia que recibieron los clanes de la tribu de Benjamín.

La tribu de Simeón. La segunda suerte le tocó a Simeón, o sea, a la tribu de los hijos de Simeón con sus clanes. La herencia que se les asignó estaba en medio del territorio de los hijos de Judá. Ellos recibieron como herencia: Berseba, Semá, Moladá, Jasar Sual, Balá Esem, Eltolad, Betul, Jormá, Siquelag, Bet Ha Marcabot, Jasar Susá, Bet Lebaot y Serujén: en total, trece ciudades con sus poblados. Además, Ayín, Rimón, Eter y Asán: en total, cuatro ciudades con sus poblados. También recibieron todos los poblados de los alrededores de estas ciudades, hasta Baalat Beer y Ramat Négueb.

Esta era la herencia de los hijos de Simeón con sus clanes, la que se tomó de la porción de territorio asignada a los hijos de Judá, porque la parte de estos últimos era demasiado grande. Así los hijos de Simeón recibieron su herencia en medio de los hijos de Judá.

La tercera suerte les tocó a los hijos de Zabulón con sus clanes. El límite de su herencia se extendía hasta Sarid; después subía al oeste, hacia Maaralá, y llegaba hasta Dabéset y hasta el torrente que está frente a Locneám.

Partiendo nuevamente de Sarid, el límite iba al este, hacia el levante, hasta llegar a Quislot Tabor; luego llegaba a Daberat y subía a Lafia. Desde allí, yendo hacia el este, pasaba a Guita Jéfer, y a Itá Casín; después llegaba a Rimón y doblaba hacia Neá. En seguida el límite doblaba hacia el norte, hacia Janatón, para ir a terminar en el valle de Iftajel. Su territorio incluía, además, Catat, Nahalal, Simeón, Idalá y Belén: en total, doce ciudades con sus poblados.

Esta fue la herencia asignada a los clanes de los hijos de Zabulón: las ciudades y sus poblados.

La tribu de Isacar. La cuarta suerte le tocó a Isacar, o sea, a los hijos de Isacar con sus clanes. En su territorio estaba Izreel, Ha Quesulot, Suném, Jafaraim, Sión, Anajarat, Rabit, Quisión, Ebes, Rémet, En Gamín, En Jadá y Bet Pasés. El límite tocaba el Tabor, Sajasím, Bet Semes y terminaba en el Jordán: en total, dieciséis ciudades con sus poblados. Esta fue la herencia asignada a los clanes de los hijos de Isacar: las ciudades y sus poblados.

La tribu de Aser. La quinta suerte le tocó a la tribu de los hijos de Aser con sus clanes. Su territorio comprendía: Jelcat, Jalí, Beten, Acsaf, Alamélec, Amad y Misal, y hacia el oeste la frontera tocaba el Carmelo y Sijor Libnat. Luego daba vuelta hacia el oriente, hasta Bet Dagón, y remontando hacia el norte, tocaba Zabulón y el valle de Iftajel. Después continuaba hasta Bet Emec y Neiel,  e iba a terminar en Cabul. Al norte, el territorio comprendía Abdón, Rejob, Jammón y Caná, hasta Sidón, la Grande. Luego el límite daba vuelta hacia Ramá, hasta la fortaleza de Tiro. De allí doblaba hasta Josá, y terminaba en el mar. El territorio incluía, además, Majaleb, Aczib, Acó, Afec y Rejob: en total, veintidós ciudades con sus poblados. Esta fue la herencia asignada a los clanes de los hijos de Aser: las ciudades y sus poblados.

La tribu de Neftalí. La sexta suerte le tocó a los clanes de la tribu de Neftalí. Su frontera partía de Jélef y de Elón Besaananím, y pasando por Adamí Ha Néqueb y Iabnel, hasta Lacúm, terminaba en el Jordán. Hacia el oeste, el límite doblaba hasta Aznot Tabor; de allí llegaba a Jucoc, y tocaba Zabulón por el sur, Aser por el oeste y el Jordán por el este. Las ciudades fortificadas eran las siguientes: Siddím, Ser, Jamat, Racat, Genesaret, Adamá, Ramá, Jasor, Quedes, Edrei, En Jasor, Irón, Migdal El, Jorém, Bet Anat, Bet Semes: en total, diecinueve ciudades con sus poblados. Esta fue la herencia asignada a los clanes de los hijos de Neftalí: las ciudades y sus poblados.

La tribu de Dan. La séptima suerte le tocó a los clanes de la tribu de Dan. El territorio de su herencia comprendía Sorá, Estaol, Ir Semes, Salbím, Aialón, Itlá, Elón, Timná, Ecrón, Eltequé, Guibetón, Baalat, Iehud, Bené Berac, Gat Rimón. Me Ha Iarcón y Racón, con el territorio que está enfrente de Jope. Pero aquel territorio resultaba demasiado estrecho para los hijos de Dan, y por eso subieron a atacar a Lesem. La tomaron y la pasaron al filo de la espada; y una vez que la ocuparon, se establecieron en ella, llamándola Dan, por el nombre de su padre. Esta fue la herencia de los clanes de la tribu de Dan; las ciudades y sus poblados. La propiedad hereditaria de Josué. Cuando los israelitas terminaron de repartirse el territorio y de marcar sus límites, dieron una herencia en medio de ellos a Josué, hijo de Nun. Como el Señor lo había ordenado, le asignaron la ciudad que él pidió, es decir, Timnat Séraj en la montaña de Efraím. Él la reedificó y se estableció en ella. Estas son las posesiones que el sacerdote Eleazar, Josué hijo de Nun y los jefes de familia de las tribus israelitas distribuyeron mediante un sorteo en Silo, en la presencia del Señor, a la entrada de la Carpa del Encuentro. Así se puso término a la repartición del país.

Las ciudades de refugio. El Señor dijo a Josué: Habla en estos términos a los israelitas: Determinen cuáles serán las ciudades de refugio, esas de las que yo les hablé por medio de Moisés, para que allí puedan encontrar asilo los homicidas     que hayan matado a una persona sin premeditación e inadvertidamente. Así ustedes tendrán un refugio contra el vengador del homicidio. El homicida huirá a una de estas ciudades, se detendrá a la entrada de la puerta, y expondrá su caso a los ancianos de la ciudad. Estos lo admitirán, y le asignarán un lugar para que habite con ellos.

Y si el vengador del homicidio lo persigue, no lo pondrán en sus manos, porque mató a su prójimo inadvertidamente, sin haberlo odiado antes. Después de comparecer delante de la comunidad para ser juzgado, el homicida permanecerá en aquella ciudad hasta la muerte del Sumo Sacerdote que esté en funciones en aquellos días.

Entonces podrá entrar de nuevo en la ciudad y en su casa, en la ciudad de donde había huido. Con este fin, los israelitas consagraron las siguientes ciudades: Quedes, en Galilea, en la montaña de Neftalí; Siquém, en la montaña de Efraím; Quiriat Arba, o sea Hebrón, en la montaña de Judá.

Y al otro lado del Jordán, al este de Jericó, se designó a Béser de la tribu de Rubén, que estaba situada en el desierto, sobre el altiplano, a Ramot de Galaad, de la tribu de Gad, y a Golán, situada en Basán y perteneciente a la tribu de Manasés. Estas fueron las ciudades asignadas a todos los israelitas y a los extranjeros que residían en medio de ellos, para que todo el que matara sin premeditación a una persona pudiera refugiarse en ellas, y así no muriera en manos del vengador del homicidio, antes de comparecer delante de la comunidad.

Los jefes de familia de los levitas se acercaron al sacerdote Eleazar, a Josué, hijo de Nun, y a los jefes de familia de las tribus israelitas, que estaban en Silo, en el país de Canaán, y les dijeron: El Señor ordenó por medio de Moisés que se nos asignaran algunas ciudades, a fin de que residiéramos en ellas, y también sus campos de pastoreo para nuestros ganados. Entonces los israelitas, conforme a la orden del Señor, dieron a los levitas las siguientes ciudades con sus campos de pastoreo, tomándolas de sus propias posesiones. Se hizo el sorteo para los clanes de los quehatitas; y a los levitas descendientes de Aarón, el sacerdote, les tocaron en suerte trece ciudades de las tribus de Judá, de Simeón y de Benjamín; a los clanes de los otros quehatitas les tocaron en suerte diez ciudades de las tribus de Efraím, de Dan y de la mitad de Manasés. A los clanes de los gersonitas les tocaron en suerte trece ciudades de las tribus de Isacar, de Aser, de Neftalí y de  la mitad de Manasés, en Basán. Y a los clanes de los meraritas les tocaron en suerte doce ciudades de las tribus de Rubén, de Gad y de Zabulón. Así los israelitas dieron a los levitas, mediante un sorteo, esas ciudades con sus campos de pastoreo, como el Señor lo había ordenado por medio de Moisés.

Las ciudades de los quehatitas. Ellos les entregaron las ciudades de la tribu de Judá y de la tribu de Simeón que se nombran más adelante. Y como la primera suerte les tocó a los levitas que pertenecían a los clanes de los quehatitas y eran descendientes de Aarón, a ellos les dieron Quiriat Arbá; la ciudad de Arbá,  el padre de Anac, o sea, Hebrón, en la montaña de Judá, con los campos de pastoreo que tenía a su alrededor. Los campos de cultivo y los poblados próximos a la ciudad, en cambio, ya habían sido dados a Caleb, hijo de Lefuné. Y Además de Hebrón que era una ciudad de refugio para los homicidas, los israelitas dieron a los descendientes del sacerdote Aarón las ciudades de Libná, Latir, Estemoa, olón, Debir, Ain, Iutá y Bet Semes, cada una con su respectivo campo de pastoreo: nueve ciudades de aquellas dos tribus.

De la tribu de Benjamín les dieron Gabaón, Gueba, Anatot y Almón, todas con sus campos de pastoreo: cuatro ciudades. Trece ciudades y sus campos de pastoreo era el total de las ciudades pertenecientes a los sacerdotes hijos de Aarón. A los clanes de los otros levitas descendientes de Quehat les tocaron en suerte ciudades de la tribu de Efraím. A ellos les dieron Siquém, en la montaña de Efraím, la ciudad de refugio para los homicidas con sus correspondientes campos de pastoreo, y también Guézer, Quibsaim, Bet Jorón, cada una con sus campos de pastoreo: cuatro ciudades.

De la tribu de Dan les dieron Eltequé, Guibetón, Aialón, Gat Rimón, cada una con sus campos de pastoreo: cuatro ciudades. De la mitad de la tribu de Manasés les dieron Taanac e Ibleám, cada una con sus campos de pastoreo: dos ciudades. Eran en total diez ciudades, con sus campos de pastoreo, para los restantes clanes de los quehatitas. Las ciudades de los gersonitas. A los clanes levíticos de los gersonitas les dieron: de la mitad de la tribu de Manasés, Golán en Basán, la ciudad de refugio para los homicidas, y también Astarot, cada una con sus campos de pastoreo: dos ciudades. De la tribu de Isacar les dieron Quisión, Daberat, Iarmut y En Ganím, cada una con sus campos de pastoreo: cuatro ciudades. De la tribu de Aser les dieron Misal, Abdón, Jelcat y Rejob, cada una con sus campos de pastoreo: cuatro ciudades. De la tribu de Neftalí les dieron Quedes en Galilea, la ciudad de refugio para los homicidas; Jamot Dor y Racat, cada una con sus campos de pastoreo: tres ciudades. Las ciudades de los clanes de los gersonitas, con sus respectivos campos de pastoreo, eran trece en total.

Las ciudades de los meraritas. Al resto de los levitas, o sea, a los clanes de los meraritas les dieron: de la tribu de Zabulón, Locneam, Cartá, Rimón y Nahalal, cada una con sus campos de pastoreo: cuatro ciudades. De la tribu de Rubén, al otro lado del Jordán les dieron Beser, la ciudad de refugio para los homicidas que está situada en el desierto, sobre el altiplano, y además, Lahás, Quedemot y Mefaat, cada una con sus campos de pastoreo: cuatro ciudades. De la tribu de Gad, les dieron Ramot de Galaad, la ciudad de refugio para los homicidas y además, Majanaim, Jesbón y Lázer, cada una con sus campos de pastoreo: cuatro ciudades. En total, eran doce las ciudades asignadas mediante un sorteo al resto de los clanes levíticos, o sea, a los Meraritas. Por lo tanto, las ciudades levíticas en medio de las posesiones de los israelitas eran cuarenta y ocho en total, con sus campos de pastoreo.

Cada una de estas ciudades incluía, además de la ciudad, los campos de pastoreo que tenían a su alrededor. Lo mismo sucedía con todas las ciudades mencionadas.                              

 Así el Señor entregó a Israel todo el territorio que había jurado dar a sus padres. Los israelitas tomaron posesión de él y lo habitaron. El Señor les dio la paz en todas sus fronteras, como lo había jurado a sus padres,  y ninguno de sus enemigos pudo resistirles, porque el Señor se los entregó a todos. Ni una sola de las admirables promesas que el Señor había hecho a los israelitas cayó en el vacío: todas se cumplieron.

La despedida de las tribus de la Transjordania. Entonces Josué convocó a los Rubenitas, a los Gaditas y a la mitad de la tribu de Manasés, y les dijo: Ustedes han observado íntegramente las órdenes que les dio Moisés, el servidor del Señor, y me han obedecido en todo lo que yo les mandé. No han abandonado a sus hermanos durante el largo tiempo transcurrido hasta el día de hoy, y han permanecido en la observancia del mandamiento del Señor, su Dios. Ahora sus hermanos han obtenido el descanso que les concedió el Señor, conforme a la promesa que él les había hecho. Por lo tanto, regresen a sus campamentos, al territorio que les pertenece, a esa tierra que Moisés, el servidor del Señor, les dio al otro lado del Jordán. Pero pongan mucho cuidado en practicar los mandamientos y la Ley que les prescribió Moisés, el servidor del Señor, a saber: amar al Señor, su Dios, y seguir todos sus caminos; observar sus mandamientos, mantenerse fieles a él, y servirlo con todo el corazón y con toda el alma.

Después los bendijo y los despidió, y ellos regresaron a sus campamentos. Moisés había dado a la mitad de la tribu de Manasés un territorio en Basán, mientras que a la otra mitad, Josué le había asignado una parte junto a sus hermanos, en el lado occidental del Jordán. Además, cuando Josué los envió a sus campamentos, los bendijo, diciéndoles: Vuelvan a sus campamentos con grandes riquezas, con muchísimo ganado, con plata, oro, bronce, hierro, y con una gran cantidad de ropa. Pero compartían con sus hermanos los despojos de sus enemigos.

El altar levantado a orillas del Jordán. Así los Rubenitas, los Gaditas y la mitad de la tribu de Manasés dejaron a los israelitas en Silo, en territorio de Canaán, para regresar a Galaad. Esta era la tierra de su propiedad, donde se habían establecido conforme a la orden que el Señor había dado por intermedio de Moisés. Pero al llegar a los distritos del Jordán, que están en territorio de Canaán, los rubenitas, los gaditas y la mitad de la tribu de Manasés levantaron a orillas del Jordán un altar de aspecto imponente. Cuando los israelitas se enteraron de lo sucedido, dijeron: Los rubenitas, los gaditas y la mitad de la tribu de Manasés han erigido ese altar frente al territorio de Canaán, en los distritos del Jordán, más allá del territorio de los israelitas.

Y una vez informados del hecho, toda la comunidad de los israelitas se reunió en Silo para ir a combatir contra ellos. Pero antes enviaron al sacerdote Pinjás, hijo del sacerdote Eleazar, y a otros diez jefes, uno por cada tribu, para que se entrevistaran con los rubenitas, los gaditas y la mitad de la tribu de Manasés, en el territorio de Galaad. Todos ellos eran jefes de familia en los clanes de Israel. Cuando llegaron a Galaad, donde estaban los rubenitas, los gaditas y la mitad de la tribu de Manasés, les hablaron en estos términos: Toda la comunidad del Señor dice lo siguiente: ¿Cómo se explica esta infidelidad que ustedes han cometido contra el Dios de Israel, al erigir un altar? Así ustedes hoy se han apartado del Señor y se han rebelado contra él. ¿No teníamos bastante con el delito de Peor, del que todavía no estamos purificados y por el cual se desencadenó aquella masacre contra la comunidad del Señor? ¡Hoy ustedes se han apartado del Señor! Y si hoy se rebelan contra él mañana él se irritará contra toda la comunidad de Israel. Si la tierra que les pertenece es impura, pásense a la tierra que pertenece al Señor, donde reside su Morada, y establézcanse entre nosotros.

Pero no se rebelen contra él ni nos hagan cómplices de la rebeldía de ustedes, erigiendo un altar aparte del altar del Señor, nuestro Dios. Cuando Acán, hijo de Zéraj, cometió una infidelidad respecto del anatema, ¿Acaso la ira del Señor no alcanzó a toda la comunidad de Israel? No fue él solo el que murió por su delito.

La respuesta de las tribus de la Transjordania. Los rubenitas, los gaditas y la mitad de la tribu de Manasés respondieron a los jefes de los clanes de Israel: ¡El Dios de los dioses, el Señor, lo sabe perfectamente, y que también lo sepa Israel! Si ha habido de nuestra parte rebelión contra el Señor o infidelidad hacia él, que él no nos salve en este día. Si nos construimos un altar para alejarnos del Señor o para ofrecer en él holocaustos, y sacrificios de comunión, que el mismo Señor nos pida cuenta.

En realidad, lo hicimos por temor, pensando que el día de mañana los hijos de ustedes podrían decir a los nuestros: ¿Qué tienen que ver ustedes con el Señor, el Dios de Israel? ¡Rubenitas y gaditas! El Señor ha puesto un límite entre nosotros  y ustedes: el Jordán. Por lo tanto, ustedes no tienen parte con el Señor. Y de esa manera, sus hijos apartarían a los nuestros del temor del Señor. Entonces resolvimos construir este altar, no para ofrecer holocaustos y sacrificios, sino para que esté como testigo entre nosotros y ustedes, y también entre nuestros descendientes, de que rendimos culto al Señor en su presencia, con nuestros holocaustos, nuestras víctimas y nuestros sacrificios de comunión. Así, el día de mañana, los hijos de ustedes no podrán decir a los nuestros: Ustedes no tienen parte con el Señor.

Por eso pensamos que si algún día nos llegan a hacer ese reproche, a nosotros o a nuestros descendientes, les podremos responder: Miren la figura del altar del Señor que hicieron nuestros padres, no para ofrecer holocaustos y sacrificios, sino para que esté como testigo entre nosotros y ustedes. Lejos de nosotros, entonces, el deseo de rebelarnos contra el Señor o de querer apartarnos de él, erigiendo un altar para ofrecer holocaustos, oblaciones o sacrificios, fuera del altar del Señor, nuestro Dios, que está delante de su Morada.

El restablecimiento de la paz entre las tribus. Cuando el sacerdote Pinjás, los jefes de la comunidad y los jefes de los clanes de Israel escucharon las palabras que les dijeron los rubenitas, los gaditas y la mitad de la tribu de Manasés, quedaron conformes. Y Pinjás, el hijo del sacerdote Eleazar, les respondió: Ahora reconocemos que el Señor está en medio de nosotros, porque ustedes no han cometido esa infidelidad contra él; de esa manera, ustedes han librado a los israelitas de la mano del Señor. Entonces el sacerdote Pinjás, hijo de Eleazar, y los jefes, dejando a los rubenitas y a los gaditas, partieron de Galaad y regresaron a Canaán, donde estaban los israelitas. Cuando les transmitieron la noticia, los israelitas quedaron conformes, bendijeron al Señor, y ya no pensaron más en hacerles la guerra ni en asolar el país donde habitaban los rubenitas y los gaditas. Estos últimos, por su parte, dieron al altar el nombre de Testigo, porque dijeron: Este será un testigo, entre nosotros, de que el Señor es Dios.

Las últimas recomendaciones de Josué al pueblo. Cuando ya hacía mucho tiempo que el Señor había concedido la paz a Israel, librándolo de todos los enemigos que tenía a su alrededor, Josué que era un anciano de edad muy avanzada, convocó a todo Israel, a sus ancianos, a sus jefes, a sus jueces y a sus escribas, y les dijo: Yo estoy viejo; ya tengo muchos años. Ustedes han visto cómo trató el Señor, su Dios, a todos esos pueblos a causa de ustedes, porque era el Señor, su Dios, el que combatía por ustedes.

Ahora miren bien: yo les he sorteado como herencia para cada tribu tanto a las naciones que todavía quedan como a las que yo mismo exterminé, desde el Jordán hasta el gran mar Occidental. El Señor, su Dios, las dispersará delante de ustedes y las desposeerá de sus dominios, para que ustedes puedan tomar posesión de su tierra, conforme a la promesa que les hizo el Señor, su Dios.

Por eso, sean cada vez más constantes en observar y en cumplir todo lo que está escrito en el libro de la Ley de Moisés, sin desviarse de él ni a la derecha ni a la izquierda, y sin mezclarse con esos pueblos que todavía quedan con ustedes. No invoquen el nombre de sus dioses ni juren por ellos; no los sirvan ni se postren ante ellos. Por el contrario, manténganse fieles al Señor, su Dios, como lo han hecho hasta el día de hoy. El Señor desposeyó delante de ustedes a naciones numerosas y fuertes; y hasta el presente, nadie ha podido resistirles. Bastaba uno solo para perseguir a mil, porque el Señor, su Dios, era el que combatía por ustedes, como él mismo les había prometido.

Por eso, pongan sumo cuidado en amar al Señor, su Dios. Pero si se vuelven atrás y se unen al resto de esos pueblos que todavía quedan con ustedes; si establecen con ellos lazos de parentesco, mezclándose ustedes con ellos y ellos con ustedes, entonces, tengan la plena seguridad de que el Señor, su Dios, no seguirá desposeyendo a esas naciones delante de ustedes, y ellos serán para ustedes una red, un lazo, un látigo sobre sus costados, y aguijones en sus ojos, hasta que por fin desaparecerán de esta hermosa tierra que les dio el Señor, su Dios. Ya estoy a punto de irme por el camino que les toca recorrer a todos. Reconozcan entonces con todo su corazón y con toda su alma, que ni una sola de todas esas admirables promesas que les hizo el Señor, ha caído en el vacío: todas se han cumplido, y no falló ni una sola. 

Pero así como se han cumplido todas las admirables promesas que les hizo el Señor, su Dios, también él atraerá sobre ustedes todas las amenazas, hasta exterminarlos de esta hermosa tierra que les dio el Señor, su Dios. Si quebrantan la alianza del Señor, su Dios, la que él les impuso, y van a servir a otros dioses y a postrarse delante de ellos, la ira del Señor arderá contra ustedes, y desaparecerán muy pronto de la hermosa tierra que él les dio.

La asamblea de Siquém. Josué reunió en Siquém a todas las tribus de Israel, y convocó a los ancianos de Israel, a sus jefes, a sus jueces y a sus escribas, y ellos se presentaron delante del Señor. Entonces Josué dijo a todo el pueblo: Así habla el Señor, el Dios de Israel: Sus antepasados, Téraj, el padre de Abraham y de Najor, vivían desde tiempos antiguos al otro lado del Río, y servían a otros dioses. Pero yo tomé a Abraham, el padre de ustedes, del otro lado del Río, y le hice recorrer todo el país de Canaán. Multipliqué su descendencia, y le di como hijo a Isaac. A Isaac lo hice padre de Jacob y de Esaú. A Esaú le di en posesión la montaña de Seir, mientras que Jacob y sus hijos bajaron a Egipto. Luego envié a Moisés y a Aarón, y castigué a Egipto con los prodigios que realicé en medio de ellos. Después los hice salir de Egipto, a ustedes y a sus padres, y ustedes llegaron al mar.

Los egipcios persiguieron a sus padres, con carros y guerreros, hasta el Mar Rojo. Pero ellos pidieron auxilio al Señor: él interpuso una densa oscuridad entre ustedes y los egipcios, y envió contra ellos el mar, que los cubrió. Ustedes vieron con sus propios ojos lo que hice en Egipto.                        

Luego permanecieron en el desierto durante largo tiempo, y después los introduje en el país de los amorreos, que habitaban al otro lado del Jordán. Cuando ellos les hicieron la guerra, yo los entregué en sus manos, y así pudieron tomar posesión de su país, porque los exterminé delante de ustedes. Entonces Balac, hijo de Sipor, rey de Moab, se levantó para combatir contra Israel, y mandó llamar a Balaam, hijo de Beor, para que los maldijera. Pero yo no quise escuchar a Balaam, y él tuvo que bendecirlos. Así los libré de su mano.

Después ustedes cruzaron el Jordán y Josué llegaron a Jericó. La gente de Jericó les hizo la guerra, y lo mismo hicieron los amorreos, los perizitas, los cananeos, los hititas, los guirgasitas, los jivitas y los jebuseos; pero yo los entregué en sus manos. Hice cundir delante de ustedes el pánico, que puso en fuga a toda esa gente y a los dos reyes amorreos.

Esto no se lo debes ni a tu espada ni a tu arco. Así les di una tierra que no cultivaron, y ciudades que no edificaron, donde ahora habitan; y ustedes comen los frutos de viñas y olivares que no plantaron. Por lo tanto, teman al Señor y sírvanlo con integridad y lealtad; dejen de lado a los dioses que sirvieron sus antepasados al otro lado del Río y en Egipto, y sirvan a Jehová.                  

Y si no están dispuestos a servir al Señor, elijan hoy a quién quieren servir: si a los dioses a quienes sirvieron sus antepasados al otro lado del Río, o a los dioses de los amorreos, en cuyo país ustedes ahora habitan.

Yo y mi familia serviremos a Jehová. El pueblo respondió: Lejos de nosotros abandonar al Señor para servir a otros dioses. Porque el Señor, nuestro Dios, es el que nos hizo salir de Egipto, de ese lugar de esclavitud, a nosotros y a nuestros padres, y el que realizó ante nuestros ojos aquellos grandes prodigios. Él nos protegió en todo el camino que recorrimos y en todos los pueblos por donde pasamos.

Además, el Señor expulsó delante de nosotros a todos esos pueblos y a los amorreos que habitaban en el país. Por eso, también nosotros serviremos al Señor, ya que él es nuestro Dios. Entonces Josué dijo al pueblo: “Ustedes no podrán servir al Señor, porque él es un Dios santo, un Dios celoso, que no soportará ni las rebeldías ni los pecados de ustedes. Si abandonan al Señor para servir a dioses extraños, él, a su vez, los maltratará y los aniquilará, después de haberles hecho tanto bien.

Pero el pueblo respondió a Josué: No; nosotros serviremos al Señor. Josué dijo al pueblo: Son testigos contra ustedes mismos, de que han elegido al Señor para servirlo. Somos testigos, respondieron ellos. Entonces dejen de lado los dioses extraños que hay en medio de ustedes, e inclinen sus corazones al Señor, el Dios de Israel.                                         

El pueblo respondió a Josué: Nosotros serviremos al Señor, nuestro Dios y escucharemos su voz. La alianza de Siquém. Aquel día Josué estableció una alianza para el pueblo, y les impuso una legislación y un derecho, en Siquém. Después puso por escrito estas palabras en el libro de la Ley de Dios. Además tomó una gran piedra y la erigió allí, al pie de la encina que está en el santuario del Señor. Josué dijo a todo el pueblo: Miren esta piedra: ella será un testigo contra nosotros, porque ha escuchado todas las palabras que nos ha dirigido el Señor; y será un testigo contra ustedes, para que no renieguen de su Dios. Finalmente, Josué despidió a todo el pueblo, y cada uno volvió a su herencia.

Después de un tiempo, Josué, hijo de Nun, el servidor del Señor, murió a la edad de ciento diez años. Lo enterraron en el territorio que había recibido en herencia, en Timnat Séraj, en la montaña de Efraím, al norte del monte Gaás. Israel sirvió al Señor mientras vivió Josué, y durante toda la vida de los ancianos que le sobrevivieron y que habían experimentado las obras del Señor en favor de Israel. Los restos de Josué, los huesos de Josué que los israelitas trasladaron desde Egipto, fueron enterrados en Siquém, en la parcela de campo que Jacob había comprado a los hijos de Jamor, padre de Siquém, por cien monedas de plata, y que había pasado a ser propiedad de los hijos de Josué. También murió Eleazar, hijo de Aarón, y lo enterraron en Guibeá, ciudad situada en la montaña de Efraím, que había sido entregada a su hijo Pinjás.

Atiende bien:

Jehová cumplió su promesa. Entregó a Israel la tierra prometida.

Una promesa es un ofrecimiento solemne que hace una persona de cumplir con rectitud y fidelidad un determinado deber, empleando para ello una fórmula fija. Una promesa es un gesto que surge de la libertad personal de quien libremente se compromete a hacer algo en concreto por otra persona. Una promesa nunca puede surgir a partir de una coacción externa porque es un acto que surge de lo más hondo del corazón.

Murió Moisés y se fue al paraíso, murió Josué y también se fue al paraíso. Ellos eran profetas de Jehová. Moisés libertó al pueblo de Israel del pecado. El Señor Jesucristo libertó a todos los hombres del pecado.

El Hijo de Dios vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. Hoy en día, doy gracias al Dios Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; el cual me ha librado de la potestad de las tinieblas, y me traslado al reino de su amado Hijo, en quien tengo redención por su sangre, el Señor Jesucristo perdonó mis pecados. 

Jesús dijo: Yo soy el camino, la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.

Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús (Romanos 3: 24).

Gloria a Dios.  

Jesucristo vino al mundo porque es Señor y Creador de los cielos y de la tierra. Los cristianos hemos renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.

Los paganos seguirán muriendo, los mundanos seguirán quemándose en el infierno. Ellos no quieren arrepentirse, ellos no quieren convertirse.

No quieren obedecer al Señor, la paga del pecado es muerte. Todos ellos son hijos del diablo, y heredarán la muerte segunda.

El Espíritu Santo está en la tierra. Dios guarda a los cristianos obedientes. El arcángel Miguel  guarda a la iglesia evangélica. Jesús cumple sus promesas.

No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportarla ( 1 Corintios 10: 13).

Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas le librará Jehová.

Y el Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros (Romanos 16: 20).

Yo le piso la cabeza al diablo. Y si ustedes también le pisan la cabeza a Satanás se irán al cielo. Ustedes y yo nos vamos a ir al tercer cielo para vivir eternamente con el Señor Jesucristo. La promesa para los vencedores es la vida eterna.

El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles (Apocalipsis 3. 5).

Cristo viene a buscar una iglesia limpia y santa. Sin santidad nadie verá al Señor.

El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios (Apocalipsis 2: 7).

Soy maestro, pastor, y evangelista. Tengo poder y autoridad, y oro por mis familiares, Olga Fuentes Guinges, Giovanna Fuentes Guinges, Jefferson López Fuentes, Romy Villogas Fuentes, Leandro Villogas Fuentes, Gibson Fuentes Pando y Marjury Fuentes La torre. Ellos son inconversos, oro para que ellos se arrepientan y se conviertan, que salgan de las tinieblas de Satanás y vivan en la luz admirable del Señor Jesucristo. Pido a Dios que tenga misericordia de ellos, y los ayude para que se arrepientan. Mis familiares son esclavos del pecado, la sangre de Cristo los puede libertar, la sangre de Cristo tiene poder. Ellos tienen que creer. Para el que cree todo le es posible. Amén.

Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio (Hechos 3: 19).

www.evangelistarfguinges.cl

Jesucristo llamó a Pablo para que predicase a los gentiles, pues Pedro no lo quiso hacer. Los gentiles eran inconversos. Ahora Jesucristo vuelve a llamar a otro hombre para que predique a los mundanos. Ese hombre soy yo. Heme aquí.

El cristianismo no es una religión, es una manera de vivir imitando a Jesús.

Pablo fue el mejor de todos los apóstoles, Pablo fue el mejor hombre del mundo, él no rechazo el llamado ni la misión. El apóstol predico, evangelizo, y ganó almas para Cristo. Ahora soy un siervo del Señor, Dios honra a los que lo honran.

Nadie es profeta en su tierra, yo soy evangelista en Chile. No estoy orgulloso de mí, estoy orgulloso del Señor Jesucristo.

Por eso: Gracias Dios mío, Señor mío.

¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O tenemos necesidad, como algunos, de cartas de recomendación para vosotros, o de recomendación de vosotros? Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas y leídas por todos los hombres; siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón. Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios; no que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios, el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, más el espíritu vivifica.

Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer, ¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu? Porque si el ministerio de condenación fue con gloria, mucho más abundará en gloria el ministerio de justificación.

Porque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparación con la gloria más eminente. Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más glorioso será lo que permanece. Así que, teniendo tal esperanza, usamos de mucha franqueza; y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello que había de ser abolido. Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen   el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado.

Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos. Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará. Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor (2 Corintios 3: 1 – 18).

Hermanos evangélicos, yo quiero crecer y quiero que ustedes crezcan, yo quiero ir al cielo para vivir con mi Señor, y también quiero que ustedes vayan conmigo. Mi alma, mi cuerpo, y mi espíritu pertenecen a Jehová.

Nosotros somos la Iglesia de Jesucristo. Vivamos en santidad, perseverando con fe, con esperanza, y con amor.

Yo amo a Dios, y amo a la iglesia, predico para que ustedes alcancen el conocimiento que agrada al Señor. En mis pruebas y aflicciones tengo paz, estoy orando por la iglesia, y pido a los hermanos que oren por mí.

La gracia y la misericordia del Señor Jesucristo sean con todas las iglesias de Santiago de Chile. Amén.

Por eso:

Toda la Honra, la Gloria y la Alabanza son para el Señor. Padre de mi Señor.

Gracias Padre por esta palabra, te doy las gracias en el poderoso Nombre de Cristo Jesús.

La palabra del Señor es justa, fieles son todas sus obras.

Amén. Que así sea.

ESE CANTANTE SALSERO ES HECHICERO

Entrego esta palabra en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Éxodo 22: 8

A la hechicera no dejarás que viva.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a ésta palabra. Amén.

¿Qué es hechicería?

La hechicería es el conjunto de conocimientos, prácticas y técnicas que se emplean para dominar de forma mágica el curso de los acontecimientos o la voluntad de las personas.

Hechizo es un acto mágico que suele pretender producir efectos sobre la realidad mediante procedimientos sobrenaturales, como el uso de conjuros. Es de carácter litúrgico o ritual. 

Cuando el objetivo del hechizo es adivinar el futuro se denomina sortilegio, y cuando busca someter la voluntad de otra persona u objeto o influenciar en ellos se le llama encantamiento.

Presentación:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido. Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo, y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.

Explicación:

Hoy en día la práctica de la hechicería se considera jurídicamente bajo el amparo de la libertad de creencias protegida como derecho fundamental por la mayor parte de legislaciones democráticas, si bien ello no impide que se persigan las estafas de importancia cometidas por supuestos brujos o brujas basándose en la credulidad o deseo de creer de muchas personas.

Básicamente el hechizo consiste en una representación simbólica del efecto que se pretende conseguir bajo la invocación de una deidad. En las creencias paganas desarrolladas adquirió y mantiene una estructura general que consta de seis partes:

La preparación, la apertura, la invocación, la ejecución, el sacrificio y el cierre. Los objetivos que se pretenden alcanzar son salud, dinero, fama, poder y amor, existen amarres de amor, y también venganzas.

Los hechiceros y los brujos son espiritistas, ellos pactan con los demonios y se convierten en sacerdotes de Satanás.

Brujería es el grupo de creencias, conocimientos, prácticas y actividades atribuidos a ciertas personas llamados brujos que están supuestamente dotados de ciertas habilidades mágicas que emplean con diversas finalidades para hacer daño a una persona.

Que Jehová reprenda al diablo.

Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechiceros, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos.                         

Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti.

Perfecto serás delante de Jehová tu Dios. Porque estas naciones que vas a heredar, a agoreros y a adivinos oyen; mas a ti no te ha permitido esto Jehová tu Dios (Deuteronomio 18: 9 – 14). 

Atiende bien:

Cuando yo era mundano asistía a salsotecas, bailaba y tomaba cerveza en los salsodromos de Lima. Mi familia siempre escuchó música salsa. 

Salsa de Puerto Rico, de Venezuela, de Colombia, de África y luego escuchamos salsa de Cuba. En 1998, comencé a escuchar salsa cubana. Era una salsa diferente, y eso me llamó la atención. A Lima llegó una orquesta desde Cuba. Yo los vi, y mucho que me divertí, en el Eco latino, Kimbara, Tropical plaza, casino de La victoria, Calle ocho, Break y otros locales más.

Los integrantes eran cubanos y luego contrataron músicos peruanos, e hicieron una fusión interesante.

Compré cassetes y luego discos. En el 2001 algo sucedió con esa orquesta, se formó un lio por la patente. El pianista fue insolente y lo dejó todita su gente, se conmociono el ambiente. Parece, que no era bueno el gerente.

La orquesta se fundó en la ciudad de La Habana, en el año 1997, participaron en varias festividades y conciertos en su país hasta que decidieron viajar a Perú para realizar una gira promocional, lo cual provocó un gran impacto en la capital peruana. El pianista era el Director General y Musical de la banda, también era el compositor de las canciones, su primera producción se pegó, fueron éxitos en las emisoras radiales de Perú, Cuba y Estados Unidos.  

Todos los temas fueron grabados con la voz de su cantante principal, el cantante peruano, nacido en el Callao.                      

También hacían covers de orquestas cubanas importantes. En el año 2001 viajaron a Estados Unidos, país donde alcanzaron gran éxito.

A finales del año 2001, renuncio el segundo cantante de la orquesta, y formó su proyecto, pues el cubano también era Director y compositor.

Meses después la reconocida banda cubana – peruana se dividió. El director general despidió a todos los integrantes y contrato nuevos valores, entonces los integrantes despedidos fundaron su orquesta y eligieron como director y gerente al cantante principal de nacionalidad peruana. 

Comencé a seguir a la nueva orquesta, los despedidos eran de los míos. Ellos cosecharon éxitos desde el principio, rápidamente se convirtió en la mejor orquesta de Lima. Ellos son un grupo peruano – cubano, interpretan temas propios y covers de orquestas cubanas. En el año 2004 viajaron a Bolivia y participaron en un Festival de salsa.

Atiende bien:

La salsa es un conjunto de ritmos afrocaribeños fusionados con jazz y otros estilos. Su nacimiento ha sido muy debatido, pero se sabe que procede de una fusión que llevaron a cabo las personas de color en el Caribe cuando oyeron la música europea para luego mezclarla con sus tambores.

La salsa se ha difundido debido a la inmigración de la población latinoamericana, especialmente afrocaribeños, hacia destinos al norte, como Nueva York, pero también hacia Sudamérica, como en Cali.

Esta música resulta muy pegadiza, rítmica y alegre, lo que ha generado en el oyente la necesidad de una expresión corporal a través del baile, que ha tomado su mismo nombre “salsa”. Además, es el baile típico de la feria de Cali. La salsa es una unión de estilos de baile afrocaribeños y europeos.

Los orígenes vienen de la inglesa Contredanse también: contredance, francés para: country dance; español: contradanza del siglo XVIl.

En muchas figuras, la pareja se para enfrente, en una postura de baile similar a la de los bailes de salón, en la que la mujer pone su mano izquierda sobre el hombro del hombre, el hombre pone su mano derecha en la cadera de ella y las manos libres se encuentran en el aire, a una altura media entre los hombros de ambos. La contradanza fue una danza grupal, la mayor parte de las figuras abarcaban dos compases 4/4, también ocho tiempos.

Como en la square dance, había un caller (del inglés: voceador) que gritaba las figuras a bailar a las parejas en la sala; el caller se podía retirar durante una pieza y dejar solas a las parejas y a la música. A fines del siglo XIX, evolucionó, para el baile de parejas, en el danzón.

Los colonos franceses y españoles llevaron este baile de su tierra natal al Caribe. Un rol particular jugó la isla La Española. La Española fue, a partir del siglo XVIII, dividida en dos: Saint Domingue, francésa, la actual Haití, en el oeste y Santo Domingo Español, la actual República Dominicana, en el este. Después del levantamiento contra el dominio colonial francés en 1791, los dueños de las plantaciones huyeron con sus esclavos a la parte oriental de la vecina isla Cuba y llevaron también sus costumbres, sus bailes y su música. En el cubano Oriente se mezclaron la marimba y la tradición de baile africana con la música de guitarra de los granjeros españoles.

A pesar de que los españoles se consideran hoy en día como misioneros represores de la herencia cultural y religiosa de sus esclavos, la realidad es que la incorporación y fusión de estilos se produce en las ex colonias españolas, así como el mestizaje generalizado; estas tradiciones jugaron, especialmente en las festividades religiosas, un importante rol. La música aquí fue comprendida como vivencia comunitaria, una participación de distintos grupos. Algunos tambores tocaron siempre un ritmo repetitivo, mientras otros entremezclaron ritmos que se identificarían con las correspondientes divinidades. Estos ritmos podían ser muy complejos y llegaron a ser en el curso de las session cada vez más sincopados y variados, de modo que existía el riesgo de perderse. Por este motivo, un tamborilero principal, en alemán: Vortrommler toca la clave,  un ritmo básico, al cual se orientaban todos los otros.

Mientras la clave tocaba, todos los tamborileros estaban sincronizados a pesar de su polirritmia. Los espectadores, quienes no tenían tambores, no permanecían entretanto inactivos; ellos apoyaban el ritmo mediante zapateos o palmoteos. Quien no zapateaba o palmoteaba, llevaba el ritmo con su cuerpo, mediante movimientos con los hombros, tronco, caderas, rodilla, etc.

Tales elementos de tambor y de baile encuentran ahora acceso al baile de salón. Ellos fueron, sin embargo, siempre considerados con desconfianza por la elitista alta sociedad en Cuba: muchos movimientos africanos en el baile fueron considerados forma de baile obscena de la clase baja.

El danzón ha resistido exitosamente con sus pausados y expresivos movimientos hasta la actualidad; también en el son cubano se distingue el elegante de la ciudad urbano, donde el hombre permanece frecuentemente tan solo en el mismo lugar y la mujer se desplaza alrededor de él, y el rural montuno con muchos movimientos de brazos y de torso.

Aparte de la referencia religiosa, el baile tenía siempre, también, una importante función para encontrar un compañero adecuado y para la conquista de una mujer. El baile adquirió, pues, una connotación erótica: las parejas se presentan en el baile, frecuentemente con mucha ostentación de los hombres.

La sensualidad en el baile no quiere decir, forzosamente, un estrecho contacto corporal los compañeros giran alrededor de ellos mismos, en muchos bailes caribeños, sin tocarse. Así, la salsa del continente será danzada casi exclusivamente abierta.

En ella, generalmente, el hombre guía a la mujer con solo una mano. Durante la rotación, éste gira al mismo tiempo que la mujer, lo que da al baile el carácter de baile de vueltas.

Como la salsa en los años setenta en Nueva York fue haciéndose progresivamente más popular, se formó aparejado a la nueva música, también, un estilo de baile: el estilo Nueva York, originado por las escuelas cubanas y puertorriqueñas y enriquecido mediante una multitud de otros elementos de escuelas de baile. Al final de los años ochenta, había alcanzado también la costa oeste de los Estados Unidos de América y se manifestaba allí como estilo Los Ángeles.

En los hechos, las diferencias entre los estilos y escuelas individuales no son serias; quien domina uno de estos estilos de baile puede bailar, también, con compañeros de baile de otras escuelas.

Sin embargo, se diferencia algo la dirección con el estilo Nueva York de la dirección del estilo cubano, puesto que este último no es bailado sobre una línea, sino en movimientos circulares alrededor del compañero.

Todos estos estilos comparten el paso básico y la vuelta básica del Cross body lead. El estilo de baile casino cubano ha influenciado en la forma de bailar en la cumbia mexicana, el cual expandió este estilo de baile, influenciando toda Latinoamérica hasta los estados del sur de los Estados Unidos de América.

El estilo puertorriqueño corresponde en el paso básico y las figuras de baile al estilo Nueva York y Los Ángeles; el primero en el tiempo 6 y el segundo en el tiempo 2. Los tres estilos son identificables a simple vista y conocidos como salsa en línea o lineal. Al igual que el Nueva York se rige y sigue el conteo de la tumbadora, suena un cuncun pa, cuncun pa; 8,1-2; 4,5-6. La diferencia radica en que en el estilo Puerto Rico el hombre comienza el baile avanzando con un paso adelante con el pie izquierdo en el tiempo 2, mientras la chica pisa detrás con el derecho, lo que hace que el conteo y la cadencia en la frase musical sea al contrario que en el estilo Nueva York, en el cual el chico comienza en el tiempo 6 el mismo básico.

Aquí, los compañeros se presentan eficazmente mediante combinaciones de pasos precisas. Los bailarines puertorriqueños bailan menos simétricamente en cuanto al punto, en alemán: punktsymmetrisch. Es un estilo minoritario, ya que requiere de un mayor espacio de ejecución de figuras que el estilo cubano, aunque es menos rápido, eléctrico y explosivo que el estilo Los Ángeles y New York.

Además, es necesario un gran dominio del ritmo musical, pues las salsas más comerciales diluyen su instrumentación originaria, siendo aún más difícil identificar elementos rítmicos como la clave, la campana o la tumbadora.

Estilo de Cali. Como el nombre lo dice, este estilo viene de la ciudad colombiana de Cali. Este estilo se reconoce por sus rápidos movimientos de piernas y de cadera. Estos rápidos movimientos de piernas son la razón por la que es tan difícil aprender este estilo. Las figuras clásicas que son aprendidas en Puerto Rico son poco apropiadas para esta forma de salsa, sin embargo, las que son congruentes son las figuras básicas. Adicionalmente, se incorporan en la salsa caleña figuras acrobáticas; los rápidos movimientos de pies también se emplean frecuentemente para actuaciones individuales.

La salsa caleña es poco bailada en Europa. Cali se ha posicionado a nivel internacional como una importante cuna de la salsa, siendo parte de la identidad regional y produciendo importantes aportes a este género. Cantantes de todas partes de Latinoamérica visitan Cali cada año para promocionar sus discos, se dice que, si no pega en Cali, no venderá.

Sumado a esto, es en Cali y en Colombia donde más salsa se produce en la actualidad, siendo un lugar donde por un lado, se cultiva la salsa vieja, y por el otro, se generan nuevos estilos y ritmos, como la famosa Salsa choke caleña. En Cali se baila con la candela en los pies. La Feria de Cali se lleva a cabo cada año y es un referente para artistas tradicionales y nuevos, que quieren incursionar en este género; la ciudad de Cali también es famosa por sus importantes escuelas de salsa.

La Salsa Choke es un género musical de tipo urbano que nació en las costas del pacífico colombiano, inspirada en la salsa tradicional añadiéndole el son urbano y sonidos de origen afro, lo cual la hace un ritmo pegajoso y perfecto para amenizar fiestas y celebraciones.

El género nació en el 2008 en el distrito de Agua blanca, oriente de Cali. En principio hubo una confusión porque le decían salsa urbana, pero no es así pues este género tiene más furor, más sabor. El nombre nace porque la gente lo empezó a bailar chocando el cuerpo, pero fue evolucionando y llegó al baile que se realiza hoy día, la primera canción que se dio a conocer oficialmente como salsa choke fue: La tusa.

La base de este baile es mover los pies y las caderas dos veces a cada lado, coordinando con las manos. Es un paso similar al paso más común de la bachata, pero al doble de velocidad. Además de este existen muchas variaciones de los cuales los más conocidos son: el Brincaíto, Cobando, el Champú, Pateando el balón entre otros.

El estilo Nueva York, como simbiosis del baile puertorriqueño y cubano, refleja todos los elementos del baile de ambos países, principalmente el elegante de la ciudad de la Habana, urbano. Se caracteriza por sus formas rectilíneas, así como por el empleo de técnica de pasos y de sencillas figuras del espectáculo por ejemplo: figuras de caída.

Originalmente, el estilo Nueva York fue bailado en 1 y en los clubes continúa bailándose así; no obstante, puede ser bailado en 2, especialmente por los bailarines profesionales de esa ciudad. Una variante del estilo Nueva York se presentó en 1987, Eddie Torres, un profesor de baile y coreógrafo de Nueva York de origen puertorriqueño, autodenominado Mambo King, él señaló que la salsa realmente desciende del mambo y reivindicó, por esa razón, que se debería comenzar el paso básico similarmente como en el mambo, con un paso largo, Ausfallschritt en alemán, Lunge en inglés, en el segundo y sexto tiempo. Su estilo de baile fue llamado, por consiguiente, también estilo salsa mambo y encontró mucha atención, particularmente en los años noventa.

La fascinación descansó en un nuevo sentido del ritmo en el baile. Eddie Torres llamó a su estilo, estilo salsa club nocturno.

Mientras tanto, el estilo salsa club nocturno se enseña mundialmente por muchos instructores en la tradición de Eddie Torres. Junto al estilo salsa club nocturno, existe el estilo Paladio, usa el mismo paso básico como el mambo, y es enseñado actualmente por la compañía de baile Razzmatazz de Nueva York.

El estilo Los Ángeles, que comúnmente se abrevia como estilo L. A., surge entre 1990 y 2000. Incluye aún más elementos coreográficos y figuras de espectáculo que el estilo Nueva York, lo que lo hace especialmente popular para las producciones de cine, concursos y torneos de baile.

Es vivo y se baila siempre en 1. Entretanto, el estilo Los Ángeles también ha llegado a ser popular dentro de la escena aficionada y se baila comúnmente en fiestas de salsa; además, se ha hecho manejable en relación a los elementos coreográficos entremezclados. En la Europa continental, la mayor parte de las escuelas de baile se refieren a este estilo.

Atiende bien:

La salsa estilo cubano o salsa cubana es el estilo que tienen algunos cubanos de bailar salsa mezclándola con nudos de casino, rumba y despelote, bailar sueltos y contorsionándose. Se tiene que considerar que es un estilo callejero y difícil de aprender debido a su falta de método.

En ningún caso se debe confundir con el casino. El hecho de tener figuras copiadas aunque no ejecutadas con el mismo criterio técnico que el casino, y mantener el mismo nombre en las ruedas de salsa cubana o salsa de estilo cubano, vulgar e inexactamente conocidas cómo ruedas de casino, dan pie a confusiones por el público en general.

El casino no se puede considerar un estilo cubano de bailar salsa. De hecho, el casino no es salsa, es un estilo de son. El estilo de bailar El son que tenían en los casinos cubanos y que responde a una evolución lógica para optimizar los pasos  y figuras del son dado la necesidad de adaptarlo a las ruedas que se bailaban en los casinos y que hoy en día se conocen cómo ruedas de casino.

Rueda de Casino es un estilo de baile para el son montuno o guaracha y luego para el nombre comercial que se le pondría a toda la música cubana bajo un solo nombre, salsa. La rueda la forman parejas de bailarines en un número indeterminado que realizan figuras de baile combinadas entre ellos.

Cuando nace la rueda en los años 50 no se baila salsa sino son, casi siempre son montuno, guaracha y también chachachá, etc. De esta forma creativa surgió esta manera  de bailar que más adelante se aplica plenamente bailando Salsa.

Estilo Venezolano. Este estilo es original de los suburbios de Caracas, donde se adoptó una posición más relajada al bailar y se distingue de los demás en el erotismo impregnado en la danza de cada uno de los bailarines, donde; con movimientos sensuales el caballero da muchos giros a la dama tomándola de la mano para culminar el paso en un abrazo que continua hasta que la música acaba. Generalmente se alterna con muchos giros tanto del hombre como de la mujer para no hacer monótono el baile.

En cuanto a los movimientos el paso básico de todos los estilos de salsa involucra tres cambios de peso, llamados pasos, cada cuatro medidas de tiempo. El tiempo sin un cambio de peso puede contener un zapateo, kick que parece una pequeña patada a una pelota, pero dada al aire o pausa. Uno de los pasos es un paso largo que es un poco más largo que los otros dos. Los diferentes estilos de salsa se diferencian frecuentemente por la dirección y el tiempo del paso largo en 1 o en 2, por ejemplo. Después de seis cambios de paso en ocho tiempos, el ciclo del paso básico está completo.

Mientras se baila, el paso básico puede ser modificado significativamente como parte de la improvisación y estilo de los bailarines. Mientras un bailarín de salsa cambia su paso, la parte superior del cuerpo permanece nivelada y casi no es afectada; las caderas quedan atrapadas en la mitad y terminan moviéndose considerablemente: es el famoso movimiento de caderas cubano.

Los brazos son usados para comunicar el liderazgo, ya sea en posición abierta o cerrada. En la posición abierta, los bailarines se toman por una o ambas manos, especialmente para movimientos que envuelven giros, poner los brazos detrás de la espalda o moverse uno alrededor del otro.                                        

En la posición cerrada, el líder pone la mano derecha en la espalda del seguidor, mientras el seguidor pone la mano izquierda sobre el hombro del líder. También se utilizan para hacer adornos y para evitar que entorpezcan el baile. En algunos estilos, los bailarines permanecen en un segmento, es decir, alineados cambiando lugares; mientras en otros, los bailarines giran uno alrededor del otro.

Tiempo. La salsa se baila en compás de 4/4. Los pasos básicos se extienden, no obstante, sobre dos compases, por lo que los bailarines cuentan no dé a cuatro, sino de a ocho. El principio es alternar los pasos izquierdos  y derechos. Para la mujer, los pasos son invertidos; derechos e izquierdos, enseguida. La ligera dificultad es moverlos con el ritmo de la música.

El cuarto tiempo es una pausa; algunos cuentan: 1, 2, 3, ( ), 5, 6, 7, ( ) o 1, 2, 3, y 4, 5, 6 y sic, en lugar de 1, 2, 3, 4 (5, 6, 7, 8). Aunque no se cuenta el tiempo de la pausa, es muy importante marcarla. Así, el paso básico refleja el peculiar ritmo salsa: comienza en el primer tiempo, conjuntamente con el canto y los instrumentos; aunque la pausa pone el énfasis, junto con la percusión, en el cuarto tiempo. La salsa también puede danzarse en el ritmo ( ), 2, 3, 4, ( ), 6, 7, 8. Es lo que se llama el estilo Palladium en 2.

Se puede también bailar en 2 permaneciendo en 1, 2, 3, ( ), 5, 6, 7, ( ), utilizando el estilo Nueva York. Existe también una manera poco usada de bailar marcando los golpes de la clave con los pies, lo que es más complicado.

La salsa no muestra, en contraste con muchos otros bailes, ningún paso básico estándar, pero bien puede considerarse el paso que sigue el principio atrás y adelante, algunas veces llamado paso de mambo, como el paso básico más difundido.

Los pasos del hombre y de la mujer se efectúan en espejo: cuando el hombre efectúa los pasos de los cuatro primeros tiempos, la mujer efectúa aquellos de los cuatro últimos, que son invertidos; por ejemplo, si el hombre desplaza su pie izquierdo, la mujer desplaza su pie derecho. El hombre lo realiza en 1, así: En el primer tiempo, la mujer comienza en el quinto tiempo, se avanza el pie izquierdo y se traspasa el peso del cuerpo a ese pie; en el segundo tiempo, se traspasa el peso del cuerpo al pie derecho; en el tercer tiempo, se retrocede el pie izquierdo, y en el cuarto tiempo, se marca una pausa.

Los otros cuatro tiempos son invertidos: en el quinto tiempo, se retrocede el pie derecho, la mujer efectúa este paso cuando el hombre ejecuta el primer tiempo, avanzar el pie izquierdo, lo que evita que los bailarines se pisen los pies; en el sexto tiempo, se devuelve el paso al pie izquierdo; en el séptimo tiempo, se devuelve adelante  el pie derecho, y en el octavo tiempo, se marca de nuevo una pausa.                            

En vez de la pausa, también, es común bailar más lentamente el tercer paso, de modo tal que el tercer paso se extiende sobre dos tiempos del compás. En vez de rápido, rápido, rápido, pausa, es la dinámica entonces; rápido, rápido, lento. En Hispanoamérica este paso básico casi no se usa.

Existen otras variantes que mantienen algunos principios básicos: La alternancia de los pies es respetada: para el hombre izquierda, derecha, izquierda, y derecha, izquierda, derecha. Para la mujer derecha, izquierda, derecha, e izquierda, derecha, izquierda, para la mujer.

Entre estas variantes tenemos: El paso salsa o paso hacia atrás: Muy parecido al paso de mambo; el principio es atrás y atrás en lugar de adelante y atrás. En el primer tiempo, se retrocede el pie izquierdo en lugar de avanzarlo como en el paso de mambo, y por eso, se lo avanza en el tercero, y es el pie derecho el que se retrocede en el quinto tiempo, y por lo tanto, lo avanzan en el séptimo tiempo.

El paso de rumba o de guaguancó o paso de lado: Aquí se desplaza sobre los lados izquierda y derecha,  en lugar de adelante y atrás, avanzar y retroceder, para el paso de mambo; pie izquierdo a la izquierda en el primer tiempo, se devuelve en el tercero; después, el pie derecho a la derecha en el quinto tiempo y se devuelve en el séptimo. Variante: se puede también ir varias veces a la izquierda, después varias veces a la derecha.

El paso de marcha es un poco como el paso de mambo, pero en el segundo tiempo se avanza el pie derecho,  en el quinto tiempo se avanza el pie derecho en lugar de retrocederlo, y en el sexto tiempo se avanza el pie izquierdo.

Es esencial para un bailarín de salsa dominar los pasos básicos y el tiempo, antes de poder realizar figuras.

Tap o zapateo es el nombre de un paso de baile en que el pie es puesto de golpe. Algunos bailarines de salsa golpean en el cuarto tiempo de un compás, que normalmente es una pausa, para acentuar el ritmo. Este zapateo pertenece, sin embargo al estilo cubano.

No existe ningún órgano oficial para la salsa que pudiera proveerla de estructuras uniformes, cada organización puede convocar a sus propios congresos nacionales o internacionales, competencias de baile o campeonatos. Las más renombradas asociaciones se encuentran en los Estados Unidos de América y son: La World Salsa Federation (WSF), que traducido es La Federación mundial de salsa. Que fue fundada en agosto de 2001 en Miami y dirige desde entonces un concurso de salsa mundial.

Además, asigna el título de campeón mundial para los mejores bailarines de salsa en las categorías: Estilo colombiano, Mambo, Estilo Nueva York, Baile de espectáculo, Estilo Los Ángeles, Estilo cubano, Shine y Equipo. De todas las disciplinas será elegido el World Undisputed Salsa Champion, el Campeón mundial indiscutible de salsa.

La International Dance Organization (IDO) que en español quiere decir Organización de baile internacional, que organiza regularmente torneos de salsa e incluso un campeonato mundial. La IDO es internacional y  tiene sedes en todo el mundo, pero principalmente está presente en Europa.

Timba siempre ha sido poner corazón, empeño al momento de hacer música. En las orquestas cubanas, al tocar el son montuno u otros ritmos bailables, los cantantes usan la expresión timba para invitar al resto de músicos a subir la temperatura del tema y energizar al público. Se caracteriza por tener un ejercicio amplio del piano, batería, percusión, pailas, congas, güiro y los instrumentos de viento metal, principalmente trompeta y trombón.

Timba es un término de procedencia africana cuando los esclavos negros llegaron a Centroamérica sembrando el africanismo español dejando como resultado la timba, que quiere decir tambor, también llamado bomba. De esta forma proviene  el término timba.

Actualmente, la timba es común entre los músicos populares cubanos, principalmente los cultivadores del son. Se usa para denominar determinada textura que reúnen aspectos de expresión y estructuras propias del son en los últimos años de la década de 1980 y con más fuerza a partir de 1990. Identifica una forma expresiva propia en el ámbito de la salsa cubana. Algunos rasgos que la distinguen son: una fuerte base del jazz, que ya caracterizaba a la música cubana en etapas anteriores, mayores niveles de improvisación, explotación en el plano tímbrico de la sección de los metales y teclados, y la utilización de textos casi agresivos a los que se une una coreografía con gestualidad deliberadamente sensual y provocadora. Los orígenes de esta expresión se pueden remontar a las incursiones en fusión de orquestas tradicionales de Cuba, a partir de 1970 las cuales son muy importantes para la producción de esta música.

Los músicos cubanos lograron una verdadera magia musical, a partir de la base ritmática, rescata el éxtasis y frenesí colectivos de una música primitiva, vale decir auténtica y natural, de atmósfera, de ambiente, de clima emocional; música para ser vivida y sentida. Se desarrolló en el mundo más humilde, del barrio, del mundo callejero.

Es una música de fusión: rumba, guaracha, son y mambo, aderezado con un toque de jazz, pop, rock, rap y el toque caribeño; una especie de funky cubano. El motor sonoro es como una máquina de ritmos modernos. Hay aportes en los tumbaos y montunos, muy exactos, que producen una dinámica, un agarre de tremendo atractivo.

Esa profesionalidad de la base rítmica es un concepto aplicado a toda la orquesta. La agresividad de la masa orquestal con pasajes asombrosos de los metales, impresiona y atrapa al bailador con un ritmo nítido, fácil de bailar, pero difícil de imitar.

La calidad, precisión y ajuste de las cuerdas determinan un sello profesional, una responsabilidad del sonido, en el tempo y la métrica de la orquesta. Los textos son crudos y agresivos, reflejo de los tiempos, una lírica distinta, una poesía que canta la cultura del ritmo con interesantes, pegajosos, y espectaculares estribillos en las canciones.                            

El baile es libre, espontáneo, en solitario como en África. En el año 2000 la orquesta más importante de Cuba ganó el Grammy Latino, premio al mejor álbum de salsa.

Estribillo, es el conjunto de palabras o versos con que empieza una composición poética y que se repite al final de cada estrofa de un poema o canción. La poesía popular, como la canción, siempre presenta estribillo.

Son palabras o frases que se repiten o intercalan en el discurso con excesiva frecuencia, como si se tratara de un tic de la persona que habla o escribe. Deben evitar los estribillos que son muestra de falta de riqueza en la expresión, sus sinónimos son: latiguillo, muletilla.

El estribillo es un recurso poético consistente en un pequeño grupo de versos que se repiten. Tradicionalmente, se encuentra el estribillo al principio de la composición y repitiéndose al final de cada estrofa.

En la canción actual se entiende como estribillo también a una estrofa que se repite varias veces en una composición. Entre los poemas que tradicionalmente han llevado estribillo se encuentran el zéjel, la letrilla y el villancico, a veces también el romance y otras formas de poesía popular. También se le llama estribillo a la parte que resalta de una canción, poema, etc.

El estribillo es una forma de repetición, base del ritmo y ligazón que da unidad al poema. Su nombre deriva de estribo, explicando su función de base o tema en que estriba la composición, al llevar en él la idea principal.

El estribillo en el danzón es una sección de 16 compases; 8 que se repiten, que funge como introducción de esta forma musical y como interludio entre sus otras dos o tres grandes secciones, una o dos partes melódicas y la parte rítmica  o montuno.

El estribillo viene siendo como una preparación entre las partes bailables pues es costumbre, entre los danzoneros, no bailar los primeros 8 compases del estribillo. A partir del sexto compás, la pareja hace sus movimientos para colocarse en posición de bailar y al llegar la repetición de esos 8 compases se comienza el baile con un tanto de sencillez todavía hasta que llega la parte melodiosa en la que se comienzan a sacar formas más elaboradas de bailar.

Los cubanos llevaron la timba y los estribillos a Perú, y Lima se puso caliente, la salsa cubana le gustó a mucha gente, y se formó otro ambiente.

La orquesta peruana – cubana es la continuación de esa timba.

Timba siempre ha sido poner corazón, empeño al momento de hacer música. Es salsa cubana moderna, se caracteriza por tener un ejercicio amplio del piano, batería, percusión, pailas, congas, güiro e instrumentos de viento metal, principalmente trompeta y trombón.

El estribillo es el coro pegajoso de la timba y muchas veces lleva rima, por eso lo baila La Habana y lo goza Lima.

Mientras la gente baila, los demonios bajan y se meten en los cuerpos de las personas. Por eso beben alcohol, fuman cigarros, consumen drogas, pelean y fornican.

La música esta embrujada, y los vicios son hechicerías. La fornicación destruye el cuerpo.

La idolatría es satanismo, el que adora a personas también adora a demonios. De Cuba a Perú, santería para que te destruyas tú. Los cubanos se sienten orgullosos de su religión; son santeros, son idolatras, son satanistas.

Yo renuncié a la idolatría, gracias a Dios.

No tomo, no fumo, no bailo; yo no voy para la fiesta, yo no formo ningún relajo. Ahora estoy arriba y para abajo no bajo.

Cristo viene, juicio viene; Jesucristo me mantiene, pues la iglesia me conviene. Ya te lo dije.

Atiende bien:

Muchos de los músicos cubanos son santeros, y los músicos peruanos que trabajan con ellos dejaron la religión católica y se convirtieron en santeros. La música es cultura pero la santería está metida en la música salsa.

Muchas orquestas cubanas alaban a sus dioses en sus canciones, ellos se dedican a homenajear a sus guías espirituales.

También existen muchos cantantes de Puerto rico que alaban a sus guías espirituales en sus canciones. Podemos buscar en YouTube salsa santera y aparecerán muchas orquestas alabando a las siete potencias africanas.

¿Qué es la Santería?

La santería o Regla de Osha-Ifá es un conjunto de sistemas religiosos que unen creencias católicas con la cultura tradicional yoruba. Entonces es una creencia religiosa surgida de un sincretismo de elementos europeos y africanos.

La santería fue practicada por los antiguos esclavos negros y sus descendientes en Cuba, Puerto Rico, República Dominicana, Panamá, Venezuela, Brasil, Colombia y en ciudades con gran población hispana en Estados Unidos. Actualmente esa religión cuenta con presencia también en España, especialmente en Canarias por su estrecha relación con Cuba.

También existe santería en México, Holanda, Alemania, Inglaterra, Francia, y otros países en los cuales hay un número considerable de inmigrantes cubanos. El término Santería, fue utilizado por los españoles de manera despectiva para burlarse de la devoción excesiva que mostraban los africanos a los santos, en lugar de Jehová. Los patrones eran católicos y no permitían que sus esclavos practicasen sus diversas creencias traídas de África occidental. Los esclavos encontraron una forma de burlar esta prohibición, y concluyeron que los santos católicos no eran más que manifestaciones de sus propios dioses. Los patrones pensaron que sus esclavos se habían convertido en católicos y estaban rezando a los santos, cuando en realidad estaban siguiendo sus creencias tradicionales. Los negros escondieron sus dioses de la santería detrás de las imágenes de los santos católicos.

En algunos países, los santeros utilizan el nombre Lukumi; debido a su saludo oluku mi, que significa Amigo mío o Regla de Ocha.

En algunas ocasiones los practicantes de la santería prefieren ser conocidos por las sociedades secretas a las que pertenecen, por ejemplo: Abakwá en Cuba, y Amigos de San Lázaro en Puerto Rico. Los Abakwá sincretizan la santería con la masonería.

Este término se ha difundido alrededor del mundo, aunque también con otra acepción: santero es la persona que confecciona las imágenes de los santos católicos.

Cuando se colonizó América, y dado que los europeos no les permitían adorar a sus dioses a los esclavos que venían de África, ellos identificaron sus dioses con los santos cristianos, de esta forma los podían seguir adorando sin que se dieran cuenta sus dueños. La santería aparece ya definida en las creencias occidentales de Cuba en el siglo XIX.

La Santería es una religión que tiene sus orígenes en la tribu Yoruba del África. Los Yorubas vivían en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del Río Niger.

A finales del siglo XVIII y principios del XIX, los Yorubas sostuvieron una serie de guerras con sus vecinos y entre sí. Estas peleas internas y los ataques externos llevaron a la caída y esclavización del pueblo Yoruba. Entre 1820 y 1840, la mayoría de los esclavos enviados desde Benín eran Yorubas.

Estos esclavos fueron llevados a Cuba y al Brasil a trabajar en las plantaciones de azúcar. Los Yoruba pronto fueron llamados los Lucumis, debido a su saludo “oluku mi”, “mi amigo”. Las leyes españolas, al mismo tiempo que permitían la esclavitud, trataban de atenuar esa injusticia concediendo a los esclavos algunos derechos, al menos en teoría.

Tenían derecho a propiedad privada, matrimonio y seguridad personal. También las leyes exigían que los esclavos fueran bautizados católicos como condición de su entrada legal a Las Indias.

La Iglesia trató de evangelizar a los negros lucumís pero las condiciones eran muy difíciles. Además de la escasez de sacerdotes, la injusticia de la esclavitud dificultaba que los lucumís aceptaran lo que se les imponía.

Más allá de los motivos detrás de la iniciativa evangelizadora, los hombres que promulgaban la fe católica entre los esclavos, pertenecían a la misma raza y en muchas ocasiones a los mismos círculos sociales que los esclavistas. El resultado fue que muchos aceptaron exteriormente las enseñanzas católicas mientras interiormente mantenían su antigua religión.

Con el triunfo de la revolución comunista en Cuba en 1959, más de un millón de cubanos se exiliaron en otros países; principalmente en las ciudades de Miami, Nueva York y Los Ángeles. Entre ellos había santeros que propagaron la Santería en sus nuevos ambientes.                                                     

En sus esfuerzos de esconder su religión africana y sus prácticas mágicas, los lucumís identificaron sus deidades africanas con los santos del catolicismo, dando como resultado un sincretismo religioso conocido hoy como la Santería.

La Santería adora una fuerza central y creativa llamada Olodumare. De él procede todo lo que existe, y todo regresa a él.

Olodumare se expresa a sí mismo en el mundo creado a través de Ashe. Ashe es la sangre de la vida cósmica, el poder de Olodumare hacia la vida, la fuerza y la justicia. Es una corriente divina que encuentra muchos canales de mayor o menor receptividad. Ashe es la base absoluta de la realidad, es energía. Creen que la vida de cada persona viene ya determinada antes del nacimiento en ile – Olofi, la casa de dios en el cielo. Aquellos que no lo cumplen serán castigados por los orishas y deben reencarnarse hasta satisfacer el castigo.

Los santeros creen en una fuerza o dios universal del que proviene todo lo creado, llamado Olodumare. Luego están los Orishas, que son deidades que gobiernan diversos aspectos del mundo. Los Orishas, velan para que cada mortal cumpla el destino que tiene marcado desde su nacimiento.

La identificación de los orishas con los santos más conocidos tienen razones muy simples, que se relacionan con el aspecto o las acciones de los santos:

Babalu Aye: De origen Dahomey donde se le conoce como Azowjano, deidad de las enfermedades venéreas y de la piel, de la lepra y de la viruela, de las plagas, esta sincretizado con San Lázaro.

Eleguá: Dueño de todos los caminos, abre y cierra las puertas; esta sincretizado con el Santo Niño de Atocha.

Obatalá: Dueño de todas las cabezas del mundo, esta sincretizado con la virgen de las mercedes.

Shangó: Deidad del trueno, en las creencias católicas es representada con vestimentas rojas y espada, es dueño de la Justicia y la fortuna, esta sincretizado con Santa Bárbara.

Ogún: Maneja el hierro, es dios de la guerra y las armas, protector de la religión. Se asocia con San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista, San Miguel Arcángel y San Rafael Arcángel en la santería cubana; en el candomblé de Brasil con San Antonio de Padua y San Jorge de Río de Janeiro, en el vudú haitiano, con Santiago el Mayor.

Agayú: Esta sincretizado con San Cristóbal.

Inle: Es médico, sana enfermedades; esta sincretizado con San Rafael.

Yemayá: Es diosa de la maternidad y del mar, señora de la providencia y la fraternidad, es la Virgen de Regla.

Oshún: Es diosa de los ríos, dueña del amor, la sexualidad y el oro; creadora del dinero, la belleza, la coquetería. La más bella de las orishás, dueña de la miel, y patrona de Cuba. Esta sincretizada con la Virgen de la Caridad.

Oyá: Es diosa del cementerio, dueña de los vientos. Se sincretiza con la Virgen de La Candelaria, que en España es la Patrona de Canarias.

La santería tiene una jerarquía sacerdotal. Aunque se considera a la Oshá e Ifá como ramas separadas, los máximos sacerdotes de la santería o Regla de Osha-Ifá son los babalawos, ello son sacerdotes de Ifá y su profeta es Orunmila. Luego se encontrarían los babalorishas y los iyalorishas, que son santeros con ahijados consagrados. Después están los Babalorishas y los Iyalorishas, que son santeros que no tienen ahijados. Los Iyawos, son santeros en su primer año de consagrados, y por último están los Aleyos, que son creyentes pero que aún no han sido consagrados.

Todos ellos son santeros, iniciados mediante ritos específicos, el primero de los cuales es un ritual de purificación y la entrega de cinco collares, representando  a Shangó, Obbatalá, Yemayá, Oshún y eleggua o recibiendo a los Orishas guerreros, que son Elegguá, Oggún y Oshosi, que son santos consagrados en otanes que quiere decir piedras. Los pilares fundamentales de la religión se basan en el culto a los ancestros muertos (egúns) y en el conocimiento de que existe un dios único llamado Olodumare, y se relaciona con los seres humanos a través de extensiones del mismo, que también son divinidades, a las cuales los yorubas denominaron Orishas. Por estas características se considera que es una religión politeísta.

El ebbó o sacrificio para lograr resolver problemas económicos, de salud o de estabilidad espiritual está presente en la religión. Y en la adivinación a través de los tres oráculos que componen la religión, el oráculo de ifá; utilizado por los babalawos, el oráculo del diloggún son los caracoles, utilizado por los santeros y el oráculo del biagué que es el coco, utilizado indistintamente por ambos. El sacrificio pueden ser plantas, semillas, metales, animales u otros productos provenientes de la naturaleza.

Los santeros hacen sacrificios de animales, para despojarse, para limpiarse y protegerse. Actividades muy diferentes a lo que enseña el Antiguo Testamento.

Llamó Jehová a Moisés, y habló con él desde el tabernáculo de reunión, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno de entre vosotros ofrece ofrenda a Jehová, de ganado vacuno u ovejuno haréis vuestra ofrenda. Si su ofrenda fuere holocausto vacuno, macho sin defecto lo ofrecerá; de su voluntad lo ofrecerá a la puerta del tabernáculo de reunión delante de Jehová. Y pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto, y será aceptado para expiación suya.

Entonces degollará el becerro en la presencia de Jehová; y los sacerdotes hijos de Aarón ofrecerán la sangre, y la rociarán alrededor sobre el altar, el cual está a la puerta del tabernáculo de reunión. Y desollará el holocausto, y lo dividirá en sus piezas. Y los hijos del sacerdote Aarón pondrán fuego sobre el altar, y compondrán la leña sobre el fuego.

Luego los sacerdotes hijos de Aarón acomodarán las piezas, la cabeza y la grosura de los intestinos, sobre la leña que está sobre el fuego que habrá encima del altar; y lavará con agua los intestinos y las piernas, y el sacerdote hará arder todo sobre  el altar; holocausto es, ofrenda encendida de olor grato para Jehová. Si su ofrenda para holocausto fuere del rebaño, de las ovejas o de las cabras, macho sin defecto lo ofrecerá.

Y lo degollará al lado norte del altar delante de Jehová; y los sacerdotes hijos de Aarón rociarán su sangre sobre el altar alrededor. Lo dividirá en sus piezas, con su cabeza y la grosura de los intestinos; y el sacerdote las acomodará sobre la leña que está sobre el fuego que habrá encima del altar; y lavará las entrañas y las piernas con agua; y el sacerdote lo ofrecerá todo, y lo hará arder sobre el altar; holocausto es, ofrenda encendida de olor grato para Jehová.

Si la ofrenda para Jehová fuere holocausto de aves, presentará su ofrenda de tórtolas, o de palominos.                              

Y el sacerdote la ofrecerá sobre el altar, y le quitará la cabeza, y hará que arda en el altar; y su sangre será exprimida sobre la pared del altar. Y le quitará el buche y las plumas, lo cual echará junto al altar, hacia el oriente, en el lugar de las cenizas. Y la henderá por sus alas, pero no la dividirá en dos; y el sacerdote la hará arder sobre el altar, sobre la leña que estará en el fuego; holocausto es, ofrenda encendida de olor grato para Jehová (Levítico 1: 1 – 17).

El sacrificio de animales, según la cosmovisión santera, es la vía mediante la cual puede ser restaurado un proceso o un ritmo que haya sido interrumpido. Los santeros aluden a que cada quien nace con un ritmo específico, un ritmo espiritual en la vida, que no debe ser interrumpido ya que si eso sucede, entonces la persona no podrá realizarse plenamente. Sin embargo, cuando este ritmo ha sido trastocado, por las razones que hayan sido, entonces se requiere del sacrificio de un animal para restaurarlo. La sangre del animal, ofrecida a algún Orishá o ancestro, es capaz de restaurar dicho ritmo porque ella está ligada directamente a un ritmo en el cuerpo del animal.

Los santeros realizan las ceremonias en sus propias casas, porque la santería carece de templos. Se reúnen en casas o ilés, que al mismo tiempo componen ramas de acuerdo a los primeros fundadores. El santero forma parte de la vida cotidiana del creyente, se convierte en su intermediario con lo sobrenatural, su consejero y su adivino.

El grado más alto en la santería es el del oluwo o babalawo, que es un babalawo que se coronó santo, el babalawo que no tiene santo coronado sino solo santo lavado, y ellos reciben poderes fuertes como osain para trabajar la brujería ya que por el lado de prenda no lo pueden trabajar ya que el ser babalawo les limita a trabajar con muertos que es lo que se trabaja en la prenda.

Los santeros u omorishas son los que trabajan con la divinidad afrocubana a través de consultas con caracol o consulta espiritual, en sesiones espirituales según el desarrollo de cada persona.

El oriaté es la persona que dirige las ceremonias de la divinidad, para que se haga de manera correcta y en eso solo trabajan santeros consagrados; al nuevo iniciado y recién consagrado se le llama iyawo el cual ya ha pasado por rituales secretos.

Los aleyos son aquellas personas que tienen ciertos conocimientos, son creyentes, están interesados en las ceremonias, los rituales no se deben exponer ante las personas no consagradas.

Esta religión para poder ser estudiada y practicada se debe pasar por una serie de rituales que llevan un orden en específico que debe respetarse y debe ser ejecutado solo por quiénes ya pasaron por dichos rituales. Uno de los más importantes es el Kari Osha o Hacerse santo.

Se dice que cuando una persona ya tiene santo hecho es cuando realmente puede practicar la santería y darle continuidad iniciando a más personas, esto siempre y cuando no le sea prohibido por su ángel de la guarda. Hacerse santo, significa conocer a tu ángel de la guarda.

Para hacerse santo debe tener un ángel de la guarda con anterioridad puesto que las ceremonias varían un poco con respecto al Orisha que se va a coronar, se debe escoger padrino Babalosha o madrina Iyalosha, ya que simbólicamente se nace de ellos y son quienes junto a la oyugbona guían el camino religioso del iniciado.

A la persona que se le hace santo se le llama iyawó, título que recibirá solo por ese año en el cual debe cumplir con rigurosas y estrictas reglas y tras finalizar ese año de purificación ya se le llama santero u olorisha.

Dentro de la santería existen distintos oráculos que tienen como finalidad orientar al consultado mediante la interpretación de oddun o signos, en el caso de los babalawos se adivina con ekuele o con el tablero de ifá y los ikines. Mientras que los santeros usan el diloggun que son caracoles, el oráculo del biagüé o coco es empleado tanto por santeros como por babalawos.

Las siete potencias africanas son los Orishas más importantes, ellos son:

Obatalá, Elegguá, Changó, Oggún, Orunlá, Yemayá, y Ochún.

La música es importante en toda ceremonia religiosa, porque es el lenguaje de los Orishas, marca el ritmo y el sentido de cada pueblo. Los tambores en la Regla de Ocha, reciben el nombre de Batá y son tres, su forma es alargada, confeccionados con el tronco de la palma, ahuecándose y colocando en su interior una semilla  que se conoce con el nombre de Agña, simbolizando el Secreto ritual. Se ensamblan sus extremos con parches de cuero de chivo y luego, se cruzan cuerdas de un extremo a otro; en cada extremo se ensartan caracoles o cuentas, produciendo una vibración al momento de su percusión. De esta forma, al sonar un tambor, otro acompaña, produciendo un diálogo de preguntas y respuestas; y así, los más ancianos decían que el tambor habla.

El tambor mayor recibe el nombre de Iya, el mediano recibe el nombre de Itolele y Okonkoló, el más pequeño. Existe un cuarto tambor, que solo es tocado en las ceremonias funerarias, el cual es llamado Itutu.

Cuando los santeros hacen sonar el tambor se presenta Chango.

Atiende bien:

No te dejes engañar por los santeros. Olodumare es el diablo, y los Orishas son los demonios de Satanás. Los santeros alaban y adoran al diablo y a los demonios.

Cualquiera que cohabitare con bestia, morirá. El que ofreciere sacrificio a dioses excepto solamente a Jehová, será muerto (Éxodo 22: 19 – 20).

Los católicos adoran imágenes y pecan practicando la idolatría, pero lo de la santería es mucho peor, porque en esa religión se convive con los demonios. Ellos trabajan como guías espirituales, que se hacen llamar ángeles de la guarda. Los santeros pactan con demonios por dinero, fama, y poder.

Los hombres piden dinero, fama, y poder. Entonces el diablo acepta esos pactos y se convierte en dueño de las almas de los santeros, y de las almas de la familia de ellos, porque todos son entregados a Satanás.

Los músicos cubanos estudian música, y luego pactan con los Orishas para que triunfen, sean famosos y se conviertan en millonarios.

Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios. Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares. Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás.   El diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron ángeles y le servían (Mateo 4: 7 – 11).

Satanás es dueño de todas las potestades de la tierra. Jesucristo le dijo: No tentarás al Señor tu Dios, porque Jehová es Señor de señores.  Y luego Jesús le predico el primer mandamiento.

Gloria a Dios.

Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.                                               

No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos (Éxodo 20: 1 – 6).

El diablo quiere ser adorado, y los santeros quieren dinero. Entonces los santeros ofrecen su alabanza y su adoración a los demonios, y los espíritus les pagan. Eso se llama pacto satánico. Y con ese pacto los santeros se condenan para siempre. El infierno es su destino, los santeros practican la hechicería y la brujería. Satanás es el enemigo de las almas.

Jesucristo es Jehová de los ejércitos, Jehová es el Dios Padre, el Señor y Creador del cielo y de la tierra, Jehová es Dueño del Universo.

Jehová creó la música para que los ángeles lo alaben en el cielo, Luzbel fue el encargado de alabar a Dios, Luzbel tocó instrumentos y cantó, con la creación de los demás ángeles, Luzbel se convirtió en Jefe Mayor, y Director Musical.

En Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y ónice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación (Ezequiel 28: 13).

El diablo estaba en el interior de Luzbel, el diablo es el pecado de Luzbel. Después de la batalla en el cielo, Luzbel fue encadenado en el infierno, y el diablo está en la tierra, Satanás es jefe del infierno, el infierno se encuentra en las profundidades de la tierra. Repito: El diablo está en la tierra.

Hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón; y lucharon el dragón y sus ángeles, pero no prevalecieron, y no encontraron lugar para ellos en el cielo. Entonces fue lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, llamada Diablo y Satanás, el cual engaña a todo el mundo; fue arrojado en tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. Y oí una gran voz en el cielo que decía: Ahora ha venido la salvación, y el poder, y el reino de nuestro Dios, y la potestad de su Cristo; porque el acusador de nuestros hermanos ha sido derribado, el cual los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. Y ellos lo han vencido por la sangre del Cordero, y por la palabra de su testimonio; y no han amado sus vidas hasta la muerte.

Por lo cual alégrense, cielos, y los que viven en el cielo. Pero, ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido y estará entre ustedes, tiene una ira muy grande y sabe que le queda poco tiempo.

Te digo así:

El diablo embrujó la música, todos los ritmos mundanos fueron hechizados por los demonios. La salsa está embrujada, la salsa también está hechizada. Satanás es envidioso, el diablo es mentiroso. Los santeros son ambiciosos, y también son mentirosos.

La salsa cubana está consagrada a Olodumare. Olodumare es Satanás. Que Jehová reprenda al diablo.

Ya lo dije antes, la música es de Dios, y yo alabo a Jehová con poemas y con música porque la música es de Jehová. Amén.

Atiende bien:

En noviembre del 2014, mi ex mujer y sus hijos empezaron a whatsappearme, y ese whatsapp continua hasta el día de hoy. El 2015 y 2016 me whatsappearon varios músicos cubanos, pues están en la red de contactos de ellos. Los cubanos saben que yo convierto canciones de salsa cubana a poemas cristianos; ellos primero me escucharon y luego me hablaron.

El tema es que los chilenos me difaman, me insultan todo el tiempo, no se cansan de burlarse de mí. Entonces los músicos cubanos hicieron lo mismo; me calumniaron y me discriminaron, la mayoría de ellos creyeron las mentiras de mis enemigos.

Como respuesta, yo les prediqué, los cubanos recibieron en sus correos electrónicos varias predicas y poemas. Eso los hizo pensar, ellos no se arrepintieron de su santería pero dejaron de molestar, empezaron a decir que yo soy HIJO DE JEHOVÁ. Yo cumplí, yo prediqué,  de lo demás se encargará el Señor Jesucristo. 

El problema es el siguiente: El cantante peruano que canta como cubano se hizo amigo de mi ex mujer y hace rituales con su voz, su ritual es blasfemar a Dios, a Jesucristo, y al Espíritu Santo. Ese tipo a pactado el whatsapp.  

El cantante peruano era ocultista, se hacía pasar por católico, pero whatsappeando se sacó la careta. Ese tipo adora a los demonios de Satanás, y no deja de whatsappear porque yo convierto sus canciones; sigue escuchando la manera como cambio las letras y las melodías de sus canciones y las convierto en poemas y alabanzas para el Señor Jesucristo.

Que Jehová reprenda al diablo.

La injuria consiste en lesionar, a través de una acción, o de una expresión, la dignidad de una persona perjudicando su reputación, o atentando contra su propia estima, al imputarle un hecho o cualidad en menoscabo de su fama o autoestima.

Atiende bien:

Los whatsapperos son delincuentes ellos me persiguen desde el año 2014 a la fecha, pero ellos dirán que nunca me whatsappearon, y que yo estoy loco, dirán que sufro de esquizofrenia. Para ellos no hay injuria y no existe la discriminación racial.

Racismo, según el diccionario de la Real Academia Española, es un sentimiento exacerbado del sentido racial de un grupo étnico, que habitualmente causa discriminación o persecución contra otros grupos étnicos. La palabra designa también la doctrina antropológica o la ideología política basada en ese sentimiento.                                                

Entonces fue traído a él un endemoniado, ciego y mudo; y le sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía y hablaba. Y toda la gente estaba atónita, y decía: ¿Será éste aquel Hijo de David? Más los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios. Sabiendo Jesús los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá.

Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues, permanecerá su reino? Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por quién los echan vuestros hijos?                                              

Por tanto, ellos serán vuestros jueces.

Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios. Porque ¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa.

El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama. Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; más la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada.                     

A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero. O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o haced el árbol malo, y su fruto malo; porque por el fruto se conoce el árbol. ¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca.

El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. Más yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio.

Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado (Mateo 12: 22 – 37).

Atiende bien:

Pecado es desobediencia a la palabra de Dios, es apartarse voluntariamente del bien, es inclinarse hacia el mal, es someterse a la voluntad de Satanás. 

Toda transgresión de la ley de Dios, es pecado cometido contra el Señor Jesucristo. Pecado es cualquier cosa contraria al carácter de Dios.

Ese cantante salsero es hechicero, es santero, es esclavo del pecado, él entregó su alma a Satanás. El pecado es una herencia maldita que los padres dejan a sus hijos, el resultado del pecado es la muerte eterna.

El cantante salsero calumnia y discrimina, pero el peor de todos sus pecados es la blasfemia contra el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es Dios.

Ese cantante salsero es hechicero, ese cantante no quiere arrepentirse de su santería, no quiere convertirse. No quiere entregar su vida a Cristo.

Que Jehová lo reprenda.

Estas dos cosas te vendrán de repente en un mismo día, orfandad y viudez; en toda su fuerza vendrán sobre ti, a pesar de la multitud de tus hechizos y  de tus muchos encantamientos. Porque te confiaste en tu maldad, diciendo: Nadie me ve. Tu sabiduría y tu misma ciencia te engañaron, y dijiste en tu corazón: Yo, y nadie más. Vendrá, pues, sobre ti mal, cuyo nacimiento no sabrás; caerá sobre ti quebrantamiento, el cual no podrás remediar; y destrucción que no sepas vendrá de repente sobre ti. Estate ahora en tus encantamientos y en la multitud de tus hechizos, en los cuales te fatigaste desde tu juventud; quizá podrás mejorarte, quizá te fortalecerás.

Te has fatigado en tus muchos consejos. Comparezcan ahora y te defiendan los contempladores de los cielos, los que observan las estrellas, los que cuentan los meses, para pronosticar lo que vendrá sobre ti.

He aquí que serán como tamo; fuego los quemará, no salvarán sus vidas del poder de la llama; no quedará brasa para calentarse, ni lumbre a la cual se sienten. Así te serán aquellos con quienes te fatigaste, los que traficaron contigo desde tu juventud; cada uno irá por su camino, no habrá quien te salve (Isaías 47: 9 – 15).

El cantante salsero y el futbolista soberbio practican la hechicería, se dedican a espiar y se burlan de la iglesia evangélica. Ellos saben que en Chile abunda la apostasía y pretenden sincretizarse. Ellos hacen brujería a los evangélicos por culpa de los pastores apóstatas.

No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?

¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo:

Habitaré y andaré entre ellos, y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré, y seré para vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso (2 Corintios 6: 14 – 18).

El Día Nacional de las Iglesias Evangélicas y protestantes se ha conmemorado en Chile el 31 de octubre de cada año, aunque se desplaza al viernes más cercano si cae en martes o miércoles, a partir de 2008. Fue instituido mediante la ley 20299, impulsada por el gobierno de ese entonces para honrar a las iglesias evangélicas y protestantes del país.

La fecha escogida corresponde al día en que el monje alemán Martín Lutero clavó en la iglesia del palacio de Wittenberg las 95 tesis, lo que inició la Reforma protestante en 1517.

Esta iniciativa no estuvo exenta de problemas. Se criticó el importante costo económico para el país que tendría un nuevo feriado legal. Con todo, algunos legisladores defendieron la iniciativa puesto que existen ocho festividades católicas que son celebradas como feriados nacionales. Además, destacaron el rol social que han cumplido las Iglesias Evangélicas y protestantes, así como el porcentaje significativo de sus fieles un 15,14 % de la población, según el censo de 2002.

Este día es comparable en su significado con el Día de la Reforma, festividad celebrada tanto en Eslovenia como en cinco estados de Alemania: Brandeburgo, Mecklemburgo-Pomerania Occidental, Sajonia, Sajonia-Anhalt y Turingia.

Te digo así:

Martín Lutero nació en Eisleben, Alemania, el 10 de noviembre de 1483 y murió el 18 de febrero de 1546, fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante y la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo. Lutero se caracterizó por exhortar a que la Iglesia católica regresara a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando con ello una reestructuración de las iglesias en Europa. La reacción de la Iglesia católica ante la reforma protestante fue la Contrarreforma. Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción. Su matrimonio con Catalina de Bora el 13 de junio de 1525 inició un movimiento de apoyo al matrimonio sacerdotal dentro de muchas corrientes cristianas.

Atiende bien:

El protestantismo, surgió como parte de la llamada Reforma Protestante que nació en Alemania y que derivó en la creación de muchas iglesias y también nuevas religiones. Los protestantes tenían como misión modificar la estructura y algunos principios de la Iglesia católica.

Lutero comenzó la reforma en 1517, porque consideró que la misma era necesaria por determinadas circunstancias que estaban sucediendo dentro de la Iglesia.

La autoridad del Papa se encontraba en absoluta decadencia, entre otras   cosas, porque estaba más preocupado por cuestiones terrenales que por la fe.

Los constantes abusos que estaba llevando a cabo todo el conjunto de clérigos y de miembros de la curia romana, y la Teología estaba es decadencia.

Una de las grandes diferencias entre la doctrina protestante y la doctrina católica tradicional es que el protestantismo sólo reconoce a Cristo como líder de la Iglesia. El Papa, en este sentido, es una persona falible como cualquiera otra.

Hermanos: El cristianismo no es una religión, es imitar a Jesús en la tierra. El Señor fue Santo y obediente, y nosotros sus discípulos debemos vivir de la misma manera en santidad y obediencia.

La iglesia católica es Babilonia la grande, el libro de Apocalipsis nos habla del Juicio que tendrá esa secta.

Martin Lutero era masón y todos los Papas del Vaticano también son masones. La reforma protestante se inició porque Lutero se levantó como líder mundial y fundó nuevas sectas, se convirtió en enemigo del Papa por orden de Satanás.

La iglesia protestante se encuentra dividida en varios grupos:

La iglesia calvinista, los presbiterianos, la Iglesia Anglicana, la iglesia Luterana, entre otras.

Pregunto yo:

¿Qué tiene que ver la iglesia evangélica con la iglesia católica? ¿Qué tiene que ver la iglesia evangélica con Martin Lutero? ¿Qué tiene que ver el Señor Jesucristo con Michelle Bachelet?

Dios honra a los que lo honran, cuando un evangélico honra al Señor Jesucristo, Dios honra al evangélico. Entonces, ¿por qué la Presidenta de Chile dice que honra a los evangélicos entregándoles un día feriado?

Ese feriado es símbolo de sincretización entre el evangelio y el ecumenismo. También es sincretización entre el evangelio y el satanismo de Halloween.

Ecumenismo es el movimiento que promueve la unidad entre todas las iglesias cristianas, es la unión de todas las religiones.

El ecumenismo es manejado por los masones illuminatis que gobiernan el mundo, es la religión del anticristo y del falso profeta, cuando ellos aparezcan darán tres años y medio de paz para que los hombres los adoren, y luego será la guerra contra la Iglesia del Señor Jesucristo.

Los demonios aparecerán como extraterrestres y matarán a los que no se marquen el 666. Número de la bestia.

Todos los Presidentes de la tierra trabajan para Satanás. Que Jehová reprenda al diablo.

Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue  alumbrada con su gloria. Y clamó con voz  potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible.

Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites.

Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas; porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.

Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle doble según sus obras; en el cáliz en que ella preparó bebida, preparadle a ella el doble.

Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en su corazón: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto; por lo cual en un solo día vendrán sus plagas; muerte, llanto y hambre, y será quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Señor, que la juzga.

Y los reyes de la tierra que han fornicado con ella, y con ella han vivido en deleites, llorarán y harán lamentación sobre ella, cuando vean el humo de su incendio (Apocalipsis 18: 1 – 9).

Gloria a Dios, que la palabra corra y sea glorificada.

Te digo así:

En el Antiguo Testamento, Jehová habló con Moisés y le dijo: Así dirás a los hijos de Israel: Cualquier varón de los hijos de Israel, o de los extranjeros que viven en Israel, que ofreciere alguno de sus hijos a Moloc, de seguro morirá; el pueblo de la tierra lo apedreará. Yo pondré mi rostro contra ese varón, y lo cortaré de entre su pueblo, por cuanto dio de sus hijos a Moloc, contaminando mi santuario y profanando mi santo nombre.           

Si el pueblo de la tierra cerrare sus ojos respecto de aquel varón que hubiere dado de sus hijos a Moloc, para que no lo mate, entonces yo pondré mi rostro contra aquel varón y contra su familia, y le cortaré de entre su pueblo, con todos los que fornicaron en pos de él prostituyéndose con Moloc. Y la persona que atendiere a encantadores o adivinos, para prostituirse tras de ellos, yo pondré mi rostro contra esa persona, y la cortaré de entre su pueblo.                  

Ustedes santifíquense, y sean santos, porque yo Jehová soy el Dios de ustedes. Guarden mis estatutos, y pónganlos por obra. Yo Jehová que los santifico.

Jehová es mi Dios.

Anulo toda obra de maldad en mi contra, anulo toda trampa mortal que exista contra mí, anulo toda sentencia de muerte contra mi persona, anulo toda obra de las tinieblas. Anulo principados, potestades, y huestes espirituales de maldad. Anulo a todos los espíritus inmundos.

Anulo todo espíritu de santería, de masonería, de brujería, y de hechicería. Anulo encantamientos, los anulo y los arrojo al abismo, en el Poderoso Nombre de Cristo Jesús. Y pido a Dios que derrame bendición sobre mi vida, mi salud, y mi ministerio. 

Doy gracias al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.

Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Señor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre. Y les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo. He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará.

Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos (Lucas 10: 17 – 20).

Hermanos evangélicos; yo quiero crecer y quiero que ustedes crezcan, yo quiero ir al cielo para vivir con mi Señor, y también quiero que ustedes vayan conmigo. Nosotros somos la Iglesia de Jesucristo. Vivamos en santidad, perseverando con fe, con esperanza, y con amor.

Yo amo a Dios, y amo a la iglesia, predico para que ustedes alcancen el conocimiento que agrada al Señor. En mis pruebas y aflicciones tengo paz, estoy orando por la iglesia, y pido a la iglesia que también ore por mí.

La gracia y la misericordia del Señor Jesucristo sean con todas las congregaciones de Santiago de Chile. Amén.

Por eso:

Toda la Honra, la Gloria y la Alabanza son para el Señor. Padre de mi Señor.

Gracias Padre por esta palabra, te doy las gracias en el poderoso Nombre de Cristo Jesús.

Lámpara es a mis tu palabra, y lumbrera a mi camino.

Amén. Que así sea.

 

ESE FUTBOLISTA ES HECHICERO

Entrego esta palabra en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Éxodo 22: 8

A la hechicera no dejarás que viva.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a esta palabra. Amén.

¿Qué es hechicería?

La hechicería es el conjunto de conocimientos, prácticas y técnicas que se emplean para dominar de forma mágica el curso de los acontecimientos o la voluntad de las personas.

Hechizo es un acto mágico que suele pretender producir efectos sobre la realidad mediante procedimientos sobrenaturales, como el uso de conjuros.  Es de carácter litúrgico o ritual.  

Cuando el objetivo del hechizo es adivinar el futuro se denomina sortilegio, y cuando busca someter la voluntad de otra persona u objeto o influenciar en ellos se le llama encantamiento.

Presentación:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido. Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo, y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.

 

Explicación:

Hoy en día la práctica de la hechicería se considera jurídicamente bajo el amparo de la libertad de creencias protegida como derecho fundamental por la mayor parte de legislaciones democráticas, si bien ello no impide que se persigan las estafas de importancia cometidas por supuestos brujos basándose en la credulidad o deseo de creer de muchas personas.

Básicamente el hechizo consiste en una representación simbólica del efecto que se pretende conseguir bajo la invocación de una deidad. En sus orígenes y en algunos casos de la cultura popular, es un acto instantáneo sin una forma común. Practicada desde la antigüedad por personas paganas, la hechicería consta de seis partes:

La preparación, la apertura, la invocación, la ejecución, el sacrificio y el cierre.

Los objetivos que se pretenden alcanzar son dinero, salud y amor, existen venganzas y también amarres de amor.

Los hechiceros y los brujos son espiritistas, ellos pactan con los demonios y se convierten en sacerdotes de Satanás.

Brujería es el grupo de creencias, conocimientos, prácticas y actividades atribuidos a ciertas personas llamados brujos que están supuestamente dotados de ciertas habilidades mágicas que emplean con diversas finalidades para hacer daño a una persona.

Que Jehová reprenda al diablo.

Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechiceros, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti. Perfecto serás delante de Jehová tu Dios. Porque estas naciones que vas a heredar, a agoreros y a adivinos oyen; mas a ti no te ha permitido esto Jehová tu Dios (Deuteronomio 18: 9 – 14).

Abominar es condenar y maldecir a alguien o algo por considerarlo malo o perjudicial. Sinónimos de abominar son aborrecer o renegar. Abominación es aborrecimiento o repulsión.

Y el hombre o la mujer que evocare espíritus de muertos o se entregare a la adivinación, ha de morir; serán apedreados, su sangre será sobre ellos (Levítico 20: 27).

Los hechiceros y los brujos ya están muertos, serán echados al lago de fuego.

Atiende bien:

Ese futbolista hizo las divisiones menores en una Academia deportiva del Perú, debutó en la primera división jugando en un equipo de provincia, y luego fue contratado por el club más popular del futbol peruano, dos años después fichó por un club alemán. En Europa se convirtió en goleador histórico y en sacerdote de Satanás. Ese futbolista es masón.

Masonería o francmasonería, del francés francmasonería, es una organización de carácter secreto que reúne a individuos agrupados en entidades conocidas como logias bajo un precepto de fraternidad. La institución se autodefine como filantrópica, filosófica, simbólica y no religiosa, de propiedad iniciática y con la finalidad de impulsar el progreso moral e intelectual de las personas.

Las logias de la masonería actúan como organizaciones de base y suelen estar agrupadas bajo una entidad superior, conocida como Gran Logia. Cada logia dispone de signos y emblemas que la identifican. Se cree que la masonería surgió en el continente europeo a finales del siglo XVIII.

Su objetivo es formar a sus miembros para el desarrollo de la capacidad reflexiva y de diálogo, impulsando a estos miembros a que transmitan los valores adquiridos entre aquellos que lo rodean. El origen, las actividades y la organización de la masonería suelen ser objeto de debate ya que, por el carácter secreto de la asociación, es difícil acceder a información contrastada y oficial.

Por lo general se distingue entre dos corrientes de la masonería: La masonería regular sigue ciertas reglas tradicionales, y la masonería liberal o adogmática que no está basada en un estándar regular ya establecido.

La primera de las citadas corrientes masónicas, la regular, es aquella que parte de las siguientes creencias: hay un solo dios o ser supremo, no se admite la inclusión de las mujeres en este tipo de logias, los juramentos se tienen que llevar a cabo sobre una biblia o libro sagrado, y están prohibidas las discusiones que giran en torno a la religión o a la política.

La segunda corriente, la masonería adogmática, se sustenta en el hecho de que reconoce y acepta el papel y la presencia de las mujeres en sus logias, existe el principio de libertad absoluta de conciencia de cada uno de sus miembros, y está totalmente permitida la participación social y el debate de todo tipo de cuestiones, incluidas la política y la religión.

El Rito Schröder, o Schroeder, es el rito masónico más difundido en Alemania, seguido de cerca del Rito Zinnendorf. Además de Alemania, se trabaja minoritariamente en Dinamarca y los Países Bajos, siendo también el favorito de los emigrantes de origen germano en España, Brasil, Paraguay y Chile, donde se ha integrado a las Grandes Logias regulares.

La palabra rito en Masonería tiene dos sentidos diferentes, según se escriba con mayúscula o minúscula. Se designa Rito a una rama particular de la Francmasonería, entre los muchos Ritos que existen se pueden señalar el Rito Escocés Rectificado, el Rito de Emulación, el Rito de Perfección, el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, el Rito de Misraim, el Rito de York, el Rito Francés, el Rito Sueco, entre otros pues existen más de cien Ritos masónicos.

Y se denomina rito con minúscula, los diversos actos ceremoniales de iniciación como el rito de despojar de metales al iniciado o de desarrollo de los trabajos dentro de la Logia, cuyo formalismo está regulado según su finalidad iniciática.

A su vez se llaman grados en Masonería la sucesión de iniciaciones que enseñan la doctrina y fines de la Orden. El número de grados varía según los Ritos. La masonería simbólica, llamada también Azul, está compuesta de tres grados; el Rito Escocés Rectificado tiene 7; el Rito de Memphis y Misraim llega hasta 99; el Rito Escocés Antiguo  y Aceptado es uno de los más generalizados y consta de 33 grados. En este Rito los tres primeros grados se llaman simbólicos, dogmáticos o fundamentales, y constituyen la masonería azul. Los grados capitulares abarcan del cuatro al dieciocho, y constituyen la masonería roja. Los grados filosóficos comprenden del diecinueve  al treinta, y forman la masonería negra. Los tres últimos grados, llamados sublimes, consistoriales o administrativos, agrupan a los que integran la masonería blanca.

Los grados de cada Rito se dividen, en órdenes o series, y las series se dividen en clases. Cada grado lleva sus propios ritos de iniciación, catecismo, juramento, símbolos y modos de reconocimientos especiales. Los tres primeros grados son:

  1. Aprendiz, obrero o albañil 2. Compañero, oficial o constructor 3. Maestro, patrón o arquitecto.
  2. Caballero kadosh, Grand inspector
  3. Gran inquisidor. Es el tribunal de grandes jueces de la orden y representa al poder judicial del Rito, es el orador de la logia.
  4. Sublime príncipe del real secreto. El gran consistorio es el cuerpo encargado de la moral, el dogma y enseñanza de todos los grados para asegurar la permanencia inalterada y eterna de la enseñanza del Rito. Es el poder ejecutivo y venerable maestro.
  5. Soberano gran inspector general de la orden.

Los grados 30, 31, 32 y 33 pertenecen a los illuminatis.

También existen un calendario masónico, un código masónico y útiles de construcción.

Los útiles sirven para la construcción espiritual de las personas.

La Masonería dice que construye el templo del hombre y el templo de la sociedad. Ellos reciben la luz, y con martillo y cincel trabajan la piedra bruta, desarrollando habilidades para luego transformarse en compañero y después en maestro.  El grado de maestro está centrado en la idea de la muerte y la resurrección de Hiram, personaje bíblico del Antiguo Testamento.

Y envió el rey Salomón, e hizo venir de Tiro a Hiram,  hijo de una viuda de la tribu de Neftalí. Su padre, que trabajaba en bronce, era de Tiro; e Hiram era lleno de sabiduría, inteligencia y ciencia en toda obra de bronce. Este, pues, vino al rey Salomón, e hizo toda su obra. Y vació dos columnas de bronce; la altura de cada una era de dieciocho codos, y rodeaba a una y otra un hilo de doce codos.

Hizo también dos capiteles de fundición de bronce, para que fuesen puestos sobre las cabezas de las columnas; la altura de un capitel era de cinco codos, y la del otro capitel también de cinco codos (1 Reyes 7: 13 – 16).

Hiram era el jefe mayor de la obra, el arquitecto. Con él trabajaban aprendices, compañeros y maestros de construcción. Un grupo de albañiles asesinaron a Hiram, pero se dice que Hiram resucitó.

La muerte y resurrección de Hiram es el ritual de iniciación de los masones. Queda claro que Hiram fue el primer masón en la tierra.

La logia es la organización básica, y está integrada por un grupo de maestros. Pero también es el espacio físico donde se reúnen los masones.

El término español logia proviene del italiano loggia, que significa galería, que a su vez procede del fráncico ripuario laubja, que quiere decir; cobertizo enramado, y posiblemente deriva del término germánico leaf: que significa hoja.

Los masones han propuesto una etimología del griego λóγος (logos): defensa, argumentación, verbo, palabra, en el sentido de que en estos lugares de reunión se habla o se transmite enseñanza a través de la palabra.

Atiende bien:

El objetivo de la masonería, es que los masones conozcan a sus ángeles de la guarda, que los vean y hablen con ellos para los ángeles dirijan sus vidas, en lo espiritual y social.

Para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones (2 Corintios 2: 11).

El gran arquitecto del universo es Satanás, y los ángeles de la guarda son los demonios. Los masones son satanistas, todos ellos adoran al diablo. La masonería es el paganismo moderno, la masonería es  madre de sectas. Los masones practican la brujería y la hechicería, ellos hacen encantamientos.

Los illuminatis son la elite de la masonería, son los grados más altos. La gran logia es el templo que recibe a todas las religiones mundanas, incluso recibe a evangélicos apostatas que sincretizan la palabra de Jehová con las mentiras de Satanás.

La masonería se inició en los templos que construyó Salomón, pero eso no fue problema porque a veces Dios utiliza al mismo diablo para cumplir su propósito.

Salomón construyo templo para Jehová, y ese templo fue construido por masones, mientras construían, ellos adoraban a Satanás, y de esa manera eran adversarios de Jehová. El diablo es envidioso, y uno de sus objetivos es robarle la gloria a Dios.

Los illuminatis gobiernan el mundo, muchos presidentes de las repúblicas son masones. Los dueños de las empresas y muchos políticos también son masones. Ellos son la Nueva Era, el nuevo orden mundial. Ellos iniciaron la primera y segunda guerra mundial, también generan la pobreza que existe en la tierra.

Existe el buen uso de la masonería, y eso significa cumplir mandamientos y códigos, pero también existe el mal uso, que es cuando un masón muestra lo peor de su persona. Hay muchos masones corruptos, psicópatas, inmorales y delincuentes.                   

Existen millonarios que roban para convertirse en multimillonarios.     

Los masones pactan con los demonios por dinero, fama y poder.  También existen artistas y deportistas masones, están en todas las áreas. Los masones son brujos y hechiceros.

 No comeréis cosa alguna con sangre. No seréis agoreros, ni adivinos (Levítico 19: 26).

En el año 2015 un futbolista se levantó como mi enemigo y me declaró la guerra.  El coaching continúa con sus hechicerías y no se quiere arrepentir.

A ese tipo, el diablo le paga dinero para blasfemar contra Dios, contra Jesucristo, y contra el Espíritu Santo. Ese futbolista se burla de la iglesia evangélica, y existen algunos pastores evangélicos que lo idolatran en redes sociales.

Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Señor, aun los demonios se nos sujetan    en tu nombre. Y les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.

He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará.

Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos (Lucas 10: 17 – 20).

Gloria a Dios.

Soy Ricardo Fuentes Guinges. Maestro, pastor y evangelista; autor del libro Ahora soy siervo del Señor, autor de siete antologías, y canta autor de alabanzas para Cristo.

Reprendo a ese futbolista y a su secta de blasfemadores, ellos son masones y santeros, todos ellos son espiritistas, son idolatras, son hijos de Satanás.                       

Que Jehová reprenda al diablo.

Ese futbolista es un psicópata, sus hechizos cayeron sobre él y sobre su familia. Ya le prediqué y no quiere arrepentirse, no quiere convertirse.

La injuria consiste en lesionar, a través de una acción, o de una expresión, la dignidad de una persona perjudicando su reputación, o atentando contra su propia estima, al imputarle un hecho o cualidad en menoscabo de su fama o autoestima.

La acción de la injuria puede consistir en atribuir hechos inciertos a una persona,  o en formular juicios de valor sobre alguien.                   

Es decir, en definitiva, con la injuria se trata de deshonrar, o desacreditar a una persona en su presencia, o a sus espaldas pero con carácter público.

Racismo, según el diccionario de la Real Academia Española, es un sentimiento exacerbado del sentido racial de un grupo étnico, que habitualmente causa discriminación o persecución contra otros grupos étnicos. La palabra designa también la doctrina antropológica o la ideología política basada en ese sentimiento.                                                

El primer artículo de la convención internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial (1965) define al racismo como: Toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública.                               

Te digo así:

A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado;  pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero.

O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o haced el árbol malo, y su fruto malo; porque por el fruto se conoce el árbol.

¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la    abundancia del corazón habla la boca.

 El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas.

Más yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado (Mateo 12: 32 – 37).

Los masones son espías, ellos también están dentro de la iglesia evangélica. Actualmente existen muchos pastores y evangelistas masones, están sincretizados, son satanistas. Algunos colocan simbologías en los templos cristianos. El diablo es un gran predicador pero no vive la Palabra. La iglesia evangélica está en crisis.

Gracias a Dios tengo discernimiento de espíritus, voy a seguir luchando, voy a seguir perseverando, y voy a seguir denunciando a los pastores malos, a los asalariados, y a los satanistas.                               

Que Jehová reprenda al diablo.

Atiende bien:

En el Antiguo Testamento, Jehová habló con Moisés y le dijo: Así dirás a los hijos de Israel: Cualquier varón de los hijos de Israel, o de los extranjeros que viven en Israel, que ofreciere alguno de sus hijos a Moloc, de seguro morirá; el pueblo de la tierra lo apedreará. Yo pondré mi rostro contra ese varón, y lo cortaré de entre su pueblo, por cuanto dio de sus hijos a Moloc, contaminando mi santuario y profanando mi santo nombre.           

Si el pueblo de la tierra cerrare sus ojos respecto de aquel varón que hubiere dado de sus hijos a Moloc, para que no lo mate, entonces yo pondré mi rostro contra aquel varón y contra su familia, y le cortaré de entre su pueblo, con todos los que fornicaron en pos de él prostituyéndose con Moloc. Y la persona que atendiere a encantadores o adivinos, para prostituirse tras de ellos, yo pondré mi rostro contra esa persona, y la cortaré de entre su pueblo.                  

Ustedes santifíquense, y sean santos, porque yo Jehová soy el Dios de ustedes. Guarden mis estatutos, y pónganlos por obra. Yo Jehová que los santifico.

Te digo así:

Los masones trabajan con los espíritus de la Nueva Era, ese futbolistas tiene pactos con los maestros ascendidos, y con los guardianes del universo.  

Satanás se disfraza de ángel de luz; a los masones y se les presenta de esta manera. Un caballero de raza blanca, de cabello rubio, de dos metros veinte de estatura, de ojos azules, de una belleza impresionante, viste de blanco, y usa joyas. Sus ojos son cautivadores como que hipnotizan, pero sus ojos irradian maldad. Además hay una nube negra que cubre el área de sus pies.  Los illuminatis están preparando la aparición del anticristo.        Pero también existen espíritus que se hacen llamar extraterrestres, ellos andan disfrazados de ángeles caídos, y están engañando a muchas personas.

Son demonios, son espíritus mentirosos.

No les crean, no los escuchen, no los invoquen, no los llamen, no pacten con ellos. Los maestros ascendidos, y los guardianes del universo son demonios. Sanat Kumara es Satanás, y Jesús Sananda es Baal.  

Esos espíritus cambian de apariencia para engañar al mundo.  

Esos guías espirituales son demonios, se hacen pasar por extraterrestres, pero al único lugar a donde los van a llevar será al infierno.

Los planetas del universo son los antiguos hogares de los demonios de Satanás. Ellos ocupan la tierra para destruir a los hombres, también habitan en Marte, Júpiter, Plutón, Neptuno, Mercurio, Venus, Urano, y Saturno son espíritus libres porque en esos lugares no hay vida.                  

Ellos tienen potestad en el  primer y segundo cielo, pero su verdadero hogar es el infierno. El infierno esta debajo del planeta tierra, están debajo de nosotros.

Luzbel y los ángeles caídos están encadenados en el infierno, pero el diablo y los demonios están sueltos. Por eso arrepentidos y convertidos para que el Señor Jesucristo los guarde y los ayude.

Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas.

Poder en el Nombre de Jesús, la sangre de Cristo tiene poder, Jesucristo es Omnipotente, Omnisciente y Omnipresente.  Amén.

 Les estoy predicando para que abran sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, según la fe que es en Cristo, perdón de pecados y herencia entre los santificados.

 Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios (2 Corintios 5: 20).

Entonces:

Jesucristo viene, Jesucristo viene, Jesucristo viene, Jesucristo viene pronto,  Gloria a Dios.

Hermanos evangélicos, yo quiero crecer y quiero que ustedes crezcan, yo quiero ir al cielo para vivir con mi Señor, y también quiero que ustedes vayan conmigo. Nosotros somos la iglesia de Jesucristo. Vivamos en santidad, perseverando con fe, con esperanza, y con amor.

Yo amo a Dios, y amo a la iglesia, predico para que ustedes alcancen el conocimiento que agrada al Señor. En mis pruebas y aflicciones tengo paz, estoy orando por la iglesia, y pido a la iglesia que también ore por mí.

La gracia y la misericordia del Señor Jesucristo sean con todas las congregaciones de Santiago de Chile. Amén.

Por eso:

Toda la Honra, la Gloria y la Alabanza son para el Señor. Padre de mi Señor.

Gracias Padre por esta palabra, te doy las gracias en el poderoso Nombre de Cristo Jesús.

Lámpara es a mis tu palabra, y lumbrera a mi camino.

Amén.

 

EL DIABLO ES HOMOSEXUAL

Entrego esta Palabra en el Nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

2 Corintios 2: 4 – 10

Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos; y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza  y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente, y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados, porque éste justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos, sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio; y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el Señorío.

Que el Señor Jesucristo añada bendición a esta Palabra. Amén.

 

¿Qué es homosexualidad?

La homosexualidad del griego antiguo ὁμός, que significa igual, y el latín sexus, que significa sexo, es una atracción romántica, atracción sexual o comportamiento sexual entre miembros del mismo sexo o género. Como orientación sexual, la homosexualidad es un patrón duradero de atracción emocional, romántica y sexual hacia personas del mismo sexo.

También se refiere al sentido de identidad basado en esas atracciones, los comportamientos relacionados, y la pertenencia a una comunidad que comparte esas atracciones.

Junto con la bisexualidad y la heterosexualidad, la homosexualidad es una de las tres principales categorías de la orientación sexual en el continuo heterosexual-homosexual. No hay consenso entre los científicos acerca de por qué una persona desarrolla una orientación sexual determinada.

Muchos científicos piensan que es la naturaleza y la educación además de una combinación de influencias genéticas, hormonales y ambientales las que causan la orientación sexual.

Presentación:

Yo, Ricardo Fuentes Guinges, siervo del Señor Jesucristo, apartado para cumplir el propósito de Dios. El Espíritu Santo está en la tierra y me ayuda a evangelizar a las iglesias de Santiago de Chile. A los cristianos les pido que sigan luchando y perseverando con fe y obediencia por amor a Jesús.

Doy gracias a Dios por los dones espirituales y talentos que he recibido. Son tiempos difíciles, estoy orando para que la iglesia tenga avivamiento, de tal manera que nada nos falte para esperar la manifestación del Señor Jesucristo, y seamos aptos e irreprensibles ante la venida del Señor.

Bendigo al Dios Padre, al Dios Hijo, y al Dios Espíritu Santo. Amén.

Explicación:

Los términos más comunes para las personas homosexuales son lesbiana para las mujeres y gay para los hombres, aunque gay también se utiliza para referirse en general a hombres y mujeres.

Es difícil para los investigadores estimar de manera fiable el número de personas que se identifican como gay o lesbiana y la proporción de personas que tienen experiencias sexuales del mismo sexo debido a una variedad de razones, incluido que muchos homosexuales no se identifican abiertamente como tales debido a la homofobia y la discriminación heterosexista. Se ha observado y documentado el comportamiento homosexual en muchas especies animales no humanas.

La palabra homosexualidad fue creada en 1869 por Karl María Kertbeny en un panfleto anónimo que apoyaba la revocación de las leyes contra la sodomía en Prusia. Fue incluida en Psychopathia Sexualis (1886), un estudio de Richard von Krafft-Ebing acerca de lo que en esa época se consideraba una desviación sexual.

Durante la gestación, el embrión crece de tamaño al tiempo que se van diferenciando los diversos órganos del nuevo ser. Unos embriones (XX) se transforman en fetos femeninos y otros (XY) en fetos masculinos lo que tiene su manifestación más evidente en los órganos genitales. Pero, si acepta la presunción de que “lo masculino” es todo lo correspondiente a los hombres y lo “femenino” todo lo correspondiente a las mujeres, todos los órganos son feminizados o masculinizados, principalmente el cerebro, como resultado de la acción de la testosterona (masculinización) o por la falta de testosterona (feminización). La diferenciación sexual genital se produce durante el primer trimestre de la gestación y la diferenciación sexual cerebral entre el segundo y tercer trimestre.

La orientación sexual viene determinada prenatalmente por la impronta de las hormonas sobre el cerebro durante la gestación.

El cerebro de muchas mujeres, independientemente del sexo genital de la persona, determina una orientación sexual hacia los hombres. Del mismo modo, el cerebro de los hombres, al margen del sexo biológico de la persona, determina la atracción sexual por las mujeres. Sexo masculino con cerebro femenino resultara ser de esta manera “gay”. Sexo femenino con cerebro masculino resulta en consecuencia ser “lesbiana”.

Esta teoría está experimentalmente demostrada en mamíferos no humanos y, si es que es posible la comparación, se supone que es la explicación de la mayoría de los casos de orientación homosexual.

Se sabe además que existen otros mecanismos biológicos, el llamado efecto FBO que explican otros casos de homosexualidad. Y parece tener bastante probabilidad de actuar también algún mecanismo epigenético en otros casos.

La homosexualidad, como categoría psicológica, se constituye a partir de un artículo de Carl Westphal en 1870 sobre Las sensaciones sexuales contrarias. Para el psicoanálisis la homosexualidad no viene dada por la genética sino que es una elección. No una elección voluntaria o consciente ni algo que el sujeto pueda modificar por gusto, sino una elección inconsciente.

No habría nada en la naturaleza humana que dictaminara que a los varones deben atraerles las mujeres y a las mujeres los varones. La elección de objeto de amor, o sea, enamorarse de un varón o de una mujer, es algo que se definiría a partir de la resolución de la conflictiva edípica en todos los seres humanos, sean homosexuales o heterosexuales.

En el caso de los homosexuales, en vez de elegir al progenitor del sexo opuesto, al salir del edipo se eligiría como objeto de amor al progenitor del mismo sexo. Esa elección dependería más del tipo de vínculo creado con cada progenitor que de la naturaleza o los instintos.

Durante el siglo XX hubo psicoanalistas que consideraban a la homosexualidad dentro de la estructura perversa, pero el concepto de perversión no posee la connotación vulgar peyorativa o moralizante, sino que simplemente engloba todas a las prácticas sexuales que no llevan a la reproducción, incluyendo las caricias y los besos.

En el siglo XXI se sostiene que la homosexualidad aparece tanto en una estructura mental perversa como en una estructura neurótica o en una psicótica y ya no se habla de homosexualidad sino de homosexualidades. Se piensa la sexualidad en general como una pluralidad más polimorfa.

Así, con posterioridad, los estudios científicos realizados por Alfred C. Kinsey, concluyeron que, analizados tanto el comportamiento como la identidad, la mayor parte de la población parece tener por lo menos alguna tendencia bisexual: atracción hacia personas tanto de uno como de otro sexo, aunque ordinariamente se prefiere un sexo u otro. Kinsey y sus estudiantes consideraron que sólo una minoría, del 5 al 10 es completamente heterosexual o completamente homosexual.

De la misma manera, sólo una minoría aún más pequeña puede considerarse completamente bisexual y se establecieron diversos grados de bisexualidad. Estudios posteriores han querido demostrar que el informe de Kinsey había exagerado la prevalencia de la bisexualidad en la población; pero todavía su idea goza de una gran aceptación. Freud derivaba la homosexualidad de la bisexualidad psíquica, común a todos los seres humanos y decía que intentar transformar un homosexual en heterosexual, era tan imposible como intentar transformar un heterosexual en homosexual.

Históricamente el primer acontecimiento importante en este terreno fue dado por el consejo de administración de la Asociación Norteamericana de Psiquiatría (APA) en 1973, decidiendo de manera unánime retirar la homosexualidad como trastorno de la sección Desviaciones sexuales de la segunda edición del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (el DSM-II), manual de referencia en los países occidentales en el campo de la siquiatría.

Normalmente estas decisiones no acarreaban mayores problemas, pero en este caso particular provocó una gran controversia entre los más de 20 000 miembros de la APA, que finalmente obligaron, por primera y última vez en los 174 años de historia de la organización, a someter a votación de todos los miembros la decisión del consejo. Un 58 % ratificó lo acordado por el consejo de administración. Finalmente se modificó el diagnóstico inicial por otra categoría más suave de perturbaciones en la orientación sexual, que se sustituiría más tarde, en la tercera edición (el DSM-III), por el término homosexualidad egodistónica, estrés permanente producido por la no aceptación de la propia orientación sexual), eliminaría de la revisión de esa misma edición (DSM-III-R) en 1986.

La APA clasifica ahora el persistente e intenso malestar sobre la orientación sexual propia como uno de los Trastornos sexuales no especificados.                         Los que han criticado estas decisiones aseguran que fueron el resultado de la presión política de grupos activistas LGBT, y no producto de la investigación científica.

Estos activistas a su vez se basaban en los estudios empíricos, entre otros, de Alfred Kinsey y Evelyn Hooker. Estos estudios apoyaban la noción de que la profesión psiquiátrica había aceptado sin pruebas presunciones sobre la conexión entre la homosexualidad y ciertas formas de desajuste psicológico, o que la homosexualidad era un síntoma de patología mental.

Actualmente, organizaciones estadounidenses e internacionales tales como la Asociación Médica Norteamericana, la Asociación Norteamericana de Consejería, la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales, la Academia Norteamericana de Pediatría, la Asociación Nacional de Psicólogos Escolares, la Academia Norteamericana de Asistencia Médica, la Organización Mundial de la Salud (OMS) y otras muchas también han dejado de considerar la homosexualidad como una enfermedad, siguiendo en parte la decisión de 1973 de la APA.

El 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud (OMS) excluyó la homosexualidad de la Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades y otros Problemas de Salud. El gobierno del Reino Unido hizo lo propio en 1994, seguido por el Ministerio de Salud de la Federación Rusa en 1999 y la Sociedad China de Psiquiatría en 2001. Adicionalmente, diversas organizaciones profesionales, entre ellas la Asociación Psicológica Norteamericana, no consideran que los intentos de modificación de la orientación sexual homoerótica sean procedimientos profesionalmente éticos, en tanto que tales intentos no han producido resultados clínicos satisfactorios, y el concepto de funcionalidad conductual se ha desarrollado a favor de las personas frente al control social coercitivo.

Atiende bien:

La mayoría de los psicólogos son católicos, ateos, agnósticos, santeros o masones. Ellos no trabajan con la biblia, ellos trabajan usando su criterio, sus estudios o pactando con demonios.

No te echarás con varón como con mujer; es abominación (levítico 18: 22).

Dios creó al hombre y a la mujer. El hombre es cabeza de la familia y la mujer es ayuda idónea. El hombre es proveedor que protege a su mujer y a sus hijos. La mujer engendra y se preocupa de la formación y la educación de sus hijos.

Existen dos géneros: Masculino y femenino. El sexo es con amor y para procrear. Dios creó la familia.

En biología, el sexo es el conjunto de las peculiaridades que caracterizan los individuos de una especie dividiéndolos en masculinos y femeninos, y hacen posible una reproducción que se caracteriza por una diversificación genética. La reproducción sexual implica la combinación de células especializadas llamadas gametos para formar hijos que heredan el material genético, y por tanto los rasgos y naturaleza de ambos padres. Los gametos pueden ser idénticos en forma y función (isogametos), pero en algunos casos han evolucionado hacia una asimetría de tal manera que hay dos tipos de gametos específicos por sexo, heterogametos: los gametos masculinos son pequeños, móviles, y optimizados para el transporte de su información genética a cierta distancia; mientras que los gametos femeninos son grandes, no móviles y contienen los nutrientes necesarios para el desarrollo temprano del organismo joven.

El sexo de un organismo se define por los gametos que produce: los del sexo masculino producen gametos masculinos (espermatozoides) mientras que los de sexo femenino producen gametos femeninos (óvulos), los organismos individuales que producen tanto gametos masculinos como gametos femeninos se denominan hermafroditas.

En la especie humana hay varios casos que son similares al hermafroditismo, pero el término más correcto para referirse a una persona con estas condiciones es intersexual. Con frecuencia, las diferencias físicas se asocian con el sexo del organismo; este dimorfismo sexual puede reflejar las presiones reproductivas diferentes de cada sexo.

El término sexualidad proviene de la palabra Sexo que, a su vez, tiene origen latino en Sexus y, más allá, del latín Sectus, corte o sección. En el caso del término sexo se utilizaba en el sentido de que tanto hombre como mujer eran porciones de una misma cosa, secciones de lo mismo.

Tal acepción posiblemente tendría orígenes religiosos cuando en el libro del Génesis Dios crea a la mujer de una sección (costilla) del hombre, o cuando el hombre la ve y la reconoce como Varona porque del hombre fue tomada.

El término Sexualidad se encuentra sufijado con Dad, que confiere cualidad, y significa tanto como cualidad de sexo, o cualidad sexual.

Te digo así:

El diablo odia al hombre, Satanás es el primer homosexual, es padre de pecados. El homosexualismo es un espíritu, es un demonio. Esos espíritus ingresan en los cuerpos de los hombres y las mujeres para destruirlos con el sexo.

No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace (Deuteronomio 22: 5).

El hombre tiene pene, y la mujer tiene vagina. Pero el diablo ha pervertido el sexo. Los homosexuales practican el sexo oral, y el sexo anal, ellos usan el poto, utilizan la parte del cuerpo por donde se defeca.

El sexo anal es la práctica sexual en la que se introduce el pene en el ano y en el recto de la pareja con la que se está practicando el coito. Desde la Edad Media el sexo anal se ha considerado un tema tabú y a lo largo de los siglos casi todas las religiones lo han condenado. Las razones de este rechazo son variadas, por un lado, el sexo anal era una de las medidas naturales más utilizadas para controlar la natalidad; por otro, la práctica de este sexo tenía altos riesgos higiénicos.                  Esta desaprobación se ha mantenido hasta la actualidad.

Hoy en día el sexo anal es una de las prácticas sexuales más extendidas entre las parejas homosexuales. Esta práctica sexual no está exenta de riesgos.

La mucosa rectal es sensible y un lugar propicio para que se desencadenen infecciones. Además, esta mucosa cumple una función absorbente, función que puede aumentar ante una penetración fuerte por el ano que puede provocar a su vez que se generen heridas pequeñas en la zona y hemorragias.

Los riesgos más frecuentes son: Posible propagación de infecciones de transmisión sexual, como el VIH (virus de inmunodeficiencia humana), sífilis, herpes genitales o la gonorrea, VPH (virus de papiloma humano), hepatitis, entre otros. También genera desgarros, lesiones y hemorragias si se practica con demasiada fuerza.

Y las lesbianas practican el sexo oral entre ellas.

El lesbianismo es el término empleado en español para hacer referencia a la homosexualidad femenina, es decir, las mujeres que experimentan amor romántico o atracción sexual por otras mujeres.

La palabra lesbiana procede de la isla de Lesbos en una región pequeña de Grecia. Se utiliza para hacer referencia a una mujer que siente atracción sexual, física, emocional y sentimental hacia otra mujer.

Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.

Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos   la retribución debida a su extravío (Romanos 1: 24 – 27).

Los homosexuales suelen ser promiscuos, aunque actualmente muchos países están aprobando leyes como el matrimonio homosexual, y la unión civil de homosexuales.

Esas leyes son mal ejemplo, son para que los niños copien a los adultos, y la tierra se llene de homosexuales.

La promiscuidad es la práctica de relaciones sexuales con varias parejas o grupos sexuales. En el Diccionario de la lengua española, editado por la Real Academia Española, se define como: Relación sexual poco estable con distintas personas. En el Diccionario del español de México, como el “intercambio sexual con muchas personas”. Es la conducta o comportamiento de la persona que cambia con frecuencia de pareja sexual buscando únicamente el placer.

Los heterosexuales y los homosexuales promiscuos son riesgos sexuales.

La paga del pecado es muerte. Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios es santo.

Las enfermedades de transmisión sexual son la primera paga del pecado, la segunda paga es la muerte.

Las enfermedades de transmisión sexual (ETS) son infecciones que se transmiten a través de contacto sexual. Cada año, millones de personas se infectan con una ETS. Hay muchos diferentes tipos de ETS, y varios pueden causar problemas importantes, especialmente si usted no sabe que tiene uno. Por ejemplo, la clamidia y la gonorrea pueden dificultar o imposibilitar la capacidad de una mujer para tener un bebé.

Algunos tipos del virus del papiloma virus humano (VPH) causan verrugas genitales. Otros tipos de VPH pueden contribuir a la causa de cáncer cervical en las mujeres. El VIH, el virus que causa el SIDA, daña las células del sistema inmunológico, las defensas del cuerpo que luchan contra infecciones y enfermedades.

La mayoría de las enfermedades de trasmisión sexual afectan tanto a hombres como a mujeres, pero en muchos casos los problemas de salud que provocan pueden ser más graves en las mujeres. Si una mujer embarazada padece ETS. Puede causarle graves problemas de salud a su bebé.

VIH significa virus de la inmunodeficiencia humana, y daña el sistema inmunitario mediante la destrucción de los glóbulos blancos que combaten las infecciones. Esto lo pone en riesgo de contraer infecciones graves y ciertos tipos de cáncer. SIDA significa síndrome de inmunodeficiencia adquirida. Es la etapa final de la infección con el VIH. No todas las personas con VIH desarrollan SIDA.

El VIH suele contagiarse a través de relaciones sexuales sin protección con una persona infectada. También puede propagarse por intercambio de agujas para inyectarse drogas o por contacto con la sangre de una persona infectada. Las mujeres pueden infectar a sus bebés durante el embarazo o el parto. Los primeros síntomas de la infección por VIH pueden ser inflamación de los ganglios y síntomas parecidos a la gripe. Estos pueden aparecer y desaparecer dentro de dos a cuatro semanas. Los síntomas graves pueden no aparecer hasta meses o años después. Con un análisis de sangre se puede saber si una persona tiene una infección por VIH.

El SIDA, la fase final de la enfermedad, fue reconocido a inicios de los 80 en Estados Unidos, pero su historia se remonta a principios del siglo XX en la selva africana. Aunque se estima que 78 millones de personas se han contagiado en todo el mundo, los avances en terapias y el diagnóstico oportuno permiten hoy tratarla como una enfermedad crónica. Los primeros casos descritos de SIDA datan de 1981, cuando en Estados Unidos se reportaron neumonías inusuales y sarcoma de Kaposi (un tipo de tumor maligno de la piel) en varios pacientes inmunodeprimidos que murieron a los pocos meses. La evidencia, sin embargo, indica que el virus se remonta mucho más atrás.

Atiende bien:

En el año 2014 Milton William Cooper (Alto Oficial de la Inteligencia Naval de EE.UU). Alto Oficial de la división administrativa que forma parte de la Corporación de Inteligencia de los Estados Unidos.

Milton W. Cooper, reveló que el VIH SIDA fue desarrollado en instalaciones biológicas militares de la base de Fort Detrick en 1972 por el Pentágono, como parte del Proyecto MK-NAOMI, siguiendo una orden ejecutiva directa y dando cumplimiento a una Agenda global establecida por el Departamento de Estado.

En las conferencias que mantuvo en Las Vegas Nevada EE.UU, dio a conocer algunas cosas sobre la enfermedad del VIH y reveló que el SIDA fue creado en laboratorios militares por EE.UU para eliminar los elementos de la sociedad innecesarios y la extensa población del Tercer Mundo, mientras estaba inscrito en la Seguridad y la Inteligencia Naval. Menciono ese hecho en su artículo  “El Gobierno Secreto.” Aclaro que el gobierno y sus Agencias de Inteligencia desarrollaron el patógeno y también la cura.

VIH SIDA fue desarrollado en instalaciones biológicas militares de la base de Fort Detrick de EE.UU.

El primer estudio fue realizado en 1957 por científicos reunidos en Huntsville, Alabama. Ese estudio dio lugar al Proyecto “Alternativa 3″. Otro estudio fue realizado por el Grupo empresarial multibillonario más poderoso: El Club de Roma en 1968 con el fin de determinar los Límites del Crecimiento. El resultado del estudio fue que la civilización colapsaría poco después del año 2000, y los recursos naturales escasearían para las potencias hegemónicas, inclusive el mismo sistema capitalista estaría en peligro, a menos que la población se redujera gravemente, por algún medio. Varias Agencias Top Secret hicieron recomendaciones a la elite gobernante por el Dr. Aurelio Peccei Director del Club de Roma, en ese entonces.

La recomendación principal fue el desarrollo de un microbio indetectable, casi invisible, que atacara el sistema auto inmunológico y por lo tanto hacer que el desarrollo de una vacuna en forma inmediata fuera imposible. Las órdenes dadas fueron desarrollar el microbio y también desarrollar una cura y profiláctico. El microbio podría ser usado contra la población en general y se introdujeron por vacunas administradas por la O.M.S. Organización Mundial de la Salud y organismos de salud continentales.

El uso profiláctico iba a ser utilizado por la elite gobernante. La cura seria administrada a los sobrevivientes cuando ellos decidieran que ha muerto mucha gente. Ese plan fue llamado Global 2000.

Dr. Aurelio Peccei Director del Club de Roma. Sugirió crear el SIDA como una herramienta.

La cura y la profilaxis se reprimieron. La financiación se obtuvo del Congreso de los EE.UU. bajo el HB 15090 donde inicialmente más de $10 millones fueron destinados al Departamento de Defensa para producir, el arma “Un agente biológico invisible sintético que no existía de forma natural y para el cual ninguna inmunidad natural pudiera ser adquirida.”

Masones del club de Roma financiaron el proyecto.

El proyecto secreto se llevó a cabo en la base militar de Fort Detrick Maryland, lugar donde fue desarrollado y perfeccionado.

La elite gobernante también decidió orientar el agente hacia los elementos indeseables de la sociedad al exterminio. Los objetivos concretos fueron los africanos, latinoamericanos y homosexuales. África por sus escasos recursos, y extensa población.

El nombre militar del proyecto que desarrollo el HIV SIDA es MK-NAOMI. El continente africano fue inicialmente infectado a propósito con el patógeno, a través de la vacuna contra la viruela en 1977.

La población pobre de los EE.UU. fue infectada en 1978 con la vacuna contra la hepatitis B a través de los Centros para el Control de Enfermedades y el Centro de Sangre de Nueva York. Ahora se dispone de la historia completa, que fue escondida de los medios.

La orden fue propuesta por el Comité de Políticas Exteriores del Grupo Bilderberg con sede en Suiza. También se les ordenó otras medidas, que se pueden corroborar más fácilmente con la política de despoblación de Haig y la de Henry Kissinger que es dirigida y administrada por el Departamento de Estado y el Pentágono en todos los países.

El informe para el club de Roma fue el proyecto sobre la difícil situación de la humanidad. En abril de 1968, el estudio se inició en la Academia dei Lincei en Roma, Italia. Se reunieron en la investigación del Dr. Aurelio Peccei. Las recomendaciones secretas de los resultados del estudio fueron hechas por el Dr. Aurelio Peccei, que inclusive se comprometió a no utilizar el tratamiento profiláctico y a no tomar la cura si el microbio se estableciera en él, y si él contrajera la enfermedad por accidente.

El doctor Peccei fue aclamado como un gran héroe para tomar la decisión de asumir el mismo riesgo que la población en general. Los resultados públicos del estudio fueron publicados en 1972.

Un equipo de científicos del Instituto Tecnológico de Massachusetts localizada en Cambridge, Estados Unidos, se vio involucrada en el Proyecto con la Whitaker College of Health Sciences and Technology.

Cuando el estudio se completó en 1969 el Secretario General U Thant hizo esta declaración: “No quiero parecer sobre dramático, pero sólo puedo deducir de la información que está disponible para mí, como secretario general, que los Miembros de las Naciones Unidas tienen tal vez diez años, en los que subordinar sus antiguas rencillas y lanzar una alianza mundial para detener la carrera armamentística, a fin de aliviar la explosión demográfica, y para proporcionar el impulso necesario a los esfuerzos de desarrollo.

Si tal asociación mundial no se construye dentro de la próxima década, a continuación mucho me temo tales proporciones gigantescas que estarán más allá de nuestra capacidad de controlar.”

Fue en base a estas recomendaciones que se tomó la decisión de desarrollar este patógeno y liberarlo en especial sobre las sociedades del Tercer Mundo, donde radican en especial manera las riquezas y los recursos naturales disponibles y tan útiles, para el primer mundo .

MK-NAOMI fue desarrollado por la División de Operaciones Especiales (SOD) científico en Ft. Detrick, Maryland bajo la supervisión de la CIA Agencia Central de Inteligencia de EE.UU y el MI6 de Inglaterra. Una referencia al proyecto MK-NAOMI puede encontrarse en la Comunidad de Inteligencia por Fain et al, Bowker, 1977.

Y laboratorios militares de la base Fort Detrick.

Se liberó esa información al mundo con la esperanza de que alguna nación u organización tenga el valor y los recursos para poner fin a ese Proyecto global de despoblación planetaria masiva, cuyos culpables podrían ser acusados se asesinato en masa y de lesa humanidad.

El Grupo Bilderberg, el Club de Roma, La Comisión Trilateral (TC) y el Consejo de Relaciones Exteriores (CFR), todas instituciones masónicas, están en completo control de la mayor parte del mundo y han declarado la guerra contra las poblaciones en general de todas las naciones libres, que no piensan igual que ellos. Ellos se creen dioses y deciden quien vive o quien muere.

Milton William Cooper nació el 6 de mayo de 1943 y murió el 5 de noviembre de 2001. Militar y alto oficial de las Fuerzas Aéreas de Estados Unidos USAF. Se graduó en 1961 en el Instituto de Yamato, en Japón, trabajo en proyectos clasificados pilotando aviones de combate y de prueba, estuvo en la Armada y el Pentágono en 1965.

Trabajó también como oficial de alto rango en la Inteligencia Naval de los Estados Unidos, la Inteligencia Naval Militar de EE.UU, división administrativa que forma parte de la Corporación de Inteligencia de los Estados Unidos, Coronel de ejército respetado, fue un Briefing Team Member de la Inteligencia de los Estados Unidos. Tuvo acceso a información clasificada de la CIA y la NASA. Fue condecorado con la Medalla de honor de la Armada y la medalla del Elogio Naval V de combate reconocido como héroe de guerra. Se retiró en 1974.

 

Te digo así:

Hermanos: El diablo mata porque Dios se lo permite. Satanás asesina a hombres que están llenos de pecados.

Escrito esta: La paga del pecado es muerte.

El diablo trabaja en la ignorancia de la gente. Pero los tiempos de ignorancia ya terminaron, el Señor mandó a que todos se arrepientan y se conviertan.

En el mundo han crecido el ateísmo, el agnosticismo y el satanismo.  Los hombres siguen revelándose contra Dios, y eso lo saben los demonios. El diablo se presenta en el tercer cielo ante Jehová y le dice: la maldad de los hombres continúa aumentando.

¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es (1 Corintios 3: 16 – 17).

En el cuerpo vive el Espíritu Santo pero los mundanos han convertido el cuerpo en casa de demonios. Eso provoca la ira de Jehová.

El VIH es brujería, es el virus que causa muchas enfermedades. Es arma biológica que destruye el cuerpo, el sida no tiene cura, es destrucción total es muerte. El antiretroviral es un negocio, alarga los días para enriquecer a los laboratorios, de esa manera los médicos masones se convierten en multimillonarios. Primero matan y luego se enriquecen.

El diablo está matando a los africanos con vacunas: VIH – SIDA. Los illuminatis controlan el crecimiento mundial de la población, a los Latinoamericanos nos llaman tercermundistas y también nos están matando, los masones son explotadores y también traficantes, ellos producen crisis económicas y el aumento de la delincuencia. Son obras diabólicas.

El homosexualismo es aberración y abominación ante los ojos de Jehová. El diablo fue el primer homosexual pero es espíritu. El tercer sexo no existe, los homosexuales y las lesbianas están poseídos por demonios.

Hermanos: El único que cura el sida y todas las enfermedades es el Señor Jesucristo. Jesús es el camino, la verdad y la vida, también es la resurrección, el que cree en él, aunque esté muera, vivirá.

Porque Cristo para eso murió y resucitó, y volvió a vivir, para ser Señor de los muertos y de los que viven.

Porque por gracia somos salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.

Porque más grande que los cielos es su misericordia, y hasta los cielos su verdad. Si le pedimos perdón, el Señor nos perdonará.

Atiende bien:

Dios destruyó las ciudades de Sodoma y Gomorra por sus pecados, en Sodoma abundaban los homosexuales, a ellos los llamaban sodomitas. Gomorra era la ciudad vecina, y allí también había muchos homosexuales. Ellos eran fornicarios, hombres gays, mujeres lesbianas, y mujeres prostitutas. Muchos de ellos estaban enfermos padecían de sífilis y gonorrea.

El libro de Génesis dice que, Abraham subió de Egipto hacia el Neguev, él y su mujer, con todo lo que tenían,  y Lot fue con ellos. Y Abram era rico en ganado, en plata y en oro. Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hacia Betel, hasta el lugar donde había estado antes su tienda entre Betel y Hai, al lugar del altar que antes había hecho en ese lugar;  y allí Abraham llamó a Jehová.

También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, vacas y tiendas. Y la tierra no era suficiente para que vivieran juntos, pues sus posesiones eran muchas, y no podían morar en el mismo lugar. Y los pastores del ganado de Abraham y los pastores del ganado de Lot se pelearon, Entonces Abraham le dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos, entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos. ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda.

Y Lot observo que toda la llanura del Jordán era de riego, como el huerto de Jehová, como la tierra de Egipto en la dirección de Zoar, antes que Jehová destruyese a Sodoma y a Gomorra. Entonces Lot escogió la llanura del Jordán;                     y se fue hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro. Abraham acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma.

Pero los hombres de Sodoma eran malos y pecadores. Y después que Lot se fue, Jehová le dijo a Abraham: Alza tus ojos, y mira desde el lugar donde estás hasta el norte y el sur, y luego hasta el oriente  y el occidente.

Porque toda la tierra que ves, te la daré a ti y a tu descendencia para siempre. Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada. Levántate, ve por la tierra a lo largo de ella y a su ancho; porque a ti te la daré.

Entonces, Abraham se fue a vivir, en el encinar de Mamre, que está en Hebrón, y en ese lugar edificó un altar para Jehová.

Llegaron, pues, los dos ángeles a Sodoma a la caída de la tarde; y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Y viéndolos Lot, se levantó a recibirlos, y se inclinó hacia el suelo, y dijo: Ahora, mis señores, os ruego que vengáis a casa de vuestro siervo y os hospedéis, y lavaréis vuestros pies; y por la mañana os levantaréis, y seguiréis vuestro camino.

Y ellos respondieron: No, que en la calle nos quedaremos esta noche. Más él porfió con ellos mucho, y fueron con él, y entraron en su casa; y les hizo banquete, y coció panes sin levadura, y comieron. Pero antes que se acostasen, rodearon la casa los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven hasta el más viejo.                      

Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos. Entonces Lot salió a ellos a la puerta, y cerró la puerta tras sí, y dijo: Os ruego, hermanos míos, que no hagáis tal maldad.

He aquí ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varón; os las sacaré fuera, y haced de ellas como bien os pareciere; solamente que a estos varones no hagáis nada, pues que vinieron a la sombra de mi tejado. Y ellos respondieron: Quita allá; y añadieron: Vino este extraño para habitar entre nosotros, ¿y habrá de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal que a ellos.

Y hacían gran violencia al varón, a Lot, y se acercaron para romper la puerta. Entonces los varones alargaron la mano, y metieron a Lot en casa con ellos, y cerraron la puerta. Y a los hombres que estaban a la puerta de la casa hirieron con ceguera desde el menor hasta el mayor, de manera que se fatigaban buscando la puerta.

Y dijeron los varones a Lot: ¿Tienes aquí alguno más? Yernos, y tus hijos y tus hijas, y todo lo que tienes en la ciudad, sácalo de este lugar; porque vamos a destruir este lugar, por cuanto el clamor contra ellos ha subido de punto delante de Jehová; por tanto, Jehová nos ha enviado para destruirlo (Génesis 19: 1 – 13).

Entonces Lot salió de la ciudad con su familia, y cuando caminaban la mujer de Lot miró hacia atrás y se convirtió en estatua de sal. Lot escapó con sus hijas. Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de y destruyó las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra.

Así, cuando destruyó Dios las ciudades de la llanura, Dios se acordó de Abraham, y envió fuera a Lot de en medio de la destrucción, al asolar las ciudades donde Lot estaba.

Pero Lot subió de Zoar y moró en el monte, y sus dos hijas con él; porque tuvo miedo de quedarse en Zoar, y habitó en una cueva él y sus dos hijas.

Hermanos: El pecado ofende a Dios, el pecado daña al hombre. Jehová decidió destruir a Sodoma y a Gomorra, porque los habitantes de esas ciudades estaban excedidos, se llenaron de pecados y no se arrepintieron. Esas ciudades eran sucursales del infierno, los demonios estaban de fiesta.

Entonces el diablo levantó al pueblo de Sodoma para que violen a los ángeles de Dios, los mensajeros de Jehová estaban humanizados, y los sodomitas se enamoraron de ellos y quisieron tener relaciones sexuales. Los sodomitas estaban endemoniados, eran acosadores y violadores, legiones de demonios quisieron violar a los ángeles de Dios.

El acoso sexual es la intimidación o coerción de naturaleza sexual, o la promesa no deseada o inapropiada de recompensas a cambio de favores sexuales. El acoso sexual genera incomodidad, y daño moral y psicológico. Los lugares donde suelen suceder esos actos vergonzosos son en el colegio, el trabajo, y la casa. El acosador presiona de alguna manera a su víctima para obligarla a tener relaciones sexuales. También es común que al acosador le de placer insinuarse, realizar comentarios obscenos y manosearse, y manosear a su víctima.

El acoso es el primer paso, el segundo paso puede ser la violación sexual. Por eso es necesario denunciar con pruebas para que el psicópata sea juzgado y condenado.

La violencia sexual se manifiesta con actos agresivos que mediante el uso de la fuerza física, psíquica o moral reducen a una persona a condiciones de inferioridad para imponer una conducta sexual en contra de la voluntad de otra persona. Ese acto busca someter el cuerpo y la voluntad de las personas.

Sodoma y Gomorra practicaban la lascivia.

La lascivia es la propensión a los deleites carnales. Se trata del deseo carnal y la lujuria sin control. Implica la imposibilidad de controlar la libido, lo que puede derivar en una obsesión. Una persona con lascivia mira al prójimo de manera morbosa o con intenciones sexuales. El término también se encuentra asociado con la desvergüenza y la lujuria.

El diablo es fornicario, Satanás es sucio.  Los demonios también promueven el adulterio, el bisexualismo, la pornografía, la zoofilia, las orgias y la pedofilia. El diablo y los políticos masones aprobaron leyes como el matrimonio homosexual, la unión civil y el aborto en algunos países. Los masones y los ateos son pervertidos, y están dañando más el mundo porque son los últimos tiempos. El mal uso del sexo es satanismo. Los masones hacen orgias y rituales de sexo para adorar a sus demonios.

Cuando Jehová terminó de poblar la tierra, hizo nuevas leyes, y una de ellas es la ley de santidad, que trata sobre las prohibiciones sexuales. Estas prohibiciones son muy importantes porque dignifican a los hombres, la ley pone límites y condenas. La ley de la santidad es la base de la fidelidad conyugal, afirma el matrimonio, y fortalece las buenas relaciones familiares. La ley dignifica a las personas y a las familias.

Hermanos: El sexo tiene que ser acompañado del amor, el sexo es parte del amor. El amor y el sexo hacen el matrimonio, y las familias.

Es el hombre es la cabeza de la familia, la mujer se tiene que sujetar a su esposo, y los hijos se tienen que sujetar a sus padres. Mientras sean menores de edad y mientras vivan en casa de los padres, tienen que respetar a sus padres.

La ley se opone a la inmoralidad, para no pecar debemos cumplir la ley. El que no cumple la ley, provoca la ira de Dios.

Lo repito otra vez: La gracia nos ayuda a cumplir la ley.

Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, esta fuera del cuerpo; más el que fornica, contra su propio cuerpo peca. ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio: glorificad pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios                                                   (1 Corintios 6: 18 – 20).

Jesús fue santo en la tierra, y nosotros también tenemos que ser santos. Ya conocemos la ley, Dios es Padre y nos enseña. La ley es para cumplirla, los actos de inmoralidad están prohibidos.

El matrimonio es un contrato hermoso, creado por Dios, se realiza entre un hombre y una mujer. Jehová creó a la familia. El matrimonio sirve como ejemplo del amor de Dios hacia la iglesia.

Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios (Hebreos 13: 4).

Yo pienso que el sexo tiene que ser acompañado del amor, el sexo es parte del amor. El amor más el sexo forman el matrimonio y la procreación.                             El hombre es la cabeza de la familia, la mujer se tiene que sujetar a su esposo, y los hijos se tienen que sujetar a los padres mientras sean menores de edad, y vivan en casa de ellos.

La ley se opone a la inmoralidad, el que no cumple la ley provoca la ira de Dios. Jesucristo es la gracia, el Señor nos ayuda a cumplir la ley.

Dios es justo, Jehová hace justicia. Amén.

Guardad, pues, vosotros mis estatutos y mis ordenanzas, y no hagáis ninguna de  estas abominaciones, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros (porque todas estas abominaciones hicieron los hombres de aquella tierra que fueron antes de vosotros, y la tierra fue contaminada); no sea que la tierra os vomite por haberla contaminado, como vomitó a la nación que la habitó antes de vosotros. Porque cualquiera que hiciere alguna de todas estas abominaciones, las personas que las hicieren serán cortadas de entre su pueblo.

Guardad, pues, mi ordenanza, no haciendo las costumbres abominables que practicaron antes de vosotros, y no os contaminéis en ellas. Yo Jehová vuestro Dios (Levítico 18: 26 – 30).

Arrepentíos y convertíos porque Cristo viene. Para Dios no hay nada imposible.

Hermanos evangélicos, yo quiero crecer y quiero que ustedes crezcan, yo quiero ir al cielo para vivir con mi Señor, y también quiero que ustedes vayan conmigo. Nosotros somos la Iglesia de Jesucristo. Vivamos en santidad, perseverando con fe, con esperanza, y con amor.

Yo amo a Dios, y amo a la iglesia, predico para que ustedes alcancen el conocimiento que agrada al Señor. En mis pruebas y aflicciones tengo paz, estoy orando por la iglesia, y pido a la iglesia que también ore por mí.

La gracia y la misericordia del Señor Jesucristo sean con todas las congregaciones de Santiago de Chile. Amén.

Por eso:

Toda la Honra, la Gloria y la Alabanza son para el Señor. Padre de mi Señor.

Gracias Padre por esta palabra, te doy las gracias en el poderoso Nombre de Cristo Jesús.

Lámpara es a mis tu palabra, y lumbrera a mi camino.

Amén. Que así sea.

EVANGELISTA RICARDO FUENTES GUINGES